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清明時(shí)節(jié)祭英烈手抄報(bào)
一座座的墓碑,就代表著一份份的忠誠(chéng)。他們拼命的戰(zhàn)斗難道不是為了祖國(guó)的明天,祖國(guó)的未來(lái)嗎?紅軍戰(zhàn)士長(zhǎng)途跋涉,都在步步泥濘的路上走著,他們沒(méi)有松懈過(guò),一生都在拯救祖國(guó),保衛(wèi)祖國(guó)。以下是小編整理的清明時(shí)節(jié)祭英烈手抄報(bào),歡迎參考閱讀!
清明祭祖注意事項(xiàng)
清明時(shí)節(jié),國(guó)人有追終慎遠(yuǎn)、感恩祖先的傳統(tǒng),但大多數(shù)人喜歡殺雞宰魚(yú),焚燒紙錢(qián),燃放鞭炮。且不知因后裔殺生致祭,給鬼門(mén)關(guān)前平添多少畜類冤魂;因焚燒不當(dāng),火燒山林,致無(wú)數(shù)小蟲(chóng)獸受傷或喪命。我們這是好心辦壞事,反使老祖宗受殃累,冥陽(yáng)兩損,不得不慎!
祭祀祖先,禁用酒肉,更不能殺生祭祀
中國(guó)古禮,喪事和祭祀,嚴(yán)禁酒肉
印光法師說(shuō):其實(shí)中國(guó)古禮,遇到重大活動(dòng)如祭天祭神,主持者要齋戒沐浴,虔誠(chéng)清潔,不食葷辛。儒家的古禮,在喪事期間嚴(yán)禁酒肉。如果用酒肉,別人就認(rèn)為你失德。后世禮儀都喪失了,所以在喪事中吃肉,喝酒,作樂(lè),唱戲,無(wú)所不為。因此,大師以親身的感受,提出應(yīng)當(dāng)恢復(fù)儒家古禮,用黍稷蔬果表達(dá)祭祀的誠(chéng)敬。至于喪事和祭祀,更應(yīng)該嚴(yán)禁酒肉。
殺生祭祀阻礙祖先往生善道
佛典里有個(gè)故事:佛陀跟他的弟子阿難在河邊行走時(shí),看見(jiàn)五百個(gè)餓鬼一邊走路一邊唱歌,阿難問(wèn)佛陀,佛陀說(shuō):“這五百個(gè)餓鬼的子孫,正在替他們修福,他們快要解脫苦海了,所以他們唱歌跳舞,表示高興!焙髞(lái)又遇到好幾百個(gè)餓鬼很傷心地走過(guò)。阿難又問(wèn)佛陀,佛陀告訴阿難說(shuō):“那些餓鬼的子孫正在為他們殺生祭祀,而不肯作福,所以餓鬼身后有火逼迫他們,因此他們?cè)谔淇蕖!?/p>
世俗人不明白這個(gè)道理,以為祭祀時(shí)多準(zhǔn)備一點(diǎn)豐盛的酒肉,可光耀祖先,殊不知這樣做,反而害了祖先。大部分人辦喪事,不但殺生請(qǐng)客,而且杯盤(pán)狼籍,雞鴨魚(yú)骨頭到處亂扔,真是減損福德,增加惡業(yè)。
蓮池大師竹窗隨筆記載,浙江錢(qián)塘金某守持齋或篤實(shí)誠(chéng)敬。后來(lái)因病逝世,神識(shí)附一童子說(shuō):“我修持善業(yè),時(shí)日不久,不得往生凈土,現(xiàn)在陰界,但也很快樂(lè),來(lái)去自由!庇幸惶,神識(shí)又附童子,呵斥其妻說(shuō):你為何要?dú)㈦u祭我墳?zāi),如今有冥吏跟隨著我,不如以前自由了。”這時(shí)他的媳婦正懷孕,家人順便請(qǐng)問(wèn)他會(huì)生男或育女,金某說(shuō):“這胎當(dāng)會(huì)生男,母子平安無(wú)恙,過(guò)后又會(huì)生男,可是母子會(huì)雙亡。”眾人聽(tīng)了都很驚異,半信半疑,謹(jǐn)記在心,以待證實(shí)是否應(yīng)驗(yàn)。
不久媳婦果然生男,母子平安。后來(lái)又懷孕生男,可是難產(chǎn),剛生下,母子隨即雙雙去世。這才確信金某所說(shuō),一一應(yīng)驗(yàn),毫不差錯(cuò)。由此可知,殺生祭忌,徒然增加先亡業(yè)障,孝子賢孫難道忍心拖累父母祖先?因此每逢年節(jié)或忌辰,孝賢孫要盡孝思,但當(dāng)敬備香花蔬果祭祀,并虔誠(chéng)齋戒,念佛持經(jīng),回向西方清凈佛土,使祖先早出輪回,才是真正報(bào)恩。
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