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總結(jié)常用詩句

時間:2021-06-13 18:14:55 我要投稿

總結(jié)常用詩句匯總

  1.何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

總結(jié)常用詩句匯總

 、偈裁磿r候,我們才能夠在西窗之下共剪燭花,讓我向你細(xì)細(xì)述說在巴山夜雨時想你的情景呢?②用未來的歡聚反襯今夜的愁苦,今夜的愁苦,又成了未來剪燭夜話的話題,增添了重聚的歡樂。虛實相生,情景相融,表達(dá)了思親的孤寂與痛苦。因而“剪燭西窗”已作為思念親友、渴望團聚的成語,活在后人的言語中。

  2. 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

 、僦灰暮V畠(nèi)存在的知心朋友時刻關(guān)懷自己,即使遠(yuǎn)在天涯,也會覺得跟近鄰一樣。②詩句語言形象而凝練,飽含深情而富于哲理。雖然離別,一洗以往送別詩黯然消魂的感傷情調(diào),而代之以豁達(dá)樂觀的感情,給人以莫大的鼓舞和安慰。意境開闊,格調(diào)昂揚,因而成為膾炙人口的千古名句。

  3. 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。

 、俪林蹅(cè)畔,有千帆競發(fā);病樹前頭,有萬木爭春。②詩句富于形象而意蘊深遠(yuǎn),詩人以“沉舟”“病樹”自比,以達(dá)觀態(tài)度來應(yīng)對世事變遷和仕宦升沉,顯示了詩人豁達(dá)開朗的胸襟。③蘊含了新事物必將取代舊事物的哲理。

  4、我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。

  ①我還是把自己的一片愁心托付給這皎潔生輝、純潔多情的明月,讓它隨風(fēng)飄到遠(yuǎn)在夜郎以西的友人身邊去吧、谠铝帘緹o情,但詩人通過豐富的想象,賦予月亮以人的感情色彩,將月亮人格化了。表達(dá)了詩人對友人的關(guān)切、牽掛、思念之情。

  5、曲徑通幽處,禪房花木深。

  “曲”、“幽”、“深”三字準(zhǔn)確、形象地寫出了景物的特點,表現(xiàn)了禪院花木扶疏、幽深清靜的環(huán)境。這兩句詩不僅再現(xiàn)了詩人踏過曲徑、穿過深幽的花草樹木走到禪院的情景.而且道出了某種審美體驗,藝術(shù)地表現(xiàn)了華夏文化對曲折美、搖曳美的追求。

  6、山光悅鳥性,潭影空人心。

 、賽,寫出了鳥兒自由自在地飛鳴歡暢的情態(tài);空,寫出詩人見到后排院的優(yōu)美景色而內(nèi)心寧靜平和的感受。②情景交融,采用擬人手法,寫出了景中的情趣,傳達(dá)了詩人寄情山水得隱逸情緒。表達(dá)了作者歡悅、寧靜的心情。

  7、萬籟此俱寂,但余鐘磬音。 以聲襯靜,映襯山寺萬籟俱寂的寧靜氣氛。

  8、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。

  不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼光,只是因為身在最高層。這兩句是全詩的精華,蘊含著“站得高才能看得遠(yuǎn)”的哲理。這兩句詩表現(xiàn)了詩人高瞻遠(yuǎn)矚的博大胸懷和不怕困難的豪邁氣概與堅強意志。

  9. 造華鐘神秀,陰陽割昏曉。

  大自然把神奇秀美都集中到泰山,山南山北,明暗不同。 “鐘”字將大自然寫的有情!案睢弊滞怀隽松礁叽。用字“奇險”,寫出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。

  10、 會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

  寫由望岳而產(chǎn)生的登岳意愿。一定要登上泰山的頂峰,那時眾山在腳下就顯得渺小了!皶笔翘迫丝谡Z,意即“一定要”,表達(dá)出一種堅定的決心;“覽”有盡收眼底之意。詩句富有啟發(fā)性和象征意義,表現(xiàn)出不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的`雄心和氣概,被后人譽為“絕唱”。

  11、日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。

  日月星辰像是從滄海中升起,又從滄海中落下。用夸張手法虛寫大海,表現(xiàn)大海包容天地的氣概。這是詩人通過豐富奇特的想象創(chuàng)造出來的宏偉意境,更顯示出詩人期盼祖國統(tǒng)一的宏大抱負(fù)和博大胸懷。

  12. 采菊東籬下,悠然見南山。

  在東籬笆下采摘菊花,無意中看見了廬山。此二句妙在自己無心見山,然悠悠遠(yuǎn)望,心與物游,達(dá)到物我兩忘的境界!坝迫弧睂懗隽俗髡吣欠N恬淡、閑適、對生活無所求的心情!耙姟北憩F(xiàn)出詩人看到山不是有意而為之,而是在采菊之時無意間山的形象映入眼簾。好象自己的心早已和山融為一體了。表現(xiàn)閑適自得的生活情趣。

  13、問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。

  精神超脫世俗,自然覺得住的地方也僻靜了。這句詩妙就妙在它所包涵的哲理:人既是物質(zhì)的,也是精神的。處在眾人聚居的地方,嘈鬧是客觀上的存在,誰也無可回避。要逃避它惟有從自我心靈上擺脫它,只要心靈脫俗,主觀上便能夠超脫現(xiàn)實,鬧中取靜。

  14、 潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。

  潮水漲滿,長江兩岸之間的水面寬闊,和風(fēng)順著航向,一面白帆高懸。 “闊”是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果,寫得恢弘闊大;下一句是“以小景傳大景之神”.把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現(xiàn)出來了。此兩句描寫江水浩渺,視野開闊的景色,勾勒出壯美的大江行船圖。

  15、海日生殘夜,江春入舊年。

  夜幕還沒有褪盡,旭日已在江上冉冉升起,還在舊年時分,江南已有了春天的氣息。①“日生殘夜”、“春入舊年”,都表示時序的交替,而且是那樣匆匆不可待,這怎不叫身在“客路”的詩人頓生思鄉(xiāng)之情呢?(時序交替,觸景生情)②作者把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征,提到主語的位置加以強調(diào),并且用“生”和“入”字使之?dāng)M人化,賦予它們以人的意志和情思。(語言上煉字煉句)③作者無意說理,卻在描寫景物、節(jié)令之中,蘊含著一種自然的理趣;海日生于殘夜,將驅(qū)盡黑暗;江春在舊年將盡時闖入人間,將趕走嚴(yán)冬。蘊含哲

  理寫出了新舊事物之間相互交替的辯證關(guān)系,表現(xiàn)了詩人放眼山川的博大胸襟和積極的人生態(tài)度。景中出情,思鄉(xiāng)而不低沉。

  16. 黑云壓城城欲摧,甲光象日金鱗開。

  前句一個“壓”字,把敵軍人馬眾多,來勢兇猛,以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難等等,淋漓盡致地揭示出來,此句主要渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢。次句寫城內(nèi)的守軍正披堅執(zhí)銳,嚴(yán)陣以待,這里借日光來顯示守軍的陣營和士氣,情景相生,奇妙無比。后常用“黑云壓城城欲摧”比喻氣焰囂張,氣勢洶洶,局勢嚴(yán)峻!昂凇薄ⅰ敖稹钡饶氐纳剩秩玖宋C將至,背水一戰(zhàn)、戒備森嚴(yán)的悲壯氣氛。

  17. 枯藤老熟昏鴉,小橋流水人家。

  “枯藤”一句寫秋末之景,干枯的老藤,蒼老的樹木,烏鴉哀鳴,渲染出一種蕭瑟荒涼的意境,含蓄地表示出游子無家可歸之意!靶颉币痪渫瞥鲆环难盘耢o的畫面,與前句形成鮮明的對比照,更加引發(fā)游子的鄉(xiāng)思。

  18、夕陽西下,斷腸人在天涯。

  點睛之筆,表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人孤寂愁苦、思念家鄉(xiāng)的愁思!暗辣M天涯游子之悲”。

  19、 山隨平野盡,江入大荒流。

  蒼茫起伏的山巒隨著平原野的延伸,漸漸消失得無影無蹤;一瀉千里的長江奔赴茫茫無際的遼闊平原,依然滔滔不絕!半S”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移,真切的表現(xiàn)出來,給人以空間感和流動感。“盡”字表達(dá)了剛從三峽中出來的詩人頓時喜悅開朗的心情!叭搿弊钟玫觅N切,是對前途的展望,大江無阻擋地流向遠(yuǎn)方,空間廣闊,打開了詩人眼界,此兩句寫白天行舟,天開地闊,詩人開闊的胸襟、舒暢的心情,都流露在字里行間。

  20. 感時花濺淚,恨別鳥驚心。

  因為感傷國事,傷心離別,看到那美麗的花兒、聽到那婉轉(zhuǎn)的鳥鳴聲反而痛哭流淚、心驚膽寒。這里互文見義,花鳥本為娛人之物,但因感時恨別,卻使詩人見了反而落淚驚心。另一種解釋為:以花鳥擬人,感時傷別,花也濺淚,鳥亦驚心。兩說雖則有別,其精神卻能相通,一則觸景生情,以樂景寫哀情;一則移情于物,詩人觸景生情,移情于物,表達(dá)了感時傷世的感情。(憂國)

  21、烽火連三月,家書抵萬金。

  寫出了家書的珍貴,寫出了消息隔絕、久盼音訊不至?xí)r的迫切心情,表達(dá)了對妻子兒女的強烈思念。(思親)

  22、忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。

  此二句寫雪后美景。以春花喻雪,聯(lián)想奇特美妙,比喻新穎動人,一片銀白的世界,變成一片春意盎然,欣欣向榮的明麗春光,給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。這兩句實為詠雪的千古名句。

  23、明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。

  明亮的月光,驚飛了夜宿枝頭的喜鵲;習(xí)習(xí)微風(fēng),惹得樹上的蟬兒鳴叫。以動襯靜,構(gòu)成了一個聲色兼?zhèn)洹屿o咸宜的深幽意境。

  24、稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。

  夜風(fēng)送來了陣陣稻花的清香,遠(yuǎn)近一片蛙聲,仿佛在預(yù)告豐收在望。它將作者的歡快之情和自然之景交織融為一體,側(cè)面烘托了詩人對農(nóng)村生活的熱愛之情。

  八年級上

  25、安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山!

  這三句詩前后用七字句,中間用九字句,句句蟬聯(lián)而下,其中的“廣廈”“千萬間”“大庇”“天下”“安如山”等詞,聲音洪亮,節(jié)奏鏗鏘,境界開闊,寫詩人推己及人的博大胸懷和崇高理想。這種憂國憂民、先人后己的高尚情懷歷來為人們稱道。

  26、綠樹村邊合,青山郭外斜。

  描繪了一幅優(yōu)美寧靜 的農(nóng)村田園風(fēng)光:綠色的樹木在村邊環(huán)繞,青翠的遠(yuǎn)山在城外斜斜地伸展。由近漸遠(yuǎn),景色越來越開闊,一派清幽恬靜的氣氛。抒發(fā)了一種愉快的心情。

  27、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。

  山西村山環(huán)水繞,柳暗花明,一派花團錦簇的景象。描寫農(nóng)村明媚絢麗、曲折變化的自然風(fēng)光的名句,動中即景,寫出了路疑無而實有,景似絕而復(fù)出的境界。也表現(xiàn)詩人的喜悅心情往往比喻人們在無路可走(遇到某種困難)的時候,經(jīng)過一番周折、一番努力,又有了新的出路、新的天地(新的轉(zhuǎn)機)。

  28、千嶂里,長煙落日孤城閉。

  重重疊疊的山巒猶如道道屏障一般聳立。斜陽西沉,煙霧彌漫,在這千山萬壑之中,一座孤城,伶仃而立,城門緊閉。抒發(fā)慷慨悲壯的情懷。展現(xiàn)了一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫面。境界開闊。表現(xiàn)了邊塞凄涼蕭條的意境。

  29、濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。

  一杯濁酒,怎能排遣這離家萬里的鄉(xiāng)愁呢?但自己還沒有像竇憲那樣打敗匈奴勒石記功,所以還沒有回家的打算,深刻展示了戍邊戰(zhàn)士的內(nèi)心世界。反映出詩人對宋朝“安內(nèi)虛外”忍辱求和政策的不滿,以及功業(yè)未就、壯志難酬的憤懣心情。

  30、人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。

  主旨句。愛國激情,濃重鄉(xiāng)思,兼而有之。

  31、 誰道人生無再少?門前流水尚能西。

  “誰道”兩句,以反詰喚起,以借喻回答。結(jié)尾兩句以溪水西流的個別現(xiàn)象,即景生感,借景抒懷,自我勉勵,表達(dá)出詞人雖處困境而積極樂觀、自強不息的精神。

  32、 東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

  倘若不是東風(fēng)給周瑜以方便,那么東吳將被曹操所滅,二喬也將被虜而藏在銅雀臺中了。以小見大,借古諷今,間接通過寫東吳兩個美女的命運來反映歷史的變遷。暗含自己生不逢時、才能無法施展的惆悵之情。

  33、 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

  直抒胸臆,意思是人生自古以來誰都難免一死,我要以死報效國家而在青史留名。詩句透出一股凜然正氣,表現(xiàn)了詩人視死如歸的英雄氣概和為國家寧愿慷慨赴死的民族氣節(jié)。全詩也因有此兩句收尾而成為一代名作,千古壯歌。

  34、落紅不是無情物,化作春泥更護花。

  落花并非無情物,它能化作肥沃的春泥而重新培育出美麗的花朵,以自己的生命換來又一個繁花似錦的春天。以落花自喻,表示自己雖然仕途失意,但不甘沉淪,仍要為國家與民族貢獻(xiàn)力量。表現(xiàn)詩人甘愿奉獻(xiàn),犧牲自己的情懷。后也指一切無私奉獻(xiàn)的精神。

  35、峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。

  此三句描寫潼關(guān)的雄偉氣勢,以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中,以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃,從視覺和聽覺兩個方面寫出潼關(guān)的險要,然后用“表里山河”一語收住,暗示它是歷來兵家必爭之地,由此自然引出下文的感慨與議論。

  36、興,百姓苦;亡,百姓苦。

  全篇的主旨句,因為封建王朝之“興”,必大興土木,百姓受其害;“亡”則戰(zhàn)爭頻繁,百姓遭殃。表現(xiàn)作者對人民苦難的深切同情。

  37、今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。念此私自愧,盡日不能忘。

  主要寫詩人對農(nóng)民的悲慘境況而深感愧疚不安,表達(dá)了詩人對勞動人民的深切同情,全詩無議論,敘述描寫時多用白描手法,語言平白如話,但在字里行間卻充滿了對勞動者的同情憐憫。

  38、當(dāng)年萬里覓封候 ,匹馬戍梁州。

  再現(xiàn)了往日壯志凌云,奔赴抗敵前線的勃勃英姿。借用典故,寫自己報效祖國,收拾舊河山的壯志。一個"覓"字顯出詞人當(dāng)年的自許、自負(fù) 、自信的雄心和堅定執(zhí)著的追求精神!叭f里”與“匹馬”形成空間形象上的強烈對比。

  39、胡未滅,鬢先秋,淚空流。

  在音節(jié)上,三個短句,聲調(diào)急促,步步緊逼,給人一種緊張感緊迫感,從而表現(xiàn)詞人對歲月流逝、壯志未酬的人生的感嘆。從內(nèi)容上看,“胡未滅”是 “關(guān)河夢斷”的具體落實,而“鬢先秋,淚空流”又是“身老滄州”的形象再現(xiàn)!翱铡庇小鞍装椎亍薄巴饺弧钡囊馑,抒發(fā)了報國無望的悲憤之情。古人常以"鬢先秋"比喻光陰似箭而此生虛度,以"淚空流"暗示心愁不懈而報國無門的悵恨,此處兩者"連寫",形象地寫出詞人心頭之無奈和悲苦。

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