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關(guān)于古城咸陽的散文(精選8篇)
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸散文吧?散文是一種常見的文學(xué)體裁,取材廣泛,藝術(shù)表現(xiàn)形式豐富多樣。那么,你會寫散文嗎?下面是小編幫大家整理的關(guān)于古城咸陽的散文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
古城咸陽的散文 篇1
“渭水穿南,嵕山亙北,山水俱陽,故稱咸陽!庇纱丝梢姡剃栵L(fēng)水奇佳,真正是塊物華天寶,人杰地靈的風(fēng)水寶地。又因當(dāng)年秦始皇橫掃六國后以咸陽為都,故咸陽乃中國第一帝都。至此,奠定了咸陽文化古城的地位。
兩千年前。
一座雄偉壯觀,古樸沉重的宮殿靜靜矗立在咸陽大地上。只見此殿瞻天戀闕,廊腰縵回,檐牙高啄。五步一樓,十步一閣。二川溶溶,流入宮墻。這,便是筑于皇家園林上林苑,征七十萬民夫,集普天下數(shù)國宮廷建筑之精英靈秀造就的阿房宮。
天色微醺,殘陽如血。
“焚宮。”
一個低冽而威嚴(yán)的男聲響起,在周圍的士兵立即將火把扔向廊內(nèi)的桐油。霎時,火光沖天。點亮了每一個人眼眸里的激動與不安。
公元前206年,彌漫在中國大地上的硝煙戰(zhàn)火燒到了咸陽。金戈鐵馬,長驅(qū)直入,劉邦自立為王。楚霸王項羽因巨鹿之戰(zhàn)而貽誤時間,心血付之一炬,一氣之下,怒燒阿房宮。
“燒秦宮室,火三月不滅!
在秦皇暴政,刑法殘酷,餓殍滿地的都城咸陽里,一場連綿數(shù)月的沖天大火,燒盡了奢華侈靡,燒去了滿城血腥……
但大火卻沒有燒盡咸陽的氣數(shù),咸陽如一尾銜著金輪的鳳凰,口含曦陽冉冉升起,一時無比耀眼炫目,無人敢與爭鋒。而當(dāng)繁華落盡,卻也在烈火中覆滅,從遙不可及的神壇跌下,涅盤成水墨畫上的一朵青花,靜守渭水旁,唇邊斂笑,看盛世煙火,世人浮夸。
人世蹉跎,流年轉(zhuǎn)換,今夕咸陽又新妝。
本就是鐘靈毓秀的寶地,數(shù)千年的休養(yǎng)生息,雖已是“江山猶似昔人非”,卻成就了“咸陽橋上雨如懸,萬點空蒙隔釣船”的美景。
青青垂柳,潺潺渭水。春至細(xì)雨如絲,楊花飛舞;夏則傍流水亭軒,賞芙蓉花開;秋來隔窗聽雨,小扇撲螢;冬可踏綿柔雪地,聆暗香遁地。
素筆染墨,淡然勾描。寥寥數(shù)筆便可勾勒出一座清凈古雅的小城。城中的人們也隨著城市的韻律生活,日子安逸而詳和。
過往風(fēng)云叱咤,赤血黃沙漸漸消弭在歷史長河里。然而無論何時憶起,咸陽的過往都會是我身為一個咸陽人的驕傲。
百世絳色渲墨意,且看咸陽描新妝。
古城咸陽的散文 篇2
愛一座城市就如愛一個人。客居咸陽二十年,當(dāng)年的異域已成了我安放身心的家鄉(xiāng)。咸陽有詩意典雅的情懷,滄桑厚重的故事,溫暖博大的胸襟……恰似一個浪漫、包容、成熟的愛人,給予我平和、靜好、安妥的生活。
二十載草榮草枯,花開花落,我與它朝夕相處,呼吸糾纏,一顆漂泊的心漸漸安靜下來。在我心里,這座小城是溫潤的玉,典雅的詩,醇厚的酒,清淡的茶。
咸陽是溫潤的,如一塊玉。這玉,浸透了歲月溫度,歷史精華,與肌膚相親,與血液相融,讓心靈安靜。雖然著名的長安八景之一咸陽古渡已成為一段優(yōu)美的樂曲,但如今的咸陽湖卻是碧波蕩漾,鷗鷺翔集。在水邊垂釣,或堤岸散步,生活的步伐便如此優(yōu)雅閑適地向著未來行進(jìn)。有了渭水波濤,有了咸陽湖漣漪,有了青青柳色,有了蒼蒼蒹葭,行走紅塵,棲居城市,卻有一片詩意的蔥蘢之美在心頭搖曳,讓人對生活生出千般熱愛與萬般眷戀。
咸陽是典雅的,如一首詩。這詩,蘊含著千年的靈秀,激蕩著遠(yuǎn)古的深情,讓你百轉(zhuǎn)千回地品味,激情萬丈地吟詠,醉在心間。咸陽是詩意之城。唐詩中描寫咸陽的詩句數(shù)不勝數(shù)。最著名的莫過于王維的“渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新”了。還有“咸陽二三月,宮柳黃金枝”、“斗酒渭城邊,壚頭醉不眠”、“新豐美酒斗十千,咸陽游俠多少年”、“狂風(fēng)吹我心,西掛咸陽樹”、“車粼粼,馬蕭蕭,塵埃不見咸陽橋”……今日,漫步在咸陽中華廣場,秦始皇兵車馬雕塑昂首向東,四周柳色依依,花木飄香,仿古燈箱上的古詩讓人目不暇接:《渭城曲》、《渭城春曉》、《咸陽城西樓晚眺》、《咸陽懷古》、《送別》……停駐吟誦,仿佛穿越千年歷史,回到秦漢盛唐。從《詩經(jīng)》里的豳風(fēng),到唐詩中頻頻出現(xiàn)的倩影,一座小城縈繞心田,讓人無法釋懷。
咸陽是醇厚的,如一杯酒。這酒,歷經(jīng)千年時光的發(fā)酵,包含著豐富的況味。咸陽是歷史文化名城,13個封建王朝在此建都,有著厚重的底蘊!皹酚卧锨迩锕(jié),咸陽古道音塵絕。音塵絕,西風(fēng)殘照,漢家陵闕!比顺Uf,南方才子北方將,咸陽塬上埋皇上。這里有馳名中外的金字塔陵墓群。漢陽陵、乾陵、茂陵、昭陵、馬嵬坡楊貴妃墓等,歷史的遺跡記載著帝都曾經(jīng)的雄渾氣象。在這片大地上跺一下腳,便可能踩到秦磚漢瓦。還有沙河橋遺址、秦王宮、秦直道、鳳凰臺、清渭樓、咸陽鐘樓、中五臺,還有秦皇路、上林路、胭脂路、李斯路……無不烙著歷史的標(biāo)簽,訴說著悠遠(yuǎn)的故事。千年時光飛逝。如今的咸陽已成為中國甲級對外開放城市、國家級歷史文化名城、中國地?zé)岢恰⑷珖岩司映鞘、首批?yōu)秀旅游城市和中國魅力城市!皠窬M一杯酒,西出陽關(guān)無故人!睉压潘冀瘢液糜惺种斜K,淺酌或暢飲,醇厚綿長,用來憑吊悠悠往事,閱讀滄桑歲月。
咸陽是清淡的,如一壺茶。香茗淡淡,細(xì)品如微風(fēng)般舒暢愜意,如陽光般溫暖愉悅。咸陽在渭河之北,九山之南,因山水俱陽,謂之咸陽。小城風(fēng)水俱佳,陽光充沛,與繁華的西安毗鄰,卻沒有現(xiàn)代文明所帶來的快節(jié)奏的壓力。它悠閑舒適,生活節(jié)奏慢,行無堵車之煩,吃有可口美食,乾縣三寶、三原小吃宴等遍布大街小巷。作為中國地?zé)岢,在咸陽可享溫泉、足浴之樂。閑來,約好友喝茶聊天,或者一人走遍大街小巷,看四季風(fēng)景。從玉蘭初開、薔薇綻放、金桂飄香到臘梅吐蕊,從清晨的陽光,到夜晚的月華,盡情感受這座小城的自然風(fēng)光和人生的閑情之美。一個人縱使有幾分清愁與小小煩憂,也可化解在這座陽光小城里。
一個城市,在不同的人眼里,亦是千姿百態(tài)的。是建筑之樂章?花木之精神?光影之構(gòu)圖?歷史之印象?當(dāng)下之呼吸?也許文字的碎片只是模糊地描摹出它零星的表象與側(cè)面,而它豐富的內(nèi)涵氣質(zhì)、靈魂內(nèi)核,則是深刻而無限的。
古城咸陽的散文 篇3
不知留戀還是回憶,亦或是回憶就是留戀。感性的自己總被細(xì)節(jié)帶來感動,給予難忘。最近一段時間有一首民謠歌曲被很多人傳唱,《成都》就是那首民謠,但我并不是成都人,因此,我想寫一次咸陽。
我從老家來這座城市五年半了,最好的青春在這里張揚。在咸陽發(fā)生著自己的故事,也經(jīng)歷過別人的別離。我想吧一些故事講給你們聽。
高一至今,歲月荏苒,白駒過隙,我漸漸適應(yīng)并喜歡上呆在這里的感覺。我剛來咸陽時,喜歡去東風(fēng)路的印象川菜的小飯店,我和初識的'朋友在這里開始,現(xiàn)在我們還會去這里相聚。高一,我還喜歡去一個叫做“咸陽湖”的地方,我至今都認(rèn)為它幾乎貫穿了咸陽差不多東西方位的兩個盡頭。在任何的季節(jié),在這里人來人往,曉風(fēng)拂面,楊柳依依,夾帶清爽,濕潤的微風(fēng)撫過每個來往游玩的人的肌膚。陽光斜映,楊柳葉的倒影在我們的臉龐自由的跳躍著,好像一個個舞蹈的精靈,惹人憐愛。
高二,在我的記憶里有一個被稱作“塔爾坡”的地方,沒有想象的轉(zhuǎn)角,也沒有什么咖啡店,那時的我在咸陽算做初步安定,熟悉下來。我遇見了一個女孩,漂亮,可愛,善解人意,每天晚上我們都會一起走過那條回家的路,現(xiàn)在,各自安好。
時光就像我筆下的文字一般,我在紙上描繪曾經(jīng),記錄著發(fā)生;而時光則是在我們的生命里寫下雋永,用潺潺的柔情流淌著歲月。
渭陽路一直往西走,會遇見一個普通又有意思的十字:“匯通十字”。不論四季交替輪換,每晚那里都熱鬧依舊。我也不知從何時開始,在那里,晚上點一碗“匯通面”,兩三個面筋,魷魚,一小盒臭豆腐,然后開始夜生活。并且成為一種習(xí)慣。
在我指尖溜走的歲月里,有一段叫做成長。它就在一個“潘多拉”的魔盒里,一個奇藝絢麗的萬花筒中,一個叫“咸陽中學(xué)”的學(xué)校。這是我學(xué)業(yè)從咸陽開始的地方,是我朋友相識的地方!我在這里,度過了最好的青春。我和我的朋友在這里學(xué)習(xí),踢球,成長,生活,不論是否相見恨晚亦或是恰如其分。都這樣發(fā)生。
咸陽這座城,不繁華卻足以給人溫暖。每個人都有不一樣的經(jīng)歷,不一樣的喜惡。在這里我感到了溫暖,于是想對你們講述一點青春。
古城咸陽的散文 篇4
北面懸掛著帝陵公園全景圖,五陵九嵏梁山遠(yuǎn)近起伏,周秦漢唐迷霧千古不散。南面張貼秦嶺渭水逶迤并行的山水畫長卷,道教圣山與儒家之水黑白相依,哲學(xué)思想與詩經(jīng)唐詩交相輝映。西面在講述的后稷教民稼穡、蘇武執(zhí)節(jié)北海放牧、董永賣身葬父感動仙女的感人故事。東面在演繹秦王掃六和的激烈與悲壯,諸侯盡西來的不甘與驚懼。中心陳列著明清古城的亭臺樓閣與長街短巷,渭河古渡與關(guān)中民俗的寫真圖像。這就是我展示給你們的“關(guān)中大客廳”的模型。
“關(guān)中大客廳”是我為咸陽的命名。我認(rèn)為,既然把咸陽定位為以旅游休閑娛樂居住為主題的田園城市,那就給他冠以客廳之名最適合不過了。
無論你是從北面空降而來,還是由南面涉水而至,你都會對這座3000年的歷史文化名城有一次審視和認(rèn)識的,你多少都得給它下一個定論,咸陽的資源無外乎就是地下地上的人文歷史,除此別無。因而,給咸陽把脈,為咸陽定位,是十余年不停歇的努力,最后終于一錘定音:西安是生產(chǎn)財富的工廠,咸陽是保養(yǎng)充電的庭院。一如上海和蘇州的關(guān)系。這是歷史的必然,是地理位置所致,這條東西狹長的平原,這片山水俱陽的沃土,大靜無華,適宜養(yǎng)心,凡來過咸陽的人都給出一樣的結(jié)論,安靜優(yōu)雅。
我常常邀請?zhí)炷虾1钡呐笥眩埶麄儊硐剃栆痪,請他們參觀“關(guān)中大客廳”,這里有爽辣的秦酒,也有甘潤的陜青,既有羊肉泡饃葫蘆雞,也有臘肉夾饃葫蘆頭,穰皮子酸辣爽口,臊子面喜胃飽肚……吃飽了喝漲了,和他二爸一樣了,走,逛走。斜倚古渡亭欄,聆聽咸陽橋上車轔轔馬蕭蕭的躁動,腦屏閃現(xiàn)出皇家衛(wèi)隊與宮娥嬪妃的踉蹌與狼狽;邁步五陵原,想象大殯的儀仗遮天蔽日而來,傾國財富隨葬于腳下這片厚土,從此荒寂的原野不再消停;東覓古都遺址,佇立高臺四下望。金戈鐵馬今何在?六國懼色已無影,只留下悲壯的歌聲、吼聲、笑聲、哭聲與罵聲......西踏青川尋根,教稼臺撫今思昔,感恩后稷稻疏育民開新紀(jì),農(nóng)耕文明始于關(guān)中這方沃野腹地,孕育出了孝義天下的董永,忠義天下的蘇武,慧于天下的蘇惠,明于天下的李世民。鳳鳴于臺,愛情恒久。儒學(xué)傳世,孔廟不朽。清渭高聳,古韻悠悠。鐘聲蕩蕩,瑞氣千秋。咸陽湖水,載歌載舟。田園氤氳,宜居宜修。留戀往返,客心揪揪。這就是咸陽,我認(rèn)為,游歷一座城市,必須深入到它的角角落落,如此,你才會觸及她的迷人部位,才會沉醉于它的迷人神情,才能難舍于它的誘人氣息,才能懷念于它的內(nèi)容。茶的清香,酒的醇香,詩的深情,歌的豪放,人的厚道,土的質(zhì)樸恰似磁石將客人纏綿的心緒牢牢地鎖定,誰愿走出客廳的門扉。
不想走,就多留時日,我可以給你當(dāng)向?qū)В孔咭惶幬叶紩v給你一串迷人的故事,每一個故事都是珍藏在咸陽箱底兒越千年的秘密,足令你驚愕,定讓你瞠目,之后你會如夢方醒地嘆謂:哦,原來是這樣呀,了不起,咸陽!我愛你,咸陽!
古城咸陽的散文 篇5
烙面,顧名思義,是一種烙的薄餅切成的面,也就是煎餅切成的面,古稱餅面、湯餅。其歷史可追溯至距今4000年的商末周初,早在秦朝時就有“大秦第一面”之稱。烙面鼎盛于大唐,被譽為“中華面食皇后”、“世界面食之鼻祖”,唐王李世民晚餐尤其喜食烙面,也曾幾度被歷代王朝封為御用食品,更是中國傳統(tǒng)養(yǎng)生面食的代表之首。
烙面是咸陽人對面食文化的一大貢獻(xiàn),被稱為世界上最早的方便食品。在古城咸陽說起關(guān)中面食,每個人都會歷數(shù)一大串。而提起烙面,許多人都只聞其名,未曾吃過。然而此面在乾縣、禮泉、永壽的北部卻是家喻戶曉,無人不知、無人不吃,亦無人不愛吃。所幸近年來烙面有復(fù)興之勢,由禮泉、乾縣、永壽的山區(qū)已經(jīng)發(fā)展到縣城,甚至波及到咸陽。到了冬季,咸陽街頭巷尾也經(jīng)常能見到騎著自行車馱著大竹筐沿街叫賣烙面的。
每年春節(jié)前夕,家家戶戶便開始制作烙面,當(dāng)?shù)厝朔Q“攤烙面”。烙面的制作與其他面品截然不同,是需要家庭中男女勞力相互搭配協(xié)作的,常為夫妻二人搭幫合作。天蒙蒙亮,便都起床了,女人收拾好一個大瓦盆,男人將數(shù)十斤面粉倒入,便開始加水“洗面”。“洗面”就是將面中的面筋洗出,這樣做出的烙面會筋光平滑。因為面粉量較大,“洗面”成為一個耗費體力的工作,需要反復(fù)抓洗,方可將面中的面筋全部洗出,形成面糊。女人緊接著便開始“攤”烙面。烙面者,烙烤形成之面也!皵偫用妗本褪菍⒚婧罔F鍋淋入,攤圓推薄,烙烤至熟,過程和做煎餅相仿!皵偫用妗北仨氂名湶轃,火性溫和,這樣烙面會不焦不糊,內(nèi)外皆熟,決不可用煤火、炭火、劈柴火,否則外焦內(nèi)生,一定失敗。烙熟的面餅薄光透亮、麥香撲鼻,一張張被晾于屋外繃好的鐵絲上,待晾涼后折疊成手掌寬的長條,一條條碼放于一張干凈木板上。整個過程持續(xù)將近一個白天,至天黑完畢。至此又輪男人上場了,用紗布將碼好的面餅長條包緊裹好,蓋上一個木板或木鍋蓋,費盡全力抱來一塊沉重的青石壓于其上,至此當(dāng)天工作結(jié)束。次日,移開青石,拿出被壓瓷實的長條,由女人在案板上逐條橫切成細(xì)絲后,整齊碼放于大竹筐中,苫上厚布,放置屋中陰涼處,這樣烙面制作全部完工。成品烙面遂可每日取食,能供全家食用許多時日,少則將近十天,多則半月有余。
烙面的特色吃法是“澆湯”,即將面盛在碗中,用烙面湯澆后食用。烹湯一般用肉湯、骨頭湯為最佳,五香大料、油、鹽、醬、醋、雞精等調(diào)味料巧妙搭配,再加入自家特制油潑辣子,放入豆腐丁、肉臊子,便制成一鍋色澤艷紅、香辣誘人的烙面紅湯。湯燒開后鍋底扔進(jìn)一根劈柴,使湯一直保持小滾。食用時一手端碗,另一手用三指捏出一小撮烙面放入碗內(nèi),再放入韭菜、香菜、蒜苗、蔥,熱湯澆上,即可食用。滾燙的湯面上浮著一層紅辣油,其間點綴著翠綠的韭葉和蔥花,俗稱“煎、汪、香”,吃起來解饞又開胃。
吃烙面的方法極有講究:一是要面少湯多。烙面遇到熱湯,空隙開張,湯的五香美味迅速侵入面中,湯里有面,面中有湯,湯多面少,才能熱氣蒸騰、美味濃烈,因而一碗面以三、四筷子撈完為宜。二是熱湯澆上即食,萬不可拿著筷子吃吃停停、攪攪拌拌,左右寒暄,耽擱時間。烙面膨脹較快,即澆即食,能品味到烙面的筋細(xì)和湯的辣香,這正是吃烙面的神韻。三是只吃面而不喝湯。湯已入面,面中含湯,吃了面還喝湯,飯后一定口渴難耐。
古城咸陽的散文 篇6
一天,有位南國的網(wǎng)友在與我聊天時,說他漸漸的喜歡上咸陽這座城市、是緣于我博客上那些關(guān)于咸陽的文章,之前,他對咸陽的印象僅僅局限于秦始皇時代。他問我除了博文里提及的那些人文景點外,還有嗎?我說多著呢,比如鳳凰臺。他問是“鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。”的那個鳳凰臺嗎?我說非也,是產(chǎn)生“乘龍快婿”成語典故的那個鳳凰臺,而金陵鳳凰臺和其它鳳凰臺都是咸陽鳳凰臺的衍生品。他迫切的請我介紹介紹。我告訴他在春秋時期,秦穆公嬴任好有個女兒自幼愛玉,他為她起名弄玉,弄玉長大后又喜歡吹簫,他便用上好的玉為女兒做一支玉簫,弄玉便天天吹奏,其聲美妙動聽,引來華山明星崖青年隱士蕭史的和韻,簫史吹得一手好簫,簫聲妙如鳳鳴,弄玉聽得如癡如醉,很快就愛上了簫史,就跟他學(xué)起吹簫來。秦穆公為成全他們,為他們建造一座鳳臺。弄玉在簫史的指導(dǎo)下,勤學(xué)苦練,最后吹出的簫聲如鳳鳴鸞歌,引來很多鳳凰落于臺上來聆聽。
終有一天,優(yōu)美的簫聲引來一龍一鳳,簫史乘龍,弄玉乘鳳,雙雙成仙而去。網(wǎng)友聽后著迷又持疑的問確切么?我說雖然這是神話傳說,可鳳凰臺卻千真萬確地屹立在咸陽儀鳳街頭,而且是咸陽城區(qū)保存比較完好的高臺建筑群,也是明咸陽城里唯一與秦有關(guān)聯(lián)的一座建筑物。
說實話,數(shù)十年來我經(jīng)常路過鳳凰臺,可從沒關(guān)注過它的存在,因為它過于土氣,如同一位相貌平平的老人靜靜地坐在古城墻頭、鬧市深處,周圍是雨后春筍般的華麗樓群,若非李宏濤老先生提議我去看看他題寫的“鳳凰臺”三個字,我依舊只是個過客。仍不會知道“乘龍快婿”這個流傳數(shù)千年,家喻戶曉的成語竟出自咸陽,又一個令我慚愧而意外的發(fā)現(xiàn)!咸陽這本厚厚的史冊里到底還隱藏著多少歷史秘密呢?
鳳凰臺真正的來由是因形得名,鳳凰臺原本只是咸陽古城的北門樓,是當(dāng)時最高的建筑物,因城樓造型酷似數(shù)只鳳凰翔集而得名,舊城廢唯它存留則緣于此?晌覍幵赶嘈艂髡f,不單單出于文人的主觀意識,咸陽鳳凰臺秦時就有,明初建城時又在新址復(fù)原了它,此乃大秦文脈的一種延續(xù),一座城市必須擁有它的文化背景、文化傳承和文化積淀,否則就像空中樓閣。
愚以為咸陽鳳凰臺是天下唯一一座父愛的敘述碑,講述著一個父親疼愛女兒的感人故事,記載著春秋霸主柔情的一面。咸陽鳳凰臺又是一個演繹浪漫愛情的舞臺,上演著才子佳人愛情升華的動人傳奇,蕭史乘龍而去便留給世間四個字--乘龍快婿。
今天,在鋼筋水泥澆筑的森林核心,低矮憨態(tài)的鳳凰臺不再是“臺起凌虛空,丹鳳棲云表,磴道掛三峰,首尾俱繚繞!笔⒆u之后變得越發(fā)的穩(wěn)健、厚重和柔情了,然而那鳳型結(jié)構(gòu)的線條仍流動著浪漫的音符,玉簫清脆婉轉(zhuǎn)的律動如光如水如風(fēng),穿透堅實的樓體,繚繞四方八宇,布告天下:鳳凰臺是這座古城的音樂故事與浪漫愛情的唯一的載體。
古城咸陽的散文 篇7
“一個偉大城市所依靠的是城市居民對他們的城市所產(chǎn)生的那份特殊的深深的眷戀!眴虪枴た铺亟鹑缡钦f。那么,咸陽這座貫穿古今、曾經(jīng)偉大的城市,您的居民能有多少深藏著這份神圣的眷戀呢?他們到底眷戀著您的什么?
從東頭曾經(jīng)輝煌的千古帝都到西邊繁華一度的茂陵古城,還有中間那昔日商客云集、騷客留戀的咸陽古渡,這一些在焦躁不定、變換頻仍的風(fēng)雨中漸漸地褪色與匿跡。而突出地平線的則是火柴盒狀高低錯落、胖瘦相依的水泥立方。隨之,城市的視覺被尾氣和炊煙渲染著,城市的聽覺被引擎和喧囂震撼著,城市的知覺被膨脹和失望麻木著,城市的味覺被辛辣和酸澀刺激著,這一切基本與其他城市無異,眷戀一詞于咸陽人,似乎越來越淡漠,它也許會長期躊躇在咸陽人深深地思索之中,咸陽,我們應(yīng)該眷戀你的什么?
若有人提問我對咸陽的眷戀?我會回答他,我眷戀水岸城市和田園城市的咸陽,這或許將是我最新的理由。當(dāng)我看到媒體連篇累牘的推出咸陽執(zhí)政者對咸陽城市健設(shè)的宏闊規(guī)劃,我的眷戀日益加重,北原新城的帝陵文化遺址園和明清古城的恢復(fù),足以令人為之欣慰并振奮!欣喜之余,難免自問:可能嗎?!會不會又是淺嘗輒止的政績工程?抑或大寫意似地形式主義?當(dāng)然不排除商業(yè)性質(zhì)的開發(fā)和經(jīng)營模式,這總比前二者圓滿。上述規(guī)劃與愿景一旦圓滿實施,對咸陽的眷戀也就不只是咸陽人了。
對咸陽的眷戀,愚以為無外乎四大類:老百姓眷戀的是今天的寧靜與和諧;讀書人眷戀的是高古的文化與氣質(zhì);投資商眷戀的是秦人的厚道與豪爽;旅行者眷戀的是咸陽的人文與自然;诖,我們?nèi)绾蝸砭S系和增強這份沉甸甸的眷戀呢,這應(yīng)該是陳于執(zhí)政者案前的課題,作為世居咸陽的土著,也許將來仍會世居于此的我輩,出于對這座千年古城的固有眷戀,誰不期望咸陽成為魅力四射,風(fēng)光宜人,可以養(yǎng)天年的人間福地呢。家有梧桐樹,自有鳳凰來,固有的歷史是我們的梧桐,現(xiàn)有的基礎(chǔ)是我們的梧桐,宏觀的構(gòu)想也是我們的梧桐,梧桐畏懼的是竭澤而漁和東施效顰式的盲動。咸陽一朝失去了自己的風(fēng)格與氣質(zhì),恐怕連自己的子孫都沒有理由眷戀她了。
古城咸陽的散文 篇8
近十年來,我一直把咸陽的歷史文化遺跡當(dāng)成一塊塊形狀各異、大小不同的七巧板,逐個尋覓,謹(jǐn)慎辨析,認(rèn)真拼接,結(jié)果,怎么也拼不出一個完整的咸陽古城的版圖來。帶著眾多的疑問,我再次將癡迷的目光和孤直的思緒扎入咸陽歷史的角角落落,最終發(fā)現(xiàn)竟有許多散落于現(xiàn)代建筑底層下的七巧板,被我們傲慢而粗魯?shù)哪_步千萬次的踩踏著,基本損毀,咸陽城隍廟就是其中之一。
其實,即便是沒有城隍廟,咸陽也不失為歷史文化名城,當(dāng)然,有了城隍廟,咸陽這座歷史文化名城的資質(zhì)才稱得上全面而完整,名副而其實。
就在剛剛過去的2011年,咸陽一批有識之士和咸陽老土著共同呼吁,重修咸陽城隍廟!我相信這并非時髦的一個范兒。對此我沒有及時跟帖,原因是我對城隍廟一無所知,唯一的反應(yīng)是汗顏,為自己身為咸陽土著卻不知城隍廟而汗顏。
那么,咸陽城隍廟的遺址在哪兒呢?
咸陽城隍廟始建于何時、它的規(guī)模應(yīng)該有多大呢?
帶著一系列問題我開始了系統(tǒng)的踏訪。
咸陽城隍廟與明咸陽城同庚。毀于公元1961年。今天,僅有渭濱公園青年湖西北角的那座八角亭、咸陽博物館里的那對華表和一塊石碑尚能給我們提供點滴有關(guān)城隍廟的信息。至于咸陽城隍廟是怎樣的規(guī)制我們不得而知,只知道它位于東明街東北角,緊傍了咸陽城東門。據(jù)悉咸陽城隍神屬于正四品,比西安的都城隍矮了三級,這位“城防司令”估計也是紀(jì)信。相傳朱元璋稱帝之前,曾經(jīng)宿身城隍廟而幸免大難,稱帝之后立刻提升城隍地位,建廟加封,一個時期,修建城隍廟幾乎成為各州府縣的政績工程,咸陽城隍廟自然被納入新咸陽城建設(shè)規(guī)劃之中。一天,城隍神紀(jì)信越渭水而來,到達(dá)咸陽后,他沒急于進(jìn)城,而是由南向西繞城一周,他對這座新城池的方位與結(jié)構(gòu)很是滿意,勘查完畢便從東門款款而入,走進(jìn)城門,首先映入眼簾的是一座威嚴(yán)深闊形制獨特的廟宇,這就是新落成的咸陽城隍廟,是為他建造的衙宅。城隍神一到便引來滿城的震動,官民信眾叩首跪拜,廟門前有儒釋道各界指派的“差役”列隊恭迎這位冥界的神靈、陰間的行政長官。當(dāng)城隍神被請上大殿,頃刻間廟院香煙繚繞,笙歌起伏,廟對面的戲樓上已是粉墨登場,弦板鏘鏘。自此,咸陽因有了城隍神的護(hù)佑而城泰民安,東明街因有城隍廟而日漸繁華,城隍廟數(shù)百年來始終是咸陽最熱鬧的核心。
數(shù)百年來每逢初一,十五咸陽城隍廟便信眾如潮,短短的東明街摩肩接踵,精神與物質(zhì)二龍交織,只有此時此處才能體現(xiàn)出世俗信仰的多元性、民間信仰多教合一,多神崇拜的特點和“尚和”的文化精神特質(zhì),人神合一的城隍廟使得千古帝都更具濃厚的神秘文化色彩。只惜上個世紀(jì)60年代初,為了籌建咸陽物資局和收容站,咸陽城隍廟和廟對面的戲樓被那些偏執(zhí)的唯物主義者給徹底拆除了,由于李宏濤等一批文物工作者據(jù)理力爭,廟里的那座構(gòu)造獨特、世所罕見的八角亭被遷至渭濱公園,一對華表和記載廟史的石碑被移交給了剛剛成立的咸陽博物館,至此,東明街那熱鬧繁華的盛景半個多世紀(jì)不再。面對文化大發(fā)展大繁榮和旅游業(yè)不斷升溫這一契機(jī),我們力所能及的只是呼吁和期待,呼吁執(zhí)政者能正視民眾對咸陽這座古城的一片真誠的感情;呼吁政府以深挖本地資源為新思路給予城隍廟以人文的關(guān)懷,期待著這塊七巧板被完整嵌入咸陽古城版圖的那一天;期待著“歷史文化名城”不再只是一個自詡的概念;期待著廟會文化再度拉開咸陽老城文化經(jīng)濟(jì)繁榮的序幕!那時,我們出示“歷史文化名城”這張名片的底氣就會更足。
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