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王莽嶺游記散文
浩蕩太行山，巍巍王莽嶺。王莽嶺既有鐵骨錚錚的硬漢性格，又有俠骨柔情的溫情特質(zhì)。
綿綿八百里太行，以巨龍騰飛之勢，由黃土高原的東南端自東北向西南逶迤而下，在太行山末端，山與山的間隙中，山與中原的對接處，形成了一個(gè)大氣磅礴，美妙絕倫的勝地——王莽嶺。這里是華北平原和黃土高原的“分水嶺”，屬斷層地質(zhì)帶，形成了罕見的地質(zhì)景觀，既有北方山水的雄闊壯渾，又有南方風(fēng)水的文靜秀美，用“千峰萬壑爭攢聚，云山幻影瞬息變”來形容再恰當(dāng)不過。
一
雖說王莽嶺的雄渾鐵骨是因其獨(dú)特的地理構(gòu)造而成，但我總覺得，那也是劉秀、王莽兩位歷史人物賦予它的性格內(nèi)涵。站在游客中心，也就是當(dāng)年王莽追擊劉秀時(shí)安營扎寨的地方，歷史的風(fēng)云變幻畫面不請自來，關(guān)于王莽追劉秀的傳說，也不絕地縈繞于耳際。傳說漢高祖劉邦過芒碭山時(shí)，揮劍斬殺了一條攔路的大蟒，這蟒蛇就是王莽的前身。當(dāng)晚劉邦宿營山上，夢見巨蟒呼叫著來纏：還我命來！金口玉言的漢高祖信口說道：在深山哪有命還你，到了平地把命還。漢室江山傳到平帝劉衎時(shí)，王莽篡位，完成了“高祖斬蛇，平帝還命”的典故。平帝死后，皇后懷有身孕，為絕后患，又有了王莽趕劉秀的傳說。
沿著當(dāng)年王莽追擊劉秀的方向前行，我們來到了有名的“劉秀跳”。崎嶇窄狹的石道左邊立著兩方石碑，灰白的巖體表面已層層剝蝕，露出青黑的底色，粗拙斑駁的模樣，記錄著歲月的滄桑。兩塊石碑上都刻著綠字，在陽光下閃著藍(lán)盈盈的光。那塊方的石碑上詳細(xì)記敘了“劉秀跳”的經(jīng)過：
“劉秀跳”指面前兩峰之中，凌空跨過之深峽。傳說王莽追殺劉秀于此，劉秀孤身只影，窮途末路，情急之下，縱身躍過此峽，而王莽人多勢眾，卻無人能跳過。劉秀這一跳，擺脫困境，絕處逢生，成就了漢朝的漢光武帝。后人嘆曰：一個(gè)人的成敗得失，往往只有一步之遙。只要勇敢跨過，便可獲得成功。
讀罷碑文，轉(zhuǎn)過身來，果見兩座山峰如刀劈斧砍，相對兀立，真的只有一大步之遙。探頭俯瞰，腳下絕壁懸垂，萬丈幽谷深不見底，崖壁雜草叢生，野味濃重，涼森森的陰氣自谷底攀巖而上，撲鼻而來。連望一眼都心驚膽戰(zhàn)，不知?jiǎng)⑿愫蝸碛職猓?/p>
面前的場景，讓我的思緒不由地飄逸起來，穿越至兩千年的古戰(zhàn)場：劉秀身披鐵甲，氣喘如牛地站在絕壁前，身上的戰(zhàn)袍已破爛不堪，血跡斑斑，他還來不及喘一口氣，后面的喊殺聲已潮水般涌來。鐵蹄鏗鏘，馬聲嘶鳴，左右及后面的退路已全被斬?cái)啵艚o自己的只有一條道路：從眼前的千仞峭壁跳過去！不管是進(jìn)還是退，都是死！狹路相逢勇者勝。他選擇縱身一躍。當(dāng)追兵都以為他必死無疑時(shí)，他卻奇跡般地活了下來……
在被追殺之路的盡頭，太陽冉冉升起，也是在這太行山附近，公元前23年，劉秀在昆陽城被王莽的四十二萬大軍團(tuán)團(tuán)圍住。此前，面對絕境，他都沒有退縮，這次又有何懼？他拼盡全力堅(jiān)守城門，而且還親自突圍出城，從城外搬來八千救兵。之后，劉秀自己做先鋒，帶著三千人，沖到王莽的帳中，一人身先士卒殺敵無數(shù)，四十二萬大軍被擊退，這就是歷史上以小博大勝出的著名戰(zhàn)役——昆陽之戰(zhàn)。此后，劉秀也延續(xù)了這股子銳氣，在王莽被殺之后，與綠林軍和赤眉軍大戰(zhàn)，掃平天下，光復(fù)了漢室。
劉秀勇武果敢地一跳，把自己從黑暗中拯救了出來，改變了自己的命運(yùn)，也改寫了中華的歷史。站在歷史故地，寧靜中似乎仍有遠(yuǎn)古的戰(zhàn)鼓聲傳來，使得我感慨萬千。懸崖還是那個(gè)懸崖，不同的是曾經(jīng)的跳崖之人早已魂歸故里，無論朝代如何更迭，無論人類社會(huì)如何演繹，王莽嶺始終如一地聳立在同一空間，供養(yǎng)無數(shù)的生命四季輪回，供奉不同年輪的花，用相同的色彩演繹不同的春天。
關(guān)于“劉秀跳”的真?zhèn)危^去了近兩千年，我們無從考究。但在我看來，也許是受了劉秀跳傳說的浸淫，王莽嶺的山脈才能如此曠達(dá)而豪邁，巍峨而堅(jiān)毅嶙峋。站在觀日臺(tái)舉目遠(yuǎn)眺，左邊的一脈山系，自西向東逶迤而下，千仞峭壁裸露著渾黃的肌膚，渲瀉著原始的氣息，青翠的山峰起起伏伏，宛如飛龍?jiān)诳罩斜P旋。前方是萬丈谷壑，谷壑之底，一線羊腸小道明晰可辨。陽光下，那小道若隱若現(xiàn)于蔥郁的草叢中，似一條明亮的飄帶，婉轉(zhuǎn)消失在平原中。這小道，我知道不是一條普通的小路，而是從山西通向河南的世代古道，是山上山下的陜西與河南村民交流的通道，是戰(zhàn)爭年代攻守的軍事要塞，古道上殘存有歷史深厚的足跡。山脈后面，山勢崢嶸，險(xiǎn)峰幻迭，浩蕩的群峰隱沒于煙嵐迷蒙處，真可謂是“千峰爭攢聚，萬壑絕凌厲”。
不經(jīng)意地一回頭，猛然發(fā)現(xiàn)一棵蒼松孤絕地擎立在山峰之上，枝葉蒼翠，身形瀟灑俊逸，臨絕壁而不懼，經(jīng)風(fēng)霜雪欺而不折，那份灑脫和豁達(dá)，自是多了幾份贊嘆與吸引的目光。在我心里，它不是凡間的俗物，是因著天地靈氣的眷顧而擁有了道風(fēng)仙骨的神靈之樹。
二
王莽嶺之所以聞名遐邇，不僅因其硬朗，更因?yàn)樗罹喵攘Φ木坝^——日出、云海，它的文靜秀美氣質(zhì)，于日出時(shí)被抒寫的淋漓盡致。
一大早上得山來，大霧彌漫，吞天沃地，幾步開外，一切遁形，就連剛剛還在身邊的同伴，轉(zhuǎn)瞬之間，也消匿在濃霧里。霧凝滯，質(zhì)量大而流動(dòng)感少，令人神思恍惚。正呆怔之際，一道猩紅的利劍斜刺里劈過來，干練而決絕。還沒等你明白怎么回事，太陽已掙脫重重云霧，躍現(xiàn)在天際。霎時(shí)間，一道道潮濕的熾目的陽光，宛如一根根無形的金針斜射過來。頓時(shí)，霞光萬丈，一片輝煌。霧在一眨眼的功夫就逃匿到了對面的山間。再看游人，每個(gè)人都好像在適才的濃霧里洗了把臉，臉龐明晃晃的一片金色，明艷、干凈而潮濕，就連說話的聲音也是濕漉漉的，帶有一種曠野的草木幽淡之香。
轉(zhuǎn)身望向東方，這時(shí)，才猛然發(fā)現(xiàn)，一不小心，來到了仙界，自己站在瓊臺(tái)玉閣之上，霧在腳下、在對面的山間激蕩。云霧翻滾，波濤洶涌，好似茫茫的大海，而那些露出的山頭，則像海中的大大小小的島嶼，“島嶼”形狀千奇百怪，或獅頭，或駝峰，或龜背，或城垛……有一片山峰林立，摩肩接踵，都昂首挺胸，目向東方，以傲然不屈的氣勢，站成御林軍的陣仗，浩浩蕩蕩，給人以驚心動(dòng)魄之感！霧奇濃，活潑多變，不斷地演繹著風(fēng)云變幻，一片片，一團(tuán)團(tuán)，一簇簇，時(shí)而盤結(jié)成蛇一樣的一團(tuán)，時(shí)而又興奮地舒肢展臂，它們扭曲著，翻卷著，擁抱，呼號，糾纏，騰挪，肩并著肩，手挽著手，一浪接一浪，前赴后繼，虛張聲勢地向山頭發(fā)起總攻，無奈態(tài)度決絕，但力道單薄，被山頭輕輕一撥，就被撕扯成了一絲絲，一縷縷，一條條，在山間飄蕩，搖曳，煙煴……我靜靜地坐在藤椅上，目不轉(zhuǎn)睛地看著繚繞的云霧，在蒼翠的山間描畫著一幅幅流動(dòng)的山水寫意畫，所謂的禪意透過這流動(dòng)的畫面，漸漸在周遭彌散開來，將我緊緊地包圍……
過仙駝峰，轉(zhuǎn)一個(gè)彎，一段石階通向峭壁之上的小平臺(tái)，名曰琴臺(tái)，據(jù)說是俞伯牙當(dāng)年彈奏《高山流水》的地方。
人生天地間，恩德相結(jié)，謂之知己；腹心相照，謂之知心；同氣相求，乃謂之知音。楚國琴師俞伯牙學(xué)琴，三年不成，于是尋名山大川，遍訪高人。他千里迢迢來到太行，在這群山之巔，龜駝峰間，伯牙鼓琴，靜心聆聽的樵夫鐘子期，不禁發(fā)出“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”的感慨，至此，成就了曠世名曲《高山流水》。
如今，琴臺(tái)猶在，而古人不見。蕓蕓眾生駐足琴臺(tái)，都憑欄而望，表情沉靜，神態(tài)安然，是在追憶？還是在憑吊？
晴澗之曲，碧松之音，令人遐思。陽光正烈之時(shí)，導(dǎo)游招呼下山。一路走來，似乎有琴瑟合鳴的悠長曲調(diào)在山間氤氳�？纯瓷磉叺呐笥�，一絲笑意浮現(xiàn)在我的臉上……
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