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《湖上》原文及譯文
賞析通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀點和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。以下是小編精心整理的《湖上》原文及譯文，希望對大家有所幫助。
原文：
湖上
徐元杰〔宋代〕
花開紅樹亂鶯啼，草長平湖白鷺飛。
風(fēng)日晴和人意好，夕陽簫鼓幾船歸。
譯文：
在那開滿了紅花的樹上一群黃鶯兒亂啼，西湖岸邊已長滿了青草，成群白鷺在平靜的湖面上翻飛。
暖風(fēng)晴和的天氣，人的心情也很好，夕陽里船船游客吹簫擊鼓興盡而歸。
賞析：
這首詩寫詩人泛舟湖上，為兩岸明媚的春光所陶醉的愉快心情。
前兩句著重寫景。
“花開紅樹亂鶯啼”一句，從氣氛上烘托出西湖春天萬象更新、生機盎然的景象�！盎ㄩ_”而使樹顯得紅得耀眼，點出游湖的節(jié)令是春意正濃之時，同時又從視覺角度照應(yīng)詩題，說明觀景之人正在“湖上”�！皝y鶯啼”從聽覺效果上更進一步渲染春天熱烈的氣氛。這里“亂”字用得很好，它不僅形象地描繪出紅林深處傳出的那此起彼伏的鳥鳴聲，還表現(xiàn)出黃鶯上下飛舞，穿梭于林間枝頭的動感。這一動一靜給春景又平添了幾分魅力。詩人以浪漫、具有強烈情感的紅色為基調(diào)，點以明快、活潑的黃色，形成鮮艷奪目的暖色調(diào)，從而產(chǎn)生了亢奮向上之情，成功地完成了畫面氣氛的渲染。
假如將“花開紅樹亂鶯啼”比作一幅圖畫的中景，那么，“草長平湖白鷺飛”一句則是這幅畫的遠景。詩人極目遠望，只見水天一色，遠處芳草繁茂泛青，近處湖水碧波激艷，沙洲上幾只白鷺怡然自得地時飛時落。這里以大自然的綠色為主，點綴些素潔的白色，形成一種偏冷的色調(diào)，給人以寧靜、清新的感覺。與第一句濃墨重彩的筆法迥然不同的是，詩人在這里用輕描淡寫的藝術(shù)手法創(chuàng)造出一種淡泊的意境美。當(dāng)然這與前面熱烈的氣氛并不矛盾，而是色彩和情調(diào)上恰到好處的調(diào)整與補充，它們共同構(gòu)成了一幅合諧、動人的春光圖。蘇軾曾用“濃妝淡抹總相宜”的詩句形容西湖的美麗景色，恰好可以用來為這兩句詩作注。
后兩句側(cè)重抒情。
“風(fēng)日晴和人意好”一句具有口語化的特點，讀起來瑯瑯上口。詩人用直抒胸臆的方法抒發(fā)了游湖賞春之人的愉快心境。那紅樹、黃鶯、青草、白鷺，那一葉扁舟、一湖綠水，無處不蕩漾著春意，更有那溫暖的陽光、和煦的春風(fēng)，自然使“人意好”�！叭艘夂谩庇稍娙嗽诖纤娋吧l(fā)，是游春之人閑情逸致的陳白，所以是貫穿于詩中的總線。
“夕陽簫鼓幾船歸”一句緊承上句作一轉(zhuǎn)折，把讀者的思緒引回到湖上，緊扣詩題，并且在收尾上及時煞住，寫法上干凈利落。這一句是全詩的精華，詩中的韻味和意境都藏于其中�！跋﹃枴秉c明游人賞春已延長到了傍晚�！昂嵐摹钡臉仿暼曰厥幵诤�，表明船上游人仍然余興未盡。“幾船歸”可有兩種解釋：一是說，眼看著這夕陽美景，聞著這兩岸馥郁的花香，聽著船上簫鼓齊鳴的樂聲，雖然船兒終將離去，但一片深深的眷戀之情已留在了湖上。另一種則是，在這如詩如畫的景色里，又能有幾只奏著簫鼓的游船停留在這湖上呢？問句中顯然暗含有詩人的言外之意。
這首詩前兩句描繪西湖春天的繁華勝景：繁花似錦，團簇如樹，群鶯歡叫，岸邊草長，湖面平靜，白鷺翻飛，勾畫出一幅西湖春景圖。后兩句由景到人，游人蕩舟遣興，沉醉在湖光山色之中，寫出了南宋時期西湖游覽的盛況。這首游春小詩打破了宋人重理趣、輕興致的特點，創(chuàng)造出優(yōu)美的意境，運用氣氛烘托，色彩點染，畫面對比等手法，無不給人以美的享受。
作者簡介：
徐元杰（1196－1246），字仁伯，號梅野，上饒縣八都黃塘人，自幼聰慧，才思敏捷。早從朱熹門人陳文蔚學(xué)，后師事真德秀。官至工部侍郎，謚忠愍。有文集二十五卷，景定三年（1262）由其子直諒刊于興化，已佚。清四車館臣據(jù)《永樂大典》輯為《楳埜集》十二卷。事見本集卷首趙汝騰序、卷末徐直諒跋，《宋史》卷四二四有傳。師學(xué)朱熹。南宋紹定五年進士，累官至大堂寺少卿，兼給事中國子祭酒，擢中書舍人。著有《梅野集》十二卷，傳于世。
創(chuàng)作背景
南宋建都臨安，輦轂繁華，自非他地可比，正如李清照所謂“染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許”（《永遇樂》）。這是一首紀(jì)游詩，所紀(jì)之地即是臨安形勝代表——西湖。
名家點評
清·王相《新校千家詩》此詠西湖之作。湖上花開，鶯啼紅樹，湖邊草長，白鷺群飛。風(fēng)日晴和，游人絡(luò)繹而舒暢，夕陽西下，畫船歌吹而歸來。西湖景色，真堪愛也。
有關(guān)徐元杰
宋史徐元杰傳
徐元杰，字仁伯，信州上饒人。幼穎悟，誦書日數(shù)千言，每冥思精索。聞陳文蔚講書鉛山，實朱熹門人，往師之。后師事真德秀。紹定五年，進士及第。簽書鎮(zhèn)東軍節(jié)判官廳公事。
嘉熙二年，召為秘書省正字，遷校書郎。奏否泰、剝復(fù)之理，因及右轄久虛，非骨鯁耆艾，身足負荷斯世者，不可輕畀。又言皇子竑當(dāng)置后及蚤立太子，乞蚤定大計。時諫官蔣峴方力排竑置后之說，遂力請外，不許，即謁告歸，丐祠，章十二上。三年，遷著作佐郎兼兵部郎官，以疾辭。差知安吉州，辭。召赴行在奏事，辭益堅。
淳祐元年，差知南劍州。會峽陽寇作，擒渠魁八人斬之。余釋不問。父老或相語曰：「侯不來，我輩魚肉矣�！箍び醒悠綍海士げ┦繒T生親為講說。民訟，率呼至以理化誨，多感悅而去。輸苗聽其自概，闔郡德之。丁母憂去官，眾遮道跪留。既免喪，授侍左郎官。言敵國外患，乞以宗社為心。言錢塘駐蹕，驕奢莫尚，宜抑文尚質(zhì)。兼崇政殿說書，每入講，必先期齋戒。嘗進仁宗詔內(nèi)降指揮許執(zhí)奏及臺諫察舉故事為戒，語多切宮壺。拜將作監(jiān)，進楊雄《大匠箴》，陳古節(jié)儉。時天久不雨，轉(zhuǎn)對，極論《洪范》天人感應(yīng)之理及古今遇災(zāi)修省之實，辭益忠懇。
丞相史嵩之丁父憂，有詔起復(fù)，中外莫敢言，惟學(xué)校叩閽力爭。元杰時適輪對，言：「臣前日晉侍經(jīng)筵，親承圣問以大臣史嵩之起復(fù)，臣奏陛下出命太輕，人言不可沮抑。陛下自盡陛下之禮，大臣自盡大臣之禮，玉音賜俞，臣又何所容喙。今觀學(xué)校之書，使人感嘆。且大臣讀圣賢之書，畏天命，畏人言。家庭之變，哀戚終事，禮制有常。臣竊料其何至于忽送死之大事，輕出以犯清議哉！前日昕庭出命之易，士論所以凜凜者，實以陛下為四海綱常之主，大臣身任道揆，扶翊綱常者也。自聞大臣有起復(fù)之命，雖未知其避就若何，凡有父母之心者莫不失聲涕零，是果何為而然？人心天理，誰實無之，興言及此，非可使聞于鄰國也。陛下烏得而不悔悟，大臣烏得而不堅忍？臣懇懇納忠，何敢詆訐，特為陛下愛惜民彝，為大臣愛惜名節(jié)而已�！故璩�，朝野傳誦，帝亦察其忠亮，每從容訪天下事，以筵益申前議。未幾，夜降御筆黜四不才臺諫，起復(fù)之命遂寢。
元老舊德次第收召，元杰亦兼右司郎官，拜太常少卿，兼給事中、國子祭酒，權(quán)中書舍人。杜范入相，復(fù)延議軍國事。為書無慮數(shù)十，所言皆朝廷大政，邊鄙遠慮。每裁書至宗社隱憂處，輒閣筆揮涕，書就隨削稿，雖子弟無有知者。六月朔，輪當(dāng)侍立，以暴疾謁告。特拜工部侍郎，隨乞納，詔轉(zhuǎn)一官致仕。夜四鼓。遂卒。
先，元杰未死之一日，方謁左丞相范鐘歸，又折簡察院劉應(yīng)起，將以冀日奏事。是夕，俄熱大作，詰朝不能造朝，夜煩愈甚，指爪忽裂，以死。朝紳及三學(xué)諸生往吊，相顧駭泣。訃聞，帝震悼曰：「徐元杰前日方侍立，不聞有疾，何死之遽耶？」亟遣中使問狀，賻贈銀絹二百計。已而太學(xué)諸生伏闕訴其為中毒，且曰：「昔小人有傾君子者，不過使之自死于蠻煙瘴雨之鄉(xiāng)，今蠻煙瘴雨不在領(lǐng)海，而在陛下之朝廷。望奮發(fā)睿斷，大明典刑。」于是三學(xué)諸生相繼叩閽訟冤，臺諫交疏論奏，監(jiān)學(xué)官亦合辭聞于朝。二子直諒、直方乞以恤典充賞格。有旨付臨安府逮醫(yī)者孫志寧及常所給使鞫治。既又改理寺，詔殿中侍御史鄭采董之，且募告者賞緡錢十萬、官初品。大理寺正黃濤謂伏暑證，二子乞斬濤謝先臣。然獄迄無成，海內(nèi)人士傷之，帝悼念不已，賜官田五百畝、緡錢五千，給其家。賜謚忠愍。
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