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潤(rùn)州其一全詩(shī)及賞析

時(shí)間:2018-08-16 20:17:23 詩(shī) 我要投稿

潤(rùn)州二首(其一)全詩(shī)及賞析

  潤(rùn)州二首(其一)

  杜牧

  向吳亭東千里秋, 放歌曾作昔年游。

  青苔寺里無(wú)馬跡, 綠水橋邊多酒樓。

  大抵南朝皆曠達(dá), 可憐東晉最風(fēng)流。

  月明更想桓伊在, 一笛聞吹出塞愁。

  注釋:

  ⑴潤(rùn)州:今江蘇省鎮(zhèn)江。

  ⑵向吳亭:在潤(rùn)州丹陽(yáng)縣南。

  ⑶大抵:大略。

  ⑷可憐:可羨慕。這兩句說(shuō)東晉、南朝士人最為曠達(dá)風(fēng)流。

  ⑸桓伊:東晉人,官至刺史,曾與謝玄、謝琰大破秦符堅(jiān)車于淝水,穩(wěn)定了東晉時(shí)局。他喜歡音樂(lè),善于吹笛子,時(shí)稱“盡一時(shí)之妙,為江左第一。”《世說(shuō)新語(yǔ)》:“王子猷出都,舊聞醒子野善吹笛,遇桓于岸上。王便令人與相聞云:‘聞君善吹笛,試為我一奏!’桓素聞王名,即下車踞胡床,為作三調(diào),弄畢,上車去!薄稌x書(shū)·劉隗傳》:“子疇曾避亂烏壁,賈胡百數(shù)欲害之。疇無(wú)懼色,援笳而吹之,為《出塞》、《入塞》之聲,以動(dòng)其游客之思。于是群胡皆垂泣而去之!

  杜牧

  (803-853)唐代詩(shī)人。字牧之,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,宰相杜佑之孫。大和(827—835)年間登進(jìn)士第,授宏文館校書(shū)郎。多年在外地任幕僚,后歷任監(jiān)察御史,史館修撰,膳部、比部、司勛員外郎,黃州、池州、睦州刺史等職,最終官至中書(shū)舍人。詩(shī)以七言絕句著稱,晚唐諸家讓渠獨(dú)步。人謂之小杜,和李商隱合稱“小李杜”,以別于李白與杜甫。擅長(zhǎng)文賦,其《阿房宮賦》為后世傳誦。

  賞析:

  這是杜牧游覽江南時(shí)寫的詩(shī)。潤(rùn)州,治所在今江蘇鎮(zhèn)江。向吳亭在丹陽(yáng)縣南面。

  首句起勢(shì)恢弘。詩(shī)人登上向吳亭,極目東望,茫茫千里,一片清秋景色,給人一種極荒忽無(wú)際的感覺(jué)。詩(shī)人的萬(wàn)端思緒,便由登覽而觸發(fā),大有紛至沓來(lái)之勢(shì)。

  詩(shī)從眼前的景色寫起,再一筆宕開(kāi),追憶起昔年游覽的情形。“放歌”二字可見(jiàn)當(dāng)年酣舞狂歌的賞心樂(lè)事,此時(shí)舊地重游,恰逢惹愁的高秋季節(jié),神往之中隱含著往事不再的悲哀。這一聯(lián),一景一情,寫詩(shī)人初上亭來(lái)的所見(jiàn)、所感,并點(diǎn)出時(shí)間、地點(diǎn)、事由。

  頷聯(lián)沒(méi)有續(xù)寫昔年游覽的光景,而是以不盡盡之,把思路從昔年拉回到眼前,承首句寫詩(shī)人下亭游覽時(shí)所見(jiàn)的景物。潤(rùn)州系東晉、南朝時(shí)的重鎮(zhèn),也是當(dāng)時(shí)士人們嬉游的繁華都會(huì)。“青苔”二句,一寫先朝遺寺的荒涼冷落,一寫河邊酒樓盛景依舊,對(duì)仗十分工整。從寫法上看,本來(lái)是寺里長(zhǎng)滿青苔,橋下蕩漾綠水,詩(shī)人卻故意顛倒語(yǔ)序,把鮮明的色彩放在句頭,突出一衰一盛的.對(duì)比,形象地反映了潤(rùn)州一帶風(fēng)物人情的滄桑變化,這就為下一聯(lián)抒發(fā)思古之情創(chuàng)造了條件。

  頸聯(lián)再轉(zhuǎn),讓思路從眼前出發(fā),漫游時(shí)空,飛躍到前代。詩(shī)人由眼前的遺寺想到東晉、南朝,又由酒樓想到曾在這里嬉游過(guò)的先朝士人,巧妙地借先朝士人的生活情事而寄慨。東晉、南朝的士人,曠達(dá)風(fēng)流曾為一時(shí)美談,可是他們?cè)跉v史的舞臺(tái)上都不過(guò)是匆匆的過(guò)客而已,只留下虛名為后人所企羨。中間兩聯(lián)由覽物而思古,充滿著物在人空的無(wú)限哀惋之意。

  詩(shī)人似乎長(zhǎng)時(shí)間地沉浸在遐想中,直到日落月出,江面?zhèn)鱽?lái)一聲愁笛,才把他從沉思中喚醒。詩(shī)用“月明”表明時(shí)間的推移,以見(jiàn)沉思之久。“更想”的“更”字,則有無(wú)限低徊往復(fù)多情之意。然而這一聯(lián)的妙處,尤在其意境的深遠(yuǎn)。秋夜月明,清冷凄迷,忽然傳來(lái)《出塞》曲的悲怨笛聲,又給詩(shī)增添了一層蒼涼哀切的氣氛。詩(shī)人由笛聲而更想到東晉“盡一時(shí)之妙,為江左第一”的吹笛好手桓伊,他要借桓伊的笛聲來(lái)傳達(dá)心中的無(wú)限哀愁。豐富的想象,把時(shí)隔數(shù)百載的人事勾連起來(lái),使歷史與現(xiàn)實(shí),今人與古人,眼前的景物與心中的情事,在時(shí)空上渾然融成一體。因此,詩(shī)雖將無(wú)窮思緒以一“愁”字了結(jié),卻給人以跌宕回環(huán)、悠悠不已之感。

  這首詩(shī)所抒發(fā)的,不過(guò)是封建知識(shí)分子因不得志所產(chǎn)生的人生無(wú)常的悲慨,但在藝術(shù)上卻很有特色。詩(shī)忽而現(xiàn)實(shí),忽而歷史,忽而古,忽而今;忽而雜糅今古,忽而為一己哀愁,忽而為千古情事,忽而熔二者于一爐;揮灑自如,放縱不羈,在時(shí)空上和感情的表達(dá)上跳躍性極大。前人評(píng)杜牧的詩(shī)“氣俊思活”,于此可見(jiàn)一斑。

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