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愛(ài)的思索之二散文
愛(ài)了，就如蜜蜂釀造花蜜糖，有數(shù)不清的快樂(lè)，更有探不著底的幸福，可是更離不開(kāi)相思的痛苦，愛(ài)就是苦中摻著甜，甜里藏著苦的一道菜肴，不吃飯不吃菜，人活命也就難了。
愛(ài)情的力量之大，足可以讓一個(gè)人做到平時(shí)他根本鄙夷不屑的許多事情，也能讓一個(gè)人做到他平時(shí)根本無(wú)法做到的事情。
有時(shí)候，男人想征服女人只靠能力就可以了，哪怕這個(gè)男人再丑陋，只要他有稍微突出的能力，就會(huì)被女人看成是鶴立雞群或者羊群中的駱駝了。
感情是不由自主的東西，它既然產(chǎn)生了，那就是該產(chǎn)生，是極為高尚的。
看得住人是看不住心的，如果一個(gè)人的心變了，看住了他的身體，也沒(méi)有什么用。
有些傷害是不可能淡忘的，愛(ài)情的傷害是所有傷害中最重的一種，所以，別輕易去實(shí)施這種傷害，也不要不幸地去承受這樣的傷害是最好的。打破的碗，無(wú)論落在怎樣技藝高超的工匠的手上，也不會(huì)修好如初的。
男人有錢(qián)不往女人身上花那又花到什么地方去呢？往女人身上花是最劃算的，生活中肯定又不少男人是這樣看的。
哪個(gè)男人聽(tīng)了動(dòng)情的表白會(huì)無(wú)動(dòng)于衷？肯定沒(méi)有任何一個(gè)男人會(huì)裝傻，除非他真是傻子。
男人總是有極其強(qiáng)烈的占有欲，一旦失敗了，就會(huì)心理失去平衡，心術(shù)不正的男人，就會(huì)小肚雞腸地找茬報(bào)復(fù)。
很多花心的男人都會(huì)認(rèn)為，女人就是一件男人的衣服，想時(shí)就穿上，不喜歡了就隨時(shí)脫掉，而且，總是讓自己穿一件衣服，那是多沒(méi)勁的事兒啊。
愛(ài)對(duì)方比對(duì)方愛(ài)自己更有意義，當(dāng)然得是不能互愛(ài)的情況下只好這樣退而求其次了。若能得到對(duì)方的愛(ài)，而自己也無(wú)比愛(ài)對(duì)方，這是愛(ài)情的最高境界，可是，能夠達(dá)到這樣境界而又保持不變的寥若晨星啊。
不能夠愛(ài)一個(gè)人與愛(ài)了一個(gè)不該愛(ài)的人，同樣都是極其痛苦的事情。
不是一樣品質(zhì)和心性的人，在一個(gè)鍋里攪馬勺，正如水和油永遠(yuǎn)不能融合在一起是一樣的，不和諧的時(shí)間長(zhǎng)了，勢(shì)必走向分道揚(yáng)鑣。
對(duì)于極度愛(ài)錢(qián)的女人拉來(lái)講，沒(méi)有金錢(qián)這個(gè)載體，情也就自然不存在，錢(qián)之不存情將焉附？
網(wǎng)戀和實(shí)際戀有相同也有不同，相同：就像戀人通過(guò)書(shū)信來(lái)傳遞愛(ài)情的樣子。不同：只見(jiàn)其字只聽(tīng)其聲不見(jiàn)其人，甚至始終都不得見(jiàn)真人，這就是柏拉圖式的精神之戀吧。不過(guò)，這個(gè)世界上的事情就是這樣，只要是存在，不管是精神還是物質(zhì)，總也得承認(rèn)它的合理性，存在即合理。
戀愛(ài)時(shí)的詩(shī)意，一旦經(jīng)過(guò)了婚姻的現(xiàn)實(shí)過(guò)濾，就會(huì)很快地被日常的瑣碎生活磨礪得了無(wú)痕跡。比如吧，就算人再帥，抓不到摸不著也是個(gè)大問(wèn)題，這就象隔著透明的櫥窗對(duì)里面的美味垂涎三尺的感覺(jué)一樣。尤其是一個(gè)浪漫的女人，寂寞得久了，她就有些蠢蠢欲動(dòng)。
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