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詩歌欣賞:羊的傳說

時間:2021-06-12 09:38:40 詩歌 我要投稿

詩歌欣賞:羊的傳說

  羊的傳說

詩歌欣賞:羊的傳說

  獨木橋上

  再也沒有

  新的傳說

  自從那只黑山羊死后

  只有那只掉隊的山雀

  借風的耳朵

  新土掩不住

  孤墳里

  凌厲的觸角

  淤血埋沒了

  鮮血

  黑山羊死了

  作別青草

  它要在橋上

  獨自

  望月

  險象環(huán)生

  也可以構(gòu)成

  羊的圖解

  不是狼

  才有傳說

  盜取五谷給人類——奉獻的羊

  六畜中,羊是除狗以外最早被馴化的動物。大約一萬年前,人類馴化了山羊,繼而馴化了綿羊。在沒有文字的上古時代,人們不可能科學地說明羊被馴化的歷史,但他們可以通過神話曲折地反映自己的認識。

  生活在云南高寒山區(qū)的部分白族,直到前,還處在末期,社會發(fā)展十分緩慢,羊仍是人們的主要生活來源,反映游牧生活的.神話得以完整保存。根據(jù)流傳在云南省洱源縣、云龍縣一帶的白族神話說,羊最早出現(xiàn)在金沙江源頭的地方。一只仙羊被山狗攆到蒼山上,跑進單村獨戶的叔王家,怎么吆喝它都不肯走。叔王一家人沒有見過羊,見這角彎彎、毛長長、咩咩叫的東西,不知是什么野物,趕緊跑下山去把請來看。見是羊,非常高興,教給叔王家放羊、養(yǎng)羊的技術(shù)。三年后,羊繁衍成群,把這些綿羊分給高山上住的人放養(yǎng),把山羊分給壩子里住的人放養(yǎng),從此,人間才有了羊。

  在我國的大部分地區(qū),由于農(nóng)耕文明出現(xiàn)較早,羊產(chǎn)生的神話常常與五谷的種植聯(lián)系在一起。話說上古時候,人間沒有。有一年九月,一只神羊來到人間,發(fā)現(xiàn)老百姓只吃野果、野菜,瘦得皮包骨頭,十分同情。好心的神羊得知人間沒有后,就回到天上,從的五谷田里偷了五種谷穗,送到人間,又教給人們播種五谷的辦法。從此,人間才吃上了,日子也好起來。知道后,非常惱怒,就命令天神把神羊拉到人間宰殺,并要人們吃羊肉。沒想到,第二年在宰神羊的地方,長滿了青青的馬蓮草,又生出個小羊羔。羊從此在人間一代一代傳下來,自己以吃草為生,但把羊奶、羊肉和皮毛供給人享用。

  這則神話不僅闡釋了羊的來歷,而且表明了羊與人類的密切關(guān)系及人類對羊的情感。在這里,不由人想起希臘神話里的,竊取天火帶給人類,即便受到最嚴厲的懲罰亦無怨無悔,是令人崇敬的偉大英雄;這里的羊盜取五谷種子給人類,最終舍生取義,同樣具有犧牲精神和奉獻精神。

  廣州是我國著名的歷史文化名城,號稱羊城,又簡稱“穗”,與羊送五谷的神話故事有關(guān)。據(jù)說周朝末年,有五個騎著口銜谷穗的五只羊降臨楚庭(即今廣州),將谷穗贈給人們,祝這里永無饑荒。隱去后,羊化為石。雖然這里的羊并沒有體現(xiàn)出犧牲精神,但它惠及人類、人類對它充滿感恩之情則與上面的神話十分相似,至今廣州立有五羊送穗的雕像。

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