古人評(píng)價(jià)白居易詩(shī)歌
唐代大詩(shī)人白居易,曾把自己一生中做各種官(小到戶曹,大到太子少傅)時(shí)不同級(jí)別的工資都寫進(jìn)詩(shī)里拿出來曬,在我國(guó)歷史上堪稱是獨(dú)一無二的奇特現(xiàn)象。如下是一些古人評(píng)價(jià)白居易詩(shī)歌內(nèi)容，為大家提供閱讀。
古人評(píng)價(jià)白居易詩(shī)歌
舊唐書
臣觀元之制策，白之奏議，極文章之壺奧，盡治亂之根荄。非徒謠頌之片言，盤盂之小說。就文觀行，居易為優(yōu)。放心于自得之場(chǎng)，置器于必安之地。優(yōu)游卒歲，不亦賢乎！
贊曰：文章新體，建安、永明。沈、謝既往，元、白挺生。但留金石，長(zhǎng)有莖英。不習(xí)孫吳，焉知用兵？
新唐書
唐代
從宣宗皇帝的這首詩(shī)中可以看出,白居易在唐時(shí)即被稱作“詩(shī)仙”.而李白被稱作詩(shī)仙始于清代,因此,李白的“詩(shī)仙”榮譽(yù)應(yīng)該還給白居易!
白居易,字樂天,號(hào)香山居士,一生著詩(shī)詞文章七十五卷,計(jì)三千八百四十余篇,數(shù)量位居唐代詩(shī)人之首位.白居易是“新樂府”運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,他的.詩(shī)歌能充分反映民間疾苦,婦孺能誦,被譽(yù)為“人民詩(shī)人”.古人有“詩(shī)到香山老,方無斧鑿痕”、“歌詠佳句盡為白公所占”等贊語.偉人毛澤東曾當(dāng)眾默寫白居易的《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》兩篇名著,傳為佳話,陳毅元帥也對(duì)白居易的詩(shī)給予高度評(píng)價(jià)：“吾讀樂天詩(shī),曉暢有深意.一生事白描,古今誰能繼?”
白居易不僅對(duì)中國(guó)文學(xué)有突出貢獻(xiàn),在世界文壇上也享有很高的聲譽(yù).在歐洲,白居易與大藝術(shù)家貝多芬齊名；在韓國(guó),古代雞林宰相以百金換一首白居易的詩(shī),而且能辨明真?zhèn)危辉谌毡?醍醐言：“畢生所愛,《白氏文集》七十五卷是也!”嵯峨把《白氏文集》置于宮殿之上,做為范本來考試其臣民；據(jù)《中國(guó)廣播報(bào)》報(bào)道,宇宙行星以中國(guó)歷史文化名人命名者有23位,白居易為其中之一,名列第四.因此,人們稱白居易為世界級(jí)文化名人!
白居易不僅詩(shī)文蓋世,同時(shí)也是一位政治家,官至二品,以刑部尚書致仕,御封“太子少傅”,謚號(hào)“文”,人稱“白文公”.他曾做過忠州、杭州、蘇州的太守,也做過河南府最高行政長(zhǎng)官——“河南尹”,留下不少政跡,尤其他晚年達(dá)則兼濟(jì),在洛陽(yáng)龍門修繕香山寺、開鑿八節(jié)灘之善舉,廣為后世所稱頌!
五代及宋
新、舊唐書對(duì)于白居易的評(píng)價(jià)亦有不同。舊唐書對(duì)于白居易的文學(xué)成就給予高度的肯定：“昔建安才子，始定霸于曹、劉；永明辭宗，先讓功于沈、謝。元和主盟，微之、樂天而已。臣觀元之制策，白之奏議，極文章之壺奧，盡治亂之根荄。非徒謠頌之片言，盤盂之小說。就文觀行，居易為優(yōu)，放心于自得之場(chǎng)，置器于必安之地，優(yōu)游卒歲，不亦賢乎�！毙绿茣枋霭拙右住坝谖恼戮�，然最工詩(shī)�！庇终f：“居易在元和、長(zhǎng)慶時(shí)，與元稹俱有名，最長(zhǎng)于詩(shī)，它文未能稱是也。”然而新唐書對(duì)白居易的人品則給予極高的肯定：“觀居易始以直道奮，在天子前爭(zhēng)安危，冀以立功，雖中被斥，晚益不衰。當(dāng)宗閔時(shí)，權(quán)勢(shì)震赫，終不附離為進(jìn)取計(jì)，完節(jié)自高。而稹中道徼險(xiǎn)得宰相，名望漼然。鳴呼，居易其賢哉！”這種評(píng)價(jià)的變遷可能與宋代古文運(yùn)動(dòng)的興起有密切的關(guān)系。
蘇軾對(duì)白居易的評(píng)價(jià)也有不一致處。蘇軾曾提出“元輕白俗”的說法，對(duì)元白的詩(shī)風(fēng)頗有微詞。然而后來卻常以白居易自比，例如“定似香山老居士，世緣終淺道根深。”又如“予去杭十六年，而復(fù)來留二年而去。平生自覺出處老少粗似樂天，雖才名相遠(yuǎn)，而安分寡求亦庶幾焉�！碧K軾對(duì)白居易的詩(shī)作，也有“白公晚年詩(shī)極高妙�！钡脑u(píng)語。
遼金元三代
元好問：“并州未是風(fēng)流域，五百年中一樂天�！痹凇墩撛�(shī)三十首》“一語天然萬古新”句下，元好問自注：“陶淵明，晉之白樂天�！�
明清
袁宗道以“白蘇齋”為齋名，并有《詠懷效白》的詩(shī)作
清代主張性靈說的袁枚亦給予白居易極高的評(píng)價(jià)。
清乾隆皇帝敕編的《唐宋詩(shī)醇》對(duì)白居易的詩(shī)文與為人均給予極高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為白居易“實(shí)具經(jīng)世之才”，并認(rèn)為官員應(yīng)以白居易的詩(shī)“救煩無若靜，補(bǔ)拙莫如勤”作為座右銘。
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