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徜徉在桃花源的詩意里散文

時(shí)間:2021-06-24 16:43:53 散文 我要投稿

徜徉在桃花源的詩意里散文

  《桃花源之桃花詩會(huì)》作品結(jié)集幾近尾聲,可謂余音繚繞。拜讀作品結(jié)集后,真是讓人回味無窮。詩會(huì)作品中律動(dòng)著詩人們一顆顆心靈顫動(dòng)的音符,匯奏成一曲關(guān)于春天的樂章,獻(xiàn)給應(yīng)城文學(xué)愛好者的是一桌關(guān)于桃花的盛宴。

徜徉在桃花源的詩意里散文

  這部作品結(jié)集,讓我再一次感受到詩歌的藝術(shù)魅力,體味到詩歌作品中具大的審美情趣,那就是:詩人們各自性格的不同,寫出的詩歌風(fēng)格絕然不同;各自人生理念的不同,詩歌中捕捉的意象不同;各自才情的不同,詩歌中表現(xiàn)出來的靈氣也不同。可以這樣說,各自審美個(gè)體的不同,詩歌中呈現(xiàn)出來的意境是決然不同的。

  所謂詩歌的.意境,就是詩人強(qiáng)烈的思想感情(意)和生動(dòng)的客觀事物(境)相契合,在藝術(shù)表現(xiàn)中所創(chuàng)造的那種既不同于生活真實(shí)、又可感可信,并且情景交融、形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。意境是詩人的創(chuàng)作與讀者的想象共同創(chuàng)造的結(jié)果;谒梗救舜竽懙貙⒔Y(jié)集作品運(yùn)用圖示的方法區(qū)分其作者意境的不同:

  圖示上北位置為文治武功。試想,這個(gè)位置誰人之座?當(dāng)君主莫屬。豪氣?霸氣?誰人能比?文治也。同是選取桃花的意象,文治置花紅柳綠全不見,詠出了“巧領(lǐng)東風(fēng)第一枝,敢笑春梅少艷姿。騷友殷情敲雅韻,難邀崔護(hù)共寫詩。”傳達(dá)出的是桃花的神韻——“東風(fēng)第一枝,敢笑春梅少艷枝”。豪氣乎!霸氣乎!再看,詩句用典之語“難邀崔護(hù)共寫詩”,暗示出“人面桃花笑春風(fēng)”之內(nèi)心的娛情和歡悅。然而,這歡悅來自何處?讀者讀到這里不禁會(huì)生一頭霧水。恰恰在此,詩人也興味未盡,再來一曲:“三月桃花艷麗開,千嬌百媚映春臺(tái)。農(nóng)家喜種搖錢樹,不是劉郎昔日栽。”,其“春臺(tái)”一點(diǎn),羞殺歷代文人詠春之絕作,但其看點(diǎn)應(yīng)該是“農(nóng)家喜種搖錢樹,不是劉郎昔日栽。”,這才是此時(shí)的文治心中所想,心里所裝,就像歷代圣明的帝王一樣,心中裝著的是天下的老百姓。詩歌中創(chuàng)設(shè)的意境可見一斑。

  面北坐南者,何許人也?西窗對雨也。此君之詞作運(yùn)用“卷簾體”和“轆轤體”律成,游戲人生之態(tài)一顯無遺。其座位理應(yīng)恪守臣民之職,盡管有其孫悟空的七十二變之能耐,但始終逃不出如來佛的巴掌心。

  請看“卷簾體”第一首:“結(jié)伴尋芳郊外馳,陽春三月柳垂絲(我認(rèn)為“柳垂絲”為“柳絲滌”更有意境美)。桃霞半淡何由也,恭候詩人高詠之。”詩人選擇的具體可感的意象有“芳(花)、郊田、柳絲、桃紅”構(gòu)成一幅花紅柳綠陽春三月之景致,然后使出老孫七十二變之能事,淘來逃去,翻了三個(gè)筋斗,其意思只有一個(gè),那就是“恭候詩人高詠之”,將造物主的恩賜連同自己的美好心情慷慨地供奉給了心目中的皇上。詩歌的意境無不體現(xiàn)出文學(xué)的娛情功能。“轆轤體”亦是,讀者可自行揣摩。

  再看,向東者,一笑逢。此乃大家。大家自有大家風(fēng)范。其勢當(dāng)如大江東去,這是本人將座位排在東方之意其一;其情確有一種超凡脫俗,擁抱陽光之急,是本人將其位置排在東方之意其二。

  讓我們跟著詩人一起帶上誘人的春風(fēng),伴著歡快的溪水,踩上輕快的節(jié)拍,一路采摘漫天的霞光,去擁抱即將升起的太陽吧!

  《醉春風(fēng)?桃園詩》

  作者:一笑逢

  曠野春風(fēng)誘。驅(qū)車停路口。田園滿眼菜花黃,走,走,走,忽見桃園,萬枝含笑,麗人招手。

  碧落霞光擻。人戴霞光綬。蝶飛蜂繞漫天霞,久,久,久,喜浴紅霞,和詩聯(lián)句,樂桃花友。

  讓人迷醉的東方,你是佛教圣祖云集的地方;令人神往的東方,你是升騰陽光的地方!

  《人間詞話》作者王國維有句精彩的詩評:一切景語皆情語。詩歌中所表現(xiàn)出來的景物無不烙上作者感情的印記。杜甫有詩為證“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”。優(yōu)秀的詩人總是“以宇宙人生的具體為對象,賞玩它的色相、秩序、和諧,借以窺見自我的最深心靈的反映,化實(shí)景而為虛景,創(chuàng)形象以為象征,使人類最高的心靈具體化、肉身化;這就是藝術(shù)境界。”藝術(shù)境界主于美。應(yīng)城女詩人青絲隨風(fēng)是深得其妙,將文字玩味得是那樣的高深而又輕巧、隨手拈來而又不著半點(diǎn)痕跡。真可謂是“清水出芙蓉,天然去雕飾”。透過文字的背后,揭開其朦朧的面紗,我們清晰地看到:一個(gè)活脫脫的李清照走了出來,儼然是那樣的清晰和逼真,請看桃源詩集中的作品:

  嘆桃花

  人非花是已經(jīng)年,紅萼綠扶妝素顏。花落花飛流水盡,空余紫陌付春煙!

  看罷該詩,我們來讀一下青絲在上首“《醉桃花》滿園花氣碧空浮,無限春光一望收。斟得香茶三兩盞,武陵又見蘊(yùn)風(fēng)流!崩锾岬降摹拔淞甏骸薄钋逭眨猴L(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。

  我想,將青絲才女放在西邊,讓讀者濺在淚水中去攙扶這位“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”滿懷心思的柔弱女子的到來著實(shí)不為過。

  寫到這里,我確實(shí)被詩集中作者們所創(chuàng)設(shè)的意境打動(dòng)了心靈,達(dá)到了感情上的強(qiáng)烈共鳴。

  讓我們從青絲的淚眼中走出,隨著桃花詩人們一起徜徉在桃花源的詩意里,牽著陶潛的手,走進(jìn)追夢的旅程——

  富水桃園雅韻濃,新朋老友喜相逢。詩仙又見桃花面,無限春光一盞空。

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