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鑒賞古代詩(shī)歌的事物形象

時(shí)間:2021-06-10 09:01:45 詩(shī)歌 我要投稿

鑒賞古代詩(shī)歌的事物形象

  1.閱讀下面一首宋詞,然后回答問(wèn)題。

鑒賞古代詩(shī)歌的事物形象

  卜算子·黃州定惠院寓居作

  蘇 軾

  缺月掛疏桐,漏【注】斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),縹緲孤鴻影。

  驚起卻回頭,有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

  【注】漏:指漏壺,古人計(jì)時(shí)的器具!奥⿺唷敝敢股。

  詞中所描寫(xiě)的孤鴻的形象是怎樣的?請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。

  解析:要鑒賞詞中“孤鴻”的形象,要抓住下闋的四句話:“驚起卻回頭”,是說(shuō)孤鴻驚恐不安,非常警惕;“有恨無(wú)人省”,說(shuō)它身懷怨恨,卻無(wú)人知曉,是不敢,也是不愿;“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”,雖有“棲息地”,卻“不肯棲”,只好寄宿在寒冷、寂寞的沙洲里。

  答案:全詞刻畫(huà)了一個(gè)飄飛不定、驚恐不安、心懷幽恨、孤獨(dú)寂寞的孤鴻形象。本詞用“缺月”“疏桐”“漏斷”“寒枝”“洲冷”等詞語(yǔ)為孤鴻描繪了一個(gè)清冷蕭瑟的環(huán)境;用“孤”“驚”“回”“恨”“寂寞”等詞語(yǔ)極寫(xiě)孤鴻的神態(tài)和心理。

  2.閱讀下面這首詞,然后回答問(wèn)題。

  生查子·獨(dú)游西巖①

  辛棄疾

  青山招不來(lái),偃蹇②誰(shuí)憐汝?歲晚太寒生,喚我溪邊住。

  山頭明月來(lái),本在天高處。夜夜入青溪,聽(tīng)讀《離騷》去。

  【注】①淳熙八年(1181)冬,辛棄疾被誣罷官,長(zhǎng)期閑居于上饒城北的帶湖之畔。西巖就在上饒城南,風(fēng)景優(yōu)美。這首詞是他閑居期間的記游之作。②偃蹇:高聳、傲慢的樣子。

  在詩(shī)人筆下,青山、明月是怎樣的形象?

  解析:本題考查對(duì)詩(shī)歌事物形象的鑒賞能力。詞人看似寫(xiě)山和月,其實(shí)是借它們來(lái)表達(dá)自己的志向。上片寫(xiě)青山“招不來(lái)”,又寫(xiě)青山喚我到溪邊和它一起居住,再結(jié)合詞后的注釋②,青山的形象就一目了然了;下片寫(xiě)明月,“在天高處”,并且還夜夜聽(tīng)讀屈原的《離騷》,結(jié)合屈原的形象,明月的特點(diǎn)也就很清楚了。

  答案:貌似傲慢卻又充滿情意的青山,高潔而又善解人意的明月,是詞人想象中理想人格的化身,沒(méi)有世俗偏見(jiàn),高潔、正直而又純潔,是詞人被貶獨(dú)游時(shí)的知音。

  課案訓(xùn)練

  1.閱讀下面的詩(shī),按要求作答。

  嚴(yán)鄭公①宅同詠竹

  [唐]杜甫

  綠竹半含籜②,新梢才出墻。

  色侵書(shū)帙③晚,陰過(guò)酒樽涼。

  雨洗涓涓凈,風(fēng)吹細(xì)細(xì)香。

  但令無(wú)剪伐,會(huì)見(jiàn)拂云長(zhǎng)。

  【注】 ①嚴(yán)鄭公:即嚴(yán)武,受封鄭國(guó)公。②籜:筍皮。③帙:包書(shū)的布套。

  本詩(shī)前三聯(lián)描寫(xiě)出竹子怎樣的形象?

  解析:這是一首詠竹詩(shī),詩(shī)人要借“竹”言志,所以對(duì)“竹”的形象給以著力描繪,要準(zhǔn)確把握其形象特點(diǎn),必須關(guān)注分析這些描寫(xiě)其形象的詩(shī)句。第一聯(lián)著力寫(xiě)竹子的嫩和新,第二聯(lián)著力寫(xiě)竹陰的涼爽宜人,第三聯(lián)寫(xiě)竹子經(jīng)雨洗刷后的潔凈,以及竹子的清香,根據(jù)對(duì)詩(shī)句的這些理解,概括竹子的形象特點(diǎn)。

  答案:前三聯(lián)描寫(xiě)出清新秀雅的新竹形象。它是新出嫩竹,顏色翠綠,竹影陰涼;雨洗后更加潔凈,風(fēng)吹過(guò)香氣怡人。

  2.閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。

  詠 風(fēng)

  王 勃

  肅肅涼風(fēng)生,加我林壑清。

  驅(qū)煙尋澗戶①,卷霧出山楹②。

  去來(lái)固無(wú)跡,動(dòng)息如有情。

  日落山水靜,為君起松聲。

  【注】澗戶、山楹:指普通人家。①澗戶:澗邊的人家;②山楹:就山巖鑿成的房屋。

  詩(shī)人筆下的“風(fēng)”是個(gè)什么樣的形象?請(qǐng)?jiān)囎骶唧w說(shuō)明。

  解析:分析“風(fēng)”的形象,應(yīng)由詩(shī)歌中對(duì)風(fēng)的描寫(xiě)和評(píng)價(jià)入手,詩(shī)人言風(fēng)“涼”,使“林壑清”為“澗戶”“驅(qū)煙”,為“山楹”“卷霧”,日落山水靜寂之時(shí),又吹響松濤,讓人們欣賞美妙的樂(lè)章,不辭勞苦地工作。盡管人們看不到它的蹤跡,但它的一舉一動(dòng)都滿含對(duì)人間百姓的深情厚意。所以詩(shī)人稱其“有情”。

  答案:詩(shī)人筆下的“風(fēng)”是個(gè)不知疲倦、不辭辛苦的奉獻(xiàn)者和“有情”人的形象。它使山林清爽,它驅(qū)散煙霾,卷走云霧,并且在日落山靜的時(shí)候,為人們吹響松濤,奏起大自然的樂(lè)章。

  3.閱讀下面這首宋詩(shī),回答問(wèn)題。

  初見(jiàn)嵩山

  張 耒【注】

  年來(lái)鞍馬困塵埃,賴有青山豁我懷。

  日暮北風(fēng)吹雨去,數(shù)峰清瘦出云來(lái)。

  【注】張耒:北宋詩(shī)人,蘇門(mén)四學(xué)士之一,因受蘇軾牽連,累遭貶謫。

  “數(shù)峰清瘦出云來(lái)”一句妙在何處?“清瘦”有何精神內(nèi)涵?

  解析:此題考查鑒賞詩(shī)歌事物形象的能力。一是從煉字角度,對(duì)“出”的理解,有助于對(duì)作者情感的把握。二是從表現(xiàn)手法看,動(dòng)靜結(jié)合,而濃烈的畫(huà)面感,又使得此句充滿強(qiáng)烈的動(dòng)感,給人以極深的印象。三是從擬人手法切入,使得山峰形象生動(dòng)傳神,表現(xiàn)作者高潔獨(dú)立的人格。

  答案:高峻山峰在一片積云之中突現(xiàn),基于這種觀感,作者運(yùn)用了擬人手法,以“清瘦”形容山峰,突出山峰的高峻挺拔,造語(yǔ)新奇;一個(gè)“出”字,作者運(yùn)用了以動(dòng)寫(xiě)靜的.手法,賦予山峰動(dòng)感,使山峰與云層形成了尖聳與廣闊、躍動(dòng)與靜態(tài)相結(jié)合的畫(huà)面!扒迨荨北憩F(xiàn)了作者清高獨(dú)立、人格堅(jiān)守的精神氣質(zhì)。

  4.閱讀下面兩首宋詩(shī),完成下面的問(wèn)題。

  病 牛

  李 綱

  耕犁千畝實(shí)千箱,力盡精疲誰(shuí)復(fù)傷?

  但得眾生皆得飽,不辭羸病臥殘陽(yáng)。

  禾 熟

  孔平仲

  百里西風(fēng)禾黍香,鳴泉落竇谷登場(chǎng)。

  老牛粗了耕耘債,嚙草坡頭臥夕陽(yáng)。

  這兩首詩(shī)顯示了兩“!备髯圆煌乃枷刖辰,請(qǐng)各用一句話闡明。

  第一首:

  第二首:

  解析:李詩(shī)詠物言志,采用擬人手法將牛人格化,寫(xiě)它因病而“力盡精!,在無(wú)人理會(huì)的情況下,雖心中有怨,但依然為使眾生“皆得飽”而辛勤勞作,借此表達(dá)自己在受到不公正的待遇后仍然心憂“眾生”的情懷?自(shī)很像一副溫馨寧?kù)o的鄉(xiāng)村風(fēng)光圖畫(huà),詩(shī)中的老牛,在結(jié)束了一天的勞作后,悠閑地臥在坡頭吃草,那么輕松,那么悠然, 這一形象體現(xiàn)出詩(shī)人平和、淡泊的人生追求。

  答案:(第一首)詩(shī)中的“病!毙挠胁黄降珶o(wú)怨無(wú)悔。

  (第二首)詩(shī)中的“老!痹诮Y(jié)束了耕耘之后,感到輕松與滿足,追求平和淡泊的生活情趣。

  5.閱讀下面一首唐詩(shī),然后回答問(wèn)題。

  瀑 布

  李 忱

  千巖萬(wàn)壑不辭勞,遠(yuǎn)看方知出處高。

  溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤。

  簡(jiǎn)要分析詩(shī)中塑造的“瀑布”這一藝術(shù)形象。

  解析:本題考查對(duì)詩(shī)歌事物形象的鑒賞能力。鑒賞“瀑布”這一形象要抓住詩(shī)歌中對(duì)其特征進(jìn)行描寫(xiě)的詩(shī)句如“不辭勞”“出處高”寫(xiě)細(xì)流不辭勞苦,匯集在高處,形成瀑布;“豈能留得住”“終歸大海”寫(xiě)瀑布謝絕溪澗挽留,決心繼續(xù)向前,流入大海,化作洶涌波濤。可見(jiàn)這瀑布是不畏艱難,志在高遠(yuǎn)的勇士。

  答案:涓涓細(xì)流不辭辛勞,匯集成一落千丈、雄偉壯觀的瀑布,而后又謝絕溪澗的挽留,繼續(xù)向前,流向大海,決心化作洶涌澎湃的波濤。這“瀑布”乃是胸懷大志、不懼艱難、不達(dá)目的誓不罷休的志士的化身。

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