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池莉《瓷器的意味》閱讀練習(xí)題

時間:2022-09-25 12:14:04 試題 我要投稿
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池莉《瓷器的意味》閱讀練習(xí)題

  ①只要日子一好,瓷器就是一個好東西,F(xiàn)在人們越來越覺得瓷器是個好東西了。

池莉《瓷器的意味》閱讀練習(xí)題

 、诒热缭S多人搬了新家或是裝修房子,只要稍有余地,便會置一架多寶柜,架上最少不了的及時瓷器。瓷器的確是好看,其質(zhì)地,造型,團(tuán),色彩,沒有其他什么工藝品可以媲美,實在是一件無可非議的雅物。一般的東西,單從名字上看不出太大的好處,房子就是房子,住人的地方。只有瓷器的名字取得講究,如叫什么青花釉里紅玉表春瓶的,簡直就像歐洲古典女人的長裙,是絕不肯平鋪直敘的,到處都鑲了繁復(fù)的精致的華麗的花邊,修飾出無窮無盡的意味。

 、郜F(xiàn)在,瓷器毫無疑問是一件大雅之物。然而它是怎么來的?是做什么用的?這么往深處一想,就會發(fā)現(xiàn)瓷器原來是一個大俗之物。瓷器原來是作吃喝拉撒用的,最初脫胎于陶器。在漢代之前,一般都燒制陶器,它的發(fā)明和用途直接源于人類基本生活的需要。陶器發(fā)現(xiàn)的年代早,據(jù)說原始社會的燧人氏就會制造陶器了。人類懂得了使用火,用火烤熟的食物是燙的,這就要求使用相應(yīng)的容器,于是各種各樣的為生活服務(wù)的陶器便被創(chuàng)造了出來。釉是漢代發(fā)明的,有了釉之后,陶器便向瓷器大大地進(jìn)了一步。但是瓷器也仍然是用于實際生活的,等到在現(xiàn)實生活中足夠使用了,人們的物質(zhì)生活也比較豐富了,這才有少數(shù)人的藝術(shù)天分開始覺醒,更高的追求出現(xiàn)了。真正作為單純欣賞對象的精美瓷器這才出世。這個年代就是我們民族歷史上的鼎盛時期──唐代。

  ④唐代首開瓷器藝術(shù)的風(fēng)氣之先,想必也是因為豐衣足食之后無所事事,便有了多余的精力去熱乎藝術(shù)。那時候,一件精美的瓷器作品出來,人們便口口相傳。傳到社會上有錢有勢的人那兒,他們就不惜千金購買了過去,藏入深宅觀賞把玩,一幫文人騷客也為其吟詩作畫。一來二去,瓷器的佳名傳到宮廷,皇家也是凡人,對瓷器的喜歡也是有的,不喜歡也是有的,但是既然達(dá)官貴人這般青睞瓷器,在社會上又有了文名,皇家也難免附庸風(fēng)雅,也欣賞把玩起瓷器來。瓷器貴入宮廷,反過來又刺激了社會。商人有利可圖,他們便會投資瓷器工藝,工匠自然受到了極大地鼓舞,藝術(shù)靈感噴薄而出。就這樣,一波波,一浪浪,推動著瓷器精益求精的創(chuàng)作,直到宋代的登峰造極。在幾千年的時間里,大浪淘沙,肉腐骨存,瓷器終于擺脫了最初的粗陋面目,登堂入室,成了藝術(shù)品。

  ⑤盡管瓷器已經(jīng)被公認(rèn)為藝術(shù)品,但至今為止,用于吃喝拉撒的瓷器器皿還是用于吃喝拉撒,并沒有因為成了價值連城的藝術(shù)品而失去世俗性,世俗是瓷器厚實而龐大的藝術(shù)基礎(chǔ),在這個基礎(chǔ)上,它才一步步等高,越來越好,藝無止境,美無止境。可見大雅寓于大俗,無俗也就無雅,不俗也就不雅,俗雅其實是一體的。

  ⑥再說了,即便是當(dāng)年官窯出的夜壺,皇帝撒過尿,詩人寫過詩,你就是不在乎它,不供在博古架上,不送給博物館,不賣給文物商店和收藏家,依然拿它撒尿,它也就無所謂俗雅。它做一天和尚撞一天鐘,盡自己的本色就是。這就好比一個人出了家,超塵脫俗,不在紅塵話語中,自然又是一重清涼境界了。這是藝術(shù)和做人最難得境界,就是做到了別人也無從知道,因為它不再在任何媒體露面和喧嘩,大眾很快就忘記了它。只有在意外的或者偶然的某一刻,它與它的知音相逢,那一刻當(dāng)然就是奪人魂魄,驚天地而泣鬼神的了。

  14.怎樣理解“只要日子一好,瓷器就是一個好東西。現(xiàn)在人們越來越覺得瓷器是個好東西了”在文中的含意?(4分)

  15.閱讀文章第③④自然段,從三個方面簡要概括瓷器的演變。(6分)

  [答案與提示]

  16.文章是圍繞“瓷器的意味”展開的,請梳理作者的思路。(6分)

  [答案與提示]

  17.作者認(rèn)為“大雅寓于大俗,無俗也就無雅,不俗也就不雅,俗雅其實是一體的”。結(jié)合全文,請分析、評價作者的觀點。(6分)

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