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蘇軾健康養(yǎng)生的詩句

時間:2022-02-23 15:04:02 我要投稿

蘇軾健康養(yǎng)生的詩句

  古往今來的人們都非常重視養(yǎng)生之道,也流傳著各種各樣的養(yǎng)生方法,現(xiàn)代人也借鑒古人的養(yǎng)生“秘方”。“唐宋八大家”之一的蘇東坡提出的四條養(yǎng)生“秘方”就頗有見地。下面小編為你整理了蘇軾健康養(yǎng)生的詩句,希望能幫到你!

蘇軾健康養(yǎng)生的詩句

  一、無事以當(dāng)貴。這就告訴我們在心情上要瀟灑大度,隨遇而安,不要過分在意榮辱得失。往往考慮越多失去的也越多,盡量要保持一顆平常心。這對于老年人來說有利于健康長壽,對于年輕人來說有利于心理健康,提高自己抗挫折能力。

  二、早寢以當(dāng)富。對于不同年齡段的人來說,養(yǎng)成良好的起居習(xí)慣是同等重要的,尤其是早睡早起,比獲得任何財富更加寶貴。

  三、安步以當(dāng)車。這一條告訴我們不要過于講求安逸,能走路就不要坐車,能走樓梯就不要乘電梯,生命在于運動。

  四、晚食以當(dāng)肉。蘇東坡認(rèn)為“人應(yīng)已饑方食未飽”。饑餓了以后再進(jìn)食,即便是粗茶淡飯,其香甜可口會勝過山珍海味;吃飯時不要吃得太飽,如果吃飽了還勉強(qiáng)進(jìn)食,即使美味佳肴放在眼前也難以下咽。

  蘇東坡的四味“長壽藥”,實際上是強(qiáng)調(diào)了情志、睡眠、運動、飲食四個方面對養(yǎng)生長壽的重要性,這種觀點即使在今天仍然值得借鑒。

  《出峽》詩有云:

  入峽喜問巖,出峽愛平曠。

  吾心淡無累.遇境即安暢。

  《定風(fēng)波》詞云:

  莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

  料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎;厥紫騺硎捝帲瑲w去,也無風(fēng)雨也無晴。

  從詩中可見,無論是?巖挾持、暗礁密布的險谷,還是花紅柳綠的平曠坦途,蘇東坡認(rèn)為這些都是人生之旅的必然經(jīng)歷,所以,他險亦喜,曠亦喜,風(fēng)物無處不相宜。

  詞中“何妨吟嘯且徐行”、 “也無風(fēng)雨也無晴”更是他面對人生風(fēng)風(fēng)雨雨的心態(tài)寫真。正因為蘇東坡達(dá)到了茶人“無住生心”的精神境界,才使他在別人無法承受的困苦中,依然活出了千古流芳,萬人羨慕的精彩人生。

  蘇東坡能有大自在境界,主要得益于佛教與茶道的潤澤。蘇軾的故鄉(xiāng)四川是我國歷史上著名的茶鄉(xiāng),其母篤信佛教, “家藏羅漢像,每設(shè)茶供”。在母親的影響下,蘇軾自幼愛茶。特別是“烏臺詩案”被誣人獄以后.蘇軾徹悟了人生,出獄后嗜茶達(dá)到了癡迷的程度。他夜里加班時要喝茶: “薄書鞭撲晝填委,煮茗燒栗宜宵征” (《次韻僧潛見贈》)。創(chuàng)作詩文時要喝茶: “皓色生甌面,堪稱雪見羞;東坡調(diào)詩腹,今夜睡應(yīng)休” (《贈包安靜先生茶兩首》其一)。睡前睡起都要喝茶: “沐罷巾冠快晚涼,睡余齒頰帶茶香” (《留別金山寶覺圓通二長老》)。 “春濃睡足午窗明,想見新茶如潑乳” (《越州張中舍壽樂堂》)。蘇東坡日常以茶養(yǎng)生,常寫詩夸贊茶的養(yǎng)生妙用。他寫道:

  示病維摩元不病,在家靈運已忘家。

  何須魏帝一丸藥,且盡盧仝七碗茶。

  傳說魏文帝曾得到仙人贈的一丸仙丹,他得意地寫詩贊美說:

  “與我一丸藥,光耀有五色。服之四五日,身體生羽翼。,’蘇東坡卻認(rèn)為茶比仙藥對人體更有益。東坡贊美茶的保健功效的詩還很多,例如他認(rèn)為飲茶可除“瘴氣”,寫詩贊日: “同烹貢茗雪,一洗瘴茅秋”。他認(rèn)為飲茶可輕身,寫詩贊云: “清風(fēng)擊兩腋,去欲凌鴻鵠”。他認(rèn)為飲茶可提神醒腦,寫詩贊云: “意爽飄欲仙,頭輕快如沐”。在《仇池筆記》中蘇東坡還詳細(xì)地介紹了以濃茶漱El,去除煩膩、堅齒固齒的經(jīng)驗。

  有一次,蘇東坡得到了一餅宋代貢茶“小龍團(tuán)”,興奮地跋山涉水,專程跑到天下第二泉去,用惠山泉烹茶,與方外摯友錢道人共品佳茗,并留下佳話:

  踏遍江南南岸山,逢山未免更流連。

  獨攜天上小團(tuán)月,來試人間第二泉。

  石路縈回九龍脊,水光翻動五湖天。

  孫登無語空歸去,半嶺松聲萬壑傳。

  詩中將蘇東坡愛茶之情和豪邁的個性,描繪得活靈活現(xiàn),讀起來.一個宋代茶癡如在眼前。蘇東坡愛茶愛到連做夢都在品茶,他有兩首品茶的回文絕句便是從雪夜夢中得來。

  其一:

  酡顏玉盞捧纖纖,亂點余花唾碧衫。

  歌咽水云凝靜院,夢涼松雪落空巖。

  其二:

  空花落盡酒傾缸,日上山融雪漲江。

  紅焙淺甌新火活,龍團(tuán)小碾斗晴窗。

  回文詩要求正讀倒讀都通順,相當(dāng)難寫。而回文絕句因為還要受平仄關(guān)系的限制就更難寫。讀者若有興趣,把這兩首絕句正著倒著都多讀兩遍,對蘇軾的'才華和愛茶之情一定會由衷折服。

  正因為東坡愛茶至深,并徹悟了茶道真諦,所以在極端困苦的逆境中,他也能活出精彩人生。蘇東坡出獄后被貶到黃州,最初時貧病交加,居無定所,只好住在城南江邊早被廢棄的舊驛站。驛站緊靠長江.后邊是荒山竹林。對此,蘇東坡自有美妙的聯(lián)想: “長江繞廓知魚美,好竹連山覺筍香。”

  房子破舊四面通風(fēng),蘇東坡不以為苦,反而認(rèn)為“可俯視長江流水,看往來千帆”。在破房中讀書寫作時,他感到“倚于案幾之上,但見白云左繞,清江右徊,如在仙宮”。江邊氣候多變,蘇東坡也不以為憂.反而認(rèn)為“風(fēng)濤煙雨,曉夕百變”、 “陰晴早暮,態(tài)狀萬千”、“江南青山,盡在幾席上,此幸未始有也”。有了這樣曠達(dá)的襟懷,舊房破屋即刻變成了華府仙宮。

  住的問題解決了,還要解決全家老小“民以食為天”的頭等大事。蘇東坡不愧是“貧民美食家”,在被貶黃州的貧困生活中,他還創(chuàng)造出了不少流傳至今的大眾化美食。

  其一是“東坡肉”。當(dāng)時黃州的豬肉很便宜。達(dá)官顯貴愛的是山珍海味,一般都不愛吃豬肉,窮苦百姓愛吃卻不懂得如何煮。于是蘇東坡研究出了一種烹調(diào)豬肉的方法,并用民歌的形式寫了《豬肉頌》。

  其實要了解我們的古人,只要讀他的詩詞你就會了解很多,很多詩人都習(xí)慣將自己的情感和處境都寫到始終,自然也會將自己生活養(yǎng)生之道寫入詩中,所以要學(xué)習(xí)古人的養(yǎng)生之法,多讀古人的養(yǎng)生詩詞就行了。

  拓展:養(yǎng)生詩句

  1、谷肉果菜,食養(yǎng)盡心,無使過之,傷其正之。

  2、凡食物不能廢咸,但少加使淡,淡則物之其味真性俱得。

  3、安身之本,必資于食,不知食宜,不足以存生。

  4、陰之所生,本在五味,陰之五宮,傷在五味。

  5、萬事莫如為善樂,百花爭比讀書香。

  6、食欲少而數(shù),不欲頓多難消,常如飽中饑,饑中飽。

  7、青菜蘿卜糙米飯,瓦壺天水菊花茶。

  8、節(jié)飲自然脾健,少餐必定神安。

  9、華山處士如容見,不覓仙方覓睡方。

  10、服餌不備五味四氣而偏食之,久則臟腑偏傾,而生其病矣。

  11、凡有喜嗜之物,不可縱口,當(dāng)念病從口入,惕然自省。

  12、凡食熱勝冷,少勝多,熟勝生,淡勝咸。

  13、多飲酒則氣升,多飲茶則氣降。

  14、調(diào)理脾胃為醫(yī)中之王道,節(jié)飲食乃卻病之良方。

  15、飽食即臥,乃生百病。

  16、安谷則生,絕谷則亡,飲食自倍,腸胃耐傷。

  17、主人勸我洗足眠,倒床不復(fù)聞鐘鼓。

  18、粥飯為世間第一補(bǔ)人之物。

  19、養(yǎng)生之道,莫先于飲食。

  20、五谷為養(yǎng),五蓄為助,五菜為充,五果為益。

  21、晚飯少吃口,活到九十九。

  22、宋蒲虔貫 凡食,無強(qiáng)厚味,無以烈味重酒。

  23、食能排邪而安臟腑,悅神爽志,以資血氣。

  24、食畢,飲清茶一杯,起行百步,以手摩臍。

  25、莫吃空心茶,少食中夜飯。

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