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《夸父逐日》閱讀測試題內(nèi)容
在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，許多人都需要跟試題打交道，試題是考核某種技能水平的標(biāo)準(zhǔn)。還在為找參考試題而苦惱嗎？以下是小編幫大家整理的《夸父逐日》閱讀測試題內(nèi)容，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《夸父逐日》閱讀測試題 1
1．解釋下列加點的詞語。
�、排c日逐走（ ）⑵河渭不足（ ） ⑶北飲大澤（ ） ⑷棄其杖（ ）
2．翻譯下列句子。
�、趴涓概c日逐走，入日
�、莆粗�，道渴而死
�、菞壠湔�，化為鄧林
4．對于夸父臨死時棄其杖，化為鄧林（桃林）這個情節(jié)，你有何感想？
答：
5．從《夸父逐日》這個古代神話中，你了解到我國古代勞動人民怎樣的思想和精神？
答：
6．你認(rèn)為夸父逐日以至于喪了命，這樣做值得嗎？請簡述理由。
答：
一、加點字詞注音。4分
夸父（ ） 顓頊（ ）（ ） 水潦（ ）
二、解釋加線字詞 20分
1、逐日（ ） 2、逐走（ ）
3、入日（ ） 4、欲得飲（ ）（ ）
5、飲于河、渭（ ） 6、河、渭不足 （ ）（ ）
7、昔者（ ） 10、怒而觸不周山（ ）
11、地維絕（ ）（ ） 12、故日月星辰移焉（ ）（ ）
13、地不滿東南（ ） 14、故水潦塵埃歸焉（ ）（ ）
三、翻譯重點語句 16分
1、夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲。
2、未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
3、怒而觸不周山，天柱折，地維絕。
4、天傾西北，故日月星辰移焉;地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。
四、課文理解 60分（每個6分）
1、《夸父逐日》選自：《 》，《共工怒觸不周山》選自 《 》，它們都是 （體裁）。
2、怎么看待夸父敢于“與日逐走”？
3、怎樣理解“棄其杖，化為鄧林�！保�4分）
4、從《夸父逐日》要表達(dá)古代人民怎樣的愿望與精神？（4分）
5、夸父是怎樣一個人物？（2分）
6、“怒而觸不周之山”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點？
7、如何理解《共工怒觸不周山》中結(jié)尾的兩句話？
8、共工怒觸不周山的原因是什么？他為什么要這么做？
9、對共工與顓頊為帝而“爭”，你是怎么看的？
10．夸父和共工共同的特點是什么？
參考答案：
答案：
⒈（1）競跑、賽跑；（2）黃河（3）向北（4）他的，指夸父的。
�、炒饲楣�(jié)以富有詩意的高度想象力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不以、甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義魅力。
�、催@個神話故事反映了我國古代勞動人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
�、德浴＃ㄌ崾荆簭奶剿魑粗澜缃嵌瓤�，他的精神可嘉，值得。也可以從其他角度講。）
賽跑，太陽落山的地方，黃河，北邊的大河（昔者：從前觸：碰
3、夸父遺下的手杖化為一片桃林這一結(jié)尾，以富有詩意的高度想象力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，豐富了夸父的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求，死而不已，甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。
4反映了我國古代勞動人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望以及勇于向大自然挑戰(zhàn)、自我犧牲的英雄精神！
5夸父逐日 解釋：夸父：古傳說中的人名。夸父拼命追趕太陽。比喻人有大志，也比喻不自量力。
6值得，比起有些人每天渾渾噩噩不知道做什么，為了自己心中所追求而喪命不是充實多了。他逐日的行為在有些人眼中也許可笑，可是每個人都會有自己堅持的信念，在別人看來是浪費(fèi)時間，他卻覺得很重要。人的一生最重要的不是得到自己想要的，而是知道自己想要的是什么。
追趕 賽跑 追趕到太陽落下的地方 想要 喝水 到 黃河 夠 從前 撞 繩子 斷 所以 到這里 塌陷 積水 聚集
夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水。
還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
共工發(fā)怒撞不周山，支撐天的柱子折了，系掛地的繩子斷了。
天向西北方傾斜，所以日月星辰都朝西北方移動；大地的東南角陷塌了，所以江河泥沙朝東南角流去。
山海經(jīng)·海外北經(jīng) 淮南子 神話
①積極意義：表現(xiàn)夸父的宏大志向，巨大的力量和氣魄，英勇的氣概。
�、谙麡O方面：比喻自不量力。但這種理解不合乎《夸父逐日》作為神話在本質(zhì)上所具有的`積極意義。
夸父遺下的手杖化為一片桃林，以富有詩意的高度想象力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，不僅表現(xiàn)他本領(lǐng)大，更豐富了這個英雄的形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。 （或者：“鄧林”就是桃林�？涓甘且蛑鹑湛诳识赖�，他的手杖卻化為撐起一片綠陰而結(jié)滿甘美果實的桃林。這就以富有詩意的高度想象力，表現(xiàn)了夸父那種勇敢追求、死而不已、為人類造福的精神，使神話的內(nèi)涵更加豐富，夸父的形象更加豐滿，整個神話也更具有浪漫色彩。）
表現(xiàn)古代人民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)毅力。
夸父是一個不怕困難，勇于探索；敢于挑戰(zhàn)大自然；熱愛光明，憎惡黑暗；有理想、有抱負(fù)、有犧牲精神的人。（或者：夸父是一個有膽量有決心，目標(biāo)遠(yuǎn)大，氣魄非凡，勇往直前，意志堅強(qiáng)的英雄人物。）
“怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢；也反映出他性格的暴躁、剛烈。
《共工怒觸不周山》是一個神話故事。它反映了遠(yuǎn)古部族間的斗爭，同時涉及到古代天文學(xué)上的蓋天說。遠(yuǎn)古的人類顯然還不能解釋日月星辰運(yùn)動變化的原因，對這一現(xiàn)象的最好解釋就是借助于神話，通過大膽的想象和夸張的手法，來解釋“天傾西北”“地不滿東南”的現(xiàn)象。神奇的傳說中帶有現(xiàn)實主義的色彩。
共工怒觸不周山的原因是“爭為帝”，即爭奪部落首領(lǐng)的位置。他的怒觸似乎包含有失敗的憤怒與不甘心，而且，似乎還夾雜著與對方同歸于盡的想法。當(dāng)然也體現(xiàn)了共工龐大的氣勢 。
共工與顓頊之間的戰(zhàn)爭以顓頊勝利而告終,是中國傳說時代最早的戰(zhàn)爭。此時的戰(zhàn)爭已超出氏族部落間的械斗，而主要是發(fā)生在兩個部族集團(tuán)或部落聯(lián)盟之間，戰(zhàn)爭已帶有氏族酋長爭奪統(tǒng)治權(quán)（聯(lián)盟首領(lǐng)地位）的性質(zhì)。從戰(zhàn)爭指導(dǎo)上看，已開始注意戰(zhàn)前準(zhǔn)備，利用天氣條件和爭取同盟軍等因素。從戰(zhàn)爭結(jié)果看，還沒有出現(xiàn)文明時代那種對戰(zhàn)敗者進(jìn)行奴役的情形，而主要是勝利的一方將失敗一方趕出原住地或與失敗一方結(jié)為聯(lián)盟。從各部落聯(lián)盟不斷交往，發(fā)生沖突，而又不斷融合的傳說中，表明各民族祖先在共同締造中華文化的過程中都作出了貢獻(xiàn)。
①他們都是神話傳說中的華夏民族的英雄。
②夸父和共工都很勇敢、堅強(qiáng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，夸父敢于與太陽賽跑，共工敢于與顓頊爭帝。
③夸父和共工愿意犧牲自己來改造山河，夸父死后棄其杖，化為桃林，為后人止渴；共工為了廣大人民的利益，興修水利，發(fā)展農(nóng)耕不惜自我犧牲。
《夸父逐日》閱讀測試題 2
閱讀古文，回答問題。
夸父逐日
夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。來至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
1．夸父逐日，遇到的主要問題是什么？
_____________________________________________
2．怎樣理解夸父“棄其杖，化為鄧林”？
_____________________________________________
3．從文章第一句中，可以看出夸父是怎樣一個人？
_____________________________________________
4．你認(rèn)為夸父逐日以至于喪了命，這樣做值得嗎？請闡述理由。
_____________________________________________
5．從這個古代神話中，你了解到我國古代勞動人民怎樣的思想和精神？
_____________________________________________
參考答案：
1．渴。
2．這一結(jié)尾，以富有詩意的.想象力，豐富了《夸父逐日》這一神話的內(nèi)涵，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神。
3．善于奔跑、敢于挑戰(zhàn)的神奇巨人。
4．“略”。（言之有理即可）
5．反映了我國古代勞動人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
《夸父逐日》閱讀測試題 3
夸父逐日
夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其仗，化為鄧林。
1．填空（2分）
選文選自 ，從文體上看屬于 。
2．翻譯下列詞語（2分）
逐走： 河渭：
3．翻譯句子。（4分）
�。�1） 夸父與日逐走，入日。
____________________。
�。�2）未至，道渴而死。
____________________。
4、作為成語典故，夸父逐日常用來比喻
5．如何理解棄其仗，化為鄧林。的結(jié)尾？
6、從這個故事中，你看到了夸父哪些優(yōu)秀品質(zhì)？
答____________________
參考答案：
1、《山海經(jīng)。海外北經(jīng)》 神話
2 (1)競跑 ，賽跑。(2)黃河，渭水。
3（1）夸父與太陽賽跑，一直追趕到太陽落下的地方。
�。�2）還未趕到大湖，在半路因渴而死了。
4、決心大（或志向遠(yuǎn)大）或不自量力。
5、豐富了這一神話的內(nèi)涵，豐滿了夸父的`形象，表現(xiàn)了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義色彩。
6、有膽量有決心，目標(biāo)遠(yuǎn)大，氣魄非凡，意志堅強(qiáng)。
《夸父逐日》閱讀測試題 4
閱讀下面甲、乙兩段文字，完成6-8題。
[甲]遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，賓春運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有這男，始說，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智支笑而止之曰甚矣，汝之不急!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?北山患、公長，皂曰汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫，無窮匱也，而山不力口增，何苦而不平?河曲智支亡以應(yīng)。
(愚公移山)
[乙]夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死，棄其杖，化為鄧林。
((夸父逐日)
6.解釋下列加點的詞語在文中的意思: (2分)
①固不可徹 徹: ②寒暑易節(jié) 易:
7.翻譯下列句子: (4分)
�、偕跻�，汝之不惠!
�、诳涓概c日逐走。
8.夸父和愚公都是我國神話寓言中塑造的英雄人物，請說說他們感人的精神品質(zhì)。(3分)
參考答案：
6.(1)徹:通、達(dá)( 1分) (2)易:交換、改變( 1分〉
7.(1)你真是太不聰明了! (2分) (2)夸父和(跟)太陽競胞。(2分)
8.(1)他們具有探索自然，征服自然的`強(qiáng)烈欲望和為實現(xiàn)自己的理想不畏艱
險，堅持不懈的堅強(qiáng)意志和毅力。(2分〉
《夸父逐日》閱讀測試題 5
下文是夸父逐日神話的另一種記載，讀后完成問題。
大荒之中，有山名曰成都，載天①。有人，珥②兩黃蛇，把③兩黃蛇，名曰夸父。后土生信④，信生夸父。夸父不量力，欲追日景⑤，逮日于禺谷⑥。將⑦飲河而不足也，將走大澤，未至，死于此⑧。
注：①載天：即“戴天”，山頂連接著天，形容極高。②珥：戴在耳朵上的飾物。這里用作動詞。③把：手里攢著。④后土生信：“后土”和“信”，都是神話中的人名。⑤日景：日影，即日光。⑥禺谷：又叫“虞淵”，是神話中太陽所入之處。⑦將：乃，就。⑧死于此：晉郭璞《山海經(jīng)注》：渴死。
1．描寫夸父的裝飾特征的句子是哪一句？并用現(xiàn)代漢語翻譯。
______________________________________________________________
2．“欲追日景”一句中的“日景”是太陽的光影，這其中有一個通假字是_________，通_________，意思是_________。
3．“逮日于禺谷”，“逮”的意思是_________，“之”指代_________。
4．文中說“夸父不量力”，有個成語叫_________與它同義，談?wù)勀銓涓高@樣做的看法。
______________________________________________________________
參考答案：
1．珥兩黃蛇，把兩黃蛇
翻譯：以兩黃蛇貫耳，手中握著兩黃蛇。
2．景 “影” 影子，光影
3．追上了 日景
4．不自量力 不量力是統(tǒng)治者對夸父的貶低。夸父逐日是有宏圖大志之舉，代表的是人民的`精神力量，表現(xiàn)的是人民對自然的探索精神。
《夸父逐日》閱讀測試題 6
夸父①與日逐走②，入日③；渴，欲得飲，飲于河、渭④；河渭不足，北飲大澤⑤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林⑥。
注釋
�、倏涓福骸渡胶＝�(jīng)·海外北經(jīng)》記載有一個“博父國”。前人考證，“博父”就是夸父，是一個善跑的巨人。②逐走：追趕賽跑。③入日：進(jìn)入太陽光圈。④河、渭：指黃河與渭水。⑤大澤：神話里的大湖，傳說在山西雁門山北，縱橫千里。⑥鄧林：清代畢沅注釋《山海經(jīng)》說“鄧林即桃林，鄧桃音相近”�！读凶印珕枴酚涊d：“鄧林彌廣數(shù)千里焉�！奔春幽�、河北、安徽三省交界的大別山附近。
閱讀訓(xùn)練
1．解釋下列句子加點的詞。
�、傥粗粒揽识� ②得道者多助，失道者寡助 ③不足為外人道也
2．下列句中加點的詞，古今意義相同的一項是（ ）
A．夸父與日逐走 B．池非不深也C．阡陌交通，雞犬相聞 D．愚以為宮中之事
3．下列說法不正確的一項是( )
A．作品以恢宏、壯烈的濃墨重彩，塑造了一個追趕太陽的巨人形象，始終把人物置于人(夸父)與自然(太陽)的矛盾沖突中，從而突出了人物。
B．夸父為了追趕太陽，一口氣喝干了大澤的水，又向北去飲黃河、渭河的水。
C．神話結(jié)尾，那曾經(jīng)與他一起奮斗的手杖化為一片桃林，這就以浪漫主義的出奇想像，為夸父的形象增添了絢麗的一筆。
D．“夸父與日逐走”的故事，充分體現(xiàn)了我國古代人民渴求了解大自然的強(qiáng)烈愿望和勇于探索太陽的`雄心壯志。
4．神話是一種虛構(gòu)，它以形象來體現(xiàn)遠(yuǎn)古時代人們對現(xiàn)實的認(rèn)識，請你談?wù)剬@則神話意義的認(rèn)識。
�。撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸�
參考答案：
1．①途中，半路上 ②王道、正義 ③陳說、議論
2.D
3.B
4．之一：人類對自然征服和追求的旅途是艱難的，并非可以旋即成功。 之二：它充分體現(xiàn)了我國古代人民渴求了解大自然的強(qiáng)烈愿望和勇于探索太陽奧秘的雄心壯志，這種精神是難能可貴的。之三：追求中的失敗雖然讓人痛心，但追求途中的犧牲卻是有意義的。
譯文
夸父與太陽賽跑，進(jìn)入太陽光圈；他非�？诳�，想喝水，將黃河、渭河水喝干后，又向北去喝大澤湖的水。還沒到達(dá)，途中因口渴而死，他于是扔掉手中的拐杖，那里便化為一片桃林。
《夸父逐日》閱讀測試題 7
閱讀《夸父逐日》，完成1～3題。
夸父逐日
夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
1．選出解釋有誤的一項（ ）
A．逐走：賽跑
B．飲：喝
C．足：腳
D．化：變化
2．選出下面句子的正確解釋。（ ）
棄其杖，化為鄧林。
A．他丟下他的手杖，把它化為一片桃林。
B．他丟下他的拐杖，把它化成一片桃林。
C．他丟下他的手杖，自己化成一片桃林。
D．他丟下他的手杖，進(jìn)入鄧家的桃林。
3．選出說法有誤的一項是（ ）
A．這篇神話講的是巨人夸父敢于與太陽競跑，最后口渴而死，化的手杖化為桃林。
B．這篇神話，表現(xiàn)了夸父無比執(zhí)著的`英雄氣概，反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
C．夸父這一神話形象，具有超現(xiàn)實的想象、夸張的浪漫主義魅力。
D．人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人不自量力，有積極意義。
參考答案：
1．C
2．A
3．D
《夸父逐日》閱讀測試題 8
夸父逐日
夸父與日逐走，入日�？�，欲得飲，飲于河渭；河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
精衛(wèi)填海
發(fā)鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰精衛(wèi)，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙于東海。
1、兩篇短文均選自我國最早的一部地理書__________________。
2、解釋下列句中劃線字的.含義。
�。�1）夸父與日逐走。 ________________
�。�2）北飲大澤。 ________________
�。�3）文首，白喙，赤足。________________
�。�4）以堙于東海。 ________________
3、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
�。�1）未至，道渴而死。___________________________________________________
�。�2）其鳴自詨。_________________________________________________________
4、（1）《夸父逐日》一文結(jié)尾“棄其杖，化為鄧林�！庇泻紊羁毯x？
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
�。�2）《精衛(wèi)填海》一文表現(xiàn)了遠(yuǎn)古人們怎樣的精神？
________________________________________________________________________________________
參考答案
1、《山海經(jīng)》
2、（1）賽跑
�。�2）湖
�。�3）嘴
（4）填塞
3、（1）還沒有到達(dá)，就在道路上因口渴而死。
（2） 它的叫聲像在呼喚自己的名字。（重點詞語翻譯到位，意思對即可）
4、（1）結(jié)尾富有浪漫主義色彩，表現(xiàn)了夸父為人類造福，死而不已的精神。
�。�2）征服自然、改造自然的愿望和至死不屈的斗爭精神。（意對即可）
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