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越復(fù)雜越高興散文

時(shí)間:2021-02-08 19:26:50 散文 我要投稿

越復(fù)雜越高興散文

  不知道在什么地方,曾看過這么一則故事。

越復(fù)雜越高興散文

  有一位很出名的畫家,一生唯有兩個(gè)愿望:畫一幅佛,再畫一張魔鬼的畫。然而,這并非易事。一則,在現(xiàn)實(shí)生活里,根本沒有佛主與魔鬼的原型;二則,無論畫家想破腦袋如何想象,卻怎么也想不出佛主與魔鬼該有的模樣。

  一次偶然的機(jī)會(huì),他去寺廟朝拜,無意中發(fā)現(xiàn)一個(gè)和尚,并被這個(gè)和尚身上的超然氣質(zhì)所深深吸引,感覺西天的佛主就應(yīng)該是這個(gè)和尚的樣子。于是畫家找到和尚,許以重金,求和尚為他做一次模特。

  不久,畫作完成,轟動(dòng)美術(shù)界,畫家也由此被人稱作“畫圣”。

  事后,畫家對(duì)媒體說:“那是我平生最滿意的一幅畫,因?yàn)槟莻(gè)給我做模特的和尚,讓人一看就像是一尊佛。在他身上,那種清明絕塵、淡定安詳?shù)臍赓|(zhì)可以感動(dòng)世上的任何一個(gè)人!”

  畫家信守承諾,在以重金酬謝和尚后,開始著手畫魔鬼。

  然而,他探訪了很多地方,也找過很多兇狠的角色,卻始終沒有找到理想的模特。

  終于,在一座監(jiān)獄里,畫家遇到了一個(gè)即將要被處決的犯人。一眼望去,那犯人完全就像一個(gè)十惡不赦的魔鬼。

  可未曾料到,當(dāng)畫家展開畫布要作畫時(shí),那個(gè)犯人卻失聲痛哭起來。

  “為什么,為什么你上次畫佛主的時(shí)候找的是我,現(xiàn)在畫魔鬼還找的是我?為什么,這是為什么?”

  畫家簡直不相信自己的耳朵!“我畫佛主時(shí)找的那個(gè)人氣質(zhì)非凡,而你,看起來純粹就是一個(gè)魔鬼,你們,你們?cè)趺磿?huì)是同一個(gè)人呢?”

  在畫家的再三追問下,犯人無比懊惱地告訴畫家:“是你,正是你,把我從佛主變成了魔鬼!”

  “以前,我在寺廟當(dāng)和尚的時(shí)候,每日,除了化齋便是念經(jīng)、打坐、參禪。雖然房無一間、地?zé)o一壟,身邊別無一件長物,但是,從早到晚,與清風(fēng)為友,與明月為伴,生活很簡單,也很快樂,所以,你將我看成了一尊佛。”

  “后來,我得到你給我的一大筆錢,學(xué)會(huì)了花天酒地、尋歡作樂。錢,當(dāng)然很快就花光了,可我卻早已習(xí)慣那種奢華的生活。于是,殺人越貨,賭錢、搶錢,只要能拿到錢,不管什么壞事,我都會(huì)去做……結(jié)果,變成了你今天所看到的樣子!”

  聽完犯人的.哭訴,畫家恍然大悟:原來,金錢、占有,未必能讓人快樂,相反,還有可能如同一把枷鎖,將“佛主”變成“魔鬼”。

  自此,畫家負(fù)疚地扔掉畫筆,再也不曾作畫……

  故事很簡單,看完之后,卻讓人沉默良久。

  其實(shí),世事就是這么吊詭。

  在影視作品中,常常能看到這樣的橋段:愛美女士出門去會(huì)情郎或者會(huì)見重要的客人,面對(duì)掛滿衣柜各種款式的衣服,極易犯一種病——“選擇困難綜合癥”。紅的太艷,白的太素;裙裝好像不太莊重,職業(yè)套裝又顯得死板……挑來揀去,實(shí)在不知道該穿什么衣服出門。由此帶來的煩惱,往往會(huì)讓這位女主抓狂。有病理學(xué)家說,患這類病癥的人完全是因?yàn)椴蛔孕藕腿敝饕姟?墒,殊不知,倘若衣柜里僅僅掛著那么兩三套衣服的話,女主又焉會(huì)為此而煩惱不休呢?

  多則惑,少則明。

  據(jù)心理學(xué)家研究,在物質(zhì)生活極大豐富的今天,人們占有的東西越多,可選擇的余地越多,不僅不會(huì)得到應(yīng)有的快樂,反而,還會(huì)降低人的幸福感。

  以前,有一位富人,樓宇高大,滿屋古木家具與綾羅綢緞。出門,有呢子大轎接送;歸家,有漂亮的夫人和聰明可愛的孩子們陪伴。至于吃嘛,山珍海味都快吃膩了。然而,就是這樣一位擁有萬貫家財(cái)?shù)母晃虆s常常感覺不到絲毫的快樂。

  打開窗戶,俯瞰大街對(duì)面的那家鐵匠鋪,雖說屋舍簡陋,布衣粗食,卻時(shí)常順風(fēng)傳來鐵匠夫妻與孩子們的歡快笑聲。

  富人的妻子很不明白,為什么自家穿金戴銀衣食無憂卻不開心,而鐵匠一家子窮困潦倒、唯憑鐵匠養(yǎng)家糊口反倒天天那么快樂?當(dāng)她把內(nèi)心的疑問和羨慕說與富人后,富人卻胸有成竹地告訴妻子,說他有辦法能讓鐵匠家變得不再開心!

  過了幾年,富人家越過越窮,卻日漸傳出笑語歡聲;而對(duì)面鐵匠鋪,越來越富有,卻日夜傳來鐵匠夫妻吵架和打罵孩子的聲音。

  原來,富人每隔一段時(shí)間就將家里的金銀財(cái)寶裝進(jìn)袋子,然后,偷悄悄扔進(jìn)鐵匠家。沒有了財(cái)富的“富人”,日子越過越簡單,自然省卻許多煩惱;而突然擁有很多財(cái)富的鐵匠和他的妻兒,想法越來越多,欲望越來越大,反倒失去往日的快樂,變成了富人家過去的模樣……

  《菜根譚》里說:“人生減省一分,便超脫一分。如交游減,便免紛擾;言語減,便寡衍尤;思慮減,則精神不耗;聰明減,則混沌可完。”

  看來,故事里面的那位富人,實(shí)在是一位智者,頗懂得“人生須做減法”的道理。表面上,他做“減法”,似乎在不斷地遭受損失,而事實(shí)上,他卻從“減法”中獲得了“人”的自由,這又何嘗不是一件可喜可賀的事情呢?

  人,是很容易被“物”所奴役的。在哲學(xué)中,這叫“人的異化”——人類的物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)及其產(chǎn)品,會(huì)變?yōu)楫惣毫α,反過來統(tǒng)治我們?nèi)祟悺?/p>

  譬如,手機(jī)本是人們制造出來用以聯(lián)絡(luò)的工具,可現(xiàn)在,又有多少人早已變成手機(jī)的“奴隸”,一直被它牽著鼻子走呢?

  有個(gè)人,買了一件高檔衣服,覺得十分滿意。可他走到鏡子前反復(fù)端詳時(shí),才發(fā)現(xiàn)褲子與新上衣很不搭調(diào),于是,他又去商場(chǎng)買了一條新褲子,好與他的上衣相匹配?伤俅巫叩界R子跟前細(xì)看,又發(fā)現(xiàn)里面的襯衣也需要更換,于是,他索性一不做二不休換掉了所有的內(nèi)衣褲。然而,在他做完這一切后,他感覺現(xiàn)在的裝束似乎還應(yīng)該搭配高級(jí)領(lǐng)帶、華貴的首飾,乃至于需要一輛高級(jí)轎車、一棟海景別墅……

  在“物”的一次又一次誘惑下,這個(gè)人完全跪倒在“物”的“石榴裙下”,再也無法找回自己的靈魂,再也找不到生而為人的快樂!

  可悲嗎?當(dāng)然可悲!然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們周圍的很多人不正是在做著這樣的蠢事嗎?

  “斬?cái)嗳⿶澜z,化作自得一微塵!

  之前,一直不明白為什么佛教徒要行剃度禮,卻原來,即便是剪掉那三千煩惱絲,也能剪斷牽掛、剪去貪嗔癡慢、剪除世間的一切煩惱!

  “?心為形役,塵世馬牛;身被名牽,樊籠雞鶩!薄缎〈坝挠洝啡缡钦f!

  大道至簡,愿你,愿他,愿我,該放下的放下,該遺忘的遺忘,該丟棄的丟棄,如我家陶公元亮,“久在樊籠里,復(fù)得返自然”!

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