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王維相思的詩句帶拼音
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是詩句了吧,詩句是詩的句子,泛指詩作。那么什么樣的詩句才是好的詩句呢?以下是小編精心整理的王維相思的詩句帶拼音,希望對大家有所幫助。
王維相思的詩句帶拼音
《相思》xiāng sī
王維 wáng wéi.
紅豆生南國 ,hóng dòu shēng nán guó,
春來發(fā)幾枝 。chūn lái fā jǐ zhī ?
愿君多采擷 ,yuàn jūn duō cǎi xié ,
此物最相思。 cǐ wù zuì xiāng sī 。
詞句注釋
⑴相思:題一作“相思子”,又作“江上贈李龜年”。
⑵紅豆:又名相思子,一種生在江南地區(qū)得植物,結(jié)出得籽像豌豆而稍扁,呈鮮紅色。
⑶“春來”句:一作“秋來發(fā)故枝”。
⑷“愿君”句:一作“勸君休采擷”。采擷(xié):采摘。
⑸相思:想念。
句解
紅豆生南國
“紅豆”,顧名思義,它的果實鮮紅渾圓,而且晶瑩剔透,人們常常用它作裝飾物。傳說古代有一位女子,丈夫死在邊疆,她知道消息后,在家鄉(xiāng)他們分手的樹下日日哭泣,淚盡而亡,化為紅豆,于是人們又把紅豆稱作“相思子”。在古代詩歌中,詩人們常常用紅豆寄托相思之意。
“南國”是紅豆的生長地,也是朋友所在之地。簡單平實的第一句,暗含著深意。接下來,便是詩人親切的問語:
春來發(fā)幾枝
詩人記掛著,春天到了,南國的紅豆又新發(fā)了多少?詩人為何如此關(guān)心紅豆?紅豆不是無情物。借景抒情,寄情于物,是詩人們常用的手法。“君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前,寒梅著花未?”這是王維的另一首思鄉(xiāng)之詩。詩人面對從家鄉(xiāng)來的人,最急切想知道的是窗前寒梅開花了沒有。這株寒梅已非自然之物,在詩人情思中,它已被提煉成故鄉(xiāng)的象征,它代表著家鄉(xiāng)美好的一切。同樣,在這首詩中,紅豆是赤誠友愛的象征。
勸君多采擷
詩人叮嚀遠(yuǎn)在南國的友人,要多多地采摘些紅豆。古代詩歌中常有采摘植物的描寫。漢代有詩:“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草,采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道!边@位詩人無盡悵然:我趟過江水去采摘芙蓉,卻不知道該送給誰,因為我思念的人兒在遠(yuǎn)方。詩人在采摘植物,也在宣泄著自己的思念之情。而王維卻緣何要友人多多采擷紅豆呢?
此物最相思
只因紅豆是最能表達(dá)相思之物。中國人常說,睹物思人。這“物”可能是他吃過的、穿過的,也可能是他看過的、聽過的;可能是他喜歡的,也可能是他厭惡的。只要是與他有關(guān)系的,哪怕只有一絲關(guān)聯(lián),都能激起思念者敏感的神經(jīng)。詩人所希望的,是友人每每看見這最能代表相思之意的紅豆,就能想起正在相思的“我”、正在思念“你”的“我”。從詩人對朋友的深切叮嚀中,我們看到了詩人自己深重的相思之意。正是詩人對朋友的滿心思念,才使他希望朋友亦如此。用這種方式表露情懷,語意高妙,深摯動人。
宋人編的《萬首唐人絕句》中,“勸君多采擷”的“多”字寫作“休”字。“休”是“不要”的意思,“不要”是因為“不愿”,“不敢”,“不忍”。因為相思,反怕相思,用“休”字說的是相思苦,哀婉低沉。而“多”字體現(xiàn)出的是執(zhí)著、熱烈與飽滿,熱情高昂。兩個字,兩種情愫,兩種境界。唐人豪放,宋人巧思,這可能與時代風(fēng)氣有關(guān)。
文學(xué)賞析
這是借詠物而寄相思得詩,是眷懷友人之作。起句因物起興,語雖單純,卻富于想象;接著以設(shè)問寄語,意味深長地寄托情思;第三句暗示珍重友誼,表面似乎囑人相思,背面卻深寓自身相思之重;最后一語雙關(guān),既切中題意,又關(guān)合情思,妙筆生花,婉曲動人。全詩情調(diào)健美高雅,懷思飽滿奔放,語言樸素?zé)o華,韻律和諧柔美?芍^絕句得上乘佳品。
紅豆產(chǎn)于南方,結(jié)實鮮紅渾圓,晶瑩如珊瑚,南方人常用以鑲嵌飾物。傳說古代有一位女子,因丈夫死在邊地,哭于樹下而死,化為紅豆,于是人們又稱呼它為“相思子”。唐詩中常用它來關(guān)合相思之情。而“相思”不限于男女情愛范圍,朋友之間也有相思得,如蘇李詩“行人難久留,各言長相思”即著例。此詩題一作《江上贈李龜年》,可見詩中抒寫得是眷念朋友得情緒。
“南國”(南方)既是紅豆產(chǎn)地,又是朋友所在之地。首句以“紅豆生南國”起興,暗逗后文得相思之情。語極單純,而又富于形象。次句“春來發(fā)幾枝”輕聲一問,承得自然,寄語設(shè)問得口吻顯得分外親切。然而單問紅豆春來發(fā)幾枝,是意味深長得,這是選擇富于情味得事物來寄托情思!皝砣站_窗前,寒梅著花未?”(王維《雜詩》)對于梅樹得記憶,反映出了客子深厚得鄉(xiāng)情。同樣,這里得紅豆是赤誠友愛得一種象征。這樣寫來,便覺語近情遙,令人神遠(yuǎn)。
第三句緊接著寄意對方“多采擷”紅豆,仍是言在此而意在彼。以采擷植物來寄托懷思得情緒,是古典詩歌中常見手法,如漢代古詩:“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草,采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道”即著例!霸妇嗖蓴X”似乎是說:“看見紅豆,想起我得一切吧。”暗示遠(yuǎn)方得友人珍重友誼,語言懇摯動人。這里只用相思囑人,而自己得相思則見于言外。用這種方式透露情懷,婉曲動人,語意高妙。宋人編《萬首唐人絕句》,此句“多”字作“休”。用“休”字反襯離情之苦,因相思轉(zhuǎn)怕相思,當(dāng)然也是某種境況下得人情狀態(tài)。用“多”字則表現(xiàn)了一種熱情飽滿、一往情深得健美情調(diào)。此詩情高意真而不傷纖巧,與“多”字關(guān)系甚大,故“多”字比“休”字更好。末句點題,“相思”與首句“紅豆”呼應(yīng),既是切“相思子”之名,又關(guān)合相思之情,有雙關(guān)得妙用!按宋镒钕嗨肌本拖裾f:只有這紅豆才最惹人喜愛,最叫人忘不了呢。這是補充解釋何以“愿君多采擷”得理由。而讀者從話中可以體味到更多得東西。詩人真正不能忘懷得,不言自明。一個“最”得高級副詞,意味極深長,更增加了雙關(guān)語中得含蘊。
全詩洋溢著少年得熱情,青春得氣息,滿腹情思始終未曾直接表白,句句話兒不離紅豆,而又“超以象外,得其圜中”,把相思之情表達(dá)得入木三分。它“一氣呵成,亦須一氣讀下”,極為明快,卻又委婉含蓄。在生活中,最情深得話往往樸素?zé)o華,自然入妙。王維很善于提煉這種素樸而典型得語言來表達(dá)深厚得思想感情。所以此詩語淺情深,當(dāng)時就成為流行名歌是毫不奇怪得。
作者介紹
王維(701-761),字摩詰,盛唐時期的著名詩人,官至尚書右丞,原籍祁(今山西祁縣),遷至蒲州(今山西永濟(jì)),崇信佛教。善畫人物、叢竹、山水等畫。蘇東坡評價說“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩!彼翘拼剿飯@詩派的代表。其詩、畫成就都很高,尤以山水詩成就為最高,與孟浩然合稱“王孟”,晚年無心仕途,專誠奉佛,故后世人稱其為“詩佛”。
王維的大多數(shù)山水田園詩作,在描繪自然美景的同時,流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。王維的寫景詩篇,常用五律和五絕的形式,篇幅短小,語言精美,音節(jié)較為舒緩,用以表現(xiàn)幽靜的山水和詩人恬適的心情,尤為相宜。王維從中年以后日益消沉,在佛理和山水中尋求寄托,他自稱“一悟寂為樂,此生閑有余”,這種心情充分反映于他的詩歌創(chuàng)作之中。過去有不少人推崇王維此類詩歌,一方面由于它們具有頗高的藝術(shù)技巧,另一方面也由于對其中體現(xiàn)的閑情逸致和消極思想產(chǎn)生共鳴。明代胡應(yīng)麟稱王維五絕“卻入禪宗”,又說《鳥鳴澗》、《辛夷塢》二詩,“讀之身世兩忘,萬念皆寂”(《詩藪》),便是一個明證。王維其他題材的作品,如送別、紀(jì)行之類的詩中,也經(jīng)常出現(xiàn)寫景佳句,如“遠(yuǎn)樹帶行客,孤城當(dāng)落暉”(《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》)、“山中一半雨,樹杪百重泉”(《送梓州李使君》)、“日落江湖白,潮來天地青”(《送邢桂州》)、“大漠孤煙直,長河落日圓”(《使至塞上》)等,都是傳誦不衰的`名句。
王維的詩作《送元二使安西》“渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。”、《鹿柴》“空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上。”、《竹里館》“獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照!薄ⅰ端蛣e》“山中相送罷,日暮掩柴扉。春草明年綠,王孫歸不歸?”、《送別》“下馬飲君酒,問君何所之。君言不得意,歸臥南山陲。但去莫復(fù)聞,白云無盡時!薄ⅰ肚镆骨贰肮鹌浅跎锫段,輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄,心怯空房不忍歸!、《九月九日憶山東兄弟》“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!、《西施詠》“艷色天下重,西施寧久微。朝為越溪女,暮作吳宮妃。賤日豈殊眾,貴來方悟稀。邀人傅脂粉,不自著羅衣。君寵益嬌態(tài),君憐無是非。當(dāng)時浣紗伴,莫得同車歸。持謝鄰家子,效顰安可希!”、《老將行》“少年十五二十時,步行奪得胡馬騎。射殺山中白額虎,肯數(shù)鄴下黃須兒!一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里,一劍曾當(dāng)百萬師。漢兵奮迅如霹靂,虜騎崩騰畏蒺藜。衛(wèi)青不敗由天幸,李廣無功緣數(shù)奇。自從棄置便衰朽,世事蹉跎成白首。昔時飛箭無全目,今日垂楊生左肘。路旁時賣故侯瓜,門前學(xué)種先生柳。蒼茫古木連窮巷,寥落寒山對虛牖。誓令疏勒出飛泉,不似潁川空使酒。賀蘭山下陣如云,羽檄交馳日夕聞。節(jié)使三河募年少,詔書五道出將軍。試拂鐵衣如雪色,聊持寶劍動星文。愿得燕弓射大將,恥令越甲鳴吾君。莫嫌舊日云中守,猶堪一戰(zhàn)取功勛!”和《早春行》“紫梅發(fā)初遍,黃鳥歌猶澀。誰家折楊女,弄春如不及。愛水看妝坐,羞人映花立。香畏風(fēng)吹散,衣愁露沾濕。玉閨青門里,日落香車入。游衍益相思,含啼向彩帷。憶君長入夢,歸晚更生疑。不及紅檐燕,雙棲綠草時!钡仍娮,一唱三嘆,令人耳熟能詳。
以軍旅和邊塞生活為題材的《從軍行》、《隴西行》、《燕支行》、《觀獵》、《使至塞上》、《出塞作》等,都是壯闊飛動之作!峨]頭吟》、《老將行》則抒發(fā)了將軍有功不賞的悲哀,反映了封建統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾的一個側(cè)面!兑拈T歌》歌詠歷史人物的俠義精神!渡倌晷小匪氖妆憩F(xiàn)俠少的勇敢豪放,形象鮮明,筆墨酣暢。這些作品一般認(rèn)為是王維早期所作。還有一些詩歌,如貶官濟(jì)州時所作《濟(jì)上四賢詠》以及《寓言》、《不遇詠》和后期所作《偶然作》六首之五《趙女彈箜篌》,對于豪門貴族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理現(xiàn)象表示憤慨,反映了開元、天寶時期封建政治的某些陰暗面!堵尻柵畠盒小、《西施詠》則以比興手法,寄托了因貴賤不平而生的感慨和對權(quán)貴的諷刺。還有抒寫婦女痛苦的《息夫人》、《班婕妤》等,悲惋深沉,也具有一定的社會意義。一些贈送親友和描寫日常生活的抒情小詩,如《送別》、《臨高臺送黎拾遺》、《送元二使安西》、《送沈子福歸江東》,《九月九日憶山東兄弟》、《相思》、《雜詩》等,千百年來傳誦人口;《送元二使安西》、《相思》等在當(dāng)時即為詩樂,廣為傳唱。這些小詩都是五言或七言絕句,感情真摯,語言明朗自然,不用雕飾,具有淳樸深厚之美,可與李白、王昌齡的絕句媲美,代表了盛唐絕句的最高成就。
世有“李白是天才,杜甫是地才,王維是人才”之說。王維不僅是公認(rèn)的詩佛,也是文人畫的南山之宗(錢鐘書稱他為“盛唐畫壇第一把交椅”),并且精通音律,是少有的全才。王維的山水田園詩在其生前以及后世,都享有盛名,他是盛唐詩壇綻放的一枝璀璨的奇蕊!
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