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元宵佳節(jié)詩句

時間:2021-07-10 18:25:27 我要投稿

元宵佳節(jié)詩句

  元宵是春節(jié)過后的第一個節(jié)日,還帶有春節(jié)的氛圍,以下是小編整理的元宵佳節(jié)詩句,歡迎參考閱讀!

元宵佳節(jié)詩句

  《水龍吟·詠月》

  宋晁端禮

  倦游京洛風塵,夜來病酒無人問。

  九衢雪小,千門月淡,元宵燈近。

  香散梅梢,凍消池面,一番春信。

  記南樓醉里,西城宴闋,都不管、人春困。

  屈指流年未幾,早人驚、潘郎雙鬢。

  當時體態(tài),如今情緒,多應瘦損。

  馬上墻頭,縱教瞥見,也難相認。

  憑欄干,但有盈盈淚眼,羅襟揾。

  晁端禮

  晁端禮(1046~1113) 北宋詞人。名一作元禮。字次膺。開德府清豐縣(今屬河南)人,因晁端禮父葬于濟州任城(今山東濟寧),遂為任城人;兆谡腿(1113),由于蔡京舉薦,應詔來到京城。適逢宮禁中蓮荷初生,晁端禮進《并蒂芙蓉》詞,大得徽宗稱賞。于是以承事郎為大晟府協律。黃稱晁端禮"與萬俟雅言(詠)齊名,按月律進詞"(《唐宋諸賢絕妙詞選》卷七)。未及供職即病逝

  《上元竹枝詞》

  清符曾

  桂花香餡裹胡桃,江米如珠井水淘。

  見說馬家滴粉好,試燈風里賣元宵。

  翻譯

  香甜的桂花餡料里裹著核桃仁,

  用井水來淘洗像珍珠一樣的江米,

  聽說馬思遠家的滴粉湯圓做得好,

  趁著試燈的光亮在風里賣元宵。

  符曾

  符曾(1688—1760)清代浙派著名代表詩人。字幼魯,號藥林,錢塘(今浙江杭州)人,監(jiān)生。著有詩集《賞雨茆屋小稿》,有仁和吳氏刻本流傳,亦査慎行作序,序中引虞邵庵之言譽之為“性其完也,情其通也,學其資也,才其能也,氣其充也,識其決也,性情子所自具矣”、又著有《春鳧小稿》及《半春唱和詩》,(均清史列傳)并行于世。

  《永遇樂·璧月初晴》

  宋劉辰翁

  輒不自堪。遂依其聲,又托之易安自喻。

  雖辭情不及,而悲苦過之。

  璧月初晴,黛云遠淡,春事誰主。

  禁苑嬌寒,湖堤倦暖,前度遽如許。

  香塵暗陌,華燈明晝,長是懶攜手去。

  誰知道,斷煙禁夜,滿城似愁風雨。

  宣和舊日,臨安南渡,芳景猶自如故。

  緗帙流離,風鬢三五,能賦詞最苦。

  江南無路,鄜州今夜,此苦又誰知否。

  空相對,殘紅無寐,滿村社鼓。

  翻譯

  暮雨初晴,如璧的明月東升。云色如黛,淡淡飄蕩在遠空。這美好的春景,到底屬于何人?故宮禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵暖溫。前度劉郎如今又來這里,想不到變得如此冷寂岑岑。記得從前的元夜,車水馬龍攘攘紛紛,凝香彌漫的塵土將道路遮暗。五光十色的花燈,把暗夜照得如白晝一樣明燦。我總是沒有什么心情,和人們攜手同去賞燈觀看。誰知道,上元夜也會禁止宵行,人稀煙斷,滿城凄風苦雨,愁云慘淡。

  猶記宣和舊日,直到南渡臨安,上元夜依舊熱鬧繁盛如故。而今辛苦收藏的金石書畫,幾乎散失盡凈。元宵佳節(jié)也無心打扮,任憑鬢發(fā)紛亂飛舞。寫下感時傷亂的詞章,最令人感到凄苦。如今江南也無路可走,我到處漂泊無寄處。就想起被叛軍困在長安的杜甫,月夜里思念鄜州的親人,這種凄苦的心境如今又有誰知否?空自對著昏暗不明的一盞殘燈,長夜無眠,外面又傳來滿村的社鼓。

  創(chuàng)作背景

  這首詞,從詞的前面序文里推知是作于公元1278年。因乙亥為宋德祐元年(1275年)!敖袢暌印,實為1278年,宋亡于1276年,這時已亡國二年了。易安南奔,猶存半壁。辰翁作詞,國無寸土。說“雖辭情不及”,是謙詞,“而悲苦過之”,是實情。

  《京都元夕》

  金元好問

  袨服華妝著處逢,六街燈火鬧兒童。

  長衫我亦何為者,也在游人笑語中。

  翻譯

  元宵節(jié)時,到處都能碰到女人們穿著盛裝,化著美好的妝容來看燈;小孩子們則在街道上歡鬧著。

  元好問這個穿樸素長衫的讀書人做什么呢?也在游人歡聲笑語的氣氛中賞燈猜謎。

  鑒賞

  開頭兩句寫京都元夕的熱鬧場面,"袨服華妝",寫出了游人們穿著鮮明華麗,”六街燈火“寫出了大街小巷到處在舞弄著花燈的景象,前兩句用元夕日,街上的人們的裝束和舉動反襯了汴京一派繁華、升平的氣象,也為下文詩人這個穿著長衫的讀書人都外出游玩,沉醉在游人的歡聲笑語,抒發(fā)情感作鋪墊。

  而三句一轉,用“長衫”對“炫服華妝”,寫到自己竟然也隨游人追歡逐樂。一個隱晦的發(fā)問,包含著辛酸的自嘲,嚴峻的自責,同時也是對前面所鋪敘的場景的否定。表現了詩人對此時金朝的偏安處境的嘲諷,也表達了對繁華背后危機的擔憂。

  此詩展現了游人在元宵節(jié)游玩的景象,寫出了元夕夜的盛世繁華,手法上,用樂景抒哀憤之情,長衫和炫服華妝的對比,含蓄動人,意味深長。

  《古蟾宮·元宵》

  明王磐

  聽元宵,往歲喧嘩,歌也千家,舞也千家。

  聽元宵,今歲嗟呀,愁也千家,怨也千家。

  那里有鬧紅塵香車寶馬?祗不過送黃昏古木寒鴉。

  詩也消乏,酒也消乏,冷落了春風,憔悴了梅花。

  簡析

  這首散曲是反映社會現實的作品。小令描寫了往年元宵節(jié)的熱鬧、歡樂氣氛,同時又寫了寫作當年元宵節(jié)的冷清,百姓的愁怨。今昔對比,反映出明國家日漸衰敗,百姓生活每況愈下的情形,對老百姓的苦難生活深表同情,對官府的殘酷統(tǒng)治表示強烈不滿。

  此曲用“今歲”、“往歲”的對比手法, 描寫了元宵節(jié)冷落的景象!奥犜駳q嗟呀,愁也千家, 怨也千家!闭从钞敃r人民生活的實況和廣大人民對反動統(tǒng)治的憤懣情緒。據《堯山堂外紀》載:“弘治、正德時,‘高郵元宵最盛, 好事者多攜佳燈美酒, 即西樓為樂!蠼浕臍q苛政, 閭閻凋敝, 良宵遂索然矣。’”這段話正可做為這首小令的`最佳注腳。

  《十五夜觀燈》

  唐盧照鄰

  錦里開芳宴,蘭缸艷早年。

  縟彩遙分地,繁光遠綴天。

  接漢疑星落,依樓似月懸。

  別有千金笑,來映九枝前。

  翻譯

  在色彩華麗的燈光里,夫妻舉辦芳宴玩樂慶祝,精致的燈具下,年輕人顯得更加光鮮艷麗。

  燈光絢麗的色彩遙遙看來好像分開了大地,繁多的燈火遠遠的點綴著天際。

  連接天河的燈光煙火好像是星星墜落下來,靠著高樓的燈似乎月亮懸掛空中。

  還有美麗女子的美好笑容映照在九枝的火光下。

  《上元夜六首·其一》

  唐崔液

  玉漏銀壺且莫催,鐵關金鎖徹明開。

  誰家見月能閑坐?何處聞燈不看來?

  翻譯

  玉漏和銀壺你們暫且停下不要催了,宮禁的城門和上面的金鎖直到天亮也開著。

  誰家看到明月還能坐著什么都不做呢?哪里的人聽說有花燈會不過來看呢?

  《女冠子·元夕》

  宋蔣捷

  蕙花香也。雪晴池館如畫。春風飛到,寶釵樓上,一片笙簫,琉璃光射。而今燈漫掛。不是暗塵明月,那時元夜。況年來、心懶意怯,羞與蛾兒爭耍。

  江城人悄初更打。問繁華誰解,再向天公借。剔殘紅灺。但夢里隱隱,鈿車羅帕。吳箋銀粉砑。待把舊家風景,寫成閑話。笑綠鬟鄰女,倚窗猶唱,夕陽西下。

  翻譯

  蕙蘭花散花出陣陣幽香,雪后的晴空,輝映著池沼館閣猶如畫景風光。春風吹到精美的歌樓舞榭,到處是笙簫管樂齊鳴。琉璃燈彩光四射,滿城都是笑語歡聲。而今隨隨便便掛上幾盞小燈,再不如昔日士女雜沓,彩燈映紅了塵埃迷天漫地,車水馬龍,萬眾歡騰。何況近年來我已心灰意冷,再也沒有心思去尋歡逛燈。

  江城冷落人聲寂靜,聽鼓點知道才到初更,卻已是如此的冷清。請問誰能向天公,再度討回以前的繁榮升平?我剔除紅燭的殘燼,只能在夢境中隱隱約約重見往年的情景。人來人往,車聲隆隆,手持羅帕的美女如云。我正想用吳地的銀粉紙,閑記故國元夕的風景,以便他日吊憑。我笑嘆那鄰家梳著黑發(fā)的姑娘,憑倚窗欄還在唱著“夕陽西下”!

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