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新文化運(yùn)動的同步練習(xí)題匯總
練習(xí)題是指以反復(fù)學(xué)習(xí)、實(shí)踐，以求熟練為目的的問題，包括生活中遇到的麻煩、難題等。下面是小編精心整理的新文化運(yùn)動的同步練習(xí)題，僅供參考，大家一起來看看吧。
新文化運(yùn)動的同步練習(xí)題 篇1
一、基礎(chǔ)知識：
1、近代中國進(jìn)步的知識分子掀起新文化運(yùn)動是為了 （ ）
A．宣傳馬克思主義 B．與洋務(wù)派論戰(zhàn)
C．與立憲派的論戰(zhàn) D．同復(fù)古主義思想斗爭
2、新文化運(yùn)動開始的標(biāo)志是 （ ）
A．《每周評論》的創(chuàng)刊 B．《青年雜志》的創(chuàng)刊
C．《科學(xué)》雜志的創(chuàng)刊 D．《天演論》的發(fā)表
3、新文化運(yùn)動高舉的兩面旗幟是（ ）①民主②科學(xué)③自強(qiáng)④求富
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
4、新文化運(yùn)動的主要領(lǐng)導(dǎo)階層是 （ ）
A．先進(jìn)的知識分子 B．資產(chǎn)階級維新派
C．資產(chǎn)階級革命派 D．中國共產(chǎn)黨員
5、新文化運(yùn)動的主要陣地有 （ ）①《新青年》②《萬國公報(bào)》③《民報(bào)》④北京大學(xué)
A．①②B．②③C．③④D．①④
6、新文化運(yùn)動的主要代表人物有 （ ） ①陳獨(dú)秀②李大釗 ③魯迅 ④胡適 ⑤毛澤東
A．①②B．①②③
C．①②③④ D．①②③④⑤
7、新文化運(yùn)動前期的主要內(nèi)容是 ①提倡民主，反對獨(dú)裁專制 ②提倡科學(xué)，反對迷信盲從③宣傳十月革命，宣傳馬克思主義 ④提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué) （ ）
A．①②③B．①②④ C．②③④D．①②③④
8、有人欲考察新文化運(yùn)動興起的情況，你應(yīng)該建議他去 （ ）
A．北京 B．上海 C．南京 D．廣州
9、十月革命一聲炮響給我們送來了 （ ）
A．人文主義 B．馬克思主義
C．列寧主義 D．民主和科學(xué)
10、在中國近代最早宣傳十月革命和馬克思主義的是 （ ）
A．陳獨(dú)秀B．魯迅
C．李大釗D．胡適
11、新文化運(yùn)動從1915年開始，1917年俄國十月社會主義革命勝利后，中國的先進(jìn)分子開始宣傳 （ ）
A．民主和科學(xué) B．馬克思主義
C．新道德和新文學(xué) D．西方自然科學(xué)
12、下列的文章中以宣傳馬克思主義為主的有 （ ）①《敬告青年》②《狂人日記》③《庶民的勝利》④《布爾什維主義的勝利》
A．①②B．②③C．①③D．③④
13、新文化運(yùn)動是 （ ）
A．空前的一次思想解放運(yùn)動 B．反帝反封建的愛國運(yùn)動
C．學(xué)生的反帝愛國運(yùn)動D．反對北洋軍閥的群眾運(yùn)動
14、新文化運(yùn)動的矛頭所向是 （ ）
A．北洋軍閥的統(tǒng)治 B．專制愚昧和迷信
C．儒家傳統(tǒng)道德 D．封建文學(xué)和文言文
15、新文化運(yùn)動興起的直接原因是（ ）
A．北洋軍閥用封建思想維護(hù)其統(tǒng)治
B．中國民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展
C．中國民族資產(chǎn)階級登上政治舞臺
D．北洋軍閥投靠帝國主義，出賣國家主權(quán)
16、新文化運(yùn)動的性質(zhì)是（ ）
A．我國歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動
B．是一次資產(chǎn)階級文化啟蒙運(yùn)動
C．民主、科學(xué)思想的普及教育運(yùn)動
D．馬克思主義的宣傳教育運(yùn)動
17、新文化運(yùn)動時期，有人提出漢字是封建時代的舊文化，是中國落后的表現(xiàn)，應(yīng)予廢除而代之以拼音文字，這種現(xiàn)象表明 （ ）
A．新文化運(yùn)動徹底清除了封建殘余
B．新文化運(yùn)動為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件
C．新文化運(yùn)動是一次徹底的思想革命
D．新文化運(yùn)動也存在局限性，有絕對否定的偏向
新文化運(yùn)動的同步練習(xí)題 篇2
1.新文化的主要陣地是（ ）
A、《敬告青年》B、《每周評論》C、《新青年》D、《民報(bào)》
2.下列對應(yīng)不正確的是（ ）
A、陳獨(dú)秀---《敬告青年》B、李大釗——《孔子與憲法》
C、魯迅---《狂人日記》D、胡適——《文學(xué)革命論》
3.新文化運(yùn)動后期的主要內(nèi)容是（ ）
A、提倡民主與科學(xué)B、馬克思主義在中國的傳播
C、提倡新道德、反對舊道德D、提倡新文學(xué)、反對舊文學(xué)
4.新文化運(yùn)動的主要局限性在于（ ）
A、沒有學(xué)習(xí)西方的民主制度B、沒有進(jìn)行武裝斗爭
C、缺乏對馬克思主義的宣傳D、對東西文化絕對肯定后絕對否定
5.有人說，新文化運(yùn)動是戊戌變法和辛亥革命的繼續(xù)，其主要含義是指它（ ）
A、繼續(xù)反封建B、向西方學(xué)習(xí)C、反對尊孔復(fù)古D、主張民主共和
6.新文化運(yùn)動中，陳獨(dú)秀提出的民主和科學(xué)的口號，其中“民主”的含義是（ ）
A、三民主義的“民權(quán)思想”B、無產(chǎn)階級的民主政治
C、資本主義的自由平等思想D、資本主義政治制度
新文化運(yùn)動的同步練習(xí)題 篇3
1915年9月陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，標(biāo)志著新文化運(yùn)動的開始。然而，新文化運(yùn)動成為一場聲勢浩大、影響廣遠(yuǎn)的思想解放運(yùn)動，則是1917年之后的事情。蔡元培任北大校長后，在思想自由、兼容并包的旗幟下，延聘陳獨(dú)秀、胡適、李大釗、魯迅等新派學(xué)人為北大教員，使新文化運(yùn)動的力量匯聚到北大。同時，在蔡元培支持下，陳獨(dú)秀將《新青年》雜志遷到北大。由于北大進(jìn)步師生的加盟，《新青年》宣傳內(nèi)容更廣泛，影響也更大，開始真正扎根到“新青年”之中。而在《新青年》雜志影響下，北大進(jìn)步師生創(chuàng)辦的《新潮》、《每周評論》等雜志，又進(jìn)一步擴(kuò)大了新文化運(yùn)動在全國的影響。這樣，新文化運(yùn)動從原來的陳獨(dú)秀少數(shù)人提倡的文化運(yùn)動變成有大批青年學(xué)生擁護(hù)的全國性的思想解放運(yùn)動。梁漱溟先生談到新文化運(yùn)動歷史時所說：“所有陳、胡以及各位先生任何一人的工作，蔡先生皆未必能作，然他們諸位若沒有蔡先生，卻不得聚攏在北大，更不得機(jī)會發(fā)抒。聚攏起來，而且使其各得發(fā)抒，這畢竟是蔡先生獨(dú)有的偉大。”
更令人感佩的是，蔡元培還以其聲望和社會地位，排除反對勢力的進(jìn)攻，極力維持北大這一新文化運(yùn)動陣地。1919年2～3月間，桐城派古文家林紓代表守舊勢力，率先向北大和蔡元培發(fā)難。他一面寫毀謗小說，對新文化領(lǐng)導(dǎo)人物進(jìn)行人身攻擊，其中把蔡元培比作贊助“毀圣滅倫”的怪物“元緒”（大龜）；一面發(fā)表公開信，指責(zé)北大陳、胡等人“覆孔孟，鏟倫�！薄Ｍ瑫r，北洋政府也通過教育部對蔡元培施加壓力，指責(zé)《新潮》雜志的言論過于激進(jìn)，要求他約束北大師生的言行。對林紓的惡語謾罵，蔡元培嗤之以鼻，表示“林君詈仆，仆將哀矜之不暇，而又何憾焉�！睂α旨偟墓_信，蔡元培從容作復(fù)，一一辯明林紓的指摘是毫無根據(jù)的，最后聲明自己絕不改變“思想自由、兼容并包”的辦學(xué)方針。在回復(fù)教育總長的信中，蔡元培重申“大學(xué)兼容并包之旨，實(shí)為國學(xué)發(fā)展之資”。對于守舊勢力壓迫他辭退陳獨(dú)秀、約制胡適，蔡元培堅(jiān)決予以拒絕，表示：“北京大學(xué)一切的事，都在我蔡元培一人身上，與這些人毫不相干�！�
在保護(hù)新文化運(yùn)動的同時，蔡元培也是宣傳新文化最力的人之一。如在提倡白話文方面，他在1917年2月間便與梁啟超等發(fā)起成立中華民國國語研究會，并出任會長。此后，他還多次發(fā)表演說，宣傳白話文必然取代文言文。在提倡科學(xué)方面，蔡元培任北大校長后，繼續(xù)支持我國第一個民間科學(xué)團(tuán)體——中國科學(xué)社的活動。1917年1月，他為中國科學(xué)社創(chuàng)辦的《科學(xué)》雜志撰寫《�？茖W(xué)》一文，極言科學(xué)之重要，指出：“循是以往，凡往昔哲學(xué)之領(lǐng)域，自玄學(xué)以外，將一切為科學(xué)所占領(lǐng)，科學(xué)界之發(fā)展，未可限量，科學(xué)社諸君勉乎哉�！贝送�，蔡元培還在經(jīng)濟(jì)上援助科學(xué)社，每月由北大編譯處撥款作為《科學(xué)》雜志的經(jīng)費(fèi)，并積極為科學(xué)社募集基金。
然而，在宣傳新文化過程中，蔡元培在許多方面又表現(xiàn)出與陳獨(dú)秀、胡適等人不同的思想特色。對陳、胡等大多數(shù)新文化運(yùn)動人士來說，他們宣傳思想革命，提倡新文化、新道德，更多是出于政治的動機(jī)，將文化和思想工作看作是實(shí)現(xiàn)民主共和政治的手段。而對蔡元培來說，他從事文化和思想工作，固然也有政治的動機(jī)，實(shí)現(xiàn)“救國”的目標(biāo)，但他更傾向于將文化和道德革新看作是人的內(nèi)在要求，是人格完善和人性升華的途徑和標(biāo)志。蔡元培的這一思想傾向，又導(dǎo)致了他在一些文化問題上與陳、胡等新文化人士持不同的見解。如在科學(xué)問題上，陳、胡等將科學(xué)看作是萬能的，認(rèn)為科學(xué)不但能解決客觀世界的問題，而且也能解決人生觀問題。蔡元培則不同，他雖然也提倡科學(xué)，熱心贊助科學(xué)事業(yè)，但他認(rèn)為科學(xué)是有局限的，并不能解決人生的所有問題，關(guān)于存在、意識等“形上”的一部分問題是科學(xué)無能為力的。與此相關(guān)，在人生觀問題上，蔡元培也不像陳、胡等新文化人士那樣采取一種簡單的態(tài)度，以為只要提倡一種科學(xué)的人生觀就解決了。他認(rèn)為，美術(shù)和科學(xué)都是人生須臾不可脫離的`，科學(xué)予人以知識，美術(shù)予人以情感的要求，指出：“世之重道德者，無不有賴乎美術(shù)及科學(xué)，如車之有兩輪，鳥之有兩翼也�！彼�認(rèn)為，美在人生中的特殊意義在于，美感具有與現(xiàn)實(shí)利益無關(guān)的超脫性，是人類生而固有的內(nèi)在必然而不待外鑠。并且，由于美感一方面有超脫利害的性質(zhì)，一方面有發(fā)展個性的自由，所以便導(dǎo)致人類罪惡的“占有性沖動”逐漸減少，而使人類趨于高尚的“創(chuàng)造性沖動”得以逐漸擴(kuò)展。
1、下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）（5分）
A. 在蔡元培的支持下，陳獨(dú)秀將《新青年》遷到北大，此舉擴(kuò)大了《新青年》的影響，從而推動了新文化運(yùn)動的發(fā)展。
B．面對守舊勢力對自己的人身攻擊，蔡元培嚴(yán)詞以對，并以“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)方針與之辯論，表現(xiàn)了堅(jiān)持真理、絕不妥協(xié)的精神。
C．蔡元培充分肯定了科學(xué)的重要性及其廣闊的發(fā)展空間，并積極支持中國科學(xué)社的活動，但他同時認(rèn)為科學(xué)并不是萬能的。
D. 蔡元培認(rèn)識到美雖然與現(xiàn)實(shí)無關(guān)，但是美可以發(fā)展人的自由個性，從而使人產(chǎn)生創(chuàng)造力，推動社會的發(fā)展。
E. 本文敘述了蔡元培在新文化運(yùn)動中的重要表現(xiàn)，描寫了他為推動新文化運(yùn)動殫精竭慮、不遺余力的事跡，展現(xiàn)了“學(xué)界泰斗、人世楷�！钡膫ゴ笕烁瘛�
2、對于影響巨大的新文化運(yùn)動，蔡元培主要有哪些貢獻(xiàn)？請簡要分析。（6分）
3、蔡元培在哪些方面表現(xiàn)出不同于陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動人士的思想特色？請簡要分析。（6分）
4、人們以“亮節(jié)高風(fēng)”來評價蔡元培先生，請結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶�。�?分）
參考答案：
四、實(shí)用類文本閱讀（25分）
1、選C給3分，選A 給2分，選D給1分。D項(xiàng)“與現(xiàn)實(shí)無關(guān)”與原文意思有出入（原文為“與現(xiàn)實(shí)利益無關(guān)”），“使人產(chǎn)生創(chuàng)造力”這個意思文中沒有體現(xiàn)。B項(xiàng)“嚴(yán)詞以對”理解有誤，原文為“嗤之以鼻”，并沒有正面應(yīng)對，更沒有以“辦學(xué)方針”與之辯論。E項(xiàng)，文中沒有表現(xiàn)“殫精竭慮、不遺余力”。
2、主要貢獻(xiàn)：
①以北大為陣地，聚攏了新文化運(yùn)動人士，使他們充分發(fā)揮了作用。
�、谝云渎曂蜕鐣匚唬懦磳萘Φ倪M(jìn)攻，極力維持北大這一新文化運(yùn)動陣地。
③努力宣傳新文化，提倡白話文，支持中國科學(xué)社。（6分，答出一點(diǎn)給2分。意思答對即可。）
3、主要不同：
①從事文化和思想工作的動機(jī)不同。陳、胡等更多是出于政治的動機(jī)，蔡元培更傾向于將文化和道德革新看作是人的內(nèi)在要求，是人格完善和人性升華的途徑和標(biāo)志。
�、谠谝恍┪幕瘑栴}上持不同見解。如陳、胡等將科學(xué)看作是萬能的，科學(xué)能解決人生觀問題。蔡元培認(rèn)為科學(xué)是有局限的，并不能解決人生的所有問題。
�、墼谌松^問題上的不同。陳、胡等認(rèn)為只需要提倡一種科學(xué)的人生觀，蔡元培同時強(qiáng)調(diào)美在人生中的特殊意義。（6分，答出一點(diǎn)給2分。意思答對即可。）
4、“亮節(jié)高風(fēng)”是就蔡元培先生的人品進(jìn)行的評價，可以從以下幾個方面展開：
�、侔莓愐�，和而不同。比如蔡元培與陳、胡等人思想主張有分歧，但他一方面仍然延聘他們?yōu)楸贝蠼虇T，支持他們宣傳新文化、新思想，另一方面堅(jiān)持自己的思想觀點(diǎn)。
�、诠剑蠲鞔罅x。面對針對自己的人生攻擊，蔡元培“嗤之以鼻”、不予計(jì)較，他極力辯明的是北大的辦學(xué)方針，維護(hù)北大這個新文化運(yùn)動的陣地。
③勇?lián)?zé)任，顧全大局。面對北洋政府的施壓，蔡元培勇于承擔(dān)責(zé)任，表示：“北京大學(xué)一切的事，都在我蔡元培一人身上�！�
�。ú灰竺婷婢愕�，只要能就兩個方面進(jìn)行探究即可，根據(jù)觀點(diǎn)是否正確、理由是否充分、論述是否合理酌情給分。8分，一個方面給4分：每個方面觀點(diǎn)明確，給1分，理由充分、論述合理給3分。）
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