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優(yōu)秀教師教育感言分享

時間:2021-07-07 10:44:29 感言 我要投稿

優(yōu)秀教師教育感言分享

  作為一名老師,我們應(yīng)該怎么樣書寫自己的教育感言呢?以下是小編整理好的優(yōu)秀老師教育感言分享,歡迎大家閱讀參考!

優(yōu)秀教師教育感言分享

  優(yōu)秀老師教育感言【1】

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo),親愛的朋友:

  你們好!

  從小父母教育我,人要學(xué)會感恩,所以今天我能夠站在這里,我要感謝我的領(lǐng)導(dǎo),感謝我的同事們,感謝你們對我的信任和對我工作的支持,一直以來我都感到很自豪---因為我是新金山幼稚園的一員. 不經(jīng)意間,十年的幼教時光在平凡和平靜中悄然走過,在新金山幼稚園工作至今也整整四年了,在這四年里,有很多實習(xí)的新老師,經(jīng)常會和他們討論關(guān)于:“一個合格的幼兒老師,首先要具備的是什么?”可能有人會說:是扎實的基本功,有著學(xué)前教育的理論基礎(chǔ),也有人說是愛,這些我都贊同,但我覺得應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心,責(zé)任感,沒有強烈的責(zé)任感,責(zé)任心。一切都無從談起。

  一是要對孩子負(fù)責(zé)。

  就要平等地欣賞,對待身邊的每一位孩子。給每一位孩子提供均等的發(fā)展機(jī)會,讓每一位孩子在我們新金山幼稚園能健康、快樂的成長。老師要最大限度的理解、寬容、善待他們。他們的年齡特點使他們更依賴于朝夕相處的老師。老師的每一個微笑,每一個眼神,每一個表情都會影響到幼兒。由此可以說幼兒是敏感的,是脆弱的,她會因老師看完自己的畫沒有贊揚而苦惱一天,更會因老師漫不經(jīng)心的敷衍而失去對老師的信任。作為一名幼兒老師需要做的是了解每一個孩子,并對孩子給予不同程度的理解、寬容。就如我班蔣冬豪天天做著惡作劇,令人心煩,其實是他正在表示需要你的理解和關(guān)注。如果我不分青紅皂白的去制止,他的行為只會變本加厲。其實每個孩子都有別人所不具備的長處,那就要看老師是否悉心觀察,是否已經(jīng)捕捉到。如果只盯住幼兒的過錯,那無疑是加重傷疤的疼痛,對于孩子幼小的心靈是一種傷害。當(dāng)聲不決口的教育他們要友愛、謙讓、團(tuán)結(jié)時,作為老師的我更應(yīng)做的是最大限度的理解、寬容、善待每一位幼兒。因為老師的理解寬容好比潤滑劑,能夠減少師幼之間的摩擦,增進(jìn)師幼之間的關(guān)系。

  二是要對家長負(fù)責(zé)。

  當(dāng)家長把他的心肝寶貝送到我懷里的那一刻,我知道我的責(zé)任有多重!我要像媽媽一樣呵護(hù)孩子,關(guān)愛孩子,幫助孩子。我又要做老師的責(zé)任,我要培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣,如何學(xué)習(xí),如何生活。引導(dǎo)他明白道理,幫他探索世界奧秘。家長的期望就是我的努力方向,我要對家長負(fù)責(zé),還家長一個健康,快樂、活潑、聰明的寶貝。幼兒的教育是家園配合的教育,所以和家長 之間的交流顯得尤為重要,每天通過家聯(lián)本,我都及時向家長反映幼兒當(dāng)天的學(xué)習(xí)生活情況,對有進(jìn)步的幼兒給予及時的鼓勵和表揚。如發(fā)現(xiàn)缺席的幼兒,我及時打電話與家長問候幼兒的身體健康狀況,切實做好家園同步工作,其實這些都是新金山老師平凡工作中的點滴。

  三是要對幼稚園負(fù)責(zé)。

  幼兒園給我提供了很多學(xué)習(xí)的機(jī)會,如育嬰師培訓(xùn)。吉的堡培訓(xùn),思維外出學(xué)習(xí)等,我都珍惜,學(xué)習(xí)最前沿的幼教理論,不斷充實自己。在工作中為了提高自身業(yè)務(wù)能力,積極參加教研活動、觀摩名師課、外出參觀優(yōu)秀園所的活動,吸取有益的教育經(jīng)驗。將日常工作中的反思、收獲和點滴啟示記錄下來,以促進(jìn)教學(xué)水平的提高。在自己的工作崗位上不斷改進(jìn),不斷創(chuàng)新。

  四是對自己負(fù)責(zé)。

  樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。自我發(fā)展、自我培養(yǎng)和自我教育已經(jīng)成為專業(yè)老師成長的重要理念。特別是對于我來說,把自己投入到終身教育中,樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。要抓住新金山幼稚園給我提供的每個展示自我的平臺,每一個機(jī)會和場所獲取知識,要通過各種渠道,不斷充實自己,實現(xiàn)自身專業(yè)的發(fā)展。我覺得一個人能在自己熱愛的事業(yè)中度過美好的時光,是一種難得的幸福。

  老師教育感言【2】

  在師德教育活動中,通過一系列的學(xué)習(xí)結(jié)合身邊優(yōu)秀老師的事跡,我覺得作為一名老師“育人”需先“育己”。

  自古言:為師之人,以德為先。所以,在數(shù)年的教育過程中,本人一直以優(yōu)秀老師為榜樣,不斷加強政治理論和教育理論學(xué)習(xí),在教學(xué)中以身教重于言教為本,時時注重自己的師德修養(yǎng)。例如:在對待學(xué)生的問題上,盡職盡責(zé),善于理解關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,凡要求學(xué)生做到的,自己首先做到。凡是要求學(xué)生不做的,自己堅決不做。對于那些成績差,不完成作業(yè)、調(diào)皮的學(xué)生,因人而教,多方面鼓勵關(guān)心他們,設(shè)身處地為他們排憂解難。對待犯錯誤的學(xué)生,本人從不震之以打,嚇之以罵,而是以說服、正確引導(dǎo)和批評激勵法教育他們。使犯有嚴(yán)重錯誤缺點的學(xué)生心服口服,積極上進(jìn)。

  總之,通過學(xué)習(xí)樸航英、陳麗華兩位老師的先進(jìn)事跡。使我心靈又一次得到啟迪,在今后的工作中,我會更加努力學(xué)習(xí)、無私奉獻(xiàn)、勇于探索,把書教好,把孩子教好,做一個優(yōu)秀的老師。

  小學(xué)老師教育感言【3】

  作為一名老師,在不同場合經(jīng)常會聽到一些比較“醒耳”的詞語,如師德、規(guī)范什么的,有時別人還會開玩笑說:“別誤人子弟啊!”這把我們老師想成什么了……

  近階段,通過學(xué)習(xí)師德生規(guī),什么是師德呢?我的理解是:師德是一名老師應(yīng)該具備的道德修養(yǎng),師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。以前的老領(lǐng)導(dǎo)在報告中說過:“師德是師風(fēng)形成的基礎(chǔ),師風(fēng)就是師德培養(yǎng)和成長的環(huán)境。就一所學(xué)校而言,師德師風(fēng)決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng),決定著學(xué)校的人文風(fēng)格和精神風(fēng)貌,是辦學(xué)水平和辦學(xué)實力的重要標(biāo)志!鄙鐣呐d衰在教育,教育的成敗在于老師。

  作為一名老師,我們選擇了老師這個職業(yè),就要清醒地看到自己的社會職責(zé),就要準(zhǔn)備著像蠟燭一樣燃燒掉自己。我們,作為今天的老師,職責(zé)是塑造培養(yǎng)具有高尚人格,有責(zé)任感有先進(jìn)意識的有很強的生存能力、競爭能力和發(fā)展能力的中國一代新人,理應(yīng)老師自己首先是一個有高尚道德,良好修養(yǎng)并能跟上時代步伐的社會人。

  所以為人師者我認(rèn)為應(yīng)該:

  一、堅定的職業(yè)信念,立志獻(xiàn)身于小學(xué)教育事業(yè)。

  堅定的信念,是老師職業(yè)道德修養(yǎng)的基礎(chǔ),是老師積極性和創(chuàng)造性的源泉。老師只有樹立獻(xiàn)身于教育事業(yè)的堅定信念,才能真正熱愛老師這個職業(yè),但是堅定信念的樹立,有一個逐步確立,不斷加深和鞏固的過程。每個老師從它準(zhǔn)備當(dāng)老師的那一天起,就開始了對老師職業(yè)的認(rèn)識。此后,隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,尤其是實際投入到教育工作實踐中去,經(jīng)過實踐鍛煉和體驗,承受各種挫折,吸取教訓(xùn)之后,不斷加深認(rèn)識,提高思想覺悟,加深情感體驗,經(jīng)過種種思想的矛盾和斗爭,最后建立起獻(xiàn)身教育,甘為人梯的堅定信念!袄蠋煛币辉~包容了莊重、嚴(yán)肅、親切、和藹、剛正、嚴(yán)厲……多重角色的扮演者,于是,在教學(xué)中我努力學(xué)習(xí),建立科學(xué)的世界觀和奮發(fā)向上的人生觀,正確認(rèn)識和處理個人、集體、國家之間的關(guān)系,深刻認(rèn)識新時期小學(xué)教育工作的社會意義和價值;全身心投入到提高兒童教育工作中,激活他們的欲望;克服困難,戰(zhàn)勝挫折,不斷增強自己的承受力。從學(xué)習(xí),自我修養(yǎng)和親身體驗中,爭取成就,體驗老師的工作不只是艱辛的事業(yè),而是充滿了無限樂趣和幸福的事業(yè),決心為其傾注自己的全部心血。

  二、用師愛喚醒學(xué)生的心靈。

  師愛即對學(xué)生的愛,它包含了對全體學(xué)生中每一個人的熱愛、尊重、理解和期待,是老師的一種高尚的道德情操。老師對學(xué)生的愛,是老師順利開展教育工作最重要的條件之一。古今中外的教育家無不重視師生之間的感情關(guān)系,把師愛視為教育的美德。我國近代大教育家孔子主張對學(xué)生施于“仁愛”,做到“誨人不倦”。我國近代教育家夏丐尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其為池塘,沒有愛就沒有教育。”師生之間的感情聯(lián)系是一種紐帶,是教育維系之所在。因此,我認(rèn)為師愛是教育的靈魂,是教育的前提。

  三、以身作則,為人師表,為學(xué)生樹立榜樣。

  以身作則,為人師表是我國老師的傳統(tǒng)美德。我國春秋戰(zhàn)國時代的'大教育家孔子把“為人師表”作為老師職業(yè)的最基本的要求。他說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!蔽覈拼慕逃翼n愈進(jìn)一步明確提出“以身立教”,認(rèn)為這樣的老師才會“其身亡而其教存!本褪钦f,老師在教育學(xué)生的過程中,要以自己的模范品行作榜樣,來教育和影響學(xué)生,即“以身立教,為人師表!边@也是老師職業(yè)道德之區(qū)別于其它職業(yè)的一個顯著特點。它是受塑造人的心靈的特殊規(guī)律所決定。

  我國偉大的人民教育家陶行知是老師以身立教的杰出典范。他倡導(dǎo)“老師以身作則”,“以教人者教己”。作為我們老師“以身作則,為人師表”首先突出在老師的行為表現(xiàn)方面。老師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起,處處嚴(yán)以律己,當(dāng)學(xué)生的表率。凡是老師提倡做的,自己首先做到,凡是禁止做的,自己更不能做。我國兒童教育家孫敬修說過:“老師的一言一行對孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄像機(jī)’,耳朵是‘錄音機(jī)’,腦子是‘電子計算機(jī)’。錄下來的信號裝在‘電子計算機(jī)’里儲存起來,然后指導(dǎo)他們的行動!彼,老師一定要嚴(yán)格要求自己,言行要符合社會主義的道德規(guī)范,用美的語言,美的行為,美的心靈來影響教育孩子。其次要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界。在思想境界、道德情操、文化修養(yǎng)諸方面成為學(xué)生的表率,即“誠實”,“正直。”也就是孔子所說“言必行,行必果。”只有這樣的老師才能培養(yǎng)出誠實、正直、富有正義感的學(xué)生。最后,作為一個合格的小學(xué)老師,特別要在老師義務(wù)方面做到以身作則,成為孩子的楷模。堅決反對兩重人格。

  四、學(xué)而不厭,誨人不倦。

  “學(xué)而不厭,誨人不倦”是老師道德中最重要,最基本的品質(zhì)之一。它是老師職業(yè)品質(zhì)之區(qū)別于其它職業(yè)的又一個顯著特征。教育培養(yǎng)人的工作具有它的特殊規(guī)律,“學(xué)而不厭,誨人不倦”是育人的規(guī)律,對老師工作提出的必然要求。它不僅是老師必備的寶貴品質(zhì),而且是老師的神圣職責(zé)和義務(wù)。作為一名小學(xué)老師,他所面對的教育對象是不斷更換,要不斷面臨新對象,為了適應(yīng)新的對象,需要我們不斷作調(diào)查了解,區(qū)別對待。再者,時代的知識是不斷更新的,學(xué)生的求知欲也在不斷發(fā)展。特別是在世界新技術(shù)革命蓬勃發(fā)展時期,出現(xiàn)了所謂的“知識激增”的現(xiàn)象,為了適應(yīng)新形勢的需要,趕上時代前進(jìn)的步伐,為了滿足學(xué)生不斷發(fā)展的求知渴求,我們必須不斷學(xué)習(xí),吸取新知識的營養(yǎng)。在教育工作中,要求不滿足于現(xiàn)狀,始終保持旺盛的求知欲,好學(xué)上進(jìn),勤于進(jìn)取,做到要給學(xué)生一杯水,自己必須要有常流水,這樣才能不愧為老師。并且,教育學(xué)生是一個長期的點滴積累的過程,非一朝一夕之功可以實現(xiàn)的,其間還會出現(xiàn)各種曲折和反復(fù)。要求我們老師在教育工作中,具有執(zhí)著的精神,懷著對學(xué)生一片赤誠,以巨大的耐心,堅韌的毅力,對自己的學(xué)生孜孜不倦,循循善誘,深刻領(lǐng)悟“學(xué)而不厭”是“誨人不倦”的前提。但是現(xiàn)在的老師中,為了自己的利益,存在著做到了“學(xué)而不厭”,不一定做到“誨人不倦”。經(jīng)常歧視潛能生、辱罵潛能生,對潛能生缺乏耐心。我覺得作為一名老師,不但要做到“學(xué)而不厭”,而且還要做到“誨人不倦”,具有忠誠于人民教育事業(yè)的思想,熱愛學(xué)生,甘為學(xué)生任勞任怨,用自己掌握的教育藝術(shù),將自己的知識、思想和能力傳遞給學(xué)生,轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的知識財富。

  五、具有文明的儀表風(fēng)度。

  所謂老師的儀表風(fēng)度,是指老師在教育的職業(yè)活動中,通過言談舉止、待人接物,步態(tài)手勢,面部表情、服飾儀容等方面表現(xiàn)出來的一種方式和特征。它是老師個人的內(nèi)在的道德情操,審美觀念和生活習(xí)俗的外部反映。

  在社會主義社會的學(xué)校中,老師的儀表風(fēng)度是人民老師文明行為的一個重要組成部分,在學(xué)校生活中起著很重要的作用。在教育工作中有一句有名的格言,“即在學(xué)生面前,老師的所作所為沒有一樁是細(xì)小的,無關(guān)緊要的。”我認(rèn)為,老師的儀表風(fēng)度,包括我們的一言一行,一舉一動,都無不對學(xué)生起著潛移默化的作用。德國的古典哲學(xué)家黑格爾有一句名言:“老師是孩子心目中最完美的偶像。”青少年學(xué)生,尤其是年幼的學(xué)生,對老師有很強的崇敬心理。他們天真幼稚,好奇心強,喜歡模仿自己老師的一言一行,一舉一動,以致于服飾打扮,發(fā)型式樣等。學(xué)生從種種模仿老師的活動中,不知不覺接受有關(guān)道德情操和審美情趣的熏陶和影響。因此,對我們老師來說,即使是生活細(xì)節(jié)也決不能忽視,應(yīng)時時處處,在一切方面都檢點自己,做學(xué)生的表率。

  愿我們的老師都能崇尚師道,敬重師風(fēng),尊重自己,對社會負(fù)責(zé),做到人人都能仁他人之仁,信他人之信,義他人之義,促使民主播揚,科學(xué)昌明,人文之光。

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