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高考詩歌比較鑒賞題答題技巧

時間:2022-10-08 10:55:59 詩歌 我要投稿

高考詩歌比較鑒賞題答題技巧

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家對詩歌都再熟悉不過了吧,詩歌能使人們自然而然地受到語言的觸動。那么你有真正了解過詩歌嗎?下面是小編收集整理的高考詩歌比較鑒賞題答題技巧,希望對大家有所幫助。

高考詩歌比較鑒賞題答題技巧

  一、比較情感的表達(dá)

  主要指比較抒情手法的異同和所抒發(fā)的思想感情的異同。

  要鑒賞這類題目,首先要明白直接抒情和間接抒情這兩種抒情方式,然后從整體上把握作品的思想感情。

  一般情況下,古典詩歌的思想感情包括:

  “憂國傷時”

  “建功立業(yè)”

  “人生感慨”

  “思鄉(xiāng)懷人”

  “離愁別緒”

  “詠史懷古”

  “邊塞征戰(zhàn)”

  “隱逸閑居”

  “諷喻時世”

  “閨怨哀愁”

  “生活雜感”

  “托物言志”

  等方面。

  【例1】2006年重慶卷

  閱讀下面的兩首清代詩歌,然后回答問題。

  新雷

  張維屏

  造物無言卻有情,

  每于寒盡覺春生。

  千紅萬紫安排著,

  只待新雷第一聲。

  己亥雜詩(其五)

  龔自珍

  浩蕩離愁白日斜,

  吟鞭東指即天涯。

  落紅不是無情物,

  化作春泥更護(hù)花。

  兩首詩的末句寄托的思想感情有何不同?

  答:前者寄托了對新生活、新氣象的渴望與期盼,后者寄托了對新生事物的無私關(guān)愛。

  二、比較字詞的錘煉

  鑒賞詩歌字詞的錘煉,首先是鑒賞詩眼,然后是鑒賞用得極為精當(dāng)?shù)膭釉~、形容詞和詞性活用現(xiàn)象以及一些虛詞。

  【例2】2006年福建卷

  閱讀下面一首唐詩,按要求答題。

  端居

  李商隱

  遠(yuǎn)書歸楚兩悠悠,

  只有空床敵素秋。

  階下青苔與紅樹,

  雨中寥落月中愁。

  這首詩第二句中的“敵”可否換成“對”或其他詞?請簡述理由。

  答:不能換成“對”或其它詞。用“敵”字不僅突出“空床”與“素秋”默默相對的寂寥清冷的氛圍,而且表現(xiàn)出空床獨(dú)寂的人無法承受“素秋”的清冷凄涼的情狀,用“對”難以達(dá)到這種表達(dá)效果。

  三、比較形象的選用

  古代詩歌的形象一般指的是人物形象和自然景物形象。其中又以分析自然景物形象為重點(diǎn)。自然景物形象是詩人抒情的載體。詩人常將思想感情融入自然景物形象中,便形成了意象。

  【例3】 閱讀下面兩首唐詩,然后回答問題。2006年湖北卷

  丹陽送韋參軍

  嚴(yán)維

  丹陽郭里送行舟,一別心知兩地秋。

  日晚江南望江北,寒鴉飛盡水悠悠。

  暮春浐水送別

  韓琮

  綠暗紅稀出鳳城,暮云樓閣古今情。

  行人莫聽宮前水,流盡年光是此聲。

  兩首送別詩都寫到了“水”,各有什么寓意?請作簡要說明。

  答:嚴(yán)詩用了象征手法。用“水悠悠”象征離別的服務(wù)和友情的悠長,韓詩借“宮前水”的不斷流淌來抒發(fā)對人生、歷史以及社會的感慨。

  四、比較技巧的分析

  文學(xué)作品的表達(dá)技巧一般包括四個方面:抒情方式,表現(xiàn)手法,表達(dá)方式,修辭手法。

  抒情方式有兩種。一是直接抒情,另一種是間接抒情。

  古典詩歌中常見的表現(xiàn)手法有賦、比、興、襯托、對比、象征、虛實(shí)、烘托、渲染、鋪墊、用典、諷喻、聯(lián)想和想象等。

  表達(dá)方式指抒情、議論、描寫、記敘、說明等五種表達(dá)方式。

  修辭手法除教學(xué)大綱規(guī)定的八種修辭格外,古詩中還常用雙關(guān)、疊詞、頂針、借代、互文等修辭。

  【例4】閱讀下面兩首詩,根據(jù)提示,完成賞析。2006年湖南卷

  詠白海棠

  薛寶釵

  珍重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆。

  胭脂洗出秋階影,冰雪招采露砌魂。

  淡極始知花更艷,愁多焉得玉無痕。

  欲償白帝憑清潔,不語婷婷日又昏。

  詠白海棠

  林黛玉

  半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆。

  偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。

  月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女拭啼痕。

  嬌羞默默同誰訴,倦倚西風(fēng)夜已昏。

  答:前句以梨蕊之白,形容白海棠的“白”,較之“說出”句,更側(cè)重于表現(xiàn)“白”的鮮艷潔凈,后句再以梅花之魂賦予了白海棠孤高傲世的精神;“偷來”“借得”,巧用擬人手法;而“偷來”一詞,貶詞褒用,想象新穎,靈巧別致。

  五、比較意境的營造

  意境,指的是“意”和“境”的統(tǒng)一。“意”是作者的主觀情感,“境”是作者描繪的客觀景物、事物和環(huán)境。

  抒情詩十分講究營造意境,講求情與景,意和境的相融為一,和諧統(tǒng)一。

  古人談境界有所謂“無我之境”和“有我之境”之說。

  “有我之境”就是一切事物都染上“我”的主觀情感,營造出一種天地萬物與“我”同悲喜的氛圍,這是古典詩詞常追求的意境。

  “無我之境”是一種純客觀性的描寫,天地萬物、山川草木、寫景狀物、力求自然。

  其實(shí),在力求自然的過程中,作者的主觀情感不自主地融入到筆下的萬物中,何嘗又不是一種“有我之境”呢?

  【例5】閱讀下面一首唐詩,然后回答問題。2005年福建卷

  與夏十二登岳陽樓

  李白

  樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。

  雁引愁心去,山銜好日來。

  云間連下塌,天上接行杯。

  醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。

  注:乾元二年,李白流放逢中遇救,回舟江陵,南游岳陽作此詩。

  詩中的“雁引愁心去”一句,有的版本寫作“雁別秋江去”,你認(rèn)為哪一句更妙,為什么?

  答:“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法,寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句大雁有意,為詩人帶走愁心;下句寫君山有情,為詩人銜來好日。愁去喜來,互相映襯!耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩,且更新穎。

  高考詩歌考點(diǎn)技巧

  一、答題技巧

  解答古詩鑒賞題,一定要品味語言,披文入境。藝術(shù)創(chuàng)作往往藏而不露,“用意十分,下語三分”。我們在鑒賞時,應(yīng)養(yǎng)成逐字逐句品味語言,在反復(fù)誦讀中把握作品的表現(xiàn)技巧及意境的閱讀習(xí)慣!霸娧灾尽,詩歌中既然滲透了作者的主觀情感,賞析時就要善于“體其情”,從而“知其意”。披文觀詩,不僅在于疏通字句,更要把握藝術(shù)形象中包含的情感內(nèi)涵。為提高答題的準(zhǔn)確率,應(yīng)特別注意以下幾點(diǎn):

  一要注意題目。古詩的題目往往揭示詩歌寫作的時間、地點(diǎn)、對象、事件、主旨等,是解讀詩作的重要切入點(diǎn)。

  二要注意作者。高考命題選取的詩文,大都是能代表作者主要創(chuàng)作風(fēng)格的作品,例如李白的浪漫主義詩作,王維“詩中有畫,畫中有詩”的山水田園詩,蘇軾、辛棄疾的豪放詞,帶復(fù)古的愛國詩等等。注意到這一點(diǎn),對整體鑒賞很有好處。

  三要注意注釋。有些注釋介紹寫作背景,那是在暗示你本詩的思想內(nèi)容;有些解釋相關(guān)詞句(如2003年全國卷的試題),那是在暗示你本詩的用典或意境;有時介紹作者(如2005年山東卷的試題),那是在暗示你本詩的寫作風(fēng)格或時代背景。

  四要注意題材。一般而言,送別詩多是叮嚀對方、贊頌對方,或訴說依依惜別之情,或敘述別后的思念。詠史詩、懷古詩多是對古代人或事的憑吊,或緬懷先賢,追慕古人,或表達(dá)自己建功立業(yè)的愿望,或傾訴自己生不逢時的感慨,或借古諷今,感嘆昔盛今衰。邊塞詩描寫邊塞軍旅生活,或表現(xiàn)邊地苦寒的生活環(huán)境,或表現(xiàn)壯麗的邊塞風(fēng)光,或表現(xiàn)對窮兵黷武的統(tǒng)治者的不滿。思鄉(xiāng)詩(如張籍的《秋思》)、閨怨詩及羈旅詩則重在表現(xiàn)對親人的思念,或表達(dá)婦女的柔情別緒、憂愁傷感,或表現(xiàn)游子異地生活的凄楚辛酸和對家鄉(xiāng)親人的思念。

  五要注意意象。古典詩歌優(yōu)美的意境,離不開真實(shí)、鮮明、生動的意象。意象是詩中熔鑄了作者思想感情的事物。把握意象,這是鑒賞詩詞語言和形式、評價詩詞情感和內(nèi)容的基本前提。

  六要注意細(xì)節(jié)。透過細(xì)節(jié),可以挖掘詩中蘊(yùn)含的情感。

  七要注意“情語”。古詩中的抒情方式可分為直接抒情和間接抒情,直接抒情即直抒胸臆,間接抒情可分為借景抒情(寓情于景、情景交融),借物抒情以及借物喻人(托物言志、象征手法)等。這里所說的“情語”指直抒胸臆的詞句,是詩中的點(diǎn)睛之筆。把握了這些詞句,便可觸摸到詩人的情感脈絡(luò)。

  二、各類詩歌的`基本特點(diǎn)

 。ㄒ唬⿷压旁

  懷古詩一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩往往將史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)到一起,或感慨個人遭遇,或抨擊社會現(xiàn)實(shí)。如蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》,感慨個人遭遇,理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾,年過半百,功業(yè)無成。辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》表達(dá)對朝廷茍且偷生的不滿,抨擊社會現(xiàn)實(shí)。也有的詠史懷古詩只是對歷史作冷靜的理性思考與評價,或僅是客觀的敘述,詩人自身的遭遇不在其中,詩人的感慨只是畫外之音而已。如劉禹錫的《烏衣巷》,今昔對比,表達(dá)了詩人的歷史滄桑之感。

  詠史懷古詩的鑒賞首先要弄清史實(shí)、典故,其次要體會意圖、感情,再次要品味技巧手法。

  1.形式標(biāo)志:標(biāo)題中有古跡、古人名,或在古跡、古人前冠以“詠”,或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。

  2.內(nèi)容特點(diǎn):

  ①表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)志向,抒發(fā)對古人的緬懷之情;

 、谑惆l(fā)昔盛今衰的感慨,暗含對現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判,多借古諷今;

  ③憂國傷時,揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,但由國家民族的前途命運(yùn)。

 、鼙瘒@年華消逝,壯志難酬。

  (二)詠物詩

  1.詠物詩的特點(diǎn):

  內(nèi)容上以某一物為描寫對象,抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由實(shí)到虛,寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現(xiàn)手法。

 、僖晕锵鬄轭};

  ②詠(題、贈、贊)+物象

  2.內(nèi)容特點(diǎn):

  詠物言志,借所詠之物表達(dá)自己的志向或品質(zhì);或表達(dá)自己對生活的思考、對人事的評價。

  3.分析角度:

  物與人的相同點(diǎn)(物我合一的結(jié)合點(diǎn)),賞析時要重點(diǎn)把握

  ①寫的什么物,有什么特征。

  ②寄托什么志。

  (三)寫景詩

  南朝謝靈運(yùn)開山水詩先河,東晉陶淵明開田園詩先河,發(fā)展到唐代,有山水田園詩派,代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長,詩境雋永優(yōu)美,風(fēng)格恬靜淡雅,語言清麗洗練。這類詩抒情上常常是借景抒情、寄情于景,寫法上常常是白描、襯托。

  1.內(nèi)容范圍:一般寫景詩和山水田園詩;

  2.寫法特點(diǎn):借景抒情,融情入景;

  3.分析重點(diǎn):景物特征;

  4.山水田園詩得住題:

 、贇w隱田園,鐘情山水;

 、诿枥L山川美景,熱愛祖國河山;

 、蹍挆壒賵龊诎,抒發(fā)閑適情調(diào),表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。

 。ㄋ模⿷(zhàn)爭詩

  從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭為題材的詩,發(fā)展到唐代,由于戰(zhàn)爭頻仍,統(tǒng)治者重武輕文,士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多,加之盛唐那種積極用世、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時代氣氛,于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發(fā)展起來了,形成一個新的詩歌流派,其代表人物是高適、岑參、王昌齡。

  1.形式標(biāo)志:題目中朵出現(xiàn)“塞”、“征”、“軍”等字眼;也有用樂府舊題的,如《涼州詞》、《少年行》、《關(guān)山月》、《從軍行》等;

  2.基本主題:建立功業(yè)的渴望;保家衛(wèi)國的決心;山河淪喪的痛苦;久居邊關(guān)的鄉(xiāng)愁;塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈;報國無門的怨憤和歸家無望的哀痛。

  3.分析重點(diǎn):鑒賞邊塞詩要結(jié)合作者的生平思想和詩歌創(chuàng)作的具體時間,體味詩人在詩中寫的是什么,抒發(fā)的哪一類型的情感,要注意富有邊塞特征的景物和富有戰(zhàn)爭特征的事件、心理。

 。ㄎ澹┬新迷姾烷|怨詩

  古人或久宦在外,或長期流離漂泊,或久戍邊關(guān),總會引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情,所以這類詩文就特別多,它們或?qū)懥b旅之思,或?qū)懰寄钣H友,或?qū)懻魅怂监l(xiāng),或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情,或感時生情(中秋望月、重陽登高、傷春悲秋、日暮思?xì)w),或托物傳情(月、雁、笛、柳),或因夢寄情,或妙喻傳情。鑒賞這類詩要在整體感知的基礎(chǔ)上確定情感類別;抓住意象,構(gòu)建圖景;抓住關(guān)鍵詞語,體味藝術(shù)特點(diǎn)。

  行旅詩:主要表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對家鄉(xiāng)、親人的思念。

  閨怨詩:一是表現(xiàn)婦女對出征在外的丈夫的思念,表達(dá)對戰(zhàn)爭的厭惡或鼓勵丈夫建功立業(yè)的情懷;二是表達(dá)對出門在外的丈夫的思念,表達(dá)女子的柔情別緒,憂愁傷感;三是表現(xiàn)宮中女子對自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨,表達(dá)對自由和幸福生活的向往。

 。┧蛣e詩

  古代由于交通不便,通訊極不發(fā)達(dá),親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見,故古人特別看重離別。離別之際,人們往往設(shè)酒餞別,折柳相送,有時還要吟詩話別,因此離情別緒就成為古代文人一個永恒的主題。因各人的情況不同,故送別詩所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情,有的借以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵、安慰,有的兼而有之。

  1.形式標(biāo)志:標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼;

  2.基本主題:依依不舍的留念;情深意長的勉勵;坦陳心志的告白;別后情境的想象、擔(dān)憂與對友人的思念。

  3.感情色彩:依戀與不舍——低沉哀婉,傷感惆悵;安慰與祝愿——曠達(dá)剛健,樂觀向上。

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