上傳者：dengjianming32 djianming666@sina100.com 簡(jiǎn)介：今天講的題目，是《文學(xué)創(chuàng)作中的未知結(jié)構(gòu)》。我是想從創(chuàng)作學(xué)的意義上，來(lái)講一個(gè)文學(xué)當(dāng)中的，一個(gè)技術(shù)性的問題，為什么需要在我們這樣的一個(gè)演講當(dāng)中，專門來(lái)談文學(xué)創(chuàng)作中的一個(gè)技巧性的問題呢？因?yàn)檫@么多年看下來(lái)，我們對(duì)于文學(xué)的，創(chuàng)作學(xué)上的一些問題，往往過于的忽視，大家對(duì)文學(xué)和文化的思考，更多的是比較粗糙的，高屋建瓴的大概念，這個(gè)在一定的時(shí)候，我覺得也還是需要的。但是，如果深入到文學(xué)的內(nèi)部呢，光是這樣的思考就不夠了，這是一個(gè)非常細(xì)致的所在，需要做認(rèn)真的探討。首先我現(xiàn)在要說明的就是，什么是我今天要講的未知結(jié)構(gòu)，文學(xué)創(chuàng)作中的未知結(jié)構(gòu)，這一點(diǎn)呢，可能我們?cè)陂喿x作品的時(shí)候，不太注意，但是，我把它講出來(lái)以后，大家會(huì)慢慢地覺得，其實(shí)是確實(shí)比較重要。我想先用一些例子來(lái)說明它，把未知結(jié)構(gòu)說明了，然后大家可能就對(duì)于我下面的，理論上的推進(jìn)，大家就有一點(diǎn)明白了，我先從文學(xué)的實(shí)例來(lái)說明。
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余秋雨 今天我及時(shí)趕到 課文朗讀
簡(jiǎn)介：從尼泊爾通向中國(guó)的一條最主要的口道,是一個(gè)峽谷。峽谷林木茂密,山崖下是深深的河流,山壁上有湍急的瀑布,都是雪山融水。開始山坡上還有不少尼泊爾農(nóng)民開墾的梯田,但越往北走山勢(shì)越險(xiǎn),后來(lái)只剩下一種鬼斧神工般的氣魄,逗弄著云天間不斷變幻的光色。分明在預(yù)示,前面應(yīng)該有大景象。 上傳者：luoxiaop 「下載次數(shù)：905」
余秋雨 面向自然 課文朗讀
簡(jiǎn)介：今天是二十世紀(jì)最后一天，也是我們?cè)趪?guó)外的最后一天。
車隊(duì)從加德滿都向邊境小鎮(zhèn)樟木進(jìn)發(fā)。
在車上我想，尼泊爾作為我們國(guó)外行程的終點(diǎn)，留給我一個(gè)重要話題，一定要在結(jié)束之前說一說。
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余秋雨 沒有例外的衰落 課文朗讀
簡(jiǎn)介：開始梳理一路感受。
歷史感受和現(xiàn)實(shí)感受很難分開，因?yàn)槲拿鞅旧砭陀猩舷碌恼尺B性。
有一個(gè)事實(shí)似乎不必諱避：我們這次見到的人類幾大文明發(fā)祥地，都已衰落，無(wú)一例外。
相比之下，希臘的情況較好。雖然它的國(guó)力目前在西方世界處于衰勢(shì)，也不再是國(guó)際文化中心，但希臘文明并沒有衰亡，不僅仍然在世界范圍內(nèi)傳播和闡揚(yáng)，而且作為這種文明的直接后代也能理解和繼承。它的衰落只表現(xiàn)為沒有能夠保持當(dāng)初的繁榮勢(shì)頭，但又有哪種文明能一直保持繁榮幾千年呢？
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余秋雨 潔凈的起點(diǎn) 課文朗讀
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余秋雨 甘地遺言 課文朗讀
簡(jiǎn)介：離開新德里前，我想了卻一樁多年的心愿，去拜謁圣雄甘地的墓。
順道經(jīng)過莊嚴(yán)的印度門，停下，抬頭仰望。因?yàn)槲抑�，這個(gè)建筑與甘地墓之間存在著一個(gè)重要的歷史邏輯。
印度門紀(jì)念第一次世界大戰(zhàn)期間為英國(guó)參戰(zhàn)而犧牲的九萬(wàn)印度士兵。僅僅這個(gè)說法，還不足以引起我對(duì)印度門的長(zhǎng)時(shí)間仰望，因?yàn)樵谑澜绺鞯兀@樣的戰(zhàn)死紀(jì)念碑太多了。牽動(dòng)我感情的是這樣一個(gè)歷史記載：這九萬(wàn)士兵犧牲前都以為，這樣死命地為英國(guó)打仗，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后英國(guó)一定會(huì)讓我們印度獨(dú)立，而戰(zhàn)場(chǎng)上的英國(guó)軍官也信誓旦旦，但等到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，根本沒那回事，全都白死了。
這不能不深深地刺痛印度人民的心。
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余秋雨 杰出的建筑狂 課文朗讀
簡(jiǎn)介：這座城市叫新德里，因?yàn)樵谒边呥�有一個(gè)老德里。新德里新得說不上歷史，老德里老得說不清歷史�，F(xiàn)在它們已經(jīng)連在一起了，使歲月顯得更加混沌。
那么，先去老德里。
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余秋雨 閱讀大地 課文朗讀
簡(jiǎn)介：我是早就錫功子不見各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的，那次約旦國(guó)王接見我們一行，我也只是躲在接見處外面的大街上，欣賞禁衛(wèi)部隊(duì)的車輛和槍支。以色列和伊拉克領(lǐng)導(dǎo)人的接見，我也沒有參加。我的觀察重點(diǎn)不在今日政界，又厭煩那些禮儀，大家也就照顧了我。
那好，今天終于托總統(tǒng)之福，有了半天余暇，我可以坐在旅館里想點(diǎn)事了。旅館對(duì)窗是棕黃色的山脈，當(dāng)年美國(guó)國(guó)務(wù)卿基辛格博士到伊斯蘭堡后偽裝得病，到這山上去休息，其實(shí)是悄悄去了中國(guó)，開始打開中美關(guān)系大門的。據(jù)說為了迷惑記者，他的車隊(duì)當(dāng)真向山上開去，他卻坐了一輛別的車去了機(jī)場(chǎng)。我現(xiàn)在看這條山路，還十分清晰。有一段時(shí)間，偌大．個(gè)中國(guó)與外部世界的神秘通道竟然就在這兒，現(xiàn)在想來(lái)冼如隔世。
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余秋雨 玄奘和法顯 課文朗讀
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余秋雨 面對(duì)乾陀啰(巴基斯坦伊斯蘭堡) 課文朗讀
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余秋雨 遠(yuǎn)行的人們(東西文化溝通的使者) 課文朗讀
簡(jiǎn)介： 我以前曾經(jīng)說過，古代中國(guó)走得比較遠(yuǎn)的有四種人，一是商人，二是軍人，三是僧人，四是詩(shī)人。
商人謀利，軍人從命，他們的遠(yuǎn)行雖然也會(huì)帶來(lái)一些文化成果，但嚴(yán)格意義上的文化企圖卻屬于遠(yuǎn)行的僧人和詩(shī)人。
這四種人走路的遠(yuǎn)近也不一樣。絲綢之路上的商人走得遠(yuǎn)一點(diǎn)，而軍人卻走得不太遠(yuǎn)，因?yàn)橹袊?guó)歷代皇帝多數(shù)不喜歡萬(wàn)里遠(yuǎn)征。
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余秋雨 西風(fēng)夕陽(yáng)(波斯宗教文化) 課文朗讀
簡(jiǎn)介： 波斯人很大一部分是幾千年前遷移到伊朗高原上來(lái)的雅里安人，查拉圖士特拉的血統(tǒng)說明了這種淵源。后來(lái)希臘人用自己的語(yǔ)言把查拉圖士特拉的波斯讀法讀成了瑣羅哭亞斯德，所以拜．火教又叫瑣羅亞斯德教。我對(duì)拜火教的教義也一直有興趣。 上傳者：luoxiaop 「下載次數(shù)：652」
余秋雨 一代霸主(波斯王大流士) 課文朗讀
簡(jiǎn)介：他的宮殿所在地叫波斯披利斯（幾花epolis)，離我們下榻的設(shè)拉子六十多公里。其實(shí)波斯波利斯的原義就是波斯者隊(duì)成，建于公元前五一八年，是波斯人根脈所系，也是當(dāng)時(shí)帝國(guó)的典儀中心。
一眼看去，這個(gè)遺跡保護(hù)得不錯(cuò)，占地才良大，柱墩、門臼、臺(tái)階、浮雕歷歷在目，而更清晰的是殘存的氣勢(shì)。背靠一座石山，在山坡底部削切出一個(gè)巨大的平臺(tái)，六宮一殿在平臺(tái)上依次書咧。穿過一道道石門，看過一排排石雕，就能見到一處高殿，寬大的階梯平緩而上，階梯邊的石壁上是一幅十幾米長(zhǎng)的連環(huán)浮雕，雕刻著各國(guó)使者前來(lái)朝拜和納貢的熱鬧情景。
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余秋雨 中國(guó)人為他打燈 課文朗讀
簡(jiǎn)介：堅(jiān)持否認(rèn)波斯文明的雄魂在德黑蘭或在伊斯法罕的說法，盡管這些地方近幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)最繁榮也最重要。波斯文明的雄魂一定仍然在波塞波里斯、設(shè)拉子一帶游蕩，兩千多年來(lái)沒再挪移，游蕩在崇山荒膜間，游蕩在斷壁殘照里。它沒有理由挪移．也沒有挪移的跡象。
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余秋雨 闊氣的近鄰 課文朗讀
簡(jiǎn)介：余秋雨的散文具有濃厚的知識(shí)趣味和藝術(shù)性，還能增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，是學(xué)習(xí)的有益內(nèi)容 上傳者：luoxiaop 「下載次數(shù)：536」
