有關(guān)可持續(xù)發(fā)展的思想測試題參考
【教學目的】
(1)了解人口基數(shù)龐大和較高的人口增長率，對全球尤其是發(fā)展中國家，形成較大的人口壓力，進而出現(xiàn)種種資源和環(huán)境問題
(2)人類對資源不合理利用的種種表現(xiàn)以及帶來的環(huán)境問題。
(3)認識到人類只注重經(jīng)濟的增長，就可能導致環(huán)境問題的產(chǎn)生和生活質(zhì)量的下降。
(4)了解環(huán)境問題的本質(zhì)是發(fā)展問題。環(huán)境問題伴隨著人口、資源和發(fā)展三大問題而出現(xiàn)的。
【教學重難點】
(1)認識到人類只注重經(jīng)濟的增長，就可能導致環(huán)境問題的產(chǎn)生和生活質(zhì)量的下降。
(2)了解環(huán)境問題的本質(zhì)是發(fā)展問題。環(huán)境問題伴隨著人口、資源和發(fā)展三大問題而出現(xiàn)的。
【教學用具】多媒體和講述相結(jié)合
【課時安排】一課時
【教學方法】引導法、講授法
【教學過程】
導入：通過前面幾節(jié)課的學習，咱們知道，隨著社會生產(chǎn)力的提高和科技水平的進步，人類創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財富，推進了社會文明的進程，但是與此同時，全球性的環(huán)境問題日益突出，這些都嚴重阻礙著經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高，繼而威脅著全人類未來的生存和發(fā)展，那么，人類應(yīng)該怎么辦呢?
學生回答：
板書：8.3可持續(xù)發(fā)展
可持續(xù)發(fā)展這種思想它不是一可是就有的，它是隨著和人地關(guān)系的思想發(fā)展而來的。下面，同學們就從人地關(guān)系思想的發(fā)展中看一下可持續(xù)發(fā)展思想的形成，
板書：可持續(xù)發(fā)展思想的形成
提示：從人地關(guān)系的思想發(fā)展來看，人類社會可以分為四個階段，不同的階段人類對自然的適應(yīng)，對發(fā)展的認識都是各不相同的，同學們就總結(jié)一下各個時期人類和地理環(huán)境的關(guān)系是怎樣的?
學生討論，總結(jié)，回答
板書：
采獵文明：崇拜自然
農(nóng)業(yè)文明：改造自然
工業(yè)文明：征服自然
新技術(shù)革命時期：謀求人地協(xié)調(diào)
解釋：
采獵文明時期：人類對自然的認識還很有限，在這一階段，由于生產(chǎn)力低下并且發(fā)展緩慢，環(huán)境對人口的制約作用較強，人類改造環(huán)境的作用微弱，人與環(huán)境的關(guān)系是一種恐懼和依賴的關(guān)系。
農(nóng)業(yè)文明：隨著人口的增加，人類開始大規(guī)模低改造自然。
到了工業(yè)文明時期，世界各國先后走上了工業(yè)化的道路，科學和技術(shù)突飛猛進，在這個階段，人類試圖成為自然的主人。以犧牲環(huán)境為代價，積累了大量財富，人地關(guān)系前面呈現(xiàn)不協(xié)調(diào)。到了新技術(shù)革命時期，人口激增、資源短缺、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問題日益突出，環(huán)境和發(fā)展問題開始得到各國的重視，這樣，就在這樣的環(huán)境下，可持續(xù)發(fā)展思想逐步形成并得到了公認。
轉(zhuǎn)折：下面咱們就詳細地了解一下可持續(xù)發(fā)展這種思想：
板書：可持續(xù)發(fā)展的概念和原則
(1)概念：
學生總結(jié)，回答
板書：它即滿足了當代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力。
要做到這一點，至少要在三個方面做到可持續(xù)發(fā)展：
副板書：
社會系統(tǒng)
生態(tài)系統(tǒng)經(jīng)濟系統(tǒng)
解釋副板書。
(2)內(nèi)涵：生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展
經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展
社會的可持續(xù)發(fā)展
過渡：那么人類怎樣做才能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展呢?
要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，首先要遵循三個原則：
1.公平性原則：
提問：什么是公平性原則?人類的那些做法符合公平性原則?
學生討論，回答
教師總結(jié)：公平性原則包括同代人之間，人與其他生物種群之間、不同國家和地區(qū)之間的公平。
舉例：保護珍稀的動植物，各國有權(quán)根據(jù)需要看法本國自然資源，并確保不對其他國家的環(huán)境造成危害。
2.持續(xù)性原則
提問：人類要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展當然要遵循持續(xù)性原則，那么人類的那些做法符合持續(xù)性原則呢?
學生回答
教師總結(jié)：舉例：人類應(yīng)該作到合理開發(fā)和利用自然資源，保持適度的人口規(guī)模，處理好發(fā)展經(jīng)濟和保護環(huán)境的關(guān)系。
3.共同性原則
提問：人類要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展為什么要遵循共同性原則?
學生討論，回答
教師歸納：因為人類只有一個地球，地球是一個整體，地區(qū)性的問題往往轉(zhuǎn)化為全球性問題，這就要求地方的決策行為，應(yīng)該有助于實現(xiàn)全球整體的協(xié)調(diào)。
舉例：解決全球氣候變暖、酸雨蔓延等跨國界問題，必須進行國際合作;
對于全球工友的大氣、海洋、生物資源等，需要在尊重各國主權(quán)和利益的基礎(chǔ)上，制定各國都可以接受的全球性目標和政策。
過渡：如果要使可持續(xù)發(fā)展從一個觀念走向?qū)嵺`。人類還要做許多的工作。下面同學們就考慮一下人類的那些做法有利于實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?
板書：可持續(xù)發(fā)展從觀念走向?qū)嵺`
學生討論。各抒己見，回答
總結(jié)：首先要求公眾的.參與。為什么??
學生回答：
歸納：實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標，意味著一場深刻的變革，是世界觀、價值觀、道德觀的變革，是人類行為方式的變革。公眾既是消費者，有是生產(chǎn)者，也是環(huán)境的管理者，因此，公眾是否認識、愿意接受并積極參與，是實施這些變革的必要條件。
其次，我們只有建立其可持續(xù)發(fā)展的世界觀，進而用符合可持續(xù)發(fā)展的方法來改變我們的生產(chǎn)、生活方式，才能使得可持續(xù)發(fā)展從概念走向?qū)嵺`。
舉例：清潔生產(chǎn)。
提問：怎樣的生產(chǎn)才符合清潔生產(chǎn)?
歸納：評估產(chǎn)品對環(huán)境影響的傳統(tǒng)方法只是把焦點放在末端處理上，即產(chǎn)品使用后廢棄物對環(huán)境的影響上，清潔生產(chǎn)則從原料開采——生產(chǎn)制造——消費使用——廢棄物處理的全過程來評估產(chǎn)品對環(huán)境的影響程度。
再次，為了促進清潔生產(chǎn)的發(fā)展，人們還應(yīng)該對選購帶環(huán)境標志的產(chǎn)品。這些做法都有利于實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
下面同學們看一下我國、加拿大和北歐的環(huán)境標志分別是什么
學生看書(P110)
課堂小結(jié)
在這一節(jié)課當中，主要講了可持續(xù)發(fā)展的形成，概念、原則以及人類為了實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展應(yīng)該做的一些事情。(和學生一起回顧)
課堂鞏固練習：基礎(chǔ)訓練P92第二題選擇題
課后活動題
板書設(shè)計
8.3可持續(xù)發(fā)展
一、可持續(xù)發(fā)展思想的由來：
采獵文明：崇拜自然
農(nóng)業(yè)文明：改造自然
工業(yè)文明：征服自然
新技術(shù)革命時期：謀求人地協(xié)調(diào)
二、可持續(xù)發(fā)展的概念和原則
(1)概念：它即滿足了當代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力。
(2)內(nèi)涵：生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展
經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展
社會的可持續(xù)發(fā)展
(3)原則：公平性原則
持續(xù)性原則
共同性原則
三、可持續(xù)發(fā)展從觀念走向?qū)嵺`
1.公眾的參與
2.實行清潔生產(chǎn)
3.選購帶環(huán)境標志的產(chǎn)品
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