眼界經(jīng)典散文

　　小時候，當(dāng)我每次取得了好成績，興奮地回家向父母報喜時，他們總是會舉一些例子，一些更加優(yōu)秀的人，這使我感到十分沮喪。其實，他們的目的我也完全理解，為的是打磨我初露鋒芒的銳氣，讓我不要盲目自大，讓我更加理性地認(rèn)識自己取得的成果。其實，這也是在培養(yǎng)我們的心性，健全我們的人格。

　　人們總說，知識的獲取并不是一件難事，真正難的是怎么去培養(yǎng)一個人。一些表面上的事物，總是比較容易去改變，但關(guān)于深層人倫道德品質(zhì)之類的東西，卻只能靠每天的培養(yǎng)和影響，在日常生活的潛移默化中，逐漸地轉(zhuǎn)變。同時，一個人的心智品質(zhì)的養(yǎng)成，與周圍的環(huán)境也是關(guān)系緊密的。有時候，我們長期被禁錮在一個模式之中去思考問題，總是存在著太多的不足與死角。我認(rèn)為一個人能否成功，與他的眼界有著極大的關(guān)系。我們?nèi)粝肴〉贸晒Γ�一定要清楚地認(rèn)識自己，知道自己的能力，給自己一個正確的方向。

　　清朝實行閉關(guān)鎖國的政策，使中國以封閉的面貌去面向近代化的世界，脫離了世界進(jìn)步文化發(fā)展的潮流，與西方列強(qiáng)的差距逐漸拉大，經(jīng)濟(jì)軍事實力不斷落后。最終，大清帝國的大門被炮火轟開，淪為半殖民地半封建社會，開始了屈辱的近代史。漢唐時期，我國仍是世界的大國，國力強(qiáng)盛，引得諸多外邦朝拜。而正是因為我們的狂妄自大，眼界只局限在所統(tǒng)治的地區(qū)，安于現(xiàn)狀而拒絕與國外進(jìn)行深層次的政治經(jīng)濟(jì)文化軍事交流，直接導(dǎo)致了清朝晚期的屈辱，導(dǎo)致民國時期被肆意欺凌。所，以我們將眼界局限在自己所得到的，容易產(chǎn)生錯誤的判斷，導(dǎo)致種種的破滅。

　　眼界并不是單指時間和空間的范圍，它是廣義的。鼠目寸光，一直以來被人用來諷刺目光短淺，見識薄弱。它告訴我們的，便是要讓我們的目光放長遠(yuǎn)一些，考慮問題時應(yīng)該更加周密周全。新中國成立后，也做出了許多錯誤的判斷，只顧著眼前的短暫利益而丟失長遠(yuǎn)的打算。因此，現(xiàn)在出現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展、綠色消費(fèi)、低碳生活等眾多新式概念，這是對以往的錯誤進(jìn)行的一種彌補(bǔ)，是一種創(chuàng)新。

　　處于一個相對封閉的環(huán)境中，所能涉及的范圍就只有那么大，達(dá)到其頂峰之后，思維就被局限了，從而無法得到動力，也無法得到新的突破。付出同樣努力卻收效微薄。沒有對比就沒有傷害，也同樣沒有差距，沒有促使我們奮發(fā)的動力。一個封閉的區(qū)間中，所能獲得各方面的知識與條件都是有限的，而我們?nèi)粝胍�更好的發(fā)展，我們需要更多的資源，其中眼界的擴(kuò)大是必不可少的，它能拉長我們的思維，給予我們一個更大的平臺，讓我們?nèi)グl(fā)揮。不同地域成長的人們，他們從小了解的范圍界面都是不同的，這勢必是會造成他們思維的差異性，對他們是否有遠(yuǎn)見，是否靈活變通有著至關(guān)重要的影響。所了解的層次范圍不同，對他以后生活處事方式，也有著不一樣的作用。

　　眼界便是一個窗口，一個讓我們與更廣闊的外界溝通的窗口。讓我們有一個廣泛的視野，思考的起點更高。對同一個問題，我們所擁有的選擇更多，它對我們生活與思維的影響也就愈加深遠(yuǎn)。

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