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語文高考題篇一：高考語文試題分類匯編
2016年高考語文試題分類匯編：社科文（答案及解析）
全國卷1
閱讀下面的文字，完成123題
殷墟甲骨文是商代晚期在龜甲獸骨上的文字，是商王室及其他貴族利用龜甲獸骨占卜吉兇時寫刻的卜辭和與占卜有關(guān)的記事文字，殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)對中國學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)證實了商王朝的存著。歷史上，系統(tǒng)講述商史的是司馬遷的《史記殷本紀(jì)》，但此書撰寫的時代距商代較遠，即使公認保留了較多商人語言的《尚書盤庚》篇，其中亦多雜有西周時的詞語，顯然是被改造過的文章。因此，胡適曾主張古史作為研究對象，可?縮短二三千年，從詩三百篇做起?。從甲骨文的發(fā)現(xiàn)，將商人親手書寫、契刻的文字展現(xiàn)在學(xué)者面前，使商史與傳說時代分離而進入歷史時代。特別是1917年王國維寫了《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》，證明《史記殷本紀(jì)》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證，是基本可靠的。論文無可辯駁地證明《殷本紀(jì)》所載的商王朝是確實存在的。甲骨文的發(fā)現(xiàn)也使《史記》之類的歷史文獻中有關(guān)中國古史記載的可信性增強。因為這一發(fā)現(xiàn)促使史學(xué)家們想到，既然《殷本紀(jì)》中的商王世系基本可信，司馬遷的《史記》也確如劉向、揚雄所言是一部?實錄?，那么司馬遷在《史記夏本紀(jì)》中所記錄的夏王朝與夏王世系恐怕也不是向壁虛構(gòu)，特別是在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時期，甲骨文資料證實了《殷本紀(jì)》與《世本》的可靠程度，也使歷史學(xué)家開始擺脫困惑，對古典文獻的可靠性恢復(fù)了信心。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)同時引發(fā)了震撼中外學(xué)術(shù)界的殷墟發(fā)掘。?五四運動?促使中國的歷史學(xué)界發(fā)生了兩大變化：一是提倡實事求是的科學(xué)態(tài)度，古史辯派對一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)的無情批判，使人痛感中國古史上科學(xué)的考古資料的極端貧乏；二是歷史唯物主義在史學(xué)界產(chǎn)生了巨大影響，1925年王國維在清華國學(xué)研究院講授《古史新證》，力倡?二重證據(jù)法?，亦使中國歷史學(xué)研究者開始往重地下出土的新材料。這些歷史因素對近代考古學(xué)在中國的星期具有催生作用。1928年秋，當(dāng)時的中央研究院歷史語言研究所開始發(fā)掘殷墟，其最初的目的乃是繼續(xù)尋找甲骨。而第二次發(fā)掘時，已從主要尋找甲骨編程了對整個遺址所有遺存的科學(xué)發(fā)掘。
甲骨文的發(fā)現(xiàn)還大大加速了對傳統(tǒng)的中國文字學(xué)的改造。漢代以后中國的文字學(xué)家崇尚許慎的《說文解字》，傳統(tǒng)的文字學(xué)主要是《說文》學(xué)；但由于北宋以來金石學(xué)的發(fā)展，特別是對金文的研究，已不斷地
用商周古文字對《說文》的文字學(xué)進行補充。到了清代，對金石學(xué)的研究進一步深入，使《說文》的權(quán)威性受到了極大的沖擊。甲骨文的發(fā)現(xiàn)提供了漢字的早期形式，其構(gòu)成離小篆甚遠，多有象形、會意文字，令當(dāng)時學(xué)者眼界大開。《說文》以小篆為本解釋字源的理論難以維持，自此中國文字學(xué)就進入了一個新的時期。
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）（3分）
A.殷墟甲骨文是商代后期王公貴族占卜兇吉時寫刻在龜甲或獸骨上的文字，它的發(fā)現(xiàn)對中國學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了深遠的影響。
B.在殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)之前，人們只能從有限的文獻記載中了解中國歷史上存在一個商王朝，然而這些文獻卻并非成于上代。
C.由于缺少成于商代的文字史料，因此從穩(wěn)妥的角度出發(fā)，胡適認為古史研究大致可從西周時代開始進行。
D.1917年王國維寫的《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》，證明了《史記.l殷本紀(jì)》所載內(nèi)容的真實性。
【參考答案】D
【解析】原文是“殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證”。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）（3分）
A．在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時期，一些歷史學(xué)家對《世本》的可靠性將信將疑，認為其中記載的一些內(nèi)容恐怕是虛構(gòu)的。
B．舊史學(xué)的研究既缺少實事求是的科學(xué)態(tài)度，又缺乏科學(xué)的考古資料。因而它受到古史辨派的無情批判。
C．王國維的“二重證據(jù)法”讓中國歷史研究者認識到，在考證古史時不僅要注重歷史文獻的記載。也要重視地下出土的新材料。
D．許慎的《說文解字》沒有利用漢字的早期形式，而主要依據(jù)小篆來研究古文字，這使它在解釋字源方面存在著一定的不足。
【參考答案】B
【解析】原文是“對一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)”。而不是B選項的“舊史學(xué)”。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）
A．《尚書.盤庚》明顯是后人改造過的文章，由此看來，盡管其中保留了許多商人語言，但是僅憑此篇仍不足以證明商王朝的存在。
B．若想證實司馬遷在《史記.夏本紀(jì)》中記錄的夏王朝與夏王世系的客觀存在，還要依靠地下出土的新材料。
C．第二次殷墟發(fā)掘的目的發(fā)生了改變，是因為歷史語言研究所認識到，除了甲骨之外，遺址的其他遺存也可以作為研究中國歷史的材料。
D．直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們探究先民的造字之法才有所憑依，從此中國的文字學(xué)就進入了一個新的時期。
【參考答案】D
【解析】題干要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項”，D項“直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們探究先民的造字之法才有所憑依”扭曲文意。原文“漢代以后中國的文字學(xué)家崇尚許慎的《說文解字》，傳統(tǒng)的文字學(xué)主要是《說文》學(xué)”，意思是說“中國的文字學(xué)家很早就把許慎的《說文解字》作為探究先民造字之法的憑依”了，而“殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn)，只是大大加速了對傳統(tǒng)的中國文字學(xué)的改造”，關(guān)系錯誤。
全
國卷2
一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1～3題。
人們常說?小說是講故事的藝術(shù)?，但故事不等于小說，故事講述人與小說家也不能混為一談。就傳統(tǒng)而言，講故事的人講述親身經(jīng)歷或道聽途說的故事，口耳相傳，把它們轉(zhuǎn)化為聽眾的經(jīng)驗;小說家則通常記錄見聞傳說、虛構(gòu)故事，經(jīng)過藝術(shù)處理，把它們變成小說交給讀者。除流傳形式上的簡單差異外，早期小說和故事的本質(zhì)區(qū)別并不明顯，經(jīng)歷和見聞是它們的共同要素。在傳媒較為落后的過去，作為遠行者的商人和水手最適合充當(dāng)故事講述人的角色，故事的豐富程度與遠行者的游歷成正比。受此影響，國外古典小說也常以人物的經(jīng)歷為主線組織故事，《荷馬史詩》《一千零一夜》都是描述某種特殊的經(jīng)歷和遭遇，《堂吉訶德》中的故事是堂吉訶德的行俠其余和所見所聞，17世紀(jì)歐洲的流浪漢小說也體現(xiàn)游歷見聞的連綴。在中國，民間傳說和歷史故事為志怪錄類的小說提供了用之不竭的素材，話本等古典小說形式也顯示出小說和傳統(tǒng)故事的親密關(guān)系。虛構(gòu)的加強使小說和傳統(tǒng)故事之間的區(qū)別清晰起來。小說中的故事可以來自想象，不一定是作者的親歷親聞。小說家常閉門構(gòu)思，作品大多誕生于他們的離群索居的時候，小說家可以閑坐在布宜諾斯艾利斯的圖書館中，或者在巴黎一間終年不見陽光的閣樓里，杜撰他們想象中的歷險故事。但是，一名水手也許歷盡千辛
萬苦才能把在東印度群島聽到的故事帶回倫敦;一個匠人漂泊一生，積攢下無數(shù)的見聞、掌故或趣事，當(dāng)他晚年坐在火爐旁給孩子們講述這一切的時候，他本人就是故事的一部分。傳統(tǒng)故事是否值得轉(zhuǎn)述，往往只取決于故事本事的趣味性和可流傳性。與傳統(tǒng)講故事的方式不同，小說家一般并不單純轉(zhuǎn)述故事，他是在從事故事的制作和生產(chǎn)，有深思熟慮的講述目的。
就現(xiàn)代小說而言，虛構(gòu)一個故事并非其首要功能，現(xiàn)代小說的繁榮對應(yīng)的是故事不同程度的減損或逐漸消失，現(xiàn)代小說家對待故事的方式復(fù)雜多變，以實現(xiàn)他們特殊的敘事目的。小說家呈現(xiàn)人生，有時會寫到難以言喻的個人經(jīng)驗，他們會調(diào)整講故事的方式，甚至將虛構(gòu)和表述的重心擲到故事之外。在這些小說家筆下，故事成了幌子，故事之外的附加信息顯得更有意味。19世紀(jì)末期以來，小說家對小說故事性的破壞日趨強烈。這時，一個故事的好壞并不看它的?成色?如何，而是取決于講故事的方式。契訶夫曾經(jīng)把那些不好好講故事的小說家稱為?耍弄蹩腳花招的人?，但這種花招的大量出現(xiàn)也有其內(nèi)在的合理性——他們要擺脫陳舊的故事模式，擺脫虛假的因果關(guān)系和矯揉造作的戲劇沖突，甚至擺脫故事本身�，F(xiàn)代小說家認為，傳統(tǒng)的故事模式早已失去了彈性和內(nèi)在活力，也失去了起初的存在價值，那些千百年來一直在給小說提供養(yǎng)料的故事模式已經(jīng)成為制約想象力的障礙之一。
(摘編自格非《塞壬的歌聲》)
1.下列關(guān)于原文的表述，不正確的一項是（）
A.講故事的人不一定是小說家，小說家在講故事的時候，不像傳統(tǒng)的故事講述者那么依賴親身經(jīng)歷和耳聞目睹的事。
B.傳統(tǒng)故事和早期小說的本質(zhì)差異在于，前者是故事的口耳相傳，后者則是由作家創(chuàng)作加工后的游歷見聞。
C.17世紀(jì)的歐洲流浪漢小說和部分中國古典小說，或在敘述形式方面，或在素材來源方面，都受到了傳統(tǒng)故事的影響。
D.當(dāng)小說家越來越依靠想象力虛構(gòu)故事的時候，小說和傳統(tǒng)故事在內(nèi)容來源方面的差異使它們之間的關(guān)聯(lián)不再像過去那么緊密。
【答案】B
【解析】本題考查理解和分析文章內(nèi)容的能力。傳統(tǒng)小說和早期小說有兩個差異，一個是形式上的簡單差異，即口耳相傳和小說家們創(chuàng)作再加工的兩種不同的形式。一個是區(qū)別并不明顯的本質(zhì)上的差異，B選項錯把形式差異當(dāng)本質(zhì)差異。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）
A.水手在倫敦講東印度群島的所見所聞，匠人在火爐邊講自己的人生經(jīng)歷，他們講的故事各有特點，但同屬于傳統(tǒng)故事模式。
B.傳統(tǒng)的故事講述者大多會講述那些為聽眾喜聞樂見的事，小說家則會根據(jù)自己的寫作意圖審慎構(gòu)思，創(chuàng)作新的故事。
C.現(xiàn)代小說不太注重一個故事如何來講，因為故事情節(jié)已不再是現(xiàn)代小說最重要的因素，人們更注重故事之外的附加意味。
D.現(xiàn)代小說家不喜歡傳統(tǒng)故事模式，視它為絆腳石，是因為他們覺得這種故事模式顯得僵化古板，已經(jīng)不能促進小說藝術(shù)的發(fā)展。
【答案】C
【解析】本題考查理解和分析文章內(nèi)容的能力。C選項偷換對象。原文中說的是小說家們注重故事之外的附加意味，并沒有提人們?nèi)绾巍?/p>
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的是（）
A.傳統(tǒng)的故事講述人如果把自己的故事記錄下來，進行加工整理，就能形成一種和早期小說接近的文字，有些講述人也會成為小說家。
B.現(xiàn)代小說家嘗試用新的方式講故事，會削弱小說的故事性，這將降低小說對虛構(gòu)的依賴，小說的個人表達功能卻會因此得到強化。
C.契訶夫不大認可“不好好講故事的小說家”，對他們的做法評價不高，由此可知，當(dāng)時這股寫作潮流與他的創(chuàng)作理念相悖。
D.現(xiàn)代小說的發(fā)展加劇了故事在小說中的衰變，與此同時，隨著現(xiàn)代傳媒的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的故事講述方式也可能消亡。
【答案】D
【解析】本題考查理解和分析文章內(nèi)容的能力。D項屬于無中生有�；匚亩ㄎ坏阶詈笠欢危艾F(xiàn)代小說家認為，傳統(tǒng)的故事模式早已失去了彈性和內(nèi)在活力，也失去了起初的存在價值，那些千百年來一直在給小說提供養(yǎng)料的故事模式已經(jīng)成為制約想象力的障礙之一�！痹牟]有提及現(xiàn)代傳媒對傳統(tǒng)的故事講述方式的影響。
全國卷3
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。
文學(xué)中有歷史。當(dāng)今歷史學(xué)家大都認為，沒有什么文獻資料不是史料，不但文學(xué)作品，
語文高考題篇二：歷年高考題(語文)
2009年高考試題——語文（重慶卷）
一、（本大題共4小題，每小題3分，共12分）
1、下列各組詞語中加點字的讀音，有錯誤的一項是
A、雞肋(lèi)蠻橫（hèng）不著邊際（zhuó）大楷字帖（tiè）
B、內(nèi)訌（hòng）哂笑（sh?n）斷壁殘垣（yuán）不落窠臼（kē）
C、驚悚（s?ng）憤懣（m?n）怙惡不悛（quān）狼奔豕突（sh?）
D、難處（ch?）括弧（hú）唾手可得（tuò）不脛而走（jìng）
2、下列各組詞語中，只有一個錯別字的一組是
A、愧疚必須品防微杜漸額手稱慶
B、搜尋吊胃口炙手可熱按捺不住
C、剽悍金剛鉆始作俑者不明就理
D、撮合板著臉破涕為笑奉為圭臬
3、下列語句中，加點的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
A、他是一個處事謹慎的人，一向奉行君子之交淡如水的原則，所以很少交朋友，即使有朋友，也不愿交往過深。
B、亞冠聯(lián)賽小組賽上，魯能泰山隊的另一個對手韓國首爾FC對以6：1取得了勝利，從目前的形式來看，泰山隊的亞冠之旅格外艱險。
C、平遙人過去在外經(jīng)商的極多，賺了錢，要往家里送，很不安全，還要雇保鏢，于是便生出這票號，專管對換銀錢。
D、老張按照慣例把買回來的對蝦和豬肉分別稱了稱，才發(fā)現(xiàn)他買的對蝦被偷工減料了，足足少了半斤。
4、下列各選項中，沒有語病的一項是
A、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)一再證明，當(dāng)一個人精力衰退，對事物缺乏好奇心與興趣時，循環(huán)系統(tǒng)功能也會跟著退化。
B、來自海內(nèi)外40多個國家、地區(qū)和國內(nèi)31個省、直轄市的1800多位閩籍工商界精英匯聚福州。
C、昨日，市文物局組織了39名專家趕到重建的龔灘古鎮(zhèn)，對已經(jīng)完工的工程通過了驗收。
D、漫步小徑，風(fēng)送來一陣撲鼻的香味。環(huán)顧四周，我看見一枝露出高墻的臘梅正在那里釋放幽香。
二、（本大題共3小題，每小題3分，共9分）
閱讀下文，完成5——7題。
浩瀚無垠的海洋似乎是永遠也不會千涸的。大海中的水是怎么來的呢？
有學(xué)者認為，這些水是地球本身固有的。在地球形成之初，地球水就以蒸氣的形式存在于熾熱的地心中，或者以結(jié)構(gòu)水、結(jié)晶水等形式存于地下巖石中。那時，地表的溫度較高，大氣層中以氣體形式存在的水分也較多。地球在最初的5億年，火山眾多且活動頻繁，大量的水蒸氣及二氧化碳通過火山口噴發(fā)出來，冷卻之后便漸漸形成河流、湖泊和海洋，即所謂的“初生水”。
為了尋求地球水的淵源，人們把目光投向了宇宙。科學(xué)家托維利提出的假說：地球上的水是太陽風(fēng)的杰作。太陽風(fēng)即太陽刮起的風(fēng)，但它不是流動的空氣，而是一種微粒流或帶電質(zhì)子流。根據(jù)托維利的計算，從地球形成至今，地球已從太陽風(fēng)中吸收了多達17億噸的氫，若把這些氫和地球上的氧結(jié)合，就可產(chǎn)生153億億噸水。
科學(xué)家路易斯?弗蘭克也提出一個新理論：地球上的水可能來自迄今為止還未觀測到的由冰組成的小彗星。他在分析衛(wèi)星圖片時發(fā)現(xiàn)了一些黑色小斑點，而這些黑斑是高層大氣中大量分子聚集而形成的氣體水云。他認為，小黑斑現(xiàn)象是許多小彗星不斷地把水從高層注人大氣，形成彗星云團，而后化作雨降至地面。不久，在600多千米上空，他又發(fā)現(xiàn)了帶狀發(fā)光物，即含水破碎物留下的“尾流”。而這一高度又恰好是此類彗星可能徘徊的地帶。1990年，一塊冰體從天而降，落在中國江蘇省無錫梅村鄉(xiāng)。我國專家經(jīng)潛心研究后認為，此冰塊就是來自彗星。弗蘭克理論還為一些未解之謎提供了解釋。例如可能就是由大量的小彗星傾瀉而下，造成地球氣候劇變，才使恐龍及其他一些物種滅絕。1998年美國科學(xué)家打開了一塊來自彗星的隕石，結(jié)果竟在里面發(fā)現(xiàn)了少量的鹽水水泡！不久又發(fā)現(xiàn)另一塊隕石里布滿了奇怪的紫色晶體，這些晶體里竟然有水！
對于小彗星是否為地球帶來過大量降水，科學(xué)家們正在不斷地觀察，不斷地試驗。
5、下列對所謂的“初生水”表述準(zhǔn)確的一項是
A、存在于熾熱的地心中的水蒸氣。
B、存于地下巖石中的結(jié)構(gòu)水、結(jié)晶水。
C、大氣層中以氣體形式存在的水分。
D、由火山噴發(fā)的水蒸氣冷卻后形成的水。
6、下列選項中，不能支持弗蘭克理論的是
A、地球上的水有可能來自由冰組成的小彗星。
B、在彗星可能徘徊的地帶發(fā)現(xiàn)了含水破碎物留下的“尾流”。
C、經(jīng)我國專家研究，落在中國無錫梅村鄉(xiāng)的冰塊來自彗星。
D、有的隕石里含有鹽水水泡或含水的紫色晶體。
7、根據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項是
A、根據(jù)拖維利假說，人類有可能利用太陽風(fēng)獲取更多的水。
B、根據(jù)弗蘭克理論，人類有可能借助彗星云團進行人工降雨。
C、對地球水源地研究，有助于預(yù)見地球氣候還將發(fā)生劇變。
D、對地球水源的研究，有助于了解其他行星是否有水存在。
三、（本大題共3小題，每小題3分，共9分）
閱讀下文，完成8——10題。
人有明珠，莫不貴重，若以彈雀，豈非可惜？況人之性命甚於明珠，見金錢財帛不懼刑網(wǎng)，徑即受納，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可彈雀，何況性命之重，乃以博財物耶？群臣若能備盡忠直，益國利人，則官爵立至。皆不能以此道求榮，遂妄受財物，贓賄既露，其身亦殞，實可為笑。
貪人不解愛財也，至如內(nèi)外官五品以上，祿秩優(yōu)厚，一年所得，其數(shù)自多。若受人財賄，不過數(shù)萬，一朝彰露，祿秩削奪，此豈是解愛財物？規(guī)小得而大失者也。昔公儀休性嗜魚，而不受人魚，其魚長存。且為主貪，必喪其國；為臣貪，必亡其身�！对姟吩疲骸按箫L(fēng)有隧，貪人敗類�！惫谭侵囇砸�。昔秦惠王欲伐蜀，不知其逕，乃刻五石牛，置金其后。蜀人見之，以為牛能便金，蜀王使五丁力士拖牛入蜀，道成，秦師隨而伐之，蜀國遂亡。漢大司農(nóng)田延年贓賄三千萬，事覺自死。如此之流，何可勝記！
若能小心奉法，常如朕畏天地，非但百姓安寧，自身常得歡樂。古人云：“賢者多財損其志，愚者多財生其過�！贝搜钥蔀樯钫]。若徇私貪濁非止壞公法損百姓縱事未發(fā)聞中心豈不常懼？恐懼既多，亦有因而致死。大丈夫豈得茍貪財物，以害及身命，使子孫每懷愧恥耶？
古人云：“鳥棲於林，猶恐其不高，復(fù)巢於木末；魚藏於水，猶恐其不深，復(fù)穴於窟下。然而為人所獲者，皆由貪餌故也。”今人臣受任，居高位，食厚祿，當(dāng)須履忠正，蹈公清，則無災(zāi)害，長守富貴矣。古人云：“禍福無門，惟人所召�！比幌萜渖碚撸詾樨澝柏斃�，與夫魚鳥何以異哉？
�。ü�(jié)選自《貞觀政要?貪鄙》）
8.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是
A、乃以博財物耶博：增加
B、祿秩優(yōu)厚秩：品級
C、規(guī)小得而大失者也規(guī)：謀求
D、事覺自死覺：敗露
9.以下六句話，分別編為四組，全都屬于“貪鄙”的惡果的一組是
①遂妄受財物，贓賄既露，其身亦殞②一朝彰露，祿秩削奪③道成，秦師隨而伐之，蜀國遂亡④愚者多財生其過
�、菔棺訉O每懷愧恥耶⑥禍福無門，惟人所召
A、①③④B、①②⑤C、②③⑥D(zhuǎn)、④⑤⑥
10.下列對原文的理解和分析，不正確的一項是（）
A、文章以明珠彈雀為喻，說明人不能“見金錢財帛不懼刑網(wǎng)：，貪圖身外之物，而招來殺身之禍。
B、文章用“公儀休不受人魚”和“秦惠王刻石牛置金伐蜀”正反兩方面的事例，說明不可“規(guī)小得而大失”。
C、為主為臣的，如果能做到“小心奉法，常畏天地”，不僅能使百姓安寧，自身常獲歡樂，還能使子孫后代感到榮耀。
D、文章最后以鳥貪高、魚貪深而被獲為警戒，要求“居高位，食厚祿”的官員們做到“履忠正，蹈公清”，這樣才能避免災(zāi)害、長保富貴。
四、（本大題共3小題，共22分）
11、用斜線（/）給第三大題文言文閱讀材料中劃波浪線的句子斷句，并把劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
�。�1）、用斜線（/）斷句（2分）：
若徇私貪濁非止壞公法損百姓縱事未發(fā)聞中心豈不常懼
�。�2）翻譯：
�、偾覟橹髫�，必喪其國；為臣貪，必亡其身。（4分）
②然陷其身者，皆為貪冒財利，與夫魚鳥何以異哉？（4分）
12、閱讀下面的曲詞，回答問題。（6分）
【折桂令】問秦淮孔尚任
問秦淮舊日窗寮，破紙迎風(fēng)，壞檻當(dāng)潮，目斷魂消。當(dāng)年粉黛，何處笙簫?罷燈船端陽不鬧，收酒旗重九無聊。白鳥飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無個人瞧。
�。�1）、“當(dāng)年粉黛，何處笙簫?”用了什么修辭手法？（2分）
�。�2）、“白鳥飄飄，綠水滔滔，嫩黃花有些蝶飛，新紅葉無個人瞧”描寫了什么樣的景色？表達了什么樣的感情？請簡要分析。（4分）
13、補寫出下列名句名篇和文學(xué)常識的空缺部分。（6分）
�。�1）山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。，夜深還過女墻來。（劉禹錫《石頭城》）
�。�2）執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，。（柳永《雨霖鈴》）
�。�3）木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。，不復(fù)挺者，輮使之然也。
（荀子《勸學(xué)》）
�。�4）、悅親戚之情話，。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。（陶淵明《歸去來兮辭》）
（5）、“名人傳”的《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》均是法國作家
的代表作品。
�。�6）、方苞、姚鼐是清代影響最大的散文流派——的代表。
五、（本大題共4小題，共22分）
閱讀下文，完成14——17題。
瓷器的意味池莉
①只要日子一好，瓷器就是一個好東西�，F(xiàn)在人們越來越覺得瓷器是個好東西了。②比如許多人搬了新家或是裝修房子，只要稍有余地，便會置一架多寶柜，架上最少不了的及時瓷器。瓷器的確是好看，其質(zhì)地，造型，團，色彩，沒有其他什么工藝品可以媲美，實在是一件無可非議的雅物。一般的東西，單從名字上看不出太大的好處，房子就是房子，住人的地方。只有瓷器的名字取得講究，如叫什么青花釉里紅玉表春瓶的，簡直就像歐洲古典女人的長裙，是絕不肯平鋪直敘的，到處都鑲了繁復(fù)的精致的華麗的花邊，修飾出無窮無盡的意味。
�、郜F(xiàn)在，瓷器毫無疑問是一件大雅之物。然而它是怎么來的？是做什么用的？這么往深處一想，就會發(fā)現(xiàn)瓷器原來是一個大俗之物。瓷器原來是作吃喝拉撒用的，最初脫胎于陶器。在漢代之前，一般都燒制陶器，它的發(fā)明和用途直接源于人類基本生活的需要。陶器發(fā)現(xiàn)的年代早，據(jù)說原始社會的燧人氏就會制造陶器了。人類懂得了使用火，用火烤熟的食物是燙的，這就要求使用相應(yīng)的容器，于是各種各樣的為生活服務(wù)的陶器便被創(chuàng)造了出來。釉是漢代發(fā)明的，有了釉之后，陶器便向瓷器大大地進了一步。但是瓷器也仍然是用于實際生活的，等到在現(xiàn)實生活中足夠使用了，人們的物質(zhì)生活也比較豐富了，這才有少數(shù)人的藝術(shù)天分開始覺醒，更高的追求出現(xiàn)了。真正作為單純欣賞對象的精美瓷器這才出世。這個年代就是我們民族歷史上的鼎盛時期——唐代。
④唐代首開瓷器藝術(shù)的風(fēng)氣之先，想必也是因為豐衣足食之后無所事事，便有了多余的精力去熱乎藝術(shù)。那時候，一件精美的瓷器作品出來，人們便口口相傳。傳到社會上有錢有勢的人那兒，他們就不惜千金購買了過去，藏入深宅觀賞把玩，一幫文人騷客也為其吟詩作畫。一來二去，瓷器的佳名傳到宮廷，皇家也是凡人，對瓷器的喜歡也是有的，不喜歡也是有的，但是既然達官貴人這般青睞瓷器，在社會上又有了文名，皇家也難免附庸風(fēng)雅，也欣賞把玩起瓷器來。瓷器貴入宮廷，反過來又刺激了社會。商人有利可圖，他們便會投資瓷器工藝，工匠自然受到了極大地鼓舞，藝術(shù)靈感噴薄而出。就這樣，一波波，一浪浪，推動著瓷器精益求精的創(chuàng)作，直到宋代的登峰造極。在幾千年的時間里，大浪淘沙，肉腐骨存，瓷器終于擺脫了最初的粗陋面目，登堂入室，成了藝術(shù)品。
⑤盡管瓷器已經(jīng)被公認為藝術(shù)品，但至今為止，用于吃喝拉撒的瓷器器皿還是用于吃喝拉撒，并沒有因為成了價值連城的藝術(shù)品而失去世俗性，世俗是瓷器厚實而龐大的藝術(shù)基礎(chǔ)，在這個基礎(chǔ)上，它才一步步等高，越來越好，藝無止境，美無止境�？梢姶笱旁⒂诖笏�，無俗也就無雅，不俗也就不雅，俗雅其實是一體的。⑥再說了，即便是當(dāng)年官窯出的夜壺，皇帝撒過尿，詩人寫過詩，你就是不在乎它，不供在博古架上，不送給博物館，不賣給文物商店和收藏家，依然拿它撒尿，它也就無所謂俗雅。它做一天和尚撞一天鐘，盡自己的本色就是。這就好比一個人出了家，超塵脫俗，不在紅塵話語中，自然又是一重清涼境界了。這是藝術(shù)和做人最難得境界，就是做到了別人也無從知道，因為它不再在任何媒體露面和喧嘩，大眾很快就忘記了它。只有在意外的或者偶然的某一刻，它與它的知音相逢，那一刻當(dāng)然就是奪人魂魄，驚天地而泣鬼神的了。
14、怎樣理解“只要日子一好，瓷器就是一個好東西�，F(xiàn)在人們越來越覺得瓷器是個好東西了”在文中的含意？（4分）
語文高考題篇三：歷年高考語文試卷
一、（12分，每小題3分）
1.下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一組是
A.行伍（háng）名宿（sù）惡貫滿盈（yíng）厲兵秣馬（mù）．．．．
B傾軋（zhá）不啻（chì）補苴罅漏（xià）荊釵布裙（chāi）．．．．
C.巨擘（b?）河蚌（bàng）得不償失（cháng）莘莘學(xué)子（shēn）．．．．
D.解剖（pāo）羈絆（jī）火中取栗（lì）感慨系之（xì）．．．．
【答案】A
【解析】A項厲兵秣m?馬，B項傾軋yà，D項解剖pōu。本題主要考查多音字和常見誤讀字的讀音，字音尤其是多音字的識記，一要注意從詞語含義上區(qū)別；二要注意從詞性上區(qū)別，如“宿”；三要注意通過書面語與口頭語的不同記憶，如“血”；四要注意記少不記多，像“蚌”只有地名“蚌埠”中讀bang，記住這一處特殊讀音既可；五要記住一些常考的字音。
【考點】識記現(xiàn)代漢語普通話的字音，能力層級為識記A
2.下列各句中，加點的成語使用正確的一項是
A.現(xiàn)在我們單位職工上下班或步行，或騎車，為的是倡導(dǎo)綠色、地毯生活。尤為可喜的是，始作俑者是我們新來的局長。
B.幾年前，學(xué)界幾乎沒有人不對他的學(xué)說大加撻伐，可現(xiàn)在當(dāng)他被尊奉為大師之后，移樽就教的人簡直要踏破他家的門檻。
C.他是當(dāng)今少數(shù)幾位聲名卓著的電視劇編劇之一，這不光是因為他善于編故事，更重要的原因是他寫的劇本聲情并茂，情節(jié)曲折。
D.旁邊一位中學(xué)生模樣的青年誠懇地說：“叔叔，這些都是名人的字畫，您就買一幅吧，掛在客廳里不僅沒關(guān)打氣，還可附庸風(fēng)雅�！�
【答案】B
【解析】A、始作俑者：俑，古代殉葬用的木制或陶制的俑人。開始制作俑的人。比喻首先做某件壞事的人。B、移樽就教：樽，古代盛酒器；就，湊近。端著酒杯離座到對方面
前共飲，以便請教。比喻主動去向人請教。C、聲情并茂：并，都；茂，草木豐盛的樣子，引申為美好。指演唱的音色、唱腔和表達的感情都很動人。D、附庸風(fēng)雅：附庸，依傍，追隨；風(fēng)雅，泛指詩歌。指缺乏文化修養(yǎng)的人為了裝點門面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動。解答成語題，第一、逐字解釋成語，運用成語結(jié)構(gòu)特點把握成語大意，但要注意不能望文生義；第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意成語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用成語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。
【考點定位】正確使用詞語（包括熟語），能力層級為表達應(yīng)用D
3.下列各句中，沒有語病的一句是
A.大師的這段經(jīng)歷非常重要，但流傳的說法不一，而所有的當(dāng)事人、知情人都已去世，我們斟酌以后擬采用大師兒子所講的為準(zhǔn)。
B.我們說話寫文章，在把零散的詞語串成一個個可以用來傳遞信息、完成交際任務(wù)的句子的時候，是需要遵循一定的語法規(guī)律的。
C.這個法律職業(yè)培訓(xùn)基地由省司法廳和南海大學(xué)合作建立，是全國首家有效聯(lián)合政府行政職能和高效教育資源而成立的培訓(xùn)機構(gòu)。
D.近期發(fā)熱患兒增多，我院已進入門診超負荷狀態(tài)，為使就診更有序，決定采取分時段掛號，如果由此給您帶來不便，敬請諒解。
【答案】B
【解析】A、句式雜糅，“擬采用”和“為準(zhǔn)”雜糅，可改為“我們斟酌以后擬采用大師兒子的說法”或者“我們斟酌以后擬以兒子所講的為準(zhǔn)”。C、搭配不當(dāng)，“基地”與“機構(gòu)”不搭配。D、賓語殘缺，應(yīng)改為“決定采取分時段掛號的辦法”。語病題做題思路通常是：疏理出句子的主干和枝葉，看成分是否殘缺或者贅余；看句子的主要成分即主、謂、賓之間，句子的枝葉即定、狀、補與中心語之間是否搭配；心里默讀，看是否有不同的句式混用，語序是否恰當(dāng)；綜合思考，是否符合邏輯思維，表意是否明確。。
【考點定位】辨析并修改病句，能力層級為表達應(yīng)用D
4、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
近幾十年來，，，，，，。隨著中國國力的增強，關(guān)于中國的國際地位、作用和責(zé)任的討論方興未艾。
�、僖哺哂谕瑫r期世界的平均水平
�、谥袊找娉蔀槭澜珀P(guān)注的焦點
③現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就
�、苤袊木C合實力大幅度提高
⑤盡管對增長的原因有不同的看法，然而誰也無法否認增長的事實
�、拗袊�(jīng)濟的增長速度遠遠高于發(fā)達國家
A、②④③⑥①⑤B、②⑤⑥③④①
C、⑥⑤④②③①D、⑥①②④⑤③
【答案】D
【解析】連貫類題目做題時要注意把握基本內(nèi)容，初步分層歸類，先在小范圍內(nèi)排序，然后再考查層次間的銜接，這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時間、地點的詞語，然后據(jù)此進行句間連綴排列。在上面排列的基礎(chǔ)之上，再通讀語段，檢查確定。
【考點定位】語言表達連貫，能力層級為表達應(yīng)用D
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