- 相關(guān)推薦
設(shè)計構(gòu)思方案
為了確保工作或事情能有條不紊地開展,時常需要預(yù)先制定一份周密的方案,方案是書面計劃,是具體行動實施辦法細則,步驟等。那么我們該怎么去寫方案呢?以下是小編精心整理的設(shè)計構(gòu)思方案,希望對大家有所幫助。
設(shè)計構(gòu)思方案1
摘要:目的以青龍書院作為主要的設(shè)計對象,同時結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋谋尘,使書院設(shè)計方案、空間、功能更加優(yōu)越化,突出書院的公共性與開放性。因為書院是中國古代民間教育機構(gòu),隨著時代的發(fā)展,我們的傳統(tǒng)文化受到西方文化強烈地沖擊,久而久之,書院也漸漸淡化在人們的視線中。方法課題來源于導(dǎo)師的實際項目,在湖北省咸寧市東流村的特色小鎮(zhèn)中,將原有兩層樓小學(xué)建造為傳統(tǒng)書院,通過對書院文化建筑的研究,我們試圖為傳統(tǒng)文化的傳承和傳播提供新的方向和平臺1。結(jié)論在青龍書院項目中,我們將以獨特的視角展示它,并將其視為文化建筑的延伸與再生。拓展鄉(xiāng)土文化建筑的領(lǐng)域,力求讓青龍書院成為當(dāng)?shù)貥?biāo)志性建筑。
關(guān)鍵詞:書院設(shè)計;傳統(tǒng)建筑;書院文化;鄉(xiāng)土文化;
書院是中國古代一種獨立的教育系統(tǒng)。無論是私塾還是官學(xué),書院不僅是傳道受業(yè)解惑的場所,同時也是文人雅士,著名學(xué)者探討學(xué)問,學(xué)術(shù)交流的場所;延綿至今,書院已經(jīng)不僅僅是教育活動與學(xué)術(shù)交流的場所,書院更代表了文化的傳承,在增加人們文化自信方面起到非常重要的作用;隨著時代的發(fā)展,傳統(tǒng)文化受到西方文化強烈的沖擊,隨著時間的推移,傳統(tǒng)文化悄然消逝,書院逐漸淡出人們的視線。
為什么要著重打造東流村中的青龍書院?因為書院對社會文化的建設(shè)具有重要的意義,為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提供了平臺。通過對書院建筑的研究發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)書院在功能和運作模式上存在很大的局限性,而書院是文化載體的一部分。所以在青龍書院的設(shè)計上,我們要在原有基礎(chǔ)上,對書院建筑進行新的思考,發(fā)現(xiàn)彼此的相同點和不同點,同時根據(jù)人們現(xiàn)在的生活模式和社會需求進行設(shè)計,對功能進行取舍和創(chuàng)新,重新定義青龍書院,并使其符合現(xiàn)代社會的需求,并提取小鎮(zhèn)文化和傳統(tǒng)文化元素運用到設(shè)計中,打造特色小鎮(zhèn)視域下的“新鄉(xiāng)土”書院文化建筑。
一、項目背景
。ㄒ唬╉椖繀^(qū)位
本項目位于咸寧市崇陽縣東流村,鄂贛兩省交界,是承東啟西,連南接北的重要交通樞紐。項目基地所處的東流村則位于白巖山下,地處整個湖北省崇陽縣的西南方向,西臨國家級的青山濕地公園,東臨景色宜人的野櫻花谷,是崇陽縣整個區(qū)位旅游發(fā)展的重要景觀樞紐如圖一所示。
圖一設(shè)計場地東流村地理區(qū)位圖
。ǘ╉椖炕胤治
項目基地位于東流村櫻花小鎮(zhèn)規(guī)劃的入口位置,其西南方向是貫通櫻花小鎮(zhèn)的重要交通流線—觀景旅游公路;公路西側(cè)定義為櫻花小鎮(zhèn)的綜合服務(wù)中心,根據(jù)以人為本的服務(wù)性原則,提供售票,咨詢等綜合性建筑用地,為入口書院提供引導(dǎo)性功能;公路東側(cè)為通往書院及櫻花小鎮(zhèn)入口的觀景櫻花大道,結(jié)合櫻花主題文化吸引游客前往;櫻花大道兩側(cè)分別提供了以休憩,停駐,觀景等融合性功能的櫻花廣場,為入口書院的開放提供疏導(dǎo)性功能;綜合服務(wù)中心、櫻花廣場以及櫻花大道的設(shè)計全面服務(wù)于未來規(guī)劃當(dāng)中櫻花小鎮(zhèn)入口的青龍書院,加強了青龍書院作為櫻花小鎮(zhèn)入口建筑的重要性如圖二所示。
圖二設(shè)計場地書院地理區(qū)位圖
其次,它的自然資源與文化資源豐富,不僅有櫻花谷、青山水庫、大泉洞等特色景點,更有增加文化底蘊的歷史名人、提琴戲和民俗、傳說典故;崇陽白崖山自然野櫻數(shù)萬畝,具有獨一無二的景觀優(yōu)勢。大泉洞內(nèi)的鐘乳石有數(shù)以千計的姿態(tài),每個景點都是一個傳奇故事,儼如一座大型的藝術(shù)宮殿。每每游覽完畢,更可陶醉在提琴戲里。
所以本次設(shè)計力求將東流村打造為集游、住、行為一體的特色小鎮(zhèn),以青龍書院為核心形象展示點的最美櫻花小鎮(zhèn)示范區(qū)。
。ㄈ╉椖楷F(xiàn)狀分析及初步設(shè)計想法
項目位于東流村現(xiàn)有兩層小學(xué)的場地上,背山面水,風(fēng)景優(yōu)美;但是也存在著各方面的問題,針對這些問題,有了初步的設(shè)計想法:1。書院場地里的水塘為死水,不利于未來書院的建設(shè),后期設(shè)計當(dāng)中將把水塘與整個小鎮(zhèn)的水系結(jié)合,做成活水;2。將青龍書院入口處的觀景大道后期設(shè)計成櫻花大道;3。書院附近的危房建筑,后期設(shè)計當(dāng)中將結(jié)合書院文化改建成為高端綜合服務(wù)用房;4。未來小學(xué)的功能將繼續(xù)保留在書院中。
對這些問題進行改造后,書院將成為滿足本地學(xué)生、學(xué)校老師、旅游人群、當(dāng)?shù)鼐用竦炔煌巳旱男枨螅瑒?chuàng)新傳統(tǒng)書院的功能分區(qū),打造成集辦公、生活、學(xué)習(xí)、旅游、文化體驗等全方位、多功能為一體的書院。
二、概念構(gòu)思
。ㄒ唬﹤鹘y(tǒng)書院的格局和現(xiàn)代書院的演變
在傳統(tǒng)書院的布局中,主軸線非常突出,通常以講堂為中心,中軸線對稱,建筑圍合,布局嚴(yán)謹(jǐn),讓人們的視線最先停留在整個建筑的中心位置,又不自覺的把目光流向兩旁。在建筑設(shè)計中主要遵循天人合一、情景交融的空間布局的整體原則2。
傳統(tǒng)書院與現(xiàn)代書院也存在著差異,在書院的發(fā)展過程中,傳統(tǒng)書院創(chuàng)辦之初,吸取了官學(xué)和私學(xué)兩種辦學(xué)形式;建筑風(fēng)格主要為院落周圍的建筑構(gòu)成,建筑特征多為均勻?qū)ΨQ的軸線關(guān)系;書院發(fā)展中期,書院由建筑單體組合而成的建筑群落逐漸有廊,門,墻連接,形成聚而不擠,分而不散,規(guī)中有整,秩序分明的建筑特點;發(fā)展到現(xiàn)代書院時,軸線關(guān)系開始趨于變化;現(xiàn)代書院建筑保留了傳統(tǒng)的圍合形式以及建筑群體的設(shè)計風(fēng)格,在此基礎(chǔ)上融合微派建筑和蘇派建筑的設(shè)計風(fēng)格;書院布局越來越多元化,形成新型現(xiàn)代的書院形式如圖三、圖四、圖五所示。
圖三傳統(tǒng)書院格局
圖四中期書院格局
圖五現(xiàn)代書院格局
。ǘ└拍畹娜诤吓c生成
根據(jù)青龍書院的文化屬性和建筑特色,以“新鄉(xiāng)土”的理念作為書院項目設(shè)計的目標(biāo)3。由于文化類建筑與當(dāng)?shù)氐纳鐣h(huán)境、自然環(huán)境、居住環(huán)境等密切相關(guān),所以從小鎮(zhèn)中提取設(shè)計元素。因此,我們要根據(jù)東流村當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、文化教育、人口構(gòu)成、生活水平等因素來著手進行,突出當(dāng)?shù)氐牡赜蛐裕骨帻垥壕哂袕娏业摹班l(xiāng)土性”。
此項目融合當(dāng)?shù)匕讕r山風(fēng)景名勝,以青山水庫、竹林、野櫻為主要的發(fā)展特色。青山水庫濕地生態(tài),竹海墨色沉香,櫻花芬芳幽谷等自然資源,結(jié)合書院文化以及當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格對青龍書院加以定位,使之更能體現(xiàn)小鎮(zhèn)視域下的本地特色的鄉(xiāng)土建筑文化。
我們將會把櫻花文化、中華文化和書院文化融入在建筑中;花中櫻花,人中武士;中華文化是我們千百年來智慧的結(jié)晶,我們要發(fā)揚與傳承我們的中華文化;古代的書院文化,重視道德教化,強調(diào)以品德修養(yǎng)、學(xué)術(shù)文化為教育的基礎(chǔ);現(xiàn)代的書院文化體現(xiàn)中華文化深深不息,寬宏仁愛,勤思好問等;這些文化的融入使書院的文化氣息更加深厚,從而增加書院的文化底蘊,讓人們不僅被青龍書院的外觀所感嘆,更為無時無刻透露出的文化所臣服如圖六所示。
圖六概念的生成
三、概念方案
(一)設(shè)計推敲
在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,青龍書院的設(shè)計也極為講究;在設(shè)計的過程中,從傳統(tǒng)書院的布局和功能出發(fā),然后在此基礎(chǔ)上,整合新的設(shè)計元素,將其組合起來。在古代書院的建筑中,為了營造莊重、平靜、祥和的空間,布局一般呈現(xiàn)出規(guī)整的軸對稱形態(tài),這種布局充滿了理性之美;在青龍書院的設(shè)計上,我們繼續(xù)采用軸線形式,形式上呈現(xiàn)出串聯(lián)形布局,院落沿著主軸線串聯(lián)布置,其余建筑排列在軸線兩旁,形成基本的布局形式,既營造出理性之美,又透出活潑之意如圖七所示。
(二)功能分區(qū)
在以往的書院中,主要以教學(xué)區(qū)和活動區(qū)為主,主要用來傳達知識和表達情感3。在青龍書院的設(shè)計中,我們要予以取舍,繼續(xù)保留原有的教學(xué)區(qū),在此基礎(chǔ)上增加展示區(qū)、綜合服務(wù)區(qū)、休閑區(qū),整個書院沿中心軸線分布開來,使書院的功能更加多樣化;教學(xué)區(qū)位于整個學(xué)院西端的一個單獨的軸線上,處于一個寧靜的狀態(tài),這樣游客在游覽期間就不會擾亂正常的教學(xué)活動;展示區(qū)位于正中央的位置,以提升整個小鎮(zhèn)的文化屬性,同時墻體采用入口單面的形式,易于采光,便于布置展品;休閑區(qū)位于最東端的湖心島區(qū)域,蜿蜒曲折的小橋打破應(yīng)有的規(guī)整。
圖七總平面圖
書院分為兩個入口,一個書院入口和一個學(xué)校獨立入口;其次,沿主軸線的為主園路,環(huán)繞中心建筑的為游園路,書院兩邊分別為校園路和環(huán)湖路;整個布局環(huán)環(huán)相扣又秩序井然,這就是整個青龍書院的功能分區(qū)如圖八、圖九所示。
圖八功能分區(qū)圖
圖九流線分析圖
(三)空間環(huán)境
青龍書院建筑以“簡潔素雅”為整體改造思路;黑瓦白墻,淡雅而恬靜,給人以樸素簡潔、雅致風(fēng)韻的外觀效果;在鋪裝上,引入傳統(tǒng)造園手法的景觀小品,結(jié)合項目設(shè)計,進行新的詮釋和文化符號的傳遞;書院建筑將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素相結(jié)合,創(chuàng)造出符合當(dāng)代人需求的具有傳統(tǒng)魅力的建筑。
書院設(shè)有教學(xué)區(qū)、展示區(qū)和綜合服務(wù)區(qū),筑有小橋、假山、亭臺樓閣,儀態(tài)萬千,迂回曲折,院內(nèi)外景觀植物應(yīng)有盡有,除了講學(xué)和藏書場所外,還創(chuàng)造了展示、游憩的優(yōu)美環(huán)境。追求清幽勝境,是書院固有的特征!抖Y記·學(xué)記第十八》中說過:我們學(xué)習(xí)的時候,不僅牢記于心,還要勞逸結(jié)合,學(xué)會融會貫通;“藏、修、息、游”四字是其精髓所在;藏,就是僻靜之處;修,就是空靈之境;息,應(yīng)當(dāng)息于寧靜之所;游,就要游于山水之間。青龍書院就是要營造一個遠離市聲、隔絕俗念的環(huán)境如圖十所示。
圖十鳥瞰圖
(四)新鄉(xiāng)土建筑的延續(xù)
“鄉(xiāng)土”一詞我們可以理解為當(dāng)?shù)氐摹拔幕。在“新鄉(xiāng)土”建筑的發(fā)展歷程中:傳統(tǒng)建筑不僅要繼承形式,更是要繼承它所傳達出的精神寓意,將它的特點、代表元素傳承下來,讓鄉(xiāng)土建筑得到重生4。
在整個青龍書院的設(shè)計中如何延續(xù)鄉(xiāng)土建筑,我們由內(nèi)到外都進行了思考;青龍書院在小鎮(zhèn)古樸、傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,將東流村獨特的景觀文化、人文文化融入建筑中,延續(xù)了傳統(tǒng)鄉(xiāng)土的脈絡(luò),并在此基礎(chǔ)上進行了創(chuàng)新,再以“新鄉(xiāng)土”建筑的形式呈現(xiàn),有別于傳統(tǒng)書院建筑,又能在小鎮(zhèn)視域下尋找到它的影子。小鎮(zhèn)視域下的書院建筑,也可稱為“當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土建筑”,更加傾向于東流村的地域性和鄉(xiāng)土性,寄托我們的情感。我們應(yīng)透過東流村來看待書院的文化屬性,還應(yīng)該清楚的是,書院的這些屬性不僅以其形式表達,還貫注于材料、家具、配件的使用以及它所體現(xiàn)的精神上5。
四、結(jié)論
此設(shè)計為正在籌建的特色小鎮(zhèn)中的青龍書院建筑,也是整個小鎮(zhèn)的文化中心與脈絡(luò),書院的創(chuàng)新點以“新鄉(xiāng)土”概念為指導(dǎo),融入小鎮(zhèn)的特色文化,深化對傳統(tǒng)書院建筑的傳承。在青龍書院概念的設(shè)計上,我們從東流村的特色文化、傳統(tǒng)建筑形態(tài)、鄉(xiāng)土文化發(fā)展的新趨勢中尋找設(shè)計元素,設(shè)計出一個完整的青龍書院文化建筑,在設(shè)計中,我們必須防止表面和形式化,不能過于空洞,要把握書院建筑的歷史淵源、特征和精神本質(zhì)。這不僅是本次青龍書院建筑設(shè)計應(yīng)遵照的原則,也是書院建筑發(fā)展的方向;在后續(xù)的深入中,不僅要加強建筑專業(yè)方面的學(xué)習(xí),還要著重分析建筑與景觀的結(jié)合,更好的繼承與發(fā)展鄉(xiāng)土建筑,傳承中華文化。
注釋
1.胡維平,崔威.書院文化建筑空間設(shè)計[J].昆明理工大學(xué),2014.
2.劉丹丹,馬玲.現(xiàn)代書院文化建筑的創(chuàng)新設(shè)計研究[J].建筑設(shè)計,2017(11):84-85.
3.周景崇,劉曉婷.余行龜山書院的新鄉(xiāng)土建筑概念設(shè)計[J].浙江理工大學(xué),2017.
4.閻欣怡,郝莉.淺析現(xiàn)代設(shè)計元素在中國傳統(tǒng)書院設(shè)計中的應(yīng)用[J].昆明理工大學(xué),2018(Z1):52-53.
5.袁烽,林磊.中國傳統(tǒng)地方材料的當(dāng)代建筑演繹[J].城市建筑,2008(6)12-16.
設(shè)計構(gòu)思方案2
一、公路橋梁存在的常見病害
1.主拱圈裂縫病害
a.主拱圈中波縱向裂縫,檢查時常發(fā)現(xiàn)各孔中波波頂均存在縱向裂縫。
b.肋、波連接處裂縫。各孔拱波與拱肋連接處大部分均發(fā)生裂縫。
c.拱肋裂縫。各孔拱肋均有橫向裂縫,有不少是U形裂縫,這些裂縫多發(fā)生在拱頂前后10m左右范圍內(nèi)。
d.橫系梁裂縫
2.鋼筋銹蝕病害
鋼筋發(fā)生銹蝕時,銹蝕部分的體積可膨脹至原來體積的10倍以上,從而對周圍混凝土形成擠壓,造成混凝土開裂、剝蝕、使截面有效尺寸減小,導(dǎo)致結(jié)構(gòu)承載能力下降,銹蝕剝蝕,使截面有效尺寸減小,導(dǎo)致結(jié)構(gòu)承載能力下降。銹蝕的直接后果是鋼筋斷面面積減小,對于以鋼筋作為抗彎能力。鋼筋銹蝕還會降低混凝土對鋼筋的握裹力,銹蝕物外流,在結(jié)構(gòu)表面形成銹跡,影響結(jié)構(gòu)美觀。
3.墩臺基礎(chǔ)病害
橋梁墩臺基礎(chǔ)在常年使用過程中,除了承受上部構(gòu)造荷載外,還將承受土壓力,風(fēng)力,流水壓力,冰壓力和浮力等等各種力的作用。另外,自然界各種因素的影響作用,以及由于過橋車輛的日益重型化,墩臺基礎(chǔ)經(jīng)常受到過重荷載的作用,因此,橋墩臺將會出現(xiàn)不同程度的損壞。
4.主梁裂縫及主梁變形病害
主梁裂縫多發(fā)生在錨跨中部(正彎矩區(qū))梁的下緣及懸臂梁根部(負(fù)彎矩區(qū))上緣,后者大都貫穿整個車行道翼板。此類裂縫顯然是由于大量重車通過使梁的受拉區(qū)開裂,屬正,F(xiàn)象。但由于負(fù)變矩區(qū)裂縫在上面,雨水易從裂縫滲入梁內(nèi),引起鋼筋銹蝕及砼強度降低。
二、公路橋梁加固的重要性
1.在公路橋梁使用期間內(nèi),任何橋梁都會成為舊橋。早期修建的橋梁,由于當(dāng)時人們對鋪裝功能、病害認(rèn)識有限,往往存在配筋偏小,鋼筋直徑過細,鋪裝與承載構(gòu)件的界面連續(xù)不牢靠等問題。由于橋梁是建在大地上的特殊產(chǎn)品,不僅受自然環(huán)境的影響(如大氣腐蝕、溫度、濕度變化等),而且還受到使用環(huán)境的影響,難以避免產(chǎn)生損壞現(xiàn)象。這使橋梁的維修、養(yǎng)護、加固、改造已成為必然。
2.從經(jīng)濟上分析,橋梁加固可以節(jié)省大量投資,收到良好的社會經(jīng)濟效益。采用適當(dāng)?shù)募庸碳夹g(shù)和拓寬措施,不僅可以避免因拆除舊橋與重建新橋而增加工程費用;而且對現(xiàn)有交通運輸影響有的甚至可以在不中斷交通的情況下完成,早期設(shè)計施工的高速公的橋梁在長期大交通量、重荷載的運營情況下大部分出現(xiàn)了病害;同時也恢復(fù)和提高了舊橋的承載能力及通行能力,延長橋梁的使用壽命,滿足現(xiàn)代化交通運輸?shù)男枨蟆?/p>
3.同時橋梁的改造和加固,不僅可以提高公路橋梁的通行能力和服務(wù)水平,而且在更大程度上能夠消除交通安全隱患。從發(fā)展中分析,舊的公路橋梁加固有利于促進橋梁建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。既滿足現(xiàn)代人的需求以不損害后代人滿足需求的能力,使經(jīng)濟、社會、資源和環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展。
三、公路橋梁加固的方法
1、橋面鋪裝加固法
1)局部修復(fù)鑿補法。將水泥混凝土鋪裝層的表面鑿毛,深度以使骨料露出為準(zhǔn);用清水沖洗干凈斷面并充分潤濕,涂刷上同標(biāo)號的水泥砂漿(或其他粘結(jié)材料),最后在橋梁承載能力容許范圍內(nèi),鋪筑一層1~5cm厚的水泥混凝土鋪裝層。
2)重新澆筑混凝土面板。橋面板的破裂和其他損壞特別嚴(yán)重,混凝土質(zhì)量或施工狀況特別不良,且無適用的修補方法時,就必須采用重新澆筑新的混凝土橋面板的措施,施工時,將原有的行車道鋪裝全部拆除,再將行車道表面清掃干凈,必要時鋪入適量短鋼筋,配置上1~2層鋼筋網(wǎng),澆筑整體化混凝土。
3)橋面補強層加固法。即在舊有橋面上,重新加鋪一層混凝土或鋼筋混凝土補強層,此方法既修補已出現(xiàn)裂縫、剝離等損壞的橋面板,又能加高原有梁板的有效高度,增加梁板的抗彎能力,改善鉸結(jié)梁板的荷載橫向分布,從而提高橋梁的承載能力。
4)其他方法。如加鋪一層瀝青混凝土,采用混凝土粘結(jié)劑或環(huán)氧樹脂材料修補法,鋼纖維混土修補法,聚合物混凝土罩面法等。
2、加大截面加固法
也稱為外包混凝土加固法,是用增大混凝土結(jié)構(gòu)物的截面面積和配筋進行加固的一種方法。加大截面加固法一般采用兩種方式:一種是加厚橋面板;另一種是加大主梁梁肋的高度和寬度。該法工藝簡單、適應(yīng)性強,具有成熟的設(shè)計和施工經(jīng)驗,適用于較小跨徑的T梁橋或板橋的加固。采用此法加固后橋梁剛度明顯提高,承載能力也能取得較好的效果。但現(xiàn)場施工的濕作業(yè)時間較長,加固后的建筑物凈空有一定減小。
3、粘貼碳纖維增強塑料加固法
采用專門的樹脂將碳纖維粘貼于混凝土結(jié)構(gòu)受拉表面,碳纖維與原結(jié)構(gòu)形成新的受力整體,碳纖維與鋼筋共同承受荷載,降低了鋼筋應(yīng)力,從而使結(jié)構(gòu)達到了加固和補強效果。此法幾乎不增加結(jié)構(gòu)自重和截面尺寸,不改變凈空高度,施工方便,對原結(jié)構(gòu)幾乎不會造成新的損傷,具有良好的耐腐蝕性、耐久性和抗疲勞性能,根據(jù)受力分析可進行多層粘貼進行補強,其方向性也可以靈活掌握。缺點是環(huán)氧樹脂在溫度高于60℃時會呈現(xiàn)軟化現(xiàn)象,而橋梁一般受到陽光直射,橋面溫度高于60℃的可能性很大,不利于采用樹脂膠作粘貼劑。
4、橋下部結(jié)構(gòu)加固法
橋臺特別是高度較大的橋臺,受行車荷載和土壓力作用,常見病害有橋臺開裂、凸肚,翼墻外崩、開裂、錯位等。對于跨徑較小、水流不大的石拱橋,可采用在橋跨內(nèi)加鋼筋混凝土框架進行加固。
5、灌縫膠灌注法
當(dāng)梁體變形及裂縫嚴(yán)重,承載能力下降。當(dāng)梁體存在嚴(yán)重變形和裂縫,應(yīng)加強橋梁觀測及試驗檢測,分析原因,制定加固處理方對承載能力、剛度不足的梁體,首選用灌縫膠灌注處理裂縫,采用種植或粘貼鋼筋加固法、新澆注混凝土增大梁體截面加固法、粘貼鋼板(筋加固法、粘貼碳纖維加固法、體外預(yù)應(yīng)力加固法等方案進行進行結(jié)構(gòu)補強,提高梁體的抗彎承載力。
設(shè)計構(gòu)思方案3
一、活動背景
現(xiàn)在的孩子們都是獨生子女,在和家長談話的過程中,我發(fā)現(xiàn),父母對他們寵愛有加,使他們養(yǎng)成了飯來張口、衣來伸手的習(xí)慣和唯我獨尊,自私自利的品行。有的同學(xué)動手能力差,不懂得關(guān)心他人,情感脆弱等等,不僅自己的事情不做,還經(jīng)常對爸爸媽媽大呼小叫,無故發(fā)脾氣,絲毫不顧及家長的感受,所謂“獨樹難栽,獨苗難養(yǎng)”,使父母的傷透了心。
二、活動理念
本活動在于讓學(xué)生扮演媽媽這一社會角色,懂得媽媽在養(yǎng)育孩子時的艱辛。社會角色是指與人們的某種社會地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為模式,它是人們對具有特定身份的人的行為期望,它構(gòu)成社會群體或組織的基礎(chǔ)。角色扮演的主要目的,即在提供個人學(xué)習(xí)角色扮演的機會,使個人能設(shè)身處地去扮演一個在實際生活中不屬于自己的角色,得以嘗試和體驗另一種生活的方式和行為模式,增加角色學(xué)習(xí),擴展生活認(rèn)知度。
三、活動要求
結(jié)合《社會實踐課》的有關(guān)教學(xué)要求,開展〈讓孩子們當(dāng)回媽媽〉的體驗式教育活動。通過護蛋行動讓學(xué)生了解父母養(yǎng)育自己的種種艱辛,明白孝敬父母的道理,從而激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感,并將這一感情內(nèi)化為行為,用以報答父母的養(yǎng)育之恩。同時通過護蛋行動,培養(yǎng)他們的耐心、細心,學(xué)會記錄“寶寶日記”,增強他們的語言表達能力和情感交流的能力。
四、活動內(nèi)容
在〈讓孩子們當(dāng)回父母〉活動中,讓每個學(xué)生認(rèn)養(yǎng)一個生雞蛋作為自己的寶寶,成為寶寶的監(jiān)護人,像自己的父母一樣精心地呵護自己的雞蛋寶寶,每天帶在身邊,并認(rèn)真記錄“寶寶日記”,寫寫保護雞蛋的感受。體驗養(yǎng)護過程的酸甜苦辣,加深理解父母的辛勞,從而讓學(xué)生更加尊重和理解父母。在活動中學(xué)生還可以通過父母的幫助,上網(wǎng)查找雞蛋的有關(guān)知識,增強動手能力。
五、活動過程
1、認(rèn)養(yǎng)寶寶
學(xué)生自己在家里找一只生雞蛋,將其認(rèn)為自己的“寶寶”,與它朝夕相處14天。自己想辦法保護這個生雞蛋,使它在這一段時間內(nèi)保持完好無損。
2、給寶寶取名
像自己的父母一樣為自己的寶寶取名。先向父母了解自己名字的意思,蘊涵著父母什么樣的希望,然后動腦為自己的寶寶取名,在第一篇寶寶日記中寫一寫為什么取這個名字。
3、與寶寶相處的日子
(1)為寶寶安一個舒適安全的家,隨時把雞蛋寶寶帶在身邊,每天要陪寶寶說話、游戲。
(2)搜集了解雞蛋是如何孵化成小雞的有關(guān)資料;查找雞蛋的營養(yǎng)成分的有關(guān)資料。
。3)搜集與雞蛋有關(guān)的成語。
4、寫寶寶日記
每天寫一篇寶寶日記,記錄下護蛋過程中的點點滴滴,自己實踐過程中最大的收獲與發(fā)現(xiàn)、最大的困難、印象最深刻的事等等。每天將自己的收獲與別人交流。
5、感恩節(jié)獻禮
。1)14天護蛋行動結(jié)束后,學(xué)生們經(jīng)過自己的親身感受,一定對父母的養(yǎng)育之恩有了新的認(rèn)識,讓學(xué)生們暢所欲言,說說自己的感受。談?wù)剳?yīng)該如何尊重和理解自己的父母,改正以往不正確的做法。
學(xué)生A:(PPT課件)
通過保護雞蛋的活動,我的感受很多。雞蛋不會動,可是人是會動的,要吃要喝還會生病,保護一個雞蛋就這么累,何況是一個小孩子呢!
我們可以把雞蛋包上一層又一層,可是爸爸媽媽卻不行。他們不僅要輔導(dǎo)我們的學(xué)習(xí),還要保證我們身心健康,這是多么不容易呀!所以我們要以優(yōu)異的成績來報答他們!
學(xué)生B:(PPT課件)
通過這次活動,使我深深體會到父母的辛苦,為了使我的雞蛋完好無損地“生活”每一天,我給雞蛋包了一層又一層的紙,還放進了瓶子里,可還是碎了,而我也覺得特別辛苦。
我的爸爸媽媽把我們從小撫養(yǎng)大,那不可能裝在瓶子里呀。所以我們能這么健康地成長與爸爸媽媽的辛勤培育是分不開的。今后一定要好好學(xué)習(xí),以優(yōu)異的成績來報答他們。
學(xué)生C:(PPT課件)
通過這次活動,使我們知道了父母把我們撫養(yǎng)大很不容易。而我們總是稍有不順心就和爸爸媽媽發(fā)脾氣,我們還對他們要求這、要求那,而我們自己又對爸爸媽媽了解多少呢?今天我懂得了父母把我們撫養(yǎng)成人真的很不容易,我們應(yīng)該孝敬他們,用行動來報答他們的養(yǎng)育之恩!
。2)以感恩節(jié)為主題的班會上,表演豐富多采的節(jié)目并自己設(shè)計一份最真摯的禮物送給辛辛苦苦養(yǎng)育孩子的母親。
a、學(xué)生甲表演詩朗誦《獻給媽媽的歌》。(PPT課件)
b、學(xué)生乙舞蹈表演《小背簍》。(PPT課件)
c、小組接唱歌曲《媽媽的吻》、《聽媽媽講過去的故事》。(PPT課件)
d、獻出自己制作的給媽媽的禮物。
六、成果形式
1、學(xué)生的寶寶日記。(PPT課件)
2、收集來的相關(guān)資料。(PPT課件)
3、收集學(xué)生的富有創(chuàng)意、充滿深情的《給媽媽的感謝信》。(PPT課件)
七、活動意義
父母含辛茹苦養(yǎng)育孩子,孩子最能體會父母的艱辛,也最能體會到來自父母的真切的關(guān)愛。通過這次體驗活動,讓孩子們明白父母為孩子的成長所做出的無私奉獻,進而強化感恩教育;要讓孩子們明白,在未來的社交場合,以感恩之心,即從對方的立場和對自己的幫助看問題,就會產(chǎn)生一種奇妙的效果,給對方一種尊重感、歸宿感,使對方縮短與你的心理距離,達到一種心理溝通。
親愛的家長朋友們,缺少感恩教育會影響孩子的成長與發(fā)展,因為只有知道感恩的人,才能收獲更多的人生幸福。
設(shè)計構(gòu)思方案4
活動主題:塑造健康自我,編織奧運情結(jié)
活動目的:
塑造健康自我,感悟奧運精神,
傳承民族文化,搭建友誼橋梁。
塑造健康自我:指生活有規(guī)律,飲食講科學(xué),每天都鍛煉,強身又健體。
感悟奧運精神:指了解奧運知識,學(xué)習(xí)奧運理念,體會奧運精神。
傳承民族文化:指通過動手制作帶有中華民族、北京特色的小禮物,學(xué)習(xí)和繼承民族文化。
搭建友誼橋梁:指通過禮物的傳遞,宣傳和介紹中國傳統(tǒng)文化、北京民族文化,讓外國友人了解和喜歡我們的文化,促進和同心結(jié)國家的文化交流和友好交往。
活動意義:
進一步提升學(xué)生的健康意識,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)生活、自主健身習(xí)慣,進一步開展奧運教育和“同心結(jié)”交流活動,通過豐富多采的自主活動形式,學(xué)習(xí)奧運精神、傳承民族文化、感悟世界的多元、提高學(xué)生的綜合能力。
活動內(nèi)容:
一、奧運健身情結(jié)——設(shè)計自主健身名片
具體內(nèi)容:制定自主健身計劃、選擇自主健身項目、保證每日健身時間。
并通過設(shè)計自主健身名片的形式呈現(xiàn)健身成果。
設(shè)計“自主健身名片”的內(nèi)容和要求:
每人設(shè)計制作一張自主健身名片,可用表格展現(xiàn)自主健身計劃,可用圖畫和照片展示健身項目和健身活動的情況,還可以寫上自己的健身格言、健身體會等。不用面面俱到,但要能展現(xiàn)自主健身特色,圖文并茂。
為了便于開學(xué)后的交流和展示,名片統(tǒng)一為A4紙大小,用什么材質(zhì)制作不限,可以使電腦制作也可是自己親手畫一畫、寫一寫、貼一貼,不同的年級要反映出不同年齡特點和年級特色。
低年級:可用圖畫和照片展示健身項目、寫一句健身口號。
中年級:可用表格展現(xiàn)自主健身計劃,用照片、圖畫展示健身活動的情況,并寫幾句健身格言。
高年級:可用照片、圖畫展示自我健身特色,有自己的健身體會、收獲。
希望同學(xué)在自己健身鍛煉的同時,還能帶動家里人、周圍的人一起鍛煉健身,并在健身名片中展示出來。
二、奧運精神情結(jié)——書寫奧運學(xué)習(xí)日志
具體內(nèi)容:充分利用圖書、網(wǎng)絡(luò)、報紙,學(xué)習(xí)了解奧林匹克的知識,理解奧林匹克理念、感悟奧林匹克精神,并通過“書寫奧運學(xué)習(xí)日志”的形式記錄學(xué)習(xí)成果。
“書寫奧運學(xué)習(xí)日志”的內(nèi)容和要求:
通過一手好字把學(xué)習(xí)的內(nèi)容、學(xué)習(xí)的感受認(rèn)真書寫下來,低年級用鉛筆,高年級可用鋼筆,具體篇幅各年級、各班自己定,把自己最滿意的一篇抄寫在學(xué)校下發(fā)的田格紙上,開學(xué)后上交并進行評比和展覽。
1—3年級:主要寫寫自己了解的奧運知識和點滴體會,用鉛筆書寫。
4—6年級:主要寫寫自己了解的奧運英雄和學(xué)習(xí)感受,用鋼筆書寫。
評比標(biāo)準(zhǔn):
1、看書寫:按各年級一手好字的標(biāo)準(zhǔn)評價。
2、看內(nèi)容:要體現(xiàn)奧運文化,不僅有奧運的內(nèi)容,還要有自己的感受。
三、奧運同心情結(jié)——制作友好交往禮物
活動背景:葡萄牙是我們學(xué)校的同心結(jié)交流國家,在**年奧運會前,我們要通過多種形式的文化交流活動,宣傳介紹北京,展現(xiàn)北京人文奧運的理念,樹立首都少年兒童熱情友好的形象,并和葡萄牙的一所小學(xué)建立友誼校。奧運會期間,我們要派同學(xué)參加在奧運村舉辦的對葡萄牙的歡迎儀式和升旗儀式;要邀請葡萄牙運動員到學(xué)校參觀,要向他們介紹和展示北京小學(xué)和北京的風(fēng)貌;要組織同學(xué)觀看葡萄牙代表隊的比賽并為他們吶喊助威。為了更好的完成接待和交流任務(wù),我們要充分了解同心結(jié)國家,感知世界的多元文化。
具體內(nèi)容:通過圖書、網(wǎng)絡(luò)、家長等多種渠道,廣泛了解葡萄牙國家的國旗、國歌、國徽、國花,了解葡萄牙國家的歷史文化、交往禮儀、知名人物、民族特色、運動項目等等、學(xué)習(xí)葡萄牙的語言和歌曲?赏ㄟ^小報、演示文稿等形式介紹自己了解的同心結(jié)國家,并為同心結(jié)國家的小朋友、運動員和奧運官員制作一件帶有民族特色的小禮物。
“制作友好交往禮物” 的內(nèi)容和要求:
小禮物要自己或在家長幫助下親手制作、書寫、繪畫的,不能購買,要能展現(xiàn)北京小學(xué)特點、北京古都風(fēng)貌和民族文化特色。可以是手工編制的中國結(jié)、福字;也可以是自己繪制的兒童畫、書法、國畫、書簽、風(fēng)箏、京劇臉譜等;還可以是剪紙、小燈籠等等。開學(xué)后上交并展評。
低年級:重點可繪制書簽、兒童畫、剪紙、窗花等。
中年級:重點可繪制京劇臉譜、福娃小泥人、中國結(jié)、書法繪畫等。
高年級:重點可撰寫書法、繪制風(fēng)箏、小宮燈、國畫等。
另外,高年級的同學(xué)還可以給葡萄牙奧組委、運動員或小朋友寫一封邀請信,向他們介紹北京小學(xué)、介紹北京的名勝古跡,邀請他們來參觀我們的學(xué)校,來觀看**年奧運比賽。
活動組織:
1、全校動員。
2、各班結(jié)合本班實際對學(xué)生進行具體指導(dǎo),提出具體要求。
3、學(xué)生利用寒假在家長的協(xié)助下按要求完成實踐成果,開學(xué)后上交。
4、開學(xué)后,在班級、年級進行評比交流展示的基礎(chǔ)上,在學(xué)校展廳分年級舉辦三項成果的展覽。評出班級一、二、三等獎和參與獎,班級最佳組織獎、年級最佳展示獎,并給與適當(dāng)獎勵。
設(shè)計構(gòu)思方案5
一、活動目的:
1、讓學(xué)生走進豐收的田野,感受秋日的氣息。
2、通過觀察沿途民居、道路、社會主義新農(nóng)村等,體會改革給農(nóng)村帶來的巨大變化。
3、培養(yǎng)學(xué)生的艱苦樸素、吃苦耐勞和團隊協(xié)作精神,磨煉學(xué)生的意志。
二、活動時間、內(nèi)容:
1.星期三(11月14日):
主題:我愛家鄉(xiāng)的 (觀察豐收的田野,感受秋日的氣息,適當(dāng)參加田間勞作。)
2.星期四(11月15日):
主題:粒粒皆辛苦(幫助親友或農(nóng)民伯伯收割稻子)。
3.星期五(11月16日):
主題:今天我當(dāng)家(幫媽媽完成一天的家務(wù)),寫實踐活動總結(jié)。
三、活動對象:
新豐小學(xué)全體師生。
四、活動措施:
1、召開相關(guān)老師會議明確各自的職責(zé)。
2、各班主任應(yīng)提前做好學(xué)生的思想動員工作
。1)團隊活動前進行紀(jì)律教育、安全、文明禮儀教育,環(huán)保意識教育;
。2)教育學(xué)生在團隊活動中應(yīng)互幫互助,團結(jié)協(xié)作。
3、各班按學(xué)生住址自由組合分成若干小組,定好組長。每自然村由幾位老師具體負(fù)責(zé)。各片由校本部統(tǒng)一協(xié)調(diào)。
4、團隊活動更要遵章守紀(jì),統(tǒng)一行動聽指揮,不擅自行動。
五、注意事項:
1、班主任進行一次安全教育、集體主義教育、環(huán)保教育。
2、活動要求:認(rèn)真采摘,觀察,仔細思考,把活動過程中看到的、聽到的、想到的內(nèi)容以日記的形式寫下來,或畫下來。
3、因為首次搞實踐活動,以上設(shè)想還有不周到的地方,請各班主任、負(fù)責(zé)老師對學(xué)生加以補充教育,力求本次活動安全、快樂、有意義。
附:
1.新豐小學(xué)社會實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組名單
組 長:彭xx
副組長:彭xx 彭xx
成 員:全體班主任及相關(guān)教師。
2.駐點教師安排:
1.竹江片:xx xxx xxx
2.老圩大窩片: xx xxx xxx
3.庭前片: xx xxx xxx xx xxx xxx
4.石馬田心片:xx xxx xxx
5.陂下面坑片:xx xxx xxx
6.新圩、開發(fā)區(qū)片:xx xxx xxx
7.校本部:彭xx 彭xx 彭xx
xx小學(xué)
設(shè)計構(gòu)思方案6
一、體外預(yù)應(yīng)力加固:
加固措施:通過體外預(yù)應(yīng)力索施加反向荷載的方法對該橋進行加固,此外考慮箱梁兩側(cè)腹板出現(xiàn)大量的斜剪裂縫,為了約束斜裂縫進一步發(fā)展,加強對腹板混凝土的約束,增強腹板抗剪承載能力和剛度,采用腹板內(nèi)側(cè)粘貼鋼板。預(yù)應(yīng)力施工工藝1.錨固端部橫梁與跨中轉(zhuǎn)向橫肋!墩頂導(dǎo)向槽的施工2.鋼絞線下料與穿束3.鋼絞線張拉4預(yù)緊5.高應(yīng)力張拉6.壓漿
缺點:
1.預(yù)應(yīng)力的施工工藝,在鋼絞線下料與穿束中粘接段段的長度和位置,新老混凝土之間的粘結(jié),后加預(yù)應(yīng)力對原預(yù)應(yīng)力的影響,很難確定。
2.施加預(yù)應(yīng)力索加固現(xiàn)在存在的問題:如合理的加固預(yù)應(yīng)力筋的位置和數(shù)量后加固的預(yù)應(yīng)力鋼筋對已經(jīng)存在的預(yù)應(yīng)力鋼筋的影響
3.體外預(yù)應(yīng)力鋼筋松弛、斷筋等失效的現(xiàn)象也較為常見
二、體外預(yù)應(yīng)力的加固另外的加強措施
1、彎曲加強
采用體外預(yù)應(yīng)力加固法可提高結(jié)構(gòu)構(gòu)件的受彎承載力。預(yù)應(yīng)力筋布置應(yīng)符合優(yōu)化布置原則,即加固筋外形與外荷載產(chǎn)生的彎矩圖形相似。因此,加固梁式結(jié)構(gòu)時,體外預(yù)應(yīng)力筋多采用折線形連續(xù)筋,以充分發(fā)揮加固筋的抗拉強度。體外筋的靈活布置,可以有效地補強加固不同受力情況的簡支梁和連續(xù)梁。若連續(xù)梁中僅有個別跨需要加固,則可采取在這些跨上單獨布置預(yù)應(yīng)力筋進行局部加固;若連續(xù)梁普遍較差,則可用各跨布置給予整體加固,若連續(xù)梁普遍較弱,但個別跨更弱,則可采取通長布置與局部布置相結(jié)合的辦法進行加固。
2、剪切加強
梁的剪切強度可通過外部加設(shè)扁鋼!鋼板和鋼箍等方法來提高。扁鋼通常箍在構(gòu)件上用后張法拉緊并已開發(fā)了一種后張不銹鋼鋼箍的方法。后張法能使新材料平分恒載及活載,這樣就能更有效地利用新增材料。提高剪切強度的另外一種方法為采用后張的附加預(yù)應(yīng)力鋼筋。預(yù)應(yīng)力鋼筋可以加在垂直和傾斜方向上,而且既可安裝在梁腹板內(nèi),又可安裝在箱內(nèi)。施加預(yù)應(yīng)力時應(yīng)當(dāng)小心謹(jǐn)慎,避免結(jié)構(gòu)某些部分出現(xiàn)超限應(yīng)力。若構(gòu)件中存在裂縫,一個好的實施方法是在施加預(yù)應(yīng)力之前,先在裂紋上注射環(huán)氧樹脂。
三、粘貼碳纖維法與鋼板粘貼
加強法基本原理是一致的,均是將其增強材料粘貼在混凝土結(jié)構(gòu)的受拉邊緣或薄弱部位,使之與結(jié)構(gòu)形成整體,代替需增設(shè)的補強鋼筋,提高梁的承載能力達到補強的目的。
粘貼碳纖維法
碳纖維加固橋梁構(gòu)件的部位:用粘結(jié)材料將碳纖維材料有序地纏繞粘貼于構(gòu)件表面,實現(xiàn)對構(gòu)件變形的約束并因此提高構(gòu)件的極限強度和承載能力。在橋梁加固運用中,可粘貼在混凝土梁的頂面或底板上,以提高混凝土梁的截面強度和剛度:也可粘貼在梁的腹板上,以提高其抗剪強度
具體的施工工藝:
1、處理結(jié)構(gòu)混凝土表面,涂敷基底樹脂并整平
2、涂刮整平膠并對其表面作砂光處理
3、滾刷粘結(jié)劑粘結(jié)碳纖維
4、對已貼的碳纖維作壓面處理
5、表面整飾(如抹砂漿等)
粘貼鋼板(碳纖維)法:(1)對結(jié)構(gòu)抗彎和抗剪加固效果明顯,但對結(jié)構(gòu)靜剛度影響不大(靜剛度包括等直桿件扭轉(zhuǎn)剛度、受彎梁的彎曲強度、薄板受彎曲載荷作用、薄殼變形計算)。(2)在借用橋面鋪裝層參與受力時,新老混凝土的可靠連接,始終存在問題如粘結(jié)劑的老化問題
此外粘貼鋼板法存在以下自己特殊的缺點:(1),鋼板面積大,剛度大,適型性差,很難與原結(jié)構(gòu)緊密粘接,此外,自重很大,加上銹跡等原因,底、側(cè)粘貼很易脫落(鋼板易受腐蝕或脫落)(2)對于大跨度梁來說,鋼板的重量可能太重粘貼碳纖維法存在以下自己特殊的缺點(1碳纖維的抗剪強度低,延展性又不好,所以,其受力的不均勻性必須充分注意(2)碳纖維用于橋梁加固,其老化問題不容忽視。
四、體系轉(zhuǎn)換法:
是通過改變橋梁結(jié)構(gòu)體系以減少梁內(nèi)應(yīng)力,提高承載能力的一種加固方法這是一種‘變被動加固為主動加固’的方法,該方法需要對原結(jié)構(gòu)的現(xiàn)狀進行仔細的調(diào)查,對其承載潛能進行正確評價,用周密、細致、可靠的汁算分析確定體系轉(zhuǎn)換的方法和施工工藝流程,以達到加固修復(fù)病橋的目的。一般可通過簡支梁下增一設(shè)支架或橋墩;或把簡支梁與簡支梁加以連接,使結(jié)構(gòu)由簡支變?yōu)檫B續(xù)等。
施工工藝:(1)揭開橋面鋪裝層。將梁頂保護層鑿除。使主筋外露。沿梁頂增設(shè)縱向受力主筋,數(shù)量根據(jù)計算決定。
。2)澆注端頭混凝土
。3)拆除或改變原有支座
。4)重新做好橋面鋪裝
該加固方法主要對于大、中簡支梁橋的加固,將多跨簡支梁的梁端連接起來,變?yōu)槎嗫邕B續(xù)梁,可以有效改善結(jié)構(gòu)的受力狀況,提高橋梁的承載能力,但不適合連續(xù)剛構(gòu)橋的后期加固。
五、橋面系減載。
對大跨度連續(xù)剛構(gòu)而言,恒載在總重量中占有相當(dāng)大的比重,減小橋跨內(nèi)橋面的恒載重量諸如變鹼橋面鋪裝為瀝青鹼橋面鋪裝、變鹼欄桿系為鋼質(zhì)欄桿系、減薄人行道鋪裝厚度等能有效地減小跨中的下?lián)狭俊?/p>
六、擴大或增加原結(jié)構(gòu)構(gòu)件截面,以提高原結(jié)構(gòu)的強度和剛度;該方法雖然能提高結(jié)構(gòu)承載力,但也會因而加大結(jié)構(gòu)自重。
自重加大產(chǎn)生的內(nèi)力增量會消抵部分或全部結(jié)構(gòu)承載能力的提高。且新增結(jié)構(gòu)面積或體外施加的預(yù)應(yīng)力與原結(jié)構(gòu)體的界面能否良好結(jié)合此外
。1)擴大或增加原結(jié)構(gòu)構(gòu)件截面,以提高原結(jié)構(gòu)的強度和剛度;
。2)改變原結(jié)構(gòu)的受力體系,使其減小受力;
(3)以新的結(jié)構(gòu)代替舊的應(yīng)力不夠的結(jié)構(gòu)這三種方法均不能用于大跨徑連續(xù)剛構(gòu)橋深固工程技術(shù)系統(tǒng)總結(jié):增大截面、粘貼鋼板(碳纖維)、體外預(yù)應(yīng)力等加固方法都屬于二次超靜定受力結(jié)構(gòu)。加固前原結(jié)構(gòu)已經(jīng)承受荷載(即第一次受力),特別是當(dāng)承載能力不足時,加固前原結(jié)構(gòu)的截面應(yīng)力、應(yīng)變水平一般都很高。新加固部分加固后并不立即承受荷載,而是在新荷載(即二次加載)下才開始受力。從而導(dǎo)致整個加固結(jié)構(gòu)在其后的第二次受力過程中新加部分的應(yīng)力、應(yīng)變始終滯后于原結(jié)構(gòu)的累計應(yīng)力、應(yīng)變,這決定了此時混凝土結(jié)構(gòu)加固計算分析不能夠完全按普通結(jié)構(gòu)概念進行。加固結(jié)構(gòu)的承載力與新舊兩部分的應(yīng)力差值或應(yīng)變差值直接相關(guān),與原結(jié)構(gòu)的極限變形值有關(guān),與兩部分材料的應(yīng)力—應(yīng)變關(guān)系有關(guān)。
設(shè)計構(gòu)思方案7
我20xx年7月畢業(yè)于內(nèi)蒙古建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院建筑設(shè)計技術(shù)專業(yè),畢業(yè)后在成熟和迷惘的交織中,進入呼和浩特華德工程設(shè)計咨詢有限責(zé)任公司,從事建筑設(shè)計工作。
在我眼里,設(shè)計院也是一個沒有硝煙的戰(zhàn)場,它能磨煉人的意志,淡泊人的心靈,業(yè)務(wù)素質(zhì)能得到快速提高,人的心理也能快速成熟起來,這無不凝結(jié)著每位領(lǐng)導(dǎo)的英名決策和正確領(lǐng)導(dǎo)。
下面從業(yè)務(wù)素質(zhì),外界溝通與內(nèi)部合作等幾個方面來總結(jié)自己的專業(yè)技術(shù)業(yè)務(wù)。
作為一名建筑設(shè)計專業(yè)人員,業(yè)務(wù)能力的提高是重中之重。在參加工作的幾年里,通過大量建筑方案設(shè)計,初步設(shè)計,施工圖設(shè)計,對建筑設(shè)計的操作流程,繪制方法有了較深的認(rèn)識,對各類建筑規(guī)范,設(shè)計通則等有了較深的理解與掌握。
具體表現(xiàn)在以下幾個方面:
一、方案設(shè)計方面
方案能力是一名建筑設(shè)計師應(yīng)必備的重要能力。好的平面方案直接與建筑的適用,經(jīng)濟,美觀三大基本要素掛鉤。通過對聚龍灣住宅小區(qū)、東烏旗住宅小區(qū)、烏海市烏達區(qū)等各類住宅區(qū)的總體規(guī)劃和方案設(shè)計,我住宅小區(qū)整體規(guī)劃和住宅戶型設(shè)計立面造型設(shè)計等方面有了較為深刻的理解,具備了一定的專業(yè)素養(yǎng)。首先了解工程的實際地理情況,實地考察;其次埋頭苦干,虛心請教,查閱各類建筑設(shè)計
規(guī)范資料;最后了解房地產(chǎn)開發(fā)的動態(tài)和走向,與甲方溝通,揣測開發(fā)商的商業(yè)目的;努力尋求設(shè)計師與開發(fā)商完美的結(jié)合點。
二、效果圖表現(xiàn)方面
效果圖作為一種表現(xiàn)手段,是建筑設(shè)計作品最直觀的表達方式,它決定著建筑的整體風(fēng)格,也是決定開發(fā)商取舍整套方案的一個很重要的原因,所以我認(rèn)為效果圖的表現(xiàn)是建筑設(shè)計前期相當(dāng)重要的組成部分,也使一名合格建筑師必須掌握的一項基本技能。
在這幾年的工作中,通過對華典新城住宅小區(qū)、百泉山莊生態(tài)旅游園區(qū)、成吉思汗大街亮化工程等效果圖制作,熟練的掌握3dmax,VRay,photoshop等設(shè)計加強對建筑形體,三維空間的理解?梢允炀毜刂谱鞒鰡误w建筑透視效果圖、群體建筑鳥瞰效果圖、沿街立面效果圖等。但是在科技技術(shù)迅速發(fā)展,制圖軟件日新月異的今天想要把建筑效果表現(xiàn)的更好,還需要不斷的學(xué)習(xí)和實踐。
三、施工圖設(shè)計方面
施工圖是方案設(shè)計的后續(xù),它將建筑設(shè)計從宏觀引入到微觀,從控制到限定。使建筑設(shè)計作品更貼近生活和方便施工。這就要求設(shè)計
師必須增強對生活的體驗和對建筑規(guī)范的透徹理解。通過工作這幾年的大量施工圖設(shè)計,從一般住宅到商業(yè)建筑,從民用建筑到工業(yè)建筑,從多層到高層,從剛開始的的描圖組圖,到后來的跟圖學(xué)圖,接下來的獨立操作。我親眼目睹了自己從無到有,從迷惘到清晰的成長過程,基本具備了獨立操作的能力,可以解決施工中常見的一些問題。
設(shè)計是一項貫穿工程始末的工作。設(shè)計前期,我們致力于與甲方的溝通,通過我們的職業(yè)嗅覺了解開發(fā)商的商業(yè)意圖,不卑不亢,有禮有節(jié)是我們堅持的一貫立場。設(shè)計中期,我們需要與同專業(yè)的合作,與相關(guān)專業(yè)的配合完成,建筑專業(yè)作為其他專業(yè)的先導(dǎo),必須對整個設(shè)計流程負(fù)全面的責(zé)任。在我看來,合作中的摩擦總是難以避免的,但必須具備良好的心態(tài);無論工種的相同與否,職位高低,都必須抱學(xué)習(xí)的態(tài)度,虛心的精神,舒緩的語氣,以理服人的姿態(tài);任何的自以為是,適才自傲都會導(dǎo)致內(nèi)部矛盾,影響整個團隊的戰(zhàn)斗力,繼而拖緩工程進度。設(shè)計后期,我們要與施工方進行不斷的交流,無論交流的結(jié)果如何,都對我們今后的設(shè)計是有百益而無一害;是我們的問題,就要敢于承認(rèn)并迅速加以更正,不是我們的過錯,也要做細致的解釋工作。
我相信,有了公司領(lǐng)導(dǎo)層的英名決策和正確領(lǐng)導(dǎo),加上公司全體員工的共同努力,同舟共濟,繼往開來,公司的發(fā)展一定會蒸蒸日上。我沒有理由不憧憬以后的錦繡前程。
設(shè)計構(gòu)思方案8
教學(xué)目標(biāo):
1、能就具體的設(shè)計任務(wù)進行一定的設(shè)計分析,學(xué)會根據(jù)設(shè)計要求選擇合適的材料或標(biāo)準(zhǔn)件;
2、掌握方案的構(gòu)思方法,能夠制定符合一般設(shè)計原則和相關(guān)設(shè)計規(guī)范的完整設(shè)計方案。
3、通過教學(xué)活動,培養(yǎng)學(xué)生分析分析問題、解決問題的能力。
教材分析:
1、《方案的構(gòu)思方法》在教材中的位置是位于第四章《發(fā)現(xiàn)與明確問題》之后,屬于設(shè)計的一般過程的具體教學(xué),在教材中有承上啟下的作用,是第二章中人機關(guān)系、第三章設(shè)計的一般原則在設(shè)計過程中的具體運用。
2、《方案的構(gòu)思方法》一節(jié)是由兩部分組成,第一部分是設(shè)計分析,第二部分是方案的構(gòu)思方法。
教學(xué)重點:
設(shè)計分析的意義和制定方案的構(gòu)思方法。
教學(xué)難點:
“物、人、環(huán)境”三方面關(guān)系的理解和具體的設(shè)計分析思路,以及如何實現(xiàn)方案的構(gòu)思,形成滿意的方案。
導(dǎo)入新課:
在上一章我們學(xué)習(xí)了設(shè)計過程的第一個環(huán)節(jié)——發(fā)現(xiàn)與明確問題,并且提出了臺燈設(shè)計的一般要求,比如,功能方面,要有基本的照明功能,同時有適當(dāng)?shù)妮o助功能;結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、經(jīng)久耐用、安全可靠、成本適中等,那接下來的工作我們就可以考慮制定設(shè)計方案了。在制定方案的過程中,如何實現(xiàn)方案的構(gòu)思,形成比較滿意的方案呢?這就是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的方案的構(gòu)思方法。
教學(xué)過程:
一、設(shè)計分析
下面以臺燈為例,說明設(shè)計分析的基本思路。
首先要抓住臺燈設(shè)計需要考慮的主要因素,如功能、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、安全可靠、成本適當(dāng)?shù)取?/p>
思考:同學(xué)們想一想,還應(yīng)考慮到其他哪些因素?
歸納:臺燈設(shè)計要考慮的因素很多,歸結(jié)起來,這些因素分別歸屬于產(chǎn)品本身、使用者、使用環(huán)境,即“物”、“人”、“環(huán)境”三個方面。
簡單分析:
產(chǎn)品本身是一個整體,包括功能、結(jié)構(gòu)、材料等。但任何產(chǎn)品都不是孤立的,它是為人服務(wù)的,所以人的需求在很大程度上決定著產(chǎn)品的設(shè)計;另一方面,它是在一定的環(huán)境中使用的,必然要受到環(huán)境的制約,并對環(huán)境產(chǎn)生影響。因此,設(shè)計任何產(chǎn)品都應(yīng)綜合考慮物、人、環(huán)境三個方面。
對于設(shè)計對象本身,我們必須了解它的各個組成部分的作用,以及它們之間的關(guān)系,并在此基礎(chǔ)上,對臺燈的各個部件進行設(shè)計分析。
1、燈泡
燈泡的主要功能在于照明。燈泡也有很多類型,如白熾燈泡、日光燈管、節(jié)能燈管等。為保護眼睛,要選擇沒有頻閃或頻閃度較低的燈泡。
2、支撐架
支撐架的形式多種多樣,但主要起支撐作用,并決定臺燈的高度。臺燈的高度不僅影響到光線的利用率,而且影響學(xué)生的坐姿。在保證臺燈高度適中的前提下,要注意對不同學(xué)生身高的適應(yīng)性及制作復(fù)雜程度、成本等。
3、燈罩
燈罩不僅起安全保護作用,而且影響臺燈光線的強弱及照射形式。這與燈罩的材料和外形有著密切的關(guān)系。
4、開關(guān)
開關(guān)起通斷電源或調(diào)節(jié)光線亮度的作用。常見的臺燈開關(guān)有撥動式開關(guān)、旋鈕式開關(guān)、觸摸式開關(guān)等。
5、底座
底座位于臺燈的底部,起支撐和穩(wěn)定作用。它的設(shè)計主要是通過對材料和形狀的設(shè)計來保證臺燈的.穩(wěn)定性。
注意:
1、選擇臺燈材料時,盡量就地取材,并且要盡可能選擇可再生資源,實現(xiàn)能源的可持續(xù)發(fā)展。
2、制作臺燈時,必須學(xué)會選擇標(biāo)準(zhǔn)件,如燈泡、燈座、插頭、開關(guān)等。這樣既可簡化制作過程,又能實現(xiàn)通用通換。
3、在考慮“物”“人”“環(huán)境”三個因素時,我們還要考慮它們之間相互牽連制約。產(chǎn)品是為人民服務(wù)的,我們要考慮人的特點來進行設(shè)計,因為人群階段不同,她們的要求也不同,要具體情況具體分析。這個產(chǎn)品是在一定的環(huán)境中使用的,我們又要考慮它的形狀與大小要與環(huán)境協(xié)調(diào),總而言之我們要考慮三者關(guān)系
小知識:什么是標(biāo)準(zhǔn)件?標(biāo)準(zhǔn)件是指經(jīng)優(yōu)選、簡化、統(tǒng)一并給以標(biāo)準(zhǔn)代號的零件或部件。
思考:同學(xué)們想一想,眼鏡中包括哪些標(biāo)準(zhǔn)件?
二、方案的構(gòu)思方法
。ㄒ唬⑹裁词欠桨傅臉(gòu)思?是指人們在一定的調(diào)查研究和設(shè)計分析的基礎(chǔ)上,通過思考將客觀存在的各要素按照一定的規(guī)律架構(gòu)起來,形成一個完整的抽象物,并采用圖、模型、語言、文字等方式呈現(xiàn)的思維過程。
方案構(gòu)思過程中考慮到的許多問題是模糊的、零散的、不系統(tǒng)的,怎樣把這些模糊的、零散的、不系統(tǒng)的設(shè)計想法變?yōu)槲覀兡芸吹靡姷、具體的方案呢?這就需要一定的方法,這些方法就是我們將要學(xué)習(xí)的方案的構(gòu)思方法。
。ǘ┓桨傅臉(gòu)思方法
、草圖法
草圖法不僅能將一些想法較明確地表達出來,而且可以隨時修改。在繪制草圖的過程中,很多靈感、新的想法會被激發(fā)出來,新的構(gòu)思也會因此而形成。
2、模仿法
模仿法的核心在于通過別人的想法、構(gòu)思,激發(fā)自己的靈感。比如我們要設(shè)計的臺燈。
模仿法在仿生學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用:模仿鷹眼的成像原理仿制出來的微型照相機、攝像機自動調(diào)焦的攝像頭等;模仿飛鳥的翅膀結(jié)構(gòu)原理制造出的飛機機翼等。
馬上行動:你能舉出兩三個日常生活中用模仿法構(gòu)思出來的方案和作品嗎?
3、聯(lián)想法
要用聯(lián)想法進行方案構(gòu)思,人們就必須具備豐富的實踐經(jīng)驗、較廣的見識、較好的知識基礎(chǔ)及較豐富的想像力。
下面請同學(xué)們閱讀“案例分析——古人的飛天夢”。
4、奇特性構(gòu)思法
運用這種方法形成的方案一般具有原創(chuàng)性。這些構(gòu)思在歷史上很少發(fā)生,或從來沒能發(fā)生過,甚至有些構(gòu)思在當(dāng)前的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟條件下無法實現(xiàn)。
例如:我們可以設(shè)想一種臺燈,只要人坐在燈旁,依靠人體的熱量就能使臺燈發(fā)光,并使人看清東西,這樣既節(jié)省電能,又能照明。
下面請同學(xué)們閱讀“案例分析——夜視鏡”。
(三)方案的比較和權(quán)衡
在多個方案經(jīng)構(gòu)思形成之后,我們往往要對這些方案進行評判和比較,同時要從設(shè)計的目的出發(fā),針對一些相互制約的問題進行權(quán)衡和決策,最后選出較為滿意的方案或集中各方案的優(yōu)點進行改進。
方案的比較:
方案的權(quán)衡:
例:P102-103臺燈方案的比較與權(quán)衡 方案構(gòu)思的核心是創(chuàng)新:
一個產(chǎn)品是不是有新意,是不是有生命力,就是看它是不是有創(chuàng)新。而創(chuàng)新性就體現(xiàn)在設(shè)計方案上。因此我們說,方案構(gòu)思,是設(shè)計者設(shè)計風(fēng)格和能力的體現(xiàn)。
1、不要放過身邊出現(xiàn)的問題
2、不要迷信權(quán)威
3、要善于借鑒和遷移
4、多想想物體的其他功能
歸納:方案的構(gòu)思方法有很多,這里我們只談到其中的一部分。在構(gòu)思時,應(yīng)該開闊視野,利用和創(chuàng)造更多的方法為構(gòu)思服務(wù),最后形成豐富的,既體現(xiàn)創(chuàng)造特征,又遵循一般設(shè)計原則和設(shè)計規(guī)范的多個方案,從而為方案的比較和權(quán)衡奠定基礎(chǔ)。
課堂小結(jié):
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們能就具體的設(shè)計任務(wù)進行一定的設(shè)計分析,并且要綜合考慮物、人、環(huán)境三個方面,在設(shè)計分析的基礎(chǔ)上,能夠使用適當(dāng)?shù)臉?gòu)思方法,形成比較滿意的設(shè)計方案。
設(shè)計構(gòu)思方案9
建立家具行業(yè)的現(xiàn)代市場營銷管理體系、系統(tǒng)的市場競爭策略和管理手段。以下是“城市家具方案設(shè)計構(gòu)思”希望能夠幫助的到您!
小到果皮箱、交通標(biāo)志,大到公交站臺、城市照明設(shè)施等城市環(huán)境設(shè)施,都將融入市民的智慧和創(chuàng)意。城市環(huán)境設(shè)施是指在主要大街人行道上設(shè)置的郵箱、果皮箱、電話亭、休閑座椅、公交候車亭、交通指示標(biāo)志、廣告牌、照明設(shè)施、花壇、宣傳旗幟等,這些都是市民生活中觸手可及的服務(wù)設(shè)施,也被人們形象地稱為“城市家具”。用“城市家具”這一名稱來概指城市環(huán)境中的公共設(shè)施,定義雖不太嚴(yán)密,卻別有一種令人倍覺親切的語感。
簡介
我們所生活的城市相當(dāng)于一個以地域空間為限的大家庭,若將城市環(huán)境中的公共設(shè)施作為這個大家庭中的人們所共有“家具”來理解,按照人類工程學(xué)關(guān)于人類行為與"人-物-環(huán)境"系統(tǒng)中的界面關(guān)聯(lián)研究視點來說,城市家具與公眾的關(guān)系十分密切。
1999年4月至10月間,中國美院和德國基爾美院進行了一次"城市家具"系統(tǒng)開發(fā)設(shè)計的課題研究。本次實踐活動由中國美院的趙陽副教授和德國基爾美院的迪特.茨姆爾(Dieter Zimmer)教授作為課題負(fù)責(zé)人,分別帶領(lǐng)學(xué)生在杭州和基爾兩地進行設(shè)計研究。中德十位學(xué)生運用現(xiàn)代設(shè)計的手段,按照工業(yè)化生產(chǎn)的規(guī)律來進行開發(fā)研究,表達了他們共同的設(shè)計理念:以人為本,尊重人的尊嚴(yán)。他們希望使用者能夠直接從城市家具中受益:這些城市家具將為人們提供休息、躲避風(fēng)雨的地方;幫助人們在城市結(jié)構(gòu)中辨明方向;使車站的外形更加清晰可辨;使城市環(huán)境更加有序;使人們的精神面貌為之一振。除此之外,他們還特別強調(diào)的是設(shè)計應(yīng)該有益于人類有益于環(huán)境,謀求"人-物-環(huán)境"系統(tǒng)的和諧。這樣,城市的空間才可能更容易為城市居民所接受,從而為市民和城市融為一體做出貢獻。
設(shè)計理念
在展出的所有城市家具系統(tǒng)設(shè)計的方案與模型中,他們不同思路的設(shè)計卻同時持有一個相同的設(shè)計理念:一、以人為本、尊重人的尊嚴(yán)、重視物的功能效應(yīng);二、有益于人類、有益于環(huán)境、謀求“人—物—環(huán)境”系統(tǒng)的和諧。
設(shè)計要求
人性化設(shè)計對設(shè)計師提出了很高的要求。
首先,要求設(shè)計師具有人文關(guān)懷的精神,能夠自覺關(guān)注以前設(shè)計過程中被忽略的因素。如關(guān)注社會弱勢群體的需要,關(guān)注殘疾人的需要等。
其次,要求設(shè)計師熟練把握人機工學(xué)等理論知識,并能運用到實踐中去,體現(xiàn)出設(shè)施功能的科學(xué)與合理性。如垃圾箱的開口,太高和太低都不便于人們拋擲廢物,太大則又會使污物外露,既不雅觀又孳生蚊蠅,同時還要考慮防雨措施以及便于清潔工人清理等。
再次,設(shè)計通過調(diào)動造型、色彩、材料、工藝、裝飾、圖案等審美因素,進行構(gòu)思創(chuàng)意、優(yōu)化方案,滿足人們的審美需求。
城市家具是城市景觀中重要的一部分,它所發(fā)揮的作用除了其本身的功能外,還要體現(xiàn)其裝飾性和意象性。城市家具的創(chuàng)意與視覺意象,直接影響著城市整體空間的規(guī)劃品質(zhì),這些設(shè)施雖然體量大都不大,卻與公眾的生活息息相關(guān),與城市的景觀密不可分并忠實地反映了一個城市的經(jīng)濟發(fā)展水平以及文化水準(zhǔn)。隨著社會的發(fā)展,人們生活方式、思維方式、交往方式等也在不斷的變化,人們在渴望現(xiàn)代物質(zhì)文明的同時,也渴望著精神文明的滋潤,城市家具的人性化設(shè)計不僅給人們帶來生活的便捷,而且也滿足了人們的社會尊重需求,更讓人們在使用中下意識地感受到一種舒適安閑,并從體味生活的愉悅中轉(zhuǎn)化為對美的永恒追求。
設(shè)計原則
“城市家具”的設(shè)計應(yīng)該具生態(tài)性、經(jīng)濟性與文化藝術(shù)性。從本質(zhì)上講,“城市家具”設(shè)計追求的是人與自然的和諧。使現(xiàn)代“城市家具的形式和風(fēng)格趨于生活化、環(huán)境化的同時,更具親和力。一件好的“城市家具”設(shè)計作品更應(yīng)該將藝術(shù)、技術(shù)、文化和設(shè)計巧妙結(jié)合,從而最大限度地滿足人性需求。德國設(shè)計師曾提出了設(shè)計的三原則“適用、美觀、經(jīng)濟”但筆者認(rèn)為現(xiàn)在的設(shè)計還應(yīng)該突出地域化原則。
⑴人性化原則
人性化的設(shè)計原則是合乎時代發(fā)展要求的理性觀念,是產(chǎn)品設(shè)計沿著正確方向發(fā)展的指導(dǎo)思想。人是城市戶外環(huán)境的主體,環(huán)境設(shè)施都是為人服務(wù)的。因此“城市家具”的規(guī)劃與設(shè)計要體現(xiàn)對人的關(guān)懷,關(guān)注人在其中的生理需求和心理感受,以人為基本出發(fā)點,研究人的需求,探索各種潛在的愿望,提出人在城市戶外生活中存在的各種問題,符合人體工程學(xué)和行為科學(xué),細部設(shè)計要符合人體尺度的要求,且布置的位置、方式、數(shù)量應(yīng)考慮人們的行為心理需求特點,并在解決這些問題時通過戶外家具本身,使人的各個器官能得到延伸而發(fā)揮作用,使人們活動起來更方便、更舒適,從而實現(xiàn)人存在的價值和意義,提高人們整體的戶外生活品質(zhì)。此外,人性化的設(shè)計不僅要考慮到正常人的需求,還要考慮到傷殘人、老人和兒童等的特殊要求,體現(xiàn)對人的命運的關(guān)懷,對社會弱勢群體的關(guān)愛,人人都可以平等且無償?shù)叵碛性趹敉膺M行活動的權(quán)利,努力創(chuàng)造一個公平、平等的社會環(huán)境。因此,人性化設(shè)計原則是“城市家具”設(shè)計所要遵循的首要原則。
隨著“城市家具”設(shè)計的不斷深化,“城市家具”不再只滿足單一的使用功能,而是同時將幾種使用功能融于一體。這樣不僅能夠有效地實施“城市家具”的功能,降低建設(shè)成本,揮設(shè)計的綜合效益,還可以增強美感,塑造完美的城市公共空間。
⑵ 整體化原則
“城市家具”與城市公共空間環(huán)境的關(guān)系,隨著人們生活和觀念的變革而變得越來越密切,與整體環(huán)境和諧、協(xié)調(diào)是“城市家具”設(shè)計的基本要求。建立與整體環(huán)境相融合的觀念有助于在城市公共空間中對“城市家具”進行系統(tǒng)化設(shè)計。因此,“城市家具”的設(shè)計要從整體的觀念出發(fā),結(jié)合“城市家具”不同的使用功能,確定其在不同環(huán)境中的造型、色彩、材料和尺度,使這些設(shè)計要素與城市公共空間環(huán)境相協(xié)調(diào)。在整體環(huán)境觀念下的城市公共空間中的“城市家具”,經(jīng)系統(tǒng)化處理,將對城市公共空間的性質(zhì)加以詮釋,對景觀環(huán)境意象加以突出刻畫,使得環(huán)境景觀具有明顯的可識別性,整體環(huán)境更加統(tǒng)一。城市家具作為城市景觀環(huán)境構(gòu)成的元素,其設(shè)計在景觀環(huán)境有關(guān)元素組合的整體結(jié)構(gòu)下,可以結(jié)合環(huán)境氛圍的不同要求,利用其形式、色彩和質(zhì)地等設(shè)計要素進行特別的處理和安排,使局部的景觀環(huán)境具有明顯的可識別性,成為顯眼的定向參照物——城市景觀環(huán)境的“記憶”,為整體景觀注入新的生機,使之具有特征和個性。城市家具與室外空間環(huán)境合于一體,相輔相成,表達出其設(shè)計的深思熟慮,嚴(yán)格且完整的整體環(huán)境意象。同時,由于城市家具效應(yīng)作用的提升,將使室外空間環(huán)境更具有宜人、簡潔和內(nèi)涵豐富的特征。
、 生態(tài)化原則
“城市家具”設(shè)計的生態(tài)化原則主要是指在其原材料獲取、生產(chǎn)、運銷、使用和處置等整個生命周期中密切考慮到生態(tài)、人類健康以及安全問題。具體而言,就是應(yīng)該考慮選擇對環(huán)境影響小的原材料,減少原材料的使用,優(yōu)化加工制造技術(shù),減少使用階段的環(huán)境影響,優(yōu)化產(chǎn)品使用壽命及產(chǎn)品的報廢系統(tǒng)。一座城市的發(fā)展需要可持續(xù)性,在提倡建設(shè)生態(tài)環(huán)境、生態(tài)居住區(qū)的今天,保護環(huán)境,回歸自然,崇尚簡潔意識已成為人類人們的共識。因此,城市環(huán)境景觀設(shè)計也應(yīng)該跟上時代發(fā)展的趨勢,并通過藝術(shù)創(chuàng)作和處理使作品的外觀呈現(xiàn)材質(zhì)特有的自然性和生態(tài)性。特別是城市景觀的重要組成部分,城市家具理應(yīng)提倡環(huán)保、生態(tài)、節(jié)能、自然。比如在城市中設(shè)置分類垃圾箱,便于垃圾分類收集與資源回收利用。另外,一些垃圾箱本身就可以設(shè)計得非常環(huán)保,綠色外形,選材經(jīng)濟,設(shè)計精美,安裝簡單。還可以在家具上就環(huán)境保護和表現(xiàn)自然的主題進行專門的創(chuàng)作與研究,使城市家具成為宣傳生態(tài)、節(jié)能的形象大使,時刻提醒人們增強環(huán)保意識。
⑷ 地域化原則
城市家具的設(shè)計應(yīng)該充分尊重場所的內(nèi)在精神,一方面為人們創(chuàng)造理想的戶外生活空間,另一方面更應(yīng)該體現(xiàn)出整個城市的風(fēng)格特色,向使用者有效地傳遞環(huán)境信息。由于每個城市所處國家、地區(qū)和形成年代的不同,城市風(fēng)貌呈現(xiàn)出多樣性。生活在其中的人總能感受到城市特有的風(fēng)韻。城市公共空間中“城市家具”的設(shè)計要與城市的風(fēng)貌一脈相承,要與地域文化相吻合,與城市公共空間中的建筑形式、色彩、空間尺度和人們的生活方式產(chǎn)生共鳴。因此進行“ 城市家具”設(shè)計時,必須尊重地域特點,尊重城市傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,將文化性滲透到公共家具中,提升城市公共空間品質(zhì)、提高城市文化內(nèi)涵、延伸文脈和場所感;將歷史感滲透到公共家具中,將使城市景觀不喪失歷史氣韻,并繼續(xù)發(fā)展歷史。
由于城市的形象與文化的差別,在設(shè)計中把城市特色因素加入到城市家具設(shè)計中,把城市家具設(shè)計得富有地域特色,更有利于展現(xiàn)城市風(fēng)貌。在城市家具的設(shè)計中采用就地取材的方法,將鄉(xiāng)土材料結(jié)合進去,一方面是對當(dāng)?shù)匚幕囊环N體現(xiàn),另一方面也對被占用的地表進行了部分的生態(tài)補償。城市家具作為城市景觀環(huán)境的構(gòu)成要素,應(yīng)在符合形式美的根本原則的基礎(chǔ)上保護城市歷史傳統(tǒng)——風(fēng)格、地域特性。城市家具的設(shè)計元素可以從城市中傳統(tǒng)的樣式、地方風(fēng)格、材料特征和城市色彩等,具有很高藝術(shù)價值的城市“原型”中去發(fā)掘,使城市景觀環(huán)境發(fā)展的連續(xù)性內(nèi)在結(jié)構(gòu)和本質(zhì)秩序得到維護與完善,賦予城市景觀環(huán)境新的生命,使其本身成為傳遞地域特征意象,反映對傳統(tǒng)文化的價值取向,吸納新文化的精神和能力的載體。
可歸納為如下三個方面:
、畔到y(tǒng)性:
產(chǎn)品的系統(tǒng)性是城市家具的設(shè)計應(yīng)該采用系統(tǒng)設(shè)計的思想,把整個設(shè)計納入到一個系統(tǒng)里來,由一個基本構(gòu)件演變出豐富多彩的擴展系列,這樣不僅在面貌上消除了零亂的感覺,而且在生產(chǎn)上也便于組織管理。這些產(chǎn)品通過一些共同點,就是由基本形體(元素)組成的設(shè)計語言在產(chǎn)品上的出現(xiàn),讓人感受到這是一個系列的產(chǎn)品。這一元素在產(chǎn)品上的運用需以功能為基準(zhǔn),不是為了無謂的裝飾,而是為了達到特征的統(tǒng)一,即合理運用元素中的形體。
將城市環(huán)境中必備的各種功能設(shè)施(如指路標(biāo)牌、照明街燈、道路圍欄、候車亭、垃圾筒、電話亭等)納入“城市家具”這一概念進行系統(tǒng)化設(shè)計,使這些不同的功能設(shè)施之間建立一種有情有序的關(guān)聯(lián),于“美”于“用”兩個方面都大有增益,不失為提高城市景觀水平、改善環(huán)境設(shè)施功能效應(yīng)的一項良策。
但是,就中國現(xiàn)行市政管理體制來看,或許由于這些不同的功能設(shè)施分屬于各個不同的管轄部門而使得這類系統(tǒng)化設(shè)計在目前還難以實現(xiàn),然而,可以預(yù)見,在不久的將來,富有人性關(guān)懷的“城市家具”系統(tǒng)設(shè)計必將為城市整體規(guī)劃職能部門所認(rèn)可并采納。
、坪侠硇裕骸俺鞘屑揖摺毕到y(tǒng)設(shè)計重視“系統(tǒng)效能”。在造型設(shè)計上執(zhí)著于創(chuàng)建最合理的單元結(jié)構(gòu),并探求可靈活組變的多元聯(lián)構(gòu)。其設(shè)計思路導(dǎo)向是:單元標(biāo)準(zhǔn)件生產(chǎn)、多元化組合應(yīng)用。
從展示的設(shè)計方案中不難發(fā)現(xiàn),幾乎所有的學(xué)生都從一個最基本的造型單元(一根立柱,包括柱身、柱頭、柱基)的結(jié)構(gòu)設(shè)計開始,思考如何最巧妙地利用現(xiàn)有常規(guī)建材的材形,組建最合理的結(jié)構(gòu)。他們所追求的“合理”,不僅包括耗材要少、構(gòu)接巧妙、接點安全牢固、具有多向連接延展的可能,還要求組裝便捷、置換方便、利于廢棄維修,等等?傊谶@“合理”的定義標(biāo)準(zhǔn)里,現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的經(jīng)濟原則、便利生產(chǎn)原則、生態(tài)環(huán)境保護原則、人類工程學(xué)的設(shè)計原則無不盡含其中,充分顯示了這是一次具有先進設(shè)計思想指導(dǎo)的、高水平的設(shè)計實踐活動。
、茄诱剐裕涸谖覀兞私狻俺鞘屑揖摺毕到y(tǒng)設(shè)計的種種效能追求中,或許還應(yīng)該特別強調(diào)一下“延展性”。從一根立柱的結(jié)構(gòu)設(shè)計開始,到應(yīng)用這種結(jié)構(gòu)去組建構(gòu)筑道路圍欄、照明街燈、候車亭、公共座椅、垃圾容器等等,是一種造型物象上的變化延展;而組裝便捷、置換方便的性能特點,不僅有利于廢棄維修,同時還提供了另一種變化延展的可能性:所有不同的功能設(shè)施由于采用了相同的支架構(gòu)造,無須整體拆除,便可實現(xiàn)增減、遷移,或是功能改造?傊,這種可延展性不僅方便于現(xiàn)在,而且接軌于未來,給人留有相當(dāng)大的余地。由此,我們可以意識到,“城市家具”系統(tǒng)開發(fā)設(shè)計執(zhí)著追求的目標(biāo)———“合理的結(jié)構(gòu)”事實上也是一種“富有生氣的結(jié)構(gòu)”。它不僅具有物性概念上的牢固,還兼有時空概念上的耐久。
目標(biāo)源出于理念,理念基于認(rèn)識。《中德“城市家具”系統(tǒng)開發(fā)設(shè)計作品展》在展示一項項富有新鮮創(chuàng)意而又切實具體的設(shè)計方案的同時,向人們完整地表述了一種關(guān)于優(yōu)化城市環(huán)境公共設(shè)施系統(tǒng)的設(shè)計理念。這種設(shè)計理念,建基于對現(xiàn)實的認(rèn)識、翔展于對未來的思考。
設(shè)計構(gòu)思方案10
一、活動背景:
生命是任何東西都無法換來的,生命只有一次。我們必須要珍惜自己短暫的生命,讓短暫的生命里為人類,為國家,做出些有意義的事情和貢獻,這樣才能讓自己的生命越發(fā)地可貴,越發(fā)地耀眼。
全世界著名生物學(xué)家達爾文,在進行了幾年的航?疾旎顒右院螅眢w變得十分虛弱。但他還是用他僅存的時間完成了生物學(xué)巨著《進化論》,給后人留下了寶貴的精神財富。而世界聞名的女科學(xué)家,曾經(jīng)兩次獲得諾貝爾獎的居里夫人,在丈夫遭意外不幸逝世,并且自己的肺病也越加嚴(yán)重的同時,仍然堅持化學(xué)研究,最終又一次取得了成功,這種勇于戰(zhàn)勝困難的精神本身也是非常珍惜生命的表現(xiàn)。由此可見,珍惜生命是每一個成功人士所必備的精神。
針對現(xiàn)今普遍的安全隱患引發(fā)的生命安全問題,學(xué)校要求各班組織召開以各類安全問題為主題的班會,主要有“食品安全”、“防欺騙”、“防溺水”、“交通安全”、“治安安全”、“生產(chǎn)實習(xí)安全”等,本次班會主題定為“生命誠可貴,安全伴我行”!
二、活動安排:
活動負(fù)責(zé)人:李文超、周遠強
活動記錄人:劉維海、程嘯
活動時間:20xx年4月26日星期五,18:40—19:30
活動地點:1201教室
活動參與人員:化工1203班全體人員
三、活動流程:
活動開始前,先由我班宣傳部組織同學(xué)辦一期以安全為主題的板報,要求板報板式新穎,內(nèi)容有實用性,同時要設(shè)計本次班會的幾大主題。
活動正式開始后,先由負(fù)責(zé)人根據(jù)材料講述本次班會的背景、重要性以及班會的意義,然后請同學(xué)們談一談生命的意義。
在同學(xué)們談完對生命的理解后,在讓同學(xué)們說一下生活中有哪些安全隱患存在,并讓同學(xué)們說一說如何避免這些安全隱患,同時在發(fā)生安全隱患時該怎樣處理。
在同學(xué)們發(fā)完言之后,有負(fù)責(zé)人進行評價,然后播放負(fù)責(zé)人準(zhǔn)備的視頻文件,讓同學(xué)們?nèi)媪私庹_的安全知識!
最后,由班長為本次班會做最后的總結(jié)發(fā)言。
四、活動意義:
生命的意義就在于讓一個亥己不曉的人懂得自己的存在是有意義的,自己的生命是最寶貴的,應(yīng)該用生命去愛給予他愛的親人,朋友,敵人。還有這個曾經(jīng)讓其迷惑,讓他無奈,讓他欣慰的世界。
生命一旦結(jié)束,便無法復(fù)生,一去不返了,所以生命是無價之寶,是任何東西都無法替代的;既然如此,我們應(yīng)在有生之年,善用上蒼賦予的生命,為自己,也為社會做出點貢獻,才不致于辜負(fù)那些為我們生命存活付出心血的人。在我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活中,雖然不能向那些人一樣做出一些大事來,但珍惜生命仍非常重要。我們應(yīng)盡所能的用有限的生命為社會、為需要我們幫助的人做一些事。
希望同學(xué)們珍惜自己短暫的生命,讓短暫的生命里為人類,為國家,做出些有意義的事情和貢獻,這樣才能讓自己的生命越發(fā)地可貴,越發(fā)地耀眼。
【設(shè)計構(gòu)思方案】相關(guān)文章:
論文:教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計06-12
關(guān)于教學(xué)的構(gòu)思與設(shè)計的論文06-12
方案的構(gòu)思方法教案推薦11-28
路橋設(shè)計的構(gòu)思及對新技術(shù)的論文04-22
花卉小鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計與景觀設(shè)計構(gòu)思論文04-19
城市設(shè)計構(gòu)思優(yōu)秀論文04-23
關(guān)于現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計的多維構(gòu)思論文04-17
《小石潭記》教學(xué)設(shè)計與構(gòu)思10-08