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《金縷衣》全詩(shī)翻譯賞析

時(shí)間:2022-11-08 11:24:43 詩(shī) 我要投稿

《金縷衣》全詩(shī)翻譯賞析

  《金縷衣》是唐朝時(shí)期的一首七言樂(lè)府。這是一首富有哲理性、涵義深永的小詩(shī)。以下是小編整理的《金縷衣》全詩(shī)翻譯賞析,希望對(duì)大家有所幫助。

  出自無(wú)名氏 《金縷衣》

  勸君莫惜金縷衣, 勸君須惜少年時(shí)。

  有花堪折直須折, 莫待無(wú)花空折枝。

  注釋:

  此詩(shī)后世多歸入杜秋娘的作品,包括《唐詩(shī)三百首》。誤!

  金縷衣:綴有金線的衣服,比喻榮華富貴。

  有花堪折直須折:一作“花開(kāi)堪折直須折”。

  堪:可以,能夠。

  直須:不必猶豫。直:直接,爽快。

  莫待:不要等到。

  譯文1:

  我勸你不要顧惜華貴的金縷衣,

  我勸你一定要珍惜青春少年時(shí)。

  花開(kāi)宜折的時(shí)候就要抓緊去折,

  不要等到花謝時(shí)只折了個(gè)空枝。

  譯文2:

  不要愛(ài)惜榮華富貴,一定要愛(ài)惜少年時(shí)光。就像那盛開(kāi)枝頭的鮮花,要及時(shí)采摘。如果采摘不及時(shí),等到春殘花落之時(shí),就只能折取花枝了。

  譯文3:

  我勸各位不要珍惜華貴的金縷衣,而應(yīng)當(dāng)愛(ài)惜青少年時(shí)代的青春年華。因?yàn)橐粋(gè)人的青少年時(shí)期在人的一生旅途中只是極為短暫的一瞬,假如他錯(cuò)過(guò)了這一大好時(shí)光,那就要造成無(wú)法彌補(bǔ)的損失。這正像鮮花盛開(kāi)之時(shí)就應(yīng)該及時(shí)摘取一樣,若錯(cuò)過(guò)了這一關(guān)鍵時(shí)刻,待枝上無(wú)花之時(shí)再想去摘取,那就要落空了。

  賞析

  《金縷衣》是唐朝時(shí)期的一首七言樂(lè)府,作者無(wú)名氏。這是一首富有哲理性、涵義深永的小詩(shī),它叫人們不要重視榮華富貴,而要愛(ài)惜少年時(shí)光,可以說(shuō)它勸喻人們要及時(shí)摘取愛(ài)情的果實(shí),也可以說(shuō)是啟示人們要及時(shí)建立功業(yè),正因?yàn)樗鼪](méi)有說(shuō)得十分具體,反而更覺(jué)內(nèi)涵豐富。

  此詩(shī)含意很單純,可以用“莫負(fù)好時(shí)光”一言以蔽之。這原是一種人所共有的思想感情。可是,它使得讀者感到其情感雖單純卻強(qiáng)烈,能長(zhǎng)久在人心中繚繞,有一種不可思議的魅力。它每個(gè)詩(shī)句似乎都在重復(fù)那單一的意思“莫負(fù)好時(shí)光!”而每句又都寓有微妙變化,重復(fù)而不單調(diào),回環(huán)而有緩急,形成優(yōu)美的旋律,反復(fù)詠嘆強(qiáng)調(diào)愛(ài)惜時(shí)光,莫要錯(cuò)過(guò)青春年華。從字面看,是對(duì)青春和愛(ài)情的大膽歌唱,是熱情奔放的坦誠(chéng)流露。然而字面背后,仍然是“愛(ài)惜時(shí)光”的主旨。因此,若作“行樂(lè)及時(shí)”的宗旨看似乎低了,作“珍惜時(shí)光”看,便搖曳多姿,耐人尋味。

  一、二句式相同,都以“勸君”開(kāi)始,“惜”字也兩次出現(xiàn),這是二句重復(fù)的因素。但第一句說(shuō)的是“勸君莫惜”,二句說(shuō)的是“勸君須惜”,“莫”與“須”意正相反,又形成重復(fù)中的變化。這兩句詩(shī)意又是貫通的!敖鹂|衣”是華麗貴重之物,卻“勸君莫惜”,可見(jiàn)還有遠(yuǎn)比它更為珍貴的東西,這就是“勸君須惜”的“少年時(shí)”了。至于其原因,詩(shī)句未直說(shuō),那本是不言而喻的:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,貴如黃金也有再得的時(shí)候,“千金散盡還復(fù)來(lái)”;然而青春對(duì)任何人也只有一次,它一旦逝去是永不復(fù)返的?墒牵廊硕嗷笥诖,愛(ài)金如命、虛擲光陰的真不少呢。一再“勸君”,用對(duì)白語(yǔ)氣,致意殷勤,有很濃的歌味,和娓娓動(dòng)人的風(fēng)韻。兩句一否定,一肯定,否定前者乃是為肯定后者,似分實(shí)合,構(gòu)成詩(shī)中第一次反復(fù)和詠嘆,其旋律節(jié)奏是紆回徐緩的。

  三、四句則構(gòu)成第二次反復(fù)和詠嘆,單就詩(shī)意看,與一、二句差不多,還是“莫負(fù)好時(shí)光”那個(gè)意思。這樣,除了句與句之間的反復(fù),又有上聯(lián)與下聯(lián)之間的較大的'回旋反復(fù)。但兩聯(lián)表現(xiàn)手法就不一樣,上聯(lián)直抒胸臆,是賦法;下聯(lián)卻用了譬喻方式,是比義。于是重復(fù)中仍有變化。三、四沒(méi)有一、二那樣整飭的句式,但意義上彼此是對(duì)稱得銖兩悉稱的。上句說(shuō)“有花”應(yīng)怎樣,下句說(shuō)“無(wú)花”會(huì)怎樣;上句說(shuō)“須”怎樣,下句說(shuō)“莫”怎樣,也有肯定否定的對(duì)立。二句意義又緊緊關(guān)聯(lián):“有花堪折直須折”是從正面說(shuō)“行樂(lè)須及春”意,“莫待無(wú)花空折枝”是從反面說(shuō)“行樂(lè)須及春”意,似分實(shí)合,反復(fù)傾訴同一情愫,是“勸君”的繼續(xù),但語(yǔ)調(diào)節(jié)奏由徐緩變得峻急、熱烈!翱罢邸表氄邸边@句中節(jié)奏短促,力度極強(qiáng),“直須”比前面的“須”更加強(qiáng)調(diào)。這是對(duì)青春與歡愛(ài)的放膽歌唱。這里的熱情奔放,不但真率、大膽,而且形象、優(yōu)美。“花”字兩見(jiàn),“折”字竟三見(jiàn);“須——莫”云云與上聯(lián)“莫——須”云云,又自然構(gòu)成回文式的復(fù)疊美。這一系列天然工妙的字與字的反復(fù)、句與句的反復(fù)、聯(lián)與聯(lián)的反復(fù),使詩(shī)句瑯瑯上口,語(yǔ)語(yǔ)可歌。除了形式美,其情緒由徐緩的回環(huán)到熱烈的動(dòng)蕩,又構(gòu)成此詩(shī)內(nèi)在的韻律,誦讀起來(lái)就更使人感到回腸蕩氣了。

  有一種歌詞,簡(jiǎn)單到一句兩話,經(jīng)高明作曲家配上優(yōu)美的旋律,反復(fù)重唱,尚可獲得動(dòng)人的風(fēng)韻;而《金縷衣》,起詩(shī)意單純而不單調(diào),有往復(fù),有變化,一中有多,多中有一,作為獨(dú)立的詩(shī)篇一搖曳多姿,更何況它在唐代是配樂(lè)演唱,因此而被廣泛流唱了。

  此詩(shī)另一顯著特色在于修辭上的別致新穎。一般情況下 ,舊詩(shī)中比興手法往往合一,用在詩(shī)的發(fā)端; 而絕句往往先景語(yǔ)后情語(yǔ)。此詩(shī)一反慣例,它賦中有興,先賦后比 ,先情語(yǔ)后景語(yǔ),殊屬別致。“勸君莫惜金縷衣”一句是賦 ,而以物起情,又有興的作用。 詩(shī)的下聯(lián)是比喻,也是對(duì)上句“須惜少年時(shí)”詩(shī)意的繼續(xù)生發(fā) 。不用“人生幾何 ”式直截的感慨,用花來(lái)比少年好時(shí)光,用折花來(lái)比莫負(fù)大好青春,既形象又優(yōu)美,創(chuàng)造出一個(gè)意象世界。

  這就是藝術(shù)的表現(xiàn),形象思維。錯(cuò)過(guò)青春便會(huì)導(dǎo)致無(wú)窮悔恨,這種意思,此詩(shī)本來(lái)可以用但卻沒(méi)有用“老大徒傷悲”一類成語(yǔ)來(lái)表達(dá),而緊緊朝著折花的比喻向前走,繼而造出“無(wú)花空折枝”這樣聞所未聞的奇語(yǔ)。沒(méi)有沾一個(gè)悔字恨字,而“空折枝”三字卻耐人尋味,富有藝術(shù)感染力。

  創(chuàng)作背景

  這是中唐時(shí)的一首流行歌詞。據(jù)說(shuō)元和時(shí)鎮(zhèn)海節(jié)度使李锜酷愛(ài)此詞,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(見(jiàn)杜牧《杜秋娘詩(shī)》及自注)。歌詞的作者已不可考。有的唐詩(shī)選本徑題為杜秋娘作或李锜作,是不確切的。

  李锜簡(jiǎn)介

  李锜(741年-807年),唐朝叛臣。憑父親李國(guó)貞的權(quán)勢(shì),成為鳳翔府參軍。貞元初,當(dāng)上了宗正少卿。后來(lái)藉賄賂勾結(jié)等手段,成為了潤(rùn)州刺史、浙西觀察、鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使。他增加私路小堰之稅(志第四十三 食貨三)。他收藏了不少奇寶,奉獻(xiàn)給德宗,使德宗信任他。李锜恃寵而驕,天下攉酒漕運(yùn)都被他控制。

  貞元十七年(801年),浙西平民崔善貞上書揭露其罪行,反被李锜殺了。

  李锜得志,于是募兵,揀選精于箭術(shù)的人為一屯,稱為“挽硬隨身”,又以外族為一將,稱為“蕃落健兒”。這些人都成了李锜的心腹,甚至喚李锜作“假父”。

  永貞元年(805年)三月,升為鎮(zhèn)海節(jié)度使,但解除鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使一職,實(shí)是明升暗降,削減他從中賺錢的機(jī)會(huì)。不料李锜變本加厲,殺了不少屬吏,逼污良家。寮佐力諫無(wú)效,辭了職。李锜最后被處死。

  生平

  驕橫的李锜自認(rèn)為大權(quán)在握,頗有異志,暗中招兵買馬,揀選精于箭術(shù)的勇士單立一營(yíng),稱為“挽硬隨身”,又以少數(shù)民族勇士單為一營(yíng)口,稱為“蕃落健兒”,這些亡命之徒都被李锜收為養(yǎng)子,永貞元年三月,李锜升為鎮(zhèn)海節(jié)度使,但解除了鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使一職,實(shí)是明升暗降,削減他賺錢的機(jī)會(huì),但李锜變本加厲,擅殺屬吏,逼污良家婦女,很多清正的屬官力諫無(wú)效,都辭了職。元和初年,杜兼上書說(shuō)李锜意圖謀反。

  宰相李吉甫也認(rèn)為李锜一定會(huì)造反,勸憲宗召回他,但派了三次使者前去,李锜都推說(shuō)病了,要求延遲會(huì)面的時(shí)間。唐憲宗問(wèn)計(jì)于宰相鄭絪,鄭絪請(qǐng)大臣武元衡發(fā)表意見(jiàn),武元衡指出了李锜的陰謀,另一方面,唐憲宗考慮到自己即位不久,天下人都在注視,如果任由奸臣胡為,威名便會(huì)掃地,于是決心解決李锜。

  元和二年十月,唐朝平定了西川節(jié)度使劉辟、夏綏兵馬使楊稱金的叛亂,李锜深為恐懼,于是自請(qǐng)入朝,唐憲宗批準(zhǔn),遣中使至京口慰撫,李锜雖任命判官王澹為留后,其實(shí)并無(wú)行意,屢次請(qǐng)求推遲入朝時(shí)間,王澹與中使屢次催請(qǐng),李锜大怒,加上王澹既掌留務(wù),于軍府中頗有制置,因此更加憤怒,于是密諭親兵在發(fā)放軍服時(shí)殺死了王澹和大將趙琦,只是饒了中使未殺。

  此后,朝廷正式下令調(diào)李锜為左仆射,以御史大夫李元素代替他為鎮(zhèn)海節(jié)度使,李锜終于露出本來(lái)面目,上表說(shuō)軍變,殺留后、大將,奉自己為主。之前,李锜已經(jīng)密派腹心大將五人分處各州,姚志安處蘇州,李深處常州,趙惟忠處湖州,丘自昌處杭州,高肅處睦州,各有精兵數(shù)千,伺察刺史動(dòng)靜。至此,李锜命令他們各殺本州刺史,又派大將庚伯良率兵三千整修石頭城。朝廷見(jiàn)李锜造反,于是削奪其所有官爵,命淮南節(jié)度使王鍔統(tǒng)諸道兵為招討處置使,征宣武、義寧、武昌兵討伐淮南、宣歙兵出宣州,江西兵出信州,浙東兵出杭州,共同會(huì)合討伐。宰相李吉甫認(rèn)為李锜不過(guò)是庸才,手下又多亡命群盜,斗志不強(qiáng),取勝不在話下。

  李锜因宣州富饒,欲先取之,于是派遣兵馬使張子良、李奉仙、田少卿三人率兵三千襲之,但三人知李锜必?cái),反與牙將裴行立密謀歸朝,三將營(yíng)于城外,號(hào)令士卒說(shuō):“仆射反逆,官軍四集,常、湖二將繼死,其勢(shì)已蹙。今乃欲使吾輩遠(yuǎn)取宣城,吾輩何為隨之族滅!豈若去逆效順,轉(zhuǎn)禍為福乎!”大家同意,于是舉火鼓噪,直趨牙門,李锜聞眾將反,知事不可為,匿樓下,他的死黨李鈞引挽強(qiáng)三百人趨山亭,欲拒戰(zhàn),被裴行立伏兵擊斬,李锜被活捉后,縋于城下,械送京師,挽強(qiáng)、蕃落爭(zhēng)自殺,尸相枕藉。

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