秦嶺文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)感言范例
尊敬的文朋詩友們大家好！
獲得第三屆秦嶺文學(xué)獎(jiǎng)對(duì)我來說是榮幸的、更是誠(chéng)惶誠(chéng)恐的，為什么會(huì)這樣呢？
嚴(yán)力、伊沙、、孫曉杰、馬非是我內(nèi)心敬慕并熱愛的詩人，他們都是有著自己極具個(gè)性的創(chuàng)作傾向和獨(dú)特審美追求，他們的詩歌或大氣、厚重，或深刻、優(yōu)美，直抵我們的內(nèi)心深處，像一座座秦嶺山脈矗立在當(dāng)代詩歌創(chuàng)作的新高地，為我們秦嶺文學(xué)獎(jiǎng)的詩歌評(píng)價(jià)水準(zhǔn)立下新的標(biāo)桿。面對(duì)這樣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)我顯然有些忐忑、局促和不安，我清醒的意識(shí)到作為寶雞詩歌群體中的中堅(jiān)力量，我個(gè)人還有很大的急需提升的藝術(shù)空間。無可置疑地講，嚴(yán)力、伊沙、、孫曉杰、馬非這些優(yōu)秀的詩人，以他們獨(dú)立而高尚的人格以及詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)實(shí)踐為支撐、傳播、弘揚(yáng)秦嶺文學(xué)獎(jiǎng)起到了積極而深遠(yuǎn)的影響。
如果愛上詩歌是多年前的一個(gè)偶然，那么20年來與詩歌的如影相隨、不離不棄則是生活和心理的一個(gè)必然。
一直以來，我從不敢以詩人自居，對(duì)詩歌我依然保持著最初的神圣和高貴的看法，我看詩的眼光從來都是仰視的、敬慕的。
最好的詩人是那些羞于做詩人的人，有人曾經(jīng)這樣說過，對(duì)此我是認(rèn)同的。
詩人是善于發(fā)現(xiàn)人類生存智慧及心靈深處秘密的.人，詩從心靈產(chǎn)生，又經(jīng)心靈消費(fèi)，我們內(nèi)心是詩的起點(diǎn)，也是終點(diǎn)。詩在表達(dá)的過程中必須是藝術(shù)的、美的呈現(xiàn)出卓越思想玫瑰般的色澤和芬芳。我不反對(duì)詩歌創(chuàng)作的口語化，但如果一味的遠(yuǎn)離人們的內(nèi)心和情感共識(shí)、不能揭示生活與自然內(nèi)在真理的口語是無意義的。詩歌應(yīng)是美、智慧、真理的別名。從語言到詩的內(nèi)部都應(yīng)統(tǒng)一于此規(guī)律。
那些精神高遠(yuǎn)，靈魂純粹、內(nèi)心高尚、胸懷悲憫的人，才可能匹配詩歌創(chuàng)作者的神圣職責(zé)。
那些眼睛只盯著名利，在浮躁的生活中，叫囂著，販賣語言的人，注定被名利堵住眼睛而看不到詩歌華美而深刻的內(nèi)在本質(zhì)。
寫作是一個(gè)不斷否定和超越自我的精神勞動(dòng)過程，作品的突破是作家自身整體突破的結(jié)果，所以作家的修養(yǎng)是至關(guān)重要的，需要一生的修為和努力。
漠視生活和生存現(xiàn)狀的作家是危險(xiǎn)的，置身絕地可能會(huì)使作家背水一戰(zhàn)，激發(fā)并創(chuàng)作出好作品，但連自己生活都不能料理好的作家，怎么能長(zhǎng)久的保持良好的創(chuàng)作狀態(tài)和精神狀態(tài)呢？打理好生活也是一個(gè)作家成熟的能力和標(biāo)志，作家是一個(gè)社會(huì)的人，必須還原在生活和社會(huì)中相對(duì)應(yīng)的角色，把創(chuàng)作上的優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為生活和工作中的優(yōu)勢(shì)需要能力，也需要智慧。
我們選擇永久的仰望還是獨(dú)自攀登詩歌的山峰，這是每一個(gè)有志于詩歌的創(chuàng)作者必須面對(duì)的問題。二十年來的持續(xù)閱讀和不曾間斷的創(chuàng)作，讓我的內(nèi)心變得豐富而強(qiáng)大，讓我用獨(dú)立的眼光看待人生、社會(huì)、自然，讓我平靜而淡泊地面對(duì)紛擾的世間人和事，心甘情愿地走進(jìn)為自己預(yù)設(shè)的孤獨(dú)中，沉湎于內(nèi)心，傾聽心靈的聲音，去和上帝對(duì)話，寫下屬于自己的一行行文字。
我要感激文學(xué)創(chuàng)作，感激詩歌，她使我改變了自己的一切。
時(shí)逢千年盛世，而我們寶雞又有著最好的文學(xué)創(chuàng)作大環(huán)境和最好的詩歌寫作生態(tài)，我準(zhǔn)備著，期待著，我想見證我們寶雞詩歌群體新的覺醒和再度繁榮。
那么多的優(yōu)秀詩人和作品，象一個(gè)個(gè)臺(tái)階，讓我們一步一步走到高處，思想的高處、精神的高處、靈魂的高處。
謝謝大家！
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