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名著西游記的手抄報(bào)

時(shí)間:2024-01-03 19:36:57 曉鳳 手抄報(bào) 我要投稿
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名著西游記的手抄報(bào)

  《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,手抄報(bào)是第二課堂的一種很好的活動(dòng)形式,具有相當(dāng)強(qiáng)的可塑性和自由性。手抄報(bào)也是一種群眾性的宣傳工具。下面是小編整理的名著西游記的手抄報(bào),歡迎來(lái)參考!

  名著西游記的手抄報(bào)

  西游記的讀后感

  《西游記》讀后感一

  一部西游記,傳承了多少年,其中的故事讓多少人神迷,孩子們喜歡看,大人們也樂(lè)于接受,幾十集的電視劇,翻來(lái)覆去幾個(gè)電視臺(tái)輪著播,年年播,卻還是觀眾不減,有人看了好幾遍,甚至十來(lái)遍還不厭倦,小孩子更是在暑假里一個(gè)臺(tái)一個(gè)臺(tái)地輪著看,前后看得都能倒背如流了,也還是不覺(jué)乏味。大人們?nèi)羰强瓷弦粫?huì)兒西游記也不會(huì)覺(jué)著不舒服,倒是感覺(jué)很溫馨和舒坦。

  是什么原因呢?有人說(shuō),是因?yàn)檫@部作品里面飽含了人們美好的愿望,實(shí)現(xiàn)了人們的理想,把現(xiàn)實(shí)中不可能做到的如飛來(lái)飛去、上天入地等都變成了可能,而且每次都體現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的特點(diǎn),符合人們的心理,這樣曲折的、又是圓滿的、又帶喜劇性色彩的作品自然受人歡迎了。孩子們喜歡看更是因?yàn)樗狭撕⒆哟竽懙南胂竦囊螅挥诨孟牒蜕衿媸撬奶攸c(diǎn)。它能滿足人們獵奇的需要,也能體現(xiàn)中國(guó)神話的傳統(tǒng)文化,更是人性美的體現(xiàn)。

  但西游記同時(shí)也是一部叛逆宣言,正因?yàn)槿绱耍藗儾畔矏?ài)它,人們?cè)诓恢挥X(jué)中接受了它,也接受了叛逆。它讓人愉悅的是它實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中人們想做而不敢做的事,它讓人快樂(lè)的是它體現(xiàn)了弱者對(duì)強(qiáng)者的勝利,它讓人激動(dòng)不已的是正義得到伸張、罪惡得到懲罰,它令人向往的是自由自在、無(wú)所不能的神通,以及在戰(zhàn)勝邪惡時(shí)的痛快淋漓。所有這些,都是它的叛逆的體現(xiàn)。

  縱觀整部西游記,我們不難發(fā)現(xiàn):大部分妖孽似乎都與菩薩或佛有關(guān),有的是他們身邊的一樣小東西下凡危害人間,有的是他們管理疏漏而釀下的禍根。比如太上老君的坐騎就因?yàn)橄赏蝾拥较陆鐬檠,一直要到孫悟空上天質(zhì)問(wèn)才被發(fā)現(xiàn),才去降服。像嫦娥的玉兔也會(huì)下界禍害公主,甚至要逼唐僧成親。就連觀音菩薩身邊也有下界禍害百姓的孽畜。這些高高在上的神仙們,是三界眾生的仰慕者,也即是神話世界里的統(tǒng)治者,都是得道者,乃以清明自居,而今下界為害的大多是他們?nèi)浅鰜?lái)的,不能不說(shuō)是一大諷刺,即便他們不是慫恿者,卻也有管理不當(dāng)之罪,孫悟空多次與妖孽斗爭(zhēng)的過(guò)程,其實(shí)也是與當(dāng)今的統(tǒng)治者們的爪牙的斗爭(zhēng)。

  孫悟空是一個(gè)十足的叛逆者。他天不怕,也不怕,有一身玉皇老兒都奈何不得的本事,他在與眾神、眾妖的斗爭(zhēng)過(guò)程中,反而不斷地增強(qiáng)了自己的本事,磨礪了自己的意志,變得愈來(lái)愈強(qiáng)大。他的每一舉動(dòng),都凝聚了人們心中的愿望。人們內(nèi)心里都希望真善美的存在,歹毒兇狠的消亡,但現(xiàn)實(shí)中往往好人都斗不過(guò)壞人,得道的大都是心底并不善的人,于是,他們寄希望于這樣的文藝作品,孫悟空幫人們實(shí)現(xiàn)了這一夢(mèng)想。他殺妖魔真是酣暢淋漓、痛快不已,那種嫉惡如仇的態(tài)度著實(shí)令人振奮,他有這顆心,又有這個(gè)能力,這就讓除惡變得富于游戲性,觀賞起來(lái)也更愜意,而無(wú)壓力感了。

  不過(guò),光是孫悟空還不足以反映叛逆的鮮明特征,它要加上唐僧這個(gè)衛(wèi)道士來(lái)捧場(chǎng)。唐僧起到了一個(gè)靶子的作用,沒(méi)有他,叛逆也就沒(méi)了太多的意義,說(shuō)他是阻礙也可,說(shuō)他是動(dòng)力也可,說(shuō)他是對(duì)象也可,總之,他讓孫悟空的叛逆有了一種依托。唐僧的善良讓人想到愚蠢,也警示人們善未必就是正確的,人還是要分時(shí)間場(chǎng)合而行善的。因他的存在才會(huì)有各種阻礙的發(fā)生,也才引來(lái)了各路妖怪,讓孫悟空有了施展的空間。同時(shí),他的緊箍咒也可以看作是社會(huì)上層套在像孫悟空這樣的人身上的制約,盡管如此,孫悟空該出手時(shí)還是出手了,也體現(xiàn)了他一向來(lái)的不屈的個(gè)性。

  盡管這是一部叛逆宣言,但里面卻還是刻畫了許多的無(wú)奈。孫悟空法力再大,也逃不出如來(lái)的手心,最后,還得聽(tīng)命于如來(lái),還很高興地受封成“戰(zhàn)斗勝佛”。這里,其實(shí)像社會(huì)一樣,它是有制度在的,整個(gè)都有規(guī)矩,告訴我們叛逆還只是小范圍的,個(gè)別的,而非動(dòng)搖整個(gè)根基。其實(shí),我們看到如來(lái)手下的佛在讓唐僧進(jìn)入之前就索要賄賂,拿了唐僧的金缽,在佛前還一臉虔誠(chéng),作品之所以要這樣展示,無(wú)非告訴我們即使是天庭,即使是佛界,也是不純的,各種不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)仍然存在,各種關(guān)系依然會(huì)有。

  我覺(jué)得西游記就是一部叛逆宣言。

  《西游記》讀后感二

  每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今日不變的是那種真情流露和色彩斑斕的神話世界。

  這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀《西游記》時(shí)都會(huì)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

  在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,又不服天上各個(gè)神仙所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上自稱為王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而舒坦,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、向往自由的生活。

  在四個(gè)主人公中,我最喜歡的是孫悟空,第一:他人妖分明,就說(shuō)在“三打白骨精”中,只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身,豬八戒還在唐僧面前打?qū)O悟空的小報(bào)告,唐僧還在埋怨孫悟空。第二:孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。因?yàn)閷O悟空三次打死白骨精的化身,唐僧認(rèn)為孫悟空三次打死了好人,所以把孫悟空趕回了花果山,后來(lái)唐僧被白骨精抓去了,豬八戒寡不敵眾只好去花果山請(qǐng)大師兄回來(lái)搭救師傅,孫悟空一聽(tīng)到唐僧白骨精抓去了,就不計(jì)前嫌和豬八戒去搭救師傅?梢(jiàn)孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說(shuō)“我們散伙吧!師兄你回花果山當(dāng)猴王,師弟你回流沙河,我回高家莊當(dāng)女婿!睂O悟空?qǐng)?jiān)持去戰(zhàn)勝困難;不肯散伙。第三:我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪,克服一個(gè)個(gè)的困難,終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。

  在這個(gè)劇本中,我始終一如既往的支持孫悟空這個(gè)角色,雖然這個(gè)只是一個(gè)角色,在生活中我們也很少遇到這種現(xiàn)狀幾乎沒(méi)有,但是孫悟空那不懈的精神還是永遠(yuǎn)留在我們心中,因?yàn)樗幸活w不服輸,不認(rèn)輸,忠心耿耿的心將我們的心聯(lián)系在一起。

  這本書通過(guò)這些故事,體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。

  這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的,因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在,做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休,絕氣餒,這種精神正是我們青少年所需要的。而且,好吃懶做也是不行的,只有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí),或者在生活中不應(yīng)該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄,挫折和困難是可以克服的,動(dòng)動(dòng)腦筋,努力一把,咬咬牙不就過(guò)去了嗎?一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折,那勝利還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

  然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端的被抹殺了。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。

  在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

  《西游記》的故事告訴我們一些道理:任何事一開(kāi)始總是非常艱難的,但只要能樹立信心和勇氣,經(jīng)過(guò)努力,相信可以取得成功的!也就印證了一句老話:萬(wàn)事開(kāi)頭難。一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了,經(jīng)過(guò)不懈的努力,相信不久以后,成功一定是歸你所有的!當(dāng)我翻開(kāi)四大名著之一的《西游記》故事時(shí),立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。

  這本書通過(guò)這些故事,體現(xiàn)出我們做任何事情都要有一顆積極向上,永不腐敗的精神支撐著未來(lái)!

  《西游記》讀后感三

  四大名著中,難說(shuō)哪本書的閱讀率最大,但是,可以肯定的是,《西游記》的故事是在大眾中流傳最廣的。

  幾乎每個(gè)人的童年都有西游記的影子。2000年春節(jié),重新拍的六小齡童主演的《西游記》電視連續(xù)劇正式上演,記得那年我還小,也不懂什么叫四大名著,只知道,西游記的連環(huán)畫我曾經(jīng)看了一遍又一遍,被里面的故事深深吸引,特別是孫悟空的神通廣大。后來(lái)電視劇上映時(shí),我興奮不已,天天準(zhǔn)時(shí)守在電視機(jī)前……

  那部電視劇至今還有電視臺(tái)在播映。特別是每年的寒暑假,天天“西游”不斷。近幾年。一部片子在數(shù)個(gè)臺(tái)播了不下數(shù)百遍,十年不變,試問(wèn)除《西游記》,還有哪部經(jīng)典大片能風(fēng)靡十年?

  《西游記》伴著我的童年一路走過(guò)。原蓍我記不清翻了幾遍,每一回的情節(jié)都爛熟于心,電視劇我記不清看了幾遍,每個(gè)人物的臺(tái)詞幾乎倒背如流,可仍然是百看不厭,每次看都會(huì)有新的感受和體會(huì)……

  看過(guò)《西游記》的人幾乎都有這樣一個(gè)共同的感受,那就是唐僧那人特討厭。死板、懦弱,動(dòng)不動(dòng)就“淚如雨下”,少根筋……有時(shí)真搞不懂吳老先生為什么要安排這個(gè)惹人厭的迂腐和尚作僅次于孫悟空的主角。

  同樣的,三國(guó)演義中的劉備也是“仁慈博愛(ài)”,跟唐僧似的懦弱愛(ài)哭,但至少劉備求賢若渴,愛(ài)護(hù)手下,不像唐僧動(dòng)不動(dòng)就念緊箍咒,趕悟空走。然而劉備卻也同樣惹人嫌。因?yàn)樗屓擞X(jué)得虛偽。唐僧又有點(diǎn)不一樣了,他是一個(gè)簡(jiǎn)單得復(fù)雜讓人無(wú)語(yǔ)的人物。你可以認(rèn)為他是一個(gè)意志堅(jiān)定、視取經(jīng)工作為一不為其他因素所誘惑,又有一顆仁善之心的君子,也可以認(rèn)為他是一個(gè)虛偽、自私,對(duì)手下人極不信任的小人,一個(gè)該信任的人他不信任,不該信的人他卻深信不疑的笨蛋。

  奇怪的是諸如劉備唐僧這種領(lǐng)導(dǎo),卻有諸葛亮、孫悟空之類的有能力而且忠心耿耿的完美部下,令人費(fèi)解。

  孫悟空一直都是許多人特別是孩子最喜歡的形象,六小齡童的演技了得,將孫猴子演得活靈活現(xiàn),惟妙惟。天生一個(gè)調(diào)皮不羈的潑猴子形象。

  從石縫里蹦出來(lái)的孫悟空,生來(lái)天不怕地不怕,敢于闖入地府擅改生死簿;橫沖進(jìn)龍宮“借”(有借無(wú)還)了龍宮的定海神針;公然挑戰(zhàn)權(quán)威強(qiáng)勢(shì)的天庭,為討回自尊大闖天宮,這時(shí)的孫悟空是最單純最義氣也是最可愛(ài)的,他可以無(wú)視權(quán)威的存在,狂妄霸道,無(wú)法無(wú)天,但卻讓人為之暢快、振奮。他似邪實(shí)正!

  最后這自負(fù)好強(qiáng)的淘氣猴子終于沒(méi)能逃出如來(lái)同志的手掌心。五行山下漫漫五百年度過(guò),終于唐長(zhǎng)老走過(guò),救出了他。這一聲師父叫出,從此,孫悟空忠心耿耿,跟定了唐僧。雖然他有被緊箍咒及觀音逼的因素。

  取經(jīng)路上,孫悟空漸漸磨礪,脫胎換骨。三打白骨精時(shí),唐僧聽(tīng)信八戒讒言趕走了悟空,悟空飛至云頭小淚如雨下,傷感、悔恨、落寞,配上那段背景音樂(lè),那一幕留戀,徘徊,心酸場(chǎng)景催人淚下讓人觸動(dòng)!每看到這里,我多想告訴悟空,走吧!離開(kāi)這愚昧無(wú)知瞎了眼的和尚吧,回去當(dāng)你的美猴王,回到從前,不是更好!何苦取什么經(jīng)?然而,這時(shí)的悟空,已不再是從前的淘氣猴子了,他已經(jīng)回不去,再無(wú)退路了。

  最后,當(dāng)孫悟空唐僧一行到達(dá)西天取得真經(jīng),后修成正果之時(shí),卻令人心酸。悟空坐得端端正正,成了斗戰(zhàn)勝佛,他已經(jīng)失去了從前的猴性,這難道是他想要的嗎?《西游記》是四大名著中惟一結(jié)局是喜劇的。這喜劇卻喜得悲。那從前大鬧天宮的齊天大圣,最終還是戰(zhàn)勝不了封建強(qiáng)勢(shì)權(quán)威,也透出了幾分無(wú)奈。

  談起《西游記》,三天三夜講不完!名著之所以是名著必定有它的理由!段饔斡洝啡珪谏婕叭宋锼茉煺Z(yǔ)言詩(shī)詞地域人文也范圍極廣,一些詩(shī)詞造詣甚至不亞于《紅樓夢(mèng)》。它無(wú)愧是中國(guó)文學(xué)史上寶貴的四顆璀璨明珠之一。

  然而,記得有一次老師問(wèn)道,“你們最喜歡的書是什么?”《三國(guó)演義》、《水滸》、《儒林外史》、《復(fù)活》、《三個(gè)火槍手》。我也喊道:“《西游記》!”

  就有許多人大笑:“幼稚!”、“沒(méi)深度!”

  我不禁感到悲哀,為什么人們會(huì)對(duì)這樣一部以多種形式陪伴自己童年的中國(guó)四大名著之一的經(jīng)典會(huì)是這態(tài)度?難道,僅因它太容易被“看懂”,太神幻,太“迷信”?

  《西游記》讀后感四

  讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

  本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

  《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

  書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功。∫?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。

  那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛(ài)恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開(kāi)了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái),它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!

  一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的'一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之,我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。

  二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí),使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō):“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問(wèn)津,只有孩子們會(huì)被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望!

  三、英雄“英雄”有許多不同解釋。《辭!分姓f(shuō)英雄是杰出的人物,曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。

  復(fù)讀《西游記》,讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。

  《西游記》讀后感五

  讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。

  《西游記》是一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),這部小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一種的困難,他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng),挑戰(zhàn)了八十一種的困難,還受了許多傷呢……

  師徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老實(shí),一心想取到真經(jīng),令我感嘆不已。

  豬八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時(shí),只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí),還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢!別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。

  孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢,他不怕困難,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!

  唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng),慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定,從不懈怠動(dòng)搖,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽(tīng)偏信。

  當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

  這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

  在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:“孫悟空。孫悟空破土而出,不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。

  可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

  然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。

  在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

  《西游記》讀后感六

  中華文化,博大精深。四大名著,可謂無(wú)人不知,無(wú)人不曉;是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的花朵。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣集民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞!如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?

  是的,《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面,多角度。這是一部老少皆宜的作品;其中充滿了力氣,精彩的神話故事,每每讀起此書,我總會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中,也是我文學(xué)生活的主角!

  此作品取之于“取經(jīng)”二字。

  孫悟空一個(gè)跟頭便能到十萬(wàn)八千里外,眨眼間就會(huì)在大唐與雷音寺溜個(gè)來(lái)回,即便是沙僧、八戒,雖笨點(diǎn),但也能夠騰云駕霧,日行千里,讓他們?nèi),也可以“談笑凱歌還”。他們受盡九九八十一難,歷時(shí)一十七載,取回一部“殘經(jīng)”。

  “俺老孫來(lái)也!”或許這句話是書中出現(xiàn)的次數(shù)最多的,幾乎成了悟空的口頭禪,這句話中蘊(yùn)含著悟空的自信。悟空的通天本領(lǐng)是不容置疑的,每個(gè)妖魔都很厲害,都有自己的絕招和法寶,但悟空卻每戰(zhàn)必勝,越戰(zhàn)越勇,也難怪,他可是戰(zhàn)斗勝佛齊天大圣呀!他不但有通天本領(lǐng),而且他還有一顆忠義的心。在十萬(wàn)八千里的漫漫大道上,哪一次唐僧遇險(xiǎn)不是悟空第一個(gè)出手救他呢?特別是在“三打白骨精”中,他被師傅拋棄卻依舊擔(dān)心師傅的安危,此等忠義,天地可鑒。

  說(shuō)起豬八戒我就想笑,豬樣人身,還是天蓬元帥呢!八戒,頭條戒律便是戒色,他倒好,取經(jīng)路上色心不改,為此給師兄弟們可添了不少麻煩呀,就比如“四探無(wú)底洞”吧,白鼠精幻把自己變成一位美女,可八戒見(jiàn)狀就一直在師父面前為她說(shuō)好話。即便這樣,很多人依舊喜歡他,因?yàn)橛辛税私洌谶@取經(jīng)的路途中才不會(huì)感到悶,如果沒(méi)有它,恐怕這隊(duì)伍也不會(huì)那么充滿活力。它雖然會(huì)起色心,但它忍苦耐勞,有勞動(dòng)本領(lǐng),天真憨厚,胸?zé)o城府,所以還是挺受歡迎噠!

  不過(guò)呀,最辛苦的人莫過(guò)于沙悟凈了,他挑著擔(dān)子走了十萬(wàn)八千里啊!雖然路途遙遠(yuǎn),但是啊,他對(duì)師傅仍然是忠心耿耿,在取經(jīng)途中八戒幾次勸沙悟凈分行李散伙,可是,他并不怎么搭理八戒,因?yàn)樗墙^對(duì)不會(huì)分行李散伙的,然而,有一次,八戒再次問(wèn)他,沙悟凈嚴(yán)厲而又顯些氣憤的說(shuō)道“不分”。

  。〈藭r(shí)此刻,我又會(huì)想“現(xiàn)在這社會(huì)還會(huì)有多少像沙悟凈一樣的人呢?恐怕也難找了吧”,如果能夠多幾個(gè)像他那樣樸實(shí)、任勞任怨的人該多好!

  “西天如來(lái)點(diǎn)金蟬,收徒歷險(xiǎn)萬(wàn)里難,尋得極樂(lè)取真經(jīng),共別皇恩去雷音!贝巳苏f(shuō)的就是如來(lái)的大弟子——唐三藏。他乃佛家真弟子,心地善良,一心向佛,也是取經(jīng)隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)。

  《西游記》是編織我童年夢(mèng)想的絲線,是譜寫我美好童年優(yōu)美樂(lè)章,是我的啟蒙老師,讓我懂得了凡事只要堅(jiān)持就能成功,讓我懂得了只要一心向善,便會(huì)有好報(bào),讓我懂得了衷心、講義氣,便能讓人敬佩,只有擦亮眼睛,明辯是非,才能撕破一切偽裝的畫皮。讀過(guò)《西游記》還使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中,初中畢業(yè)升高中,高中畢業(yè)考大學(xué),又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育著成功。

  那一本厚厚的《西游記》已安放在我的書柜里,有時(shí)我會(huì)望著它沉思,是否我也可以像吳承恩一樣再創(chuàng)一部神話呢?也許現(xiàn)在的神話都像珍珠一樣琳瑯滿目,但我更愛(ài)這枚藍(lán)色寶石——《西游記》。

  西游記經(jīng)典語(yǔ)錄

  1、皇帝身上還有三只御虱。

  2、君教臣死,臣不死不忠;父教子亡,子不亡不孝。

  3、馬行千里,無(wú)人不能自往。

  4、你回你的花果山,我回我的高老莊。

  5、你這猴頭!快去救你的師傅吧。

  6、寧戀本鄉(xiāng)一捻土,莫愛(ài)他鄉(xiāng)萬(wàn)兩金。

  7、菩薩、妖精,總是一念。心生,種種魔生;心滅,種種魔滅。

  8、強(qiáng)者為尊該讓我,英雄只此敢爭(zhēng)先。

  9、山不礙路,路自通山。

  10、世上無(wú)難事,只怕有心人。

  西游記人物點(diǎn)評(píng)

  唐僧:

  是法門寺的第一高僧,法門寺可是一個(gè)香火鼎盛的名寺。唐僧受唐朝的皇帝派遣去西天取經(jīng),并賜給他唐三藏番號(hào),他有三件寶貝:金箍咒、金蟬子、九環(huán)錫杖。唐僧成功取得真經(jīng)后被如來(lái)佛祖封為了“旃檀功德佛”。唐僧為人善良、老實(shí)、純樸,他舉止文雅、相貌堂堂、有著菩薩心腸。他特別樂(lè)于助人,但是唐僧個(gè)性懦弱容易輕信別人,總是是非不分,常常錯(cuò)怪大徒弟孫悟空,常是多愁善感、誤信讒言呀!

  孫悟空:

  是大徒弟是孫行者,自稱齊天大圣,如來(lái)稱他是斗戰(zhàn)勝佛。他英勇善戰(zhàn),火眼金睛,會(huì)七十二變,孫悟空總是騰云駕霧。他愛(ài)憎分明,對(duì)妖魔是嫉惡如仇、除妖降魔、對(duì)師傅是忠心耿耿。他心胸開(kāi)闊,師傅錯(cuò)怪了他,他是不計(jì)前嫌,做錯(cuò)了事情,他知錯(cuò)就改。最后為師傅取得了真經(jīng),孫悟空立下汗馬功勞。但是孫悟空身性特別頑皮,愛(ài)捉弄人,他總是天馬行空、獨(dú)來(lái)獨(dú)往、自由散漫。不把師傅放在眼里,因此他總是嘗到師傅金箍咒的滋味!

  豬八戒:

  原名叫豬悟能,他被如來(lái)稱為“天蓬元帥”和“凈壇使者”。豬八戒憨態(tài)可掬、富有愛(ài)心、對(duì)師傅忠心耿耿,他力氣大、能三十六變,但是呢?缺點(diǎn)太多,自私自利是他的本性。他頭腦簡(jiǎn)單、好吃懶做、貪財(cái)好色、愛(ài)貪小便宜,總是搬弄是非、敵我不分。在師傅面前說(shuō)孫悟空的壞話!一見(jiàn)到別人犯了錯(cuò)誤就幸災(zāi)樂(lè)禍!

  沙僧:

  原名叫沙悟靜,是“卷簾大將”也是“金身羅漢”,沙僧為人忠厚老實(shí)、正直無(wú)私、憨厚純樸、吃苦耐勞、重活全是他來(lái)做,他對(duì)師傅所謂是無(wú)比忠心耿耿。但是,他沒(méi)有主見(jiàn),能耐平平。

  西游記人物名字猜謎語(yǔ)

  謎面:赤子 (打一《西游記》人名)

  謎底:紅孩兒

  解析:“赤”意為“紅”色。

  謎面:陳橋兵變令人疑 (打三字《西游記》妖怪名)

  謎底:黃袍怪

  謎面:看是兒童節(jié) (打一《西游記》人物)

  謎底:觀音

  謎面:閻王點(diǎn)將 (打一《西游記》人物)

  謎底:精細(xì)鬼

  解析:精細(xì)鬼(盡系鬼)。

  謎面:童星 (打一《西游記》人物)

  謎底:紅孩兒

  解析:大紅大紫的小孩子!

  謎面:甜和尚(打一《西游記》人物)

  謎底:唐僧

  解析:唐(糖)僧。

  謎面:好好先生常教我 (打一《西游記》人名)

  謎底:嫦娥

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