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五大理由德江不會被邊緣化現(xiàn)代散文

時間:2021-12-06 18:56:25 散文 我要投稿
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五大理由德江不會被邊緣化現(xiàn)代散文

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都接觸過散文吧?散文的特點是通過對現(xiàn)實生活中某些片段或事件的描述,表達作者的觀點、感情。那么問題來了,怎樣才能完成一篇優(yōu)秀的散文呢?以下是小編精心整理的五大理由德江不會被邊緣化現(xiàn)代散文,歡迎閱讀與收藏。

五大理由德江不會被邊緣化現(xiàn)代散文

  在德江人民論壇和銅仁綜合讀完《反思——德江已被邊緣化》和網(wǎng)友的留言,感受到了作者的理性和網(wǎng)友的情緒,我在這里要說的是,從文化旅游角度看,在銅仁地區(qū),德江縣不會被邊緣化。其理由有以下五點。

  區(qū)位不會劣到什么地方去。繼杭瑞高速過境后,榕江經(jīng)石阡、思南、過德江、沿河至重慶市酉陽高速,德江經(jīng)務(wù)川、正安到習(xí)水高速也可望在10年左右建成;織金至黔江鐵路雖在規(guī)劃中,從德江穿越的可能性極大;從長江進入烏江,到達德江將有80萬噸級港口,碼頭離縣城只有22公里。不管我們承認不承認,交通是發(fā)展是包括文化旅游產(chǎn)業(yè)在內(nèi)一切產(chǎn)業(yè)的瓶頸,只要瓶頸不存在,我們就有抓住機遇利用不讓其僅僅成為通道的可能。

  官員的認知會改變。各地、各屆官員的施政理念肯定不一樣,我們在此排除那些僅僅為了形象工程、政績工程而奔波的官員外,不少官員都會根據(jù)各地實際各有側(cè)重,有的會側(cè)重于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),有的會側(cè)重于經(jīng)濟發(fā)展,有的則是偏重于社會進步,有的會傾斜某一兩地的先行。如果德江主要領(lǐng)導(dǎo)一旦認識到生命的長度和密度與文化相連,一旦認為文化旅游產(chǎn)業(yè)會帶來經(jīng)濟總量的增長,會帶來一方百姓的富裕,就會用一種“前人栽樹后人乘涼”的心態(tài),擠出少許精力,重用好熱心的能人,在經(jīng)濟上給予一定支持,在各層面加強宣傳,從而在見效緩慢的文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展上留下堅實的腳印,在旅游品牌的打造上取得“異軍突起”的成果,在上級相關(guān)部門書面介紹和領(lǐng)導(dǎo)口頭講話中被“省略”、被“忘記”的局面就會得到改觀,《反思》作者所遺憾2009年“428”梵凈山文化旅游節(jié)沒有德江“蹤影”的現(xiàn)象也將得到改變。

  打造旅游的步伐不會落后很遠。實事求是說,銅仁地區(qū)的文化旅游產(chǎn)業(yè),目前還處于初級打造階段,由于交通落后,知名度不高,打造時冷時熱,其旅游還是一種“接待性”旅游,沒有定期發(fā)團的線路,更無盈利可言的景點,在書店也買不到全面介紹銅仁地區(qū)旅游的書籍、光碟,更無進入市場的定期文藝晚會。盡管地區(qū)打造文化旅游產(chǎn)業(yè)的'側(cè)重點不同,鄰縣打造文化旅游產(chǎn)業(yè)的步伐比德江快,力度比德江大,也取得了一定成果,但這些成果多是“非物質(zhì)”性的,將其轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟資源還有一個過程。在客觀條件的制約下,德江與他們比較,就像同一旅行團,他們乘座的車子出發(fā)好一會了,德江的車子才開始啟動,只要加快速度,到達旅游點上的時間不會相差很遠,至少在觀看精彩的節(jié)目時會坐到一起。

  文化旅游資源不會消亡。比起外出旅游看到一些以人工打造為主的景點來,德江的旅游資源是豐富的。比如列入國家和省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄的儺戲和土家舞龍、比如規(guī)模宏大的扶陽古城,比如千姿百態(tài)的泉口石林,以及烏江畫廊,紅色楓香溪,等等。而這些旅游資源,只要進行適當保護,就不可能在短時間內(nèi)消亡。處于鳳凰古城、梵凈山和遵義會義會址之間的德江,在全區(qū)旅游進入市場化運作后,只要將其中一兩個景點,進行包括儺文化、炸龍、民族民間文化、建筑文化、農(nóng)耕文化等在內(nèi)的綜合打造,爭取進入其旅游線路上的一環(huán),就可“搭車”取得事半功倍的效果。

  “愛我德江”的人眾多。本人曾以《在德江情結(jié)里轉(zhuǎn)圈》為題批評過我們德江人狹隘的家鄉(xiāng)觀念,這一現(xiàn)象也能從網(wǎng)上過激的留言中表現(xiàn)出來。如果利用得好,這一現(xiàn)象也是德江的資源。不管在網(wǎng)上甚至個人博客,還是在縣外,我們看到和聽到的,都是德江人特別愛家鄉(xiāng),用圖文為推介德江達到了癡情的地步。一位玉屏網(wǎng)友136曾經(jīng)認為:“德江給我印象是生活比較落后的,文化比較貧瘠的,我去過松桃的一些貧困小山村,我覺得德江應(yīng)該跟它們都差不多!钡,當其進入德江論壇,其結(jié)論就改變了:“一篇篇德江網(wǎng)友的發(fā)言讓我倍感意外!這哪是印象中的文化貧瘠之地,這分明就是文人薈萃之地!其素質(zhì)之高和人數(shù)之多,讓我覺得不可思議!玉屏論壇甚至銅仁論壇里都找不出這么多有水平的文章的。”如果說這位網(wǎng)友有支持鼓勵之嫌,其他網(wǎng)上的交流大家不一定知道,那么4月18日晚與李再勇專員在xx網(wǎng)貴州頻道作客就發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式直播訪談時,縣內(nèi)外德江籍網(wǎng)友參與情況也可見一斑:參與人數(shù)占近五分之一,留言建議條數(shù)占近三分之一,永遠超過了包括地直機關(guān)和各縣(市、區(qū))在內(nèi)的應(yīng)有“平均數(shù)”。“愛我德江”這一民間力量,就是官方隨時可以讓文化旅游產(chǎn)業(yè)燎原的星星之火。

  如何打造德江旅游,我在《“打造旅游”》中已說過,用一種什么樣的心胸對待打造旅游,我在《何處是家鄉(xiāng)》中已述及,網(wǎng)上都可搜索閱讀,不想贅言。我堅信,只要我們共同堅持努力,包括文化旅游產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的德江就不會被邊緣化,而且還將更加美麗。