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曬勤儉家風(fēng)手抄報內(nèi)容

時間:2022-08-31 11:59:26 手抄報 我要投稿
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曬勤儉家風(fēng)手抄報內(nèi)容

  一個家庭的家風(fēng)會世世代代影響著人的發(fā)展,以下是小編整理的曬勤儉家風(fēng)手抄報內(nèi)容,歡迎參考閱讀!

  曬勤儉家風(fēng)手抄報 篇1

  每次爸爸媽媽帶我去親戚家玩,親戚見了我都會說我瘦。媽媽說我只長個子不長肉,都是不愛吃飯惹的禍。

  前兩年我吃飯還要爸爸媽媽喂,塞到嘴巴里的飯,有時候還是吐出來,常常弄得身上地上都是飯!,F(xiàn)在長大了一點了,自己吃飯了。

  但是,如果媽媽做的菜不和心意,吃飯就沒有胃口,吃了二三口就不想再動了。如果爸爸媽媽硬要讓我吃完,我就會裝肚子痛,牙痛之類的,他們也就拿我沒辦法了。

  現(xiàn)在我上學(xué)了,我學(xué)到一首古詩,叫做《憫農(nóng)》:鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。雖然詩中的句子媽媽一直提起,我也知道了這首詩的`意思,但我并不以為然,真正讓我體會到詩中含義的是我和爸爸回老家的姥姥家的那次。

  姥姥家的門前有一塊菜地,菜地里種了很多蔬菜。我們到的時候姥姥正在地里干活,我好奇地走過去看,原來姥姥在給菜除草,我覺得挺好玩,也跟著一起動起手來。沒想到干了一會兒就覺得腰酸背疼了。姥姥說要吃到菜不僅要除草,還要給它們澆水,施肥,打農(nóng)藥等等,原來種蔬菜這么辛苦!吃午飯的時候姥爺和姥姥說起他們小時候的事,那時碰到十年荒災(zāi),常常沒有飯吃,為了充饑,經(jīng)常吃一些樹皮、野菜,如果誰家的粗糧能填飽肚子,那就非常幸運(yùn)了。當(dāng)時姥爺最大的愿望就是以后能夠吃飽,能夠餐餐吃上一碗白米飯。我聽了感覺很慚愧,心想以后再也不浪費(fèi)糧食了。

  曬勤儉家風(fēng)手抄報 篇2

  中國的每一個家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng),我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是:尊敬老師、長輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰,好好對待鄰居;勿以善小而不為,勿以惡小而為之。這些家訓(xùn),是自古以來存在在每個人心中的,但真正做到的,卻少之又少。姥爺姥姥爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn),是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨,我會努力做到,同時也會影響周圍人,讓他們也做到。我家的.家規(guī)是:主動向長輩問好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂時間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做,不能拖拉;每天都要運(yùn)動(至少一種)。這些家規(guī)有幾項是姥爺姥姥定的,有幾項是爸爸媽媽定的,這越來越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國文化的進(jìn)步。從小,爸爸媽媽就要求我做到,好的規(guī)矩,成就了我現(xiàn)在的成績。我家的家風(fēng)是:以德立家,以德治家。良好的家風(fēng)對社會而言,就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云:有家規(guī)的家庭,屬于書香門第之家。

  有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭,屬于豪門貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭,屬于王侯將相之家。

  我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去,有朝一日,實現(xiàn)幸福的四大目標(biāo):和諧、文明、健康、富有。

  曬勤儉家風(fēng)手抄報 篇3

  勤儉名言

  1.緊緊手,年年有。

  2.節(jié)儉本身就是一宗財產(chǎn)。

  3.提倡節(jié)約用水。

  4.請珍惜每一滴水。

  5.細(xì)水長流,遇災(zāi)不愁。

  6.小富由儉,大富由天。

  7.流得多,留得少!

  8.流水不腐亦不復(fù)。

  9.節(jié)儉是致富的`秘訣。

  10.勤能補(bǔ)拙,省能補(bǔ)貧。

  11.食堂飯菜香,買飯多謙讓。

  12.黃金本無種,出自勤儉家。

  13.惜衣有衣穿,惜飯有飯吃。

  14.山銳則不高,水狹則不深。

  15.水是生命之源,節(jié)約用水。

  16.零錢湊零錢,到時不費(fèi)難。

  17.節(jié)約水資源,責(zé)任人人有。

  18.珍惜水就是珍惜你的生命。

  19.笑破不笑補(bǔ),穿舊不算丑。

  20.節(jié)約用水就是珍惜生命。

  21.含一滴水,還一份真情!

  22.節(jié)約與勤勉是人類兩個名醫(yī)。

  23.節(jié)用于內(nèi),而樹德于外。

  24.節(jié)約比賺錢更有意義。

  25.節(jié)約能源,扶貧救濟(jì)。

  26.有勤又有儉,生活甜又甜。

  27.請用您的手,拭去我的淚。

  28.人人節(jié)水,共抗缺水。

  29.惟儉可以助廉,惟恕可以成德。

  30.節(jié)約每滴水,造福全人類。

  31.請珍惜寶貴的生命之源——水!

  32.今天節(jié)約一滴水,留給后人一滴血。

  33.節(jié)約水光榮,浪費(fèi)水可恥!

  34.節(jié)儉下來幾何,便是得到幾何。

  35.取之有度,用之有節(jié),則常足。

  36.省下來多少,就是得到多少。

  37.即使饑腸轆轆,也要風(fēng)度依然。

  38.人人關(guān)心節(jié)水,時時注意節(jié)水!

  39.一兩煤,一塊炭,積少成多煮熟飯。

  40.新沐者必彈冠,新浴者必振衣。

  曬勤儉家風(fēng)手抄報 篇4

  勤儉節(jié)約是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

  不論是在革命時期,還是在新中國成立以后的建設(shè)時期,毛澤東都是勤儉節(jié)約的典范。

  毛澤東始終把自己看作是人民的一員,從不要求任何特殊待遇,終身保持艱苦樸素的生活習(xí)慣。他的飲食可謂簡單隨意,一日兩餐或三餐,粗茶淡飯,不吃山珍海味。吃飯時不小心掉到桌面上的飯粒,他都一粒粒夾起,送到口中,從不浪費(fèi)。

  他常說:“我們國家還不富裕,人民群眾生活還有一些困難,我吃那么好,心里不安呀。我吃的飯菜很好了,什么時候中國的老百姓都能吃上四菜一湯,那該多好!彼囊路,許多都是補(bǔ)了又補(bǔ),一件睡衣打了73個補(bǔ)丁,一條毛巾被也打了54個補(bǔ)丁。

  厲行勤儉節(jié)約,周恩來總理也是榜樣。他的飲食同樣清淡,從不浪費(fèi)一粒米、一片菜葉。每次吃完飯,總會夾起一片菜葉把碗底一抹,把飯湯吃干凈,最后把菜葉吃掉。吃飯時,偶爾掉在桌上一顆飯粒,也要馬上撿起來吃掉。有人對他如此節(jié)儉感到不解,總理說:“這比人民群眾吃得好多了!”

  勤儉節(jié)約的思想與風(fēng)范是無產(chǎn)階級革命家留給我們的一筆寶貴的'精神財富,激勵著一代又一代中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、披荊斬棘,最終帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝貧窮、走向富裕。

  勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)

  崇儉戒奢、勤儉節(jié)約之傳統(tǒng)美德在我國歷史悠久,春秋戰(zhàn)國百家爭鳴,諸子就倡導(dǎo)勤儉節(jié)約。

  《左傳·莊公二十四年》有“儉,德之共也;侈,惡之大也”,《墨子》提到“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”,《韓非子》說“侈而惰者貧,而力而儉者富”,《荀子·天論》講“強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧”……

  在古代,勤儉節(jié)約常與社稷興衰相聯(lián)系。據(jù)《二十四史·晉書》,晉武帝時曾任御史中丞的傅玄看到時俗非常奢侈,便上書朝廷說,糧食和絹帛的生產(chǎn)很不容易,人們不注意節(jié)約,必然會出現(xiàn)斷糧缺絹的時候。傅玄還表示,“奢侈之費(fèi),甚于天災(zāi)!

  到了社會經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的唐代,勤儉節(jié)約的觀念依然受到提倡。李紳從“四海無閑田”的豐收景象里看到“農(nóng)夫猶餓死”的殘酷現(xiàn)實;將“盤中餐”的粒粒糧食與農(nóng)民在烈日之下的汗水聯(lián)系在一起,凝成了“粒粒皆辛苦”的名句,使那些不知珍惜糧食的人受到教育。

  “歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢!崩钌屉[在《詠史》中告誡當(dāng)朝者應(yīng)勤儉愛民。詩人縱貫歷史長河,從前賢治國理家事件中,得出經(jīng)驗教訓(xùn):勤儉節(jié)約與奢侈浪費(fèi)為家國興亡之關(guān)鍵。

  勤儉節(jié)約的良好家風(fēng)代代相傳

  “靜以修身,儉以養(yǎng)德。”不少文人墨客將勤儉節(jié)約融入到家風(fēng)家教當(dāng)中。

  理學(xué)家朱熹歷仕四朝卻一生淡泊名利,安守清貧。一次,他去看望女兒女婿,未料女婿不在家,女兒留他吃午飯。因家中貧困,女兒只端出幾碗大麥飯和一碗蔥湯,對父親很是愧疚。朱熹卻不以為意,開開心心地吃了,并告訴女兒儉樸度日本是我們的良好家風(fēng),對于飲食,不要計較多少和好壞。

  吃完飯后,他還題了一首詩:“蔥湯麥飯兩相宜,蔥補(bǔ)丹田麥療饑。莫謂此中滋味薄,前村還有未炊時!

  女婿回來后,對岳父的儉樸之風(fēng)與仁愛之心大為感動,便將此詩作為家訓(xùn),于書房懸掛。

  史學(xué)家司馬光的一生也十分儉樸,并把節(jié)儉作為教子成才的重要內(nèi)容。古代家訓(xùn)中的名篇《訓(xùn)儉示康》便是他結(jié)合自身經(jīng)歷與認(rèn)識所作。在文中,他自述“平生衣取蔽寒,食取充腹”,“眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉素為美”,并教育兒子“由儉入奢易,由奢入儉難”,“君子寡欲,則不役于物,可以直道而行”。在他的熏陶下,司馬康以為人廉潔和生活儉樸而受后世稱贊。

  在清代學(xué)者金纓編著的《格言聯(lián)璧》中的“持躬”章節(jié)里,也闡明了“儉”與“侈”對一個人修身養(yǎng)性的影響:“儉則約,約則百善俱興;侈則肆,肆則百惡俱縱!惫(jié)儉就會有節(jié)制,有節(jié)制則百善都會興起;奢侈就會放肆,放肆則百惡都會跟從。

  節(jié)用裕民、儉以養(yǎng)德。今天,中華民族經(jīng)歷了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的艱苦奮斗歷程,但戒奢以儉的道理并未過時。我們要繼續(xù)弘揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),自覺養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣,讓厲行節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)的風(fēng)尚繼續(xù)引領(lǐng)我們奔向更加美好的生活。

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