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詩(shī)歌觀滄海教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2021-07-19 10:25:23 詩(shī)歌 我要投稿

詩(shī)歌觀滄海教學(xué)設(shè)計(jì)2篇

  在平平淡淡的日常中,大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)或者使用過(guò)一些比較經(jīng)典的詩(shī)歌吧,詩(shī)歌具有語(yǔ)言高度凝練、篇幅短小精悍的特點(diǎn)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的詩(shī)歌嗎?以下是小編收集整理的詩(shī)歌觀滄海教學(xué)設(shè)計(jì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

詩(shī)歌觀滄海教學(xué)設(shè)計(jì)2篇

詩(shī)歌觀滄海教學(xué)設(shè)計(jì)1

  教學(xué)目標(biāo)

  1、在反復(fù)朗讀中培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美、受到美的熏陶和感染。

  2、培養(yǎng)學(xué)生的遠(yuǎn)大的志向。

  3、品味詩(shī)句,感悟詩(shī)歌的意境,培養(yǎng)賞讀詩(shī)歌的能力,增強(qiáng)古文修養(yǎng)。

  4、了解詩(shī)歌情境交的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生讀古代詩(shī)歌的節(jié)奏感。

  5、揣摩詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  1、誦讀詩(shī)歌,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美,感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。

  2、理解詩(shī)歌表達(dá)的思想感情。教學(xué)時(shí)數(shù)教學(xué)時(shí)數(shù)教學(xué)時(shí)數(shù)教學(xué)時(shí)數(shù)一課時(shí)教學(xué)方法教學(xué)方法教學(xué)方法教學(xué)方法朗讀法;聯(lián)想、想象法;討論、點(diǎn)撥法。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入新課

  有人用這樣的話來(lái)評(píng)價(jià)他“治世之能臣,亂世之奸雄”。他是一位偉大的政治家和軍事家,1800年前他統(tǒng)一了連年動(dòng)亂的中原大地;他還是一位才華橫溢的文人,他的詩(shī)篇流傳千古。他以人格魅力和卓越的才能在三國(guó)時(shí)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。他就是三國(guó)時(shí)期的三絕之一——曹操曹操,字孟德,小字阿瞞,漢族,沛國(guó)譙(今安徽亳州)人。中國(guó)東漢末年著名的軍事家、政治家和詩(shī)人,三國(guó)時(shí)代魏國(guó)的奠基人和主要締造者,后為魏王。其子曹丕稱帝后,追尊他為魏武帝。曹操一生征戰(zhàn),為全國(guó)盡快統(tǒng)一,在北方廣泛屯田,興修水利,對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用;其次,他用人唯才,打破世族門(mén)第觀念,抑制豪強(qiáng),所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。此外,他還精于兵法,著《孫子略解》、《兵書(shū)接要》《孟德新書(shū)》等書(shū)。作為一代梟雄,他精通音律,善作詩(shī)歌,抒發(fā)政治抱負(fù),并反映漢末人民苦難生活,慷慨悲涼。今天我們就要學(xué)習(xí)曹操樂(lè)府詩(shī)《步出夏門(mén)行》組詩(shī)中的第一章——《觀滄海》。什么是樂(lè)府?原來(lái)是漢武帝時(shí)掌管音樂(lè)的官署機(jī)構(gòu)名稱,后來(lái)演化為詩(shī)體名稱。 《觀滄!氛潜闭鳛趸笟w途中經(jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫(xiě)的。大戰(zhàn)之前,身為主帥的曹操,登上當(dāng)年秦皇漢武也曾等過(guò)的碣石山,又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際,展現(xiàn)在他眼前的是一副怎樣的圖景?他的心情又是怎樣的呢?下面我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《觀滄!罚瑏(lái)走進(jìn)他的內(nèi)心世界。

  二、整體感知,充分讀書(shū)

  1、教師泛讀,正音。

  2、學(xué)生自讀,整體感知詩(shī)詞大意

  3、字詞句基礎(chǔ)知識(shí)舉要臨:登上,有游覽的意思。

  碣(jié)石:山名。碣石山,在現(xiàn)在河北省昌黎縣的碣石山。公元207年秋天,曹操征烏桓時(shí)經(jīng)過(guò)此地。

  滄:通“蒼”,青綠色。

  海:渤海

  何:多么

  澹澹(dàndàn):水波蕩漾的樣子。

  竦峙(snssssǒ):高高地挺立。竦通“聳”,高。

  峙:挺立。

  蕭瑟:是聯(lián)綿字,樹(shù)木被秋風(fēng)吹動(dòng)的聲音。洪波:洶涌澎湃的波浪日月:太陽(yáng)和月亮

  若:如同

  星漢:銀河。燦爛:是疊韻聯(lián)綿字,光彩耀眼的意思,

  幸:慶幸。至:極。幸甚至哉:真是幸運(yùn)極了啊。用這首詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)自己的心愿志向。

  詠:歌吟詠志:即表達(dá)心志。志:理想

  三、賞析品讀,深入理解

  1、《觀滄!愤@首詩(shī)的題目是什么意思?“滄海”的“滄”字作何解,能否換“觀大!边@個(gè)題目?

  討論、歸納、明確:“滄”是暗綠色的意思,“滄!本惋@示了大海的色彩,比用“大!备蜗蟆⒏鷦(dòng),所以不能換。

  2、本詩(shī)是寫(xiě)景詩(shī),還是抒情詩(shī)?寫(xiě)了什么景?抒了什么情?

  景:(實(shí))海水、樹(shù)木、草、秋風(fēng)、洪波生機(jī)勃勃(虛)日月星漢寬闊、博大

  情:這是一首寫(xiě)景抒情詩(shī),勾畫(huà)大海吞吐日月,包蘊(yùn)萬(wàn)千的壯麗圖景,表現(xiàn)詩(shī)人開(kāi)闊胸襟,抒發(fā)了詩(shī)人統(tǒng)一中國(guó),建功立業(yè)的理想。

  詩(shī)的正文可分三層:第一層(開(kāi)頭兩句)交代觀海的地點(diǎn),這是繼承《詩(shī)經(jīng)》中直陳其事的寫(xiě)法,顯得很質(zhì)樸。

  東臨碣石,以觀滄海!詳⑹掳l(fā)端,起調(diào)平穩(wěn)。“觀“字統(tǒng)領(lǐng)全文。是詩(shī)的線索,由以下“觀”字展開(kāi),寫(xiě)登山所見(jiàn)

  東:方位名詞,這里作臨的狀語(yǔ),表示向東、朝東。臨:到,這里是登上的意思。

  以:連詞,連接“東臨碣石”和“觀滄海”兩個(gè)短語(yǔ),所連接的后一部分表示前面動(dòng)作行為的目的。觀:看,這里是遠(yuǎn)眺、眺望的意思。

  滄海:東海,這里是泛稱。

  第二層(“水何澹!敝痢昂椴ㄓ科稹保┟鑼(xiě)海水和山島。海水蕩漾,是動(dòng)態(tài);山島聳立,是靜態(tài),相互映襯,顯示了大海的遼闊和威嚴(yán);再寫(xiě)草木,仍然是靜態(tài),次及“洪波”,又回到動(dòng)態(tài),顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫(xiě)實(shí)景。

  水何澹澹,山島竦峙!又枥L登山觀海所見(jiàn)壯麗景色。這兩句寫(xiě)大海雄渾開(kāi)闊的氣象,是遠(yuǎn)景,全景全景全景全景。

  水:指海水。

  何:副詞,用在形容詞謂語(yǔ)前,表示程度之深?勺g為“怎么這樣”“多么“那么”等。

  竦:同“聳”,高起,高聳。峙:直立。

  樹(shù)木叢生,百草豐茂————————這兩句寫(xiě),,突出其林密草豐的特點(diǎn),是近景,是局部。

  樹(shù)木:指山島上的樹(shù)木。叢生:(草木)聚集在一處生長(zhǎng)。這里是說(shuō)林密。

  豐:茂密,茂盛。前四行詩(shī)句描寫(xiě)滄海景象,有動(dòng)有靜,如“秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起”與“水何澹!睂(xiě)的是動(dòng)景,“樹(shù)木叢生,百草豐茂”與“山島竦峙”寫(xiě)的是靜景。從結(jié)構(gòu)上看,把海水的正面寫(xiě)實(shí)推向了高潮,也自然的過(guò)度到了下面的虛寫(xiě)

  秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起————————這兩句寫(xiě)大海波濤洶涌的動(dòng)態(tài)。以上六句描寫(xiě),有靜有動(dòng),有遠(yuǎn)有近,有主有從,都是實(shí)。

  詩(shī)人這時(shí)的視線從山島又轉(zhuǎn)移到哪里呢?(明確:海面上)蕭瑟:秋風(fēng)聲。洪波:巨大的波濤。洪:大的意思。涌:形容大波掀動(dòng)的樣子。第三層(最后四行)借助奇特的想像來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的氣概,這寫(xiě)的是虛景即詩(shī)人的主觀感受,是從兩個(gè)“若”字看出來(lái)的。這首詩(shī)的基調(diào)是蒼涼慷慨,歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。

  ——賞析玩全詩(shī)后,想必大家也知道這首詩(shī)的大意了吧,下面我們一起描述一下大意。

  東行登上碣石山,來(lái)觀賞大海。海水多么寬闊浩蕩,碣石山高高聳立在海邊。碣石山上樹(shù)木叢生,各種草長(zhǎng)得很繁茂。秋風(fēng)颯颯,海上涌起巨大的波濤。日月的運(yùn)行,好象是從這浩瀚的海洋中出發(fā)的。銀河星光燦爛,好象是從這浩瀚的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。真是幸運(yùn)極了,用歌唱來(lái)表達(dá)自己的思想感情吧。

  ——深入理解后,大家考慮這樣幾個(gè)問(wèn)題,全詩(shī)是圍繞哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫(xiě)的?觀。

  曹操的這首詩(shī)有什么寫(xiě)作特點(diǎn)?

  明確:借景抒情,托物言志,虛實(shí)結(jié)合,動(dòng)靜結(jié)合。

  1、豐富奇特的想像。 《觀滄!愤@首詩(shī)最大的亮點(diǎn)就是詩(shī)人在表現(xiàn)滄海之壯觀、之雄偉時(shí),他除了直接描寫(xiě)大海本身之外,還從浩瀚壯闊的海景展開(kāi)想像寫(xiě)出了“日月之行,若出其中”“星漢燦爛,若出其里”這樣的佳句。表現(xiàn)出了滄海吞吐日月蘊(yùn)含群星的氣派。讀到這里,我們眼前就會(huì)浮現(xiàn)出天連水、水連天,浩浩蕩蕩無(wú)邊無(wú)際的宏偉景象,這一切都?xì)w功于詩(shī)人豐富奇特的想像。

  2、合情合理的夸張。從表現(xiàn)形式上看“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里,”運(yùn)用了夸張的手法,運(yùn)行不息的太陽(yáng),星光燦爛的銀河,竟然蘊(yùn)含在滄海之中,由于前面在描寫(xiě)滄海本身時(shí),無(wú)論是整體,還是局部都表現(xiàn)了它雄壯的氣勢(shì)。所以這是用夸張的手法進(jìn)一步來(lái)突顯它的這一特點(diǎn),使讀者在為滄海的氣勢(shì)所折服的同時(shí),覺(jué)得夸張也合情合理了。

  3、準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)慕杈笆闱。如果《觀滄海》僅僅局限在大海氣魄的刻畫(huà)與表現(xiàn)上,這樣的滄海雖雄壯但缺乏靈性。詩(shī)人巧妙地賦予大海以人的性格,它的雄渾、它的沉穩(wěn)、它的動(dòng)蕩不安,這些無(wú)不是詩(shī)人自身真實(shí)的寫(xiě)照,詩(shī)文表面句句是在寫(xiě)景,實(shí)則時(shí)時(shí)又在抒情,結(jié)尾“幸甚至哉,歌以詠志”一句,詩(shī)人直抒胸臆,把自己的雄心壯志與滄海的雄偉融合在一起,不僅表現(xiàn)了滄海的宏偉,還抒發(fā)了詩(shī)人博大的胸襟。

  四、拓展延伸,鞏固積累

  從詩(shī)的體裁看,這是一首古體詩(shī);從表達(dá)方式看,這是一首寫(xiě)景抒情詩(shī)。詩(shī)人是由全景到局部,由遠(yuǎn)到近來(lái)描寫(xiě)登海后看到的景物和感受的。在這首詩(shī)中,景和情是緊密結(jié)合著的。作者通過(guò)寫(xiě)滄海,抒發(fā)了他統(tǒng)一中國(guó)建功立業(yè)的抱負(fù)。但這種感情在詩(shī)中沒(méi)有直接表露,而是把它蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫(xiě)當(dāng)中,寓情于景中,句句寫(xiě)景,又是句句抒情。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸,想象豐富,氣勢(shì)磅礴,蒼涼悲壯,為歷代讀者所激賞。他們以質(zhì)樸剛健、清新自然的語(yǔ)言、比興的手法真實(shí)地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí),抒發(fā)強(qiáng)烈的思想感情,表現(xiàn)出鮮明的個(gè)性色彩和時(shí)代精神形成了慷慨悲涼的獨(dú)特風(fēng)格。后人稱這種文風(fēng)為“建安風(fēng)骨”。

  建安風(fēng)骨是漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩(shī)文的俊爽剛健風(fēng)格。漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)繼承了漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),普遍采用五言形式,以風(fēng)骨遒勁而著稱,并具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛之氣,形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格。曹操的歷史評(píng)價(jià)曹操在亂世中積極追求個(gè)人抱負(fù)的實(shí)現(xiàn),自我的不斷超越,以最終獲得完全的“優(yōu)越感”。由此,曹操一生以“安民定天下”為己任,以齊桓公、晉文公為榜樣,追逐“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”的境界。對(duì)于自我的掩飾,曹操由于對(duì)自我有著許許多多的自卑和不安全感,所以信奉“寧我負(fù)人,毋人負(fù)我”。這使得他可以變得極為猜疑和殘忍,行為復(fù)雜多變,令人難以捉摸。換言之,人格狀態(tài)不協(xié)調(diào)是曹操的悲劇。史書(shū)評(píng)論曹操:“明略最優(yōu)”,“治世之能臣,亂世之奸雄”,“抑可謂非常之人,超世之杰矣。”孫權(quán)評(píng)價(jià)曹操:“其惟殺伐小為過(guò)差,離間人骨肉以為酷耳,御將自古少有!辩妿V:曹公古直,甚有悲涼之句!对(shī)品》唐太宗說(shuō)曹操:“臨危制變,料敵設(shè)奇,一將之智有余,萬(wàn)乘之才不足。

  五、 總結(jié)我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,為達(dá)到目標(biāo)堅(jiān)持努力,在學(xué)習(xí)上互相幫助、共同進(jìn)步;在社會(huì)生活中,不要斤斤計(jì)較,要互相謙讓。做一個(gè)像曹操一樣有雄心壯志、博大胸懷、遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。不要做有目標(biāo),但是不堅(jiān)持,甚至不擇手段的人。

詩(shī)歌觀滄海教學(xué)設(shè)計(jì)2

  知識(shí)目標(biāo)

  1.了解作者及古代詩(shī)歌體裁的有關(guān)知識(shí)。

  2.朗讀并背誦詩(shī)歌,感受詩(shī)歌中蘊(yùn)含的豐富情感。(重難點(diǎn))

  能力目標(biāo),體味各首詩(shī)歌中作者所創(chuàng)設(shè)的意境,理解情景交融的.寫(xiě)法。

  情感目標(biāo),感受詩(shī)歌中蘊(yùn)含的豐富情感,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌中所表達(dá)的感情和生活情趣。

  第1課時(shí)

  1.了解作者以及寫(xiě)作背景。

  2.有節(jié)奏、有感情地朗讀詩(shī)歌,感受詩(shī)中蘊(yùn)含的豐富情感。(重難點(diǎn))

  3.理解情景交融的寫(xiě)法。(難點(diǎn))

  一、導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,誰(shuí)知道在我國(guó)的唐代、宋代、元代分別是哪種文學(xué)體裁取得的成就最高?(學(xué)生回答,教師明確:唐詩(shī)、宋詞、元曲)的確,中國(guó)自古就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,以古老的《詩(shī)經(jīng)》發(fā)端,優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海,今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)四首膾炙人口的詩(shī)篇。

  二、教學(xué)新課

  (一)常識(shí)簡(jiǎn)介

  1.作者簡(jiǎn)介。

  曹操(155—220),字孟德,沛國(guó)譙縣(今安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩(shī)人。他先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。于建安五年(200年)在官渡大敗兵強(qiáng)地廣的袁紹,此后逐漸統(tǒng)一了北方。善詩(shī)歌,《步出夏門(mén)行》《蒿里行》諸篇,用樂(lè)府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù),氣魄雄偉,慷慨悲涼。對(duì)漢末人民的苦難生活也有所反映。

  2.寫(xiě)作背景。

  《觀滄!愤x自《曹操集》,是《步出夏門(mén)行》中的第一章。公元207年,曹操親率大軍北上,追殲袁紹殘部,五月誓師北伐,登臨碣石山。他面對(duì)洪波涌起的大海,觸景生情,寫(xiě)下了這首壯麗的詩(shī)篇。

  (二)朗讀指導(dǎo)

  1.學(xué)生自讀,把握四言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。

  2.教師范讀,正音解詞。(或播放錄音)

  3.學(xué)生齊讀,要求準(zhǔn)確整齊,有節(jié)奏感。

  4.學(xué)生借助注釋?zhuān)柰ㄔ?shī)歌內(nèi)容。

  (三)合作探究

  1.全詩(shī)圍繞哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫(xiě)?

  明確:全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,由“觀”字展開(kāi),寫(xiě)登山所見(jiàn)。

  2.這首詩(shī)寫(xiě)了幾層意思?哪些詩(shī)句是寫(xiě)實(shí)的?哪些詩(shī)句是想象的?

  明確:第一層(開(kāi)頭兩句):交代觀海的地點(diǎn);第二層(“水何澹!敝痢昂椴ㄓ科稹):描寫(xiě)海水和山島。這一層全是寫(xiě)現(xiàn)實(shí)中的實(shí)景。第三層(“日月之行”至“若出其里”):借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概,是虛景。最后兩句是附文,是為和樂(lè)而加的,與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。

  3.詩(shī)中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?

  明確:“日月之行”四句寫(xiě)大海,全用虛寫(xiě),卻表現(xiàn)了大海有包容天地的氣概,更顯示了詩(shī)人的博大胸懷。

  4.這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  明確:“詩(shī)言志”,詩(shī)人寫(xiě)滄海,抒發(fā)統(tǒng)一中國(guó)、建功立業(yè)的抱負(fù)。這種感情在詩(shī)中沒(méi)有直接表露,而是蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫(xiě)當(dāng)中。

  目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:學(xué)習(xí)《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

  (一)常識(shí)簡(jiǎn)介

  1.作者簡(jiǎn)介。

  李白(701—762),字太白,號(hào)青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,世稱“詩(shī)仙”。

  2.寫(xiě)作背景。

  詩(shī)人王昌齡于天寶年間被貶為龍標(biāo)尉,當(dāng)時(shí)李白正在揚(yáng)州,聽(tīng)說(shuō)此事,便寫(xiě)下此詩(shī),寄托對(duì)朋友的牽掛。

  (二)朗讀指導(dǎo)

  1.學(xué)生自讀,把握七言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。

  2.教師范讀,正音解詞。(或播放錄音)

  3.學(xué)生齊讀,要求準(zhǔn)確整齊,有節(jié)奏感。

  4.理解大意。

  (學(xué)生概述,老師補(bǔ)充指正)楊樹(shù)花已落盡,杜鵑鳥(niǎo)在不停地啼鳴,聽(tīng)說(shuō)你被貶到龍標(biāo)去了,一路上要經(jīng)過(guò)五條溪水。我把為你而憂愁的心,托付給天上的明月,它伴隨著你,一直走到那夜郎的西邊。

  (三)合作探究

  1.詩(shī)中融情于景,含有飄零之感、離別之恨的句子是哪兩句?

  明確:楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

  2.聯(lián)系《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》的寫(xiě)作背景思考,李白在詩(shī)的開(kāi)頭寫(xiě)景為什么選取“楊花”“子規(guī)”來(lái)寫(xiě)?

  明確:寫(xiě)“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令,楊花漂泊不定,如友人的身世;“子規(guī)”是杜鵑鳥(niǎo)的別名,鳴聲異常凄切動(dòng)人,這樣的“暮春”在古詩(shī)中是一個(gè)花與淚同落的季候,這就奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)。

  3.“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”這一名句運(yùn)用了什么修辭手法?這樣寫(xiě)有什么好處?

  明確:擬人。明月有了人性,能將“愁心”帶給遠(yuǎn)方的朋友,詩(shī)句生動(dòng)形象地表達(dá)了詩(shī)人的憂愁和無(wú)奈,以及對(duì)友人的關(guān)切之情。

  三、板書(shū)設(shè)計(jì)

  觀滄海

  聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

  第2課時(shí)

  1.學(xué)習(xí)《次北固山下》,體會(huì)敘事寫(xiě)景的哲理美。

  2.學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》,理解詩(shī)歌的優(yōu)美意境,感受主人公的思鄉(xiāng)之情。

  一、導(dǎo)入新課

  古時(shí)交通不發(fā)達(dá),流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸,自然會(huì)產(chǎn)生故園之思,因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。王灣的《次北固山下》就是一首寫(xiě)鄉(xiāng)愁的詩(shī),且以“海日生殘夜,江春入舊年”這一聯(lián)而聞名于天下。下面讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。

  二、教學(xué)新課

  (一)常識(shí)簡(jiǎn)介

  1.作者簡(jiǎn)介。

  王灣,唐代詩(shī)人。生卒年、字號(hào)均不詳。洛陽(yáng)(今屬河南)人。

  2.寫(xiě)作背景。

  次北固山下,意思是泊舟停宿于北固山下。作者家住洛陽(yáng),旅于江南,在這座山下停泊,被這里開(kāi)闊秀麗的景色所吸引,寫(xiě)下了這首詩(shī)。

  3.文章體裁。

  《次北固山下》是五言律詩(shī)。律詩(shī)共八句,一二兩句為首聯(lián),三四兩句為頷聯(lián),五六兩句為頸聯(lián),七八兩句為尾聯(lián);每句有五個(gè)字,叫五言。

  (二)朗讀指導(dǎo)

  1.學(xué)生聽(tīng)讀,把握五言律詩(shī)的誦讀節(jié)奏。

  2.教師正音解詞,學(xué)生自讀。(可以播放課文朗讀的視頻或音頻文件)

  3.理解大意。

  翻譯:我要走的道路,正從青青北固山向遠(yuǎn)方伸展,江上碧波蕩漾,我乘船向前。潮水上漲,與岸齊平,江面變得開(kāi)闊,水上的風(fēng)吹拂著,一葉白帆高高懸掛。紅日從東海上誕生了,沖破殘夜,驅(qū)盡大地的黑暗,大江彌漫著溫暖的氣息,春天提早進(jìn)入了舊年。我多么思念故鄉(xiāng),書(shū)信早已寫(xiě)好,如何寄回家園?掠過(guò)天空的北歸鴻雁啊,拜托你們,把信捎到洛陽(yáng)那邊。

  (三)合作探究

  1.這首詩(shī)描繪的是哪個(gè)季節(jié)的景色?從哪些地方可以看出?

  明確:初春。青山、綠水、潮平、風(fēng)正、江春。

  2.這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?哪兩句詩(shī)集中表達(dá)了這種感情?

  明確:思念故鄉(xiāng)。鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。

  3.想象“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景,如果你身臨其境將會(huì)有怎樣的感受?

  明確:“闊”是潮平的結(jié)果,春潮涌漲,江水浩渺,放眼望去,似乎江面與岸齊平,船上人視野也因之開(kāi)闊!皯摇笔嵌酥备邟斓臉幼樱L(fēng)“正”表明順風(fēng),同時(shí)又是和風(fēng),因此帆便端直高掛了。

  4.“海日生殘夜,江春入舊年”一聯(lián),歷來(lái)被人稱道。請(qǐng)選一個(gè)角度,做簡(jiǎn)要分析。

  明確:(1)在描寫(xiě)景物、節(jié)令之中,蘊(yùn)含著一種時(shí)序交替的自然理趣;(2)表現(xiàn)了時(shí)光匆匆,光陰荏苒。

  (一)常識(shí)簡(jiǎn)介

  1.作者簡(jiǎn)介。

  馬致遠(yuǎn)(約1251—1321以后),號(hào)東籬,一說(shuō)字千里,元代戲曲作家、散曲家。他與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”。

  2.文體簡(jiǎn)介。

  從詩(shī)歌的體裁看,《天凈沙·秋思》是一首散曲。“天凈沙”是曲牌名,相當(dāng)于可以填詞歌唱的樂(lè)譜;“秋思”是題目,意思是秋天的思緒。

  馬致遠(yuǎn)的散曲,以小令《天凈沙·秋思》最為有名,被譽(yù)為“秋思之祖”。七百多年來(lái),人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”,就會(huì)想到這篇作品。因?yàn)樗鼉H用28個(gè)字,就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的鄉(xiāng)愁。

  (二)朗讀指導(dǎo)

  1.劃分這首散曲的誦讀節(jié)奏。

  明確:枯藤/老樹(shù)/昏鴉,小橋/流水/人家,古道/西風(fēng)/瘦馬。夕陽(yáng)/西下,斷腸人/在天涯。

  2.教師范讀,學(xué)生齊讀,整體感知大意。

  翻譯:干枯的藤、衰老的樹(shù),樹(shù)上棲息著黃昏歸巢的烏鴉。小小的橋、潺潺的流水,近處坐落著幾處人家。古舊的道路、蕭瑟的秋風(fēng),走來(lái)一匹疲憊不堪的瘦馬。夕陽(yáng)已經(jīng)朝西方落下,思家懷鄉(xiāng)的漂泊人還遠(yuǎn)在天涯。

  (三)合作探究

  1.《天凈沙·秋思》描繪了哪些景物?這些景物有什么特點(diǎn)?

  明確:枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬。這些都是凄清、悲涼、感傷之景。

  2.哪句道出了游子的情懷,可以作為點(diǎn)睛之筆?

  明確:斷腸人在天涯。

  3.這首詩(shī)歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  明確:通過(guò)凄清、悲涼、感傷的秋景描寫(xiě),表現(xiàn)羈旅游子的孤苦寂寞以及對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情。

  4.根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容展開(kāi)想象,寫(xiě)一段描述性的文字,150字左右。

  明確:深秋,夕陽(yáng)西下。古道上,一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子正踽踽獨(dú)行,陪伴他的唯有那匹衰瘦的老馬。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹(shù),看到將要?dú)w巢的烏鴉在樹(shù)梢上盤(pán)旋;他走過(guò)橫架在溪流之上的小橋,看到溪水流經(jīng)的幾戶人家,炊煙裊裊,充滿幸福溫馨,而他此刻卻有家難歸,眼看太陽(yáng)就要落山了,自己今夜又要投宿在何處呢?獨(dú)自承受漫漫長(zhǎng)夜,怎能不悲從中來(lái),肝腸寸斷。

  (四)比較閱讀

  《次北固山下》與《天凈沙·秋思》在主旨方面有何異同?

  明確:《次北固山下》和《天凈沙·秋思》都抒發(fā)了游子的鄉(xiāng)愁,但作者流露的情緒不完全一致!洞伪惫躺较隆访鑼(xiě)詩(shī)人在船上的所見(jiàn)所思,表達(dá)了他在異地他鄉(xiāng)熱切思念家鄉(xiāng)、思念親人的思鄉(xiāng)之情!短靸羯场で锼肌访枥L了一幅絕妙的深秋晚景圖,真切地表現(xiàn)出淪落異鄉(xiāng)的游子的孤寂之情。

  三、板書(shū)設(shè)計(jì)

  次北固山下

  天凈沙·秋思

  可取之處,在開(kāi)始時(shí)把這四首詩(shī)的閱讀放在古詩(shī)的寫(xiě)作背景下去讀,不為教詩(shī)而教;能夠結(jié)合曹操的背景加深學(xué)生對(duì)曹操在《觀滄海》中的豪邁之情的理解,而不是簡(jiǎn)單地向?qū)W生介紹強(qiáng)調(diào);在學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》時(shí)能夠進(jìn)行比較閱讀。學(xué)生學(xué)習(xí)氣氛比較濃,課堂思維活躍。不足之處,課容量安排太大,課堂各環(huán)節(jié)之間時(shí)間安排不科學(xué)、不精確,導(dǎo)致授課時(shí)間緊張。今后在教學(xué)中應(yīng)該增加學(xué)生的課中自由探討時(shí)間,更加突出學(xué)生的主體地位。

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