領(lǐng)導(dǎo)干部要有“五平”之心
成為領(lǐng)導(dǎo)干部，就站在了聚光燈下。組織有要求，群眾有期待，社會(huì)有評(píng)說(shuō)，輿論有監(jiān)督。同時(shí)，位置變了、權(quán)力變了、眼界變了，自己的觀(guān)念和行為也會(huì)發(fā)生改變。在這種情況下，領(lǐng)導(dǎo)干部保持一顆“五平”之心至關(guān)重要。
為人處世講平等。有的人“官升脾氣長(zhǎng)”，自以為高人一等，覺(jué)得什么事都比別人高明，結(jié)果連鄰里鄉(xiāng)親、昔日同僚也認(rèn)不出，或能贏(yíng)得敬畏式的尊重，卻得不到發(fā)自?xún)?nèi)心的敬佩。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，不論權(quán)有多大級(jí)別多高，都來(lái)自百姓，終其一生，最后還是要回歸百姓。不恥下問(wèn)、當(dāng)小學(xué)生，方能汲取智慧，博采眾長(zhǎng)。處事公道、秉公用權(quán)，才有去后的政聲民意。
謀事干事重平實(shí)。為官豈可無(wú)政績(jī)?平平安安占位子，忙忙碌碌裝樣子，渾渾噩噩守?cái)傋樱Ｆｍ稠尺^(guò)日子，必會(huì)貽誤發(fā)展、損害事業(yè)。然而，急功近利易壞大事，“虛頭巴腦”干不了事，好大喜功干不成事。惟以平實(shí)的態(tài)度去謀事干事，既志存高遠(yuǎn)，又不好高騖遠(yuǎn)，一步一個(gè)腳印，事情才能一樁一件干出來(lái)，業(yè)績(jī)才能一點(diǎn)一滴聚起來(lái)。“把每一件簡(jiǎn)單的事情做得不簡(jiǎn)單，把每一項(xiàng)平凡的'工作做得不平凡。”
發(fā)展進(jìn)步需平穩(wěn)。干部追求自身更大的發(fā)展無(wú)可厚非，但“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海”。事物發(fā)展都遵循客觀(guān)規(guī)律，講循序漸進(jìn)，不可能一蹴而就，個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步也是這樣。我們應(yīng)當(dāng)防止自我設(shè)計(jì)理想化，將人生目標(biāo)定得過(guò)高，或者“這山望見(jiàn)那山高”，頻頻調(diào)高目標(biāo)，結(jié)果就會(huì)因無(wú)法達(dá)到而垂頭喪氣、心灰意冷，以致一蹶不振、一事無(wú)成。知足知不足，有為有不為。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，有自知之明，能夠正確審視自己，懂得知足知止，尤為必要和可貴。
名利得失要平衡。有的干部總認(rèn)為自己“付出太多、得到太少”，常和有錢(qián)人比享受，和高收入者比報(bào)酬，和企業(yè)家比財(cái)富，越比心里越不平衡。內(nèi)心一失衡，就容易失態(tài)。這樣的人，即使一時(shí)得到滿(mǎn)足，也會(huì)欲望膨脹、貪心不足;如果得不到滿(mǎn)足，則往往會(huì)心生邪念，通過(guò)非正當(dāng)手段謀權(quán)謀名謀利。人生在世，得失既要看重，相信“有耕耘才有收獲”;更要看淡，懂得“快樂(lè)在于過(guò)程而不是結(jié)果”。如此內(nèi)心平衡，一心干事，終必有所得，乃至大得。
精神境界求平和。人的一生道路曲折而漫長(zhǎng)，有順境亦有逆境，有通達(dá)亦有困頓。面對(duì)人生的興衰際遇，領(lǐng)導(dǎo)干部的閱歷、眼界與胸襟，決定了其心態(tài)更應(yīng)平和。高飛之鳥(niǎo)易死于食，深潭之魚(yú)易死于餌。權(quán)力欲、金錢(qián)欲太強(qiáng)的人，很容易成為權(quán)力與金錢(qián)的奴隸，最終會(huì)失去自由甚至生命。心平氣和地面對(duì)一切，居功不傲、得意不狂、受挫不悲、浮財(cái)不圖，才能在喧鬧復(fù)雜中凝神靜氣，不為紛繁萬(wàn)象所擾。對(duì)于不少領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，這一顆平和心最不易得，得之必臻人生高境。
在一定意義上說(shuō)，這“五平”之心，是新形勢(shì)下當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素養(yǎng)。有此“五平”之心，干部隊(duì)伍就會(huì)少些官氣、暮氣、俗氣、烏煙瘴氣乃至歪風(fēng)邪氣，多些干事業(yè)的心氣、和氣、大氣與浩然正氣。
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