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超簡單的中秋節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容

時(shí)間:2022-09-23 15:36:18 手抄報(bào) 我要投稿
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超簡單的中秋節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容

  無論是在學(xué)校還是在社會中,大家肯定對各類手抄報(bào)都很熟悉吧,手抄報(bào)除報(bào)頭按內(nèi)容設(shè)計(jì)、繪制外,每篇文章的標(biāo)題也要作總體考慮。那什么樣的手抄報(bào)才是好的手抄報(bào)呢?下面是小編整理的超簡單的中秋節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容,希望對大家有所幫助。

  超簡單的中秋節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容

  中秋節(jié)的起源

  關(guān)于中秋節(jié)的起源,說法較多。中秋一詞,最早見于《周禮》,《禮記·月令》上說:“仲秋之月養(yǎng)衰老,行糜粥飲食。”

  一說它起源于古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,說明早在春秋時(shí)代,帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效,逐步傳到民間。

  二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)!扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋,農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟,農(nóng)民為了慶祝豐收,表達(dá)喜悅的心情,就以“中秋”這天作為節(jié)日!爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思,農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月,十五日又是這個(gè)月中間的一天,所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來的習(xí)俗。

  也有歷史學(xué)家研究指出,中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日,唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思,成功發(fā)明月餅,并廣發(fā)軍中作為軍餉,成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。

  中秋節(jié)來歷

  中秋節(jié)來歷一

  由古代祭月慢慢演變而來,我國古代歷法,把每個(gè)季節(jié)分為三個(gè)月,分別是孟月、仲月、季月。

  農(nóng)歷八月份正好是秋季的第二個(gè)月,所以被稱為“仲秋”,而且農(nóng)歷八月十五正好是秋季的一半,所以被稱為“中秋”。先開始這一天被定為古代帝王祭月的節(jié)日,慢慢的演變稱為“中秋節(jié)”。

  中秋節(jié)來歷二

  嫦娥奔月的故事演變而來,這個(gè)我們最熟悉了,先是后裔射掉了多余的九個(gè)太陽,然后上天賞賜他一個(gè)成仙的'藥,他不舍得自己的妻子(嫦娥),把藥交給嫦娥保管,在八月十五這天嫦娥吃了仙藥,然后奔月亮去了。

  至于嫦娥為什么吃藥,還有幾種說法,這里不表,后裔對嫦娥思念,所以每年這一天,都會在園子里擺上嫦娥最愛吃的東西,后來演變成習(xí)俗,也有說人們聽說嫦娥成仙之后,紛紛在月下設(shè)香案,向成仙的嫦娥祈求平安。

  之后,年年如此,代代相傳,就演變成了節(jié)日,由于這天時(shí)值中秋,所以,人們稱“中秋節(jié)”。

  中秋節(jié)來歷三

  由祭祀土地神演變而來,在農(nóng)耕社會,農(nóng)作物的收獲對于農(nóng)民至關(guān)重要,所以人們經(jīng)常有祭祀土地的活動。

  以前有春播、夏收、秋獲、冬藏之說,在秋季收獲時(shí),農(nóng)民會祭祀土地神,農(nóng)歷八月十五正好是農(nóng)作物收獲的時(shí)節(jié),所以可能是由這延續(xù)下來的習(xí)俗。

  中秋節(jié)傳說故事

  中秋節(jié)傳說故事一:嫦娥奔月

  相傳,嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來的不死之藥后,飛到月宮。但瓊樓玉宇,高處不勝寒,所謂“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”,正是她倍感孤寂之心情的寫照。后來,嫦娥向丈夫傾訴懊悔說:“明天乃月圓之候,你用面粉作丸,團(tuán)團(tuán)如圓月形狀,放在屋子的西北方向,然后再連續(xù)呼喚我的名字。三更時(shí)分,我就可以回家來了。”翌日,照妻子的吩咐去做,屆時(shí)嫦娥果由月中飛來,夫妻重圓。中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗,也是由此形成。

  中秋節(jié)傳說故事二:吳剛伐桂

  傳說月中有桂樹,《淮南子》已言“月中有桂樹”,后來的傳說更加具體,桂樹旁又添了一個(gè)伐桂之人吳剛。月中之桂樹與吳剛的傳說,以唐代段成式《酉陽雜俎》前集卷一《天咫》所載最為具體,其云:“舊言月中有桂、有蟾蜍,故異書言月桂高五百丈,下有一人常斫之,樹創(chuàng)隨合。人姓吳名剛,西河人,學(xué)仙有過,謫令伐樹!币馑际钦f吳剛曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他發(fā)配到月亮,命令他砍伐不死之樹--月桂。月桂高達(dá)五百丈,隨砍即合,炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

  中秋節(jié)傳說故事三:玉兔搗藥

  此傳說最早見于《漢樂府·董逃行》:“玉兔長跪搗藥蛤蟆丸,奉上陛下一玉盤,服此藥可得神仙!毕鄠髟铝林杏幸恢煌米,渾身潔白如玉,所以稱作“玉兔”。這種白兔拿著玉杵,跪地?fù)v藥,成蛤蟆丸,服用此等藥丸可以長生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在廣寒宮中最早的玩伴吧。

  中秋節(jié)傳說故事四:玄宗游月

  相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán),無法進(jìn)入,只能在外俯瞰長安皇城。在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉(zhuǎn)動人!唐玄宗素來熟通音律,于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

  中秋節(jié)傳說故事五:貂蟬拜月

  貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。傳說貂蟬降生人世,三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美,細(xì)耳碧環(huán),行時(shí)風(fēng)擺楊柳,靜時(shí)文雅有余,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇,使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。

  中秋節(jié)傳說故事六:月下獨(dú)酌

  詩人李白寫自己在花間月下獨(dú)酌的情景。“對影成三人”句構(gòu)思奇妙,表現(xiàn)了他孤獨(dú)而豪放的情懷。《李詩直解》:“此對月獨(dú)飲,放懷達(dá)觀以自樂也。”詩人上場時(shí),背景是花間,道具是一壺酒,登場角色只是他自己一個(gè)人,動作是獨(dú)酌,加上“無相親”三個(gè)字,場面單調(diào)得很。于是詩人忽發(fā)奇想,把天邊的明月,和月光下自己的影子,拉了過來,連自己在內(nèi),化成了三個(gè)人,舉杯共酌,冷清清的場面,就熱鬧起來了。

  中秋節(jié)各地習(xí)俗

  廣東

  在廣東地區(qū),有“男不圓月,女不祭灶”的說法,因此在中秋之夜只能由婦女和小孩拜月。婦女孩童們在院子里或陽臺上擺上桌子,桌上放燭臺香爐,瓜果點(diǎn)心來進(jìn)行祭拜,燭火香火與月亮交相輝映,預(yù)示著紅紅火火的日子。

  山東

  山東省的一些地區(qū),在中秋節(jié)這天祭拜土谷神,稱為“青苗社”,并且要上墳祭祖,燃放鞭炮,祈求祖先庇佑。家里有工廠的,中午要宴請工人,對工人的辛苦勞動表示感謝。有些地區(qū)還有有拋帕招親的習(xí)俗,在這天晚上,一些未出嫁的姑娘會扮成嫦娥,在舞臺唱歌跳舞,同時(shí)將一些手帕扔向臺下,若觀眾接得的手帕顏色與嫦娥手中的手帕顏色相同,即可登臺,若是引得嫦娥喜歡,會有戒指相贈,雙方可以單獨(dú)約會。

  陜西

  在陜西,中秋夜男子會劃船爬山,女子要安排酒宴,無論窮富,每家每戶都要吃西瓜,以示團(tuán)圓。吹鼓手沿門吹鼓,討賞錢。

  江蘇

  江蘇無錫一帶,每逢中秋之夜,人們會用畫有月宮景色的絲綢糊在香爐四周,隨著香火燃燒,青煙繚繞,紅光點(diǎn)點(diǎn),別有一番風(fēng)味。

  南京

  南京人的中秋節(jié),除了月餅之外,幾乎家家戶戶都會吃桂花鴨。桂花鴨是南京流傳已久的名菜,以桂花為佐料做成,肥而不膩,香甜可口。中秋之夜,南京人會在院子里團(tuán)聚而坐,吃菜飲酒,稱為“圓月”;酒足飯飽之后游走于市井街道,稱為“走月”。

  福建

  福建地區(qū)有一浦城縣,縣內(nèi)有一座南浦橋,每年中秋節(jié),家家戶戶的女子都要穿過南浦橋,祈求長壽,女孩子穿著漂亮的服裝行走在大街上,場面十分熱鬧。建寧縣的人們會在中秋夜在院子里掛滿彩燈,以此來向月宮祈求得子。在龍巖的一些地方,人們吃月餅之前為了表示對長輩的尊敬,要把月餅中央挖出一個(gè)小圓并供長輩食用。

  江西

  江西省吉安的農(nóng)村地區(qū),中秋傍晚會用稻草燒瓦罐,燒紅的瓦罐內(nèi)倒入醋,香味就會飄滿整個(gè)村子,配上天空的星光明月,讓人心馳神往。

  四川

  在四川的中秋節(jié),除了吃月餅,還要吃蜜餅、吃麻餅、打粑等,并在門口掛上橘燈慶祝,兒童手里攥一把點(diǎn)燃的香,上街奔跑舞動,稱為“舞流星香球”

  臺灣

  在臺灣地區(qū),中秋節(jié)的夜晚有“偷菜求郎”之俗。身著盛裝的未婚女子,趁著月光,去別人菜園里偷摘大蔥和各種蔬菜,如果能順利偷到,就預(yù)示著以后會遇到如意郎君。所以在臺灣地區(qū),有一句諺語:“偷著蔥,嫁好夫;偷著菜,嫁好婿”。

  還有一些地方流行中秋之夜燒塔,用泥瓦磚塊砌成大小不一的塔狀物,外圍鋪上柴火、稻草、麥秸等點(diǎn)燃,火勢旺時(shí)潑松香粉,擴(kuò)大火勢,十分壯觀。而且還有的地區(qū)以此來比賽,誰砌的塔能夠燒的全身通紅,則會獲勝獲得相應(yīng)的獎勵。

  各地慶祝中秋節(jié)的方式都不一樣,人們以各種各樣的形式祈求風(fēng)調(diào)雨順、福壽安康,以月亮為載體,寄托千里相思之情。

  中秋節(jié)詩句

  1.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

  2.最好中秋秋夜月,常時(shí)易雨多陰。

  3.更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。

  4.天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪。

  5.天應(yīng)有意故遮闌。拍人間。等閑看。

  6.平分秋色一輪滿,長伴云衢千里明。

  7.但恐同王粲,相對永登樓。

  8.今年八月十五夜,寒雨蕭蕭不可聞。

  9.一輪月好,正人間、八月涼生襟袖。

  10.此夜若無月,一年虛過秋。

  11.今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。

  12.圓魄上寒空,皆言四海同。

  13.明月幾時(shí)有?把酒問青天。

  14.對望中天地,洞然如刷。

  15.若得長圓如此夜,人情未必看承別。

  16.中秋誰與共孤光。

  17.何人為校清涼力,欲減初圓及午時(shí)。

  18.但愿人長久,千里共嬋娟。

  19.碧天如水,湛銀潢清淺,金波澄澈。

  20.更攜取、胡床上南樓,看玉做人間,素秋千頃。

  21.一年逢好夜,萬里見明時(shí)。

  22.轉(zhuǎn)缺霜輸上轉(zhuǎn)遲,好風(fēng)偏似送佳期。

  23.娥何事太多情,今宵故誤年時(shí)約。

  24.動搖隨積水,皎潔滿晴天

  25.青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟。

  26.秋空明月懸,光彩露沾濕。

  27.一輪秋影轉(zhuǎn)金波。

  28.桂花浮玉,正月滿天街,夜涼如洗。

  29.玉液滿,瓊杯滑。長袖起,清歌咽。

  30.遮莫圓明似前度,不知誰續(xù)廣寒游。

  31.山中夜來月,到曉不曾看。

  32.素娥無賴,西去曾不為人留。

  33.有客躊躇,古庭空自吊孤影。

  34.誰做冰壺浮世界,最憐玉斧修時(shí)節(jié)。

  35.細(xì)數(shù)十年事,十處過中秋。

  36.從今三夜看嬋娟。

  37.一輪飛鏡誰磨?照徹乾坤,印透山河。

  38.今宵誰肯睡,醉看曉參橫。

  39.絕景良時(shí)難再并,他年此日應(yīng)惆悵。

  40.塵中見月心亦閑,況是清秋仙府間。

  41.嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。

  42.海上生明月,天涯共此時(shí)

  43.月到中秋偏皎潔。

  44.何處樓高,想清光先得。

  45.雖桂華飄下,玉輪移影,歸興猶未。

  46.轉(zhuǎn)缺霜輸上轉(zhuǎn)遲,好風(fēng)偏似送佳期。

  47.涼霄煙靄外,三五玉蟾秋。

  48.今夜月明人盡望,不知秋思落誰家!

  49.中秋佳月最端圓。

  50.秋空明月懸,光彩露沾濕。驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。

  51.露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。

  52.好時(shí)節(jié),愿得年年,常見中秋月。

  53.四海親朋此一夜,相思都在月明中。

  54.今宵注眼看不見,更許螢火爭清寒。

  55.明朝人事隨日出,恍然一夢瑤臺客。

  56.明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。

  57.天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪。

  58.萬里清光不可思,添愁益恨繞天涯。

  59.九十日秋色,今秋已十分。

  60.烏鵲一聲星斗落,姮娥梳洗去誰家。

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