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雜草啟示錄散文
幾十年前的夏日田野里,顯露著一片生機(jī)的,除了茁壯的莊稼就是滿眼綠色又雜亂無序的雜草了。那時(shí),這兩者似乎形同水火。因?yàn)殡s草長(zhǎng)在荒灘上,河坡上,大道旁,雖然不起眼也不妨事,如果長(zhǎng)在田壟里,水稻田里,那可就成了大禍害了。雜草以旺盛的生命力,和莊稼爭(zhēng)水,爭(zhēng)養(yǎng)分,爭(zhēng)空間,搞得秧苗瘦弱,干枯,其損失就是農(nóng)田減產(chǎn)。人們要讓糧食豐產(chǎn)豐收,就必須除惡務(wù)盡,把雜草連根拔掉。古人所說的良莠不齊,這個(gè)“莠”字,大概只得就是雜草或者毒草吧?
但如果仔細(xì)分析,我們也應(yīng)該對(duì)雜草親和一點(diǎn),高看一眼。首先,雜草是個(gè)群體概念,一棵草不能叫雜草。它是成片的有時(shí)雜亂的。且不說它的韌性和生命力值得人們稱頌,對(duì)于這一優(yōu)勢(shì),魯迅先生,夏衍先生,早有同題的優(yōu)美散文名篇《野草》,兩位大師都給予熱情的贊頌。更早一些,唐代白居易那句“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”家喻戶曉,F(xiàn)代詩人臧克家也有詩云:“有的人寧愿做野草,等待著地下的火燒!边@一切說明雜草的生命力是令人稱道的。別看它很柔弱,請(qǐng)看看那野草灘吧,牛來踩,羊來啃,刀來割,人來拔,一場(chǎng)大雨過后,它不為所動(dòng),依然活得很蒼翠。最求長(zhǎng)壽的人有它的身子骨就好了。
就其實(shí)用性來看,不少雜草可食用,可入藥,可當(dāng)柴,可欣賞,在糧食短缺的年代,絕大多數(shù)農(nóng)家時(shí)靠《嘗百草 》度過艱難日子的。冬日里,故鄉(xiāng)人家,用耙子摟草燒火做飯的事兒,我也干過。別看雜草很不起眼,仔細(xì)觀察,也有令人欣賞之處。雜草之雜,正在于它的形態(tài)各異,高低參差,有的粗壯,有的苗條,有的頂花帶刺,有的無花無果。但野草普遍的美在于葉子的鮮活、水靈,也很是值得欣賞的,就一它繁衍后代的本事為例吧。有的不用播種,只憑著茂盛的根系,就能年年吐綠長(zhǎng)青,蒲公英種子像降落傘誰知飄到哪里落地安家?還有諸多蝶為媒、蜂為媒、鳥為媒、水為媒、風(fēng)為媒的植物,它們的種子更是借著各種傳媒播揚(yáng)天下了。
雜草,是個(gè)很大的群體,對(duì)于每一種草,好多不知道名字。我小時(shí)候打草時(shí),知道一些名字也是怪怪的。如狗尾草、毛毛草,蘆錐頭,野麥子、水稗子,三棱草、星星草,車前草、豬耳草......在草叢中,還有不少野菜,名字也很多,這里就不在列舉了。
世界上對(duì)雜草第一個(gè)進(jìn)行專門研究的,大約就是我國明代的李時(shí)珍。他寫下的醫(yī)藥學(xué)專著《本草綱目》,舉世聞名,造福后世。在日本國內(nèi),也有一位已故的園藝師,名叫柳宗民,他經(jīng)過長(zhǎng)期觀察,悉心研究,寫了一本和法布爾《昆蟲記》比肩的書,叫做《雜草故事》,這是一本嚴(yán)謹(jǐn)、翔實(shí)的自然筆記,也是一本對(duì)雜草生命尊重和禮贊。科學(xué)的觀察,藝術(shù)的感受,哲理的思索,以及120幅精美的手繪插圖,仿佛帶著讀者走進(jìn)豐富,右腎,多姿多彩的草的世界。
今年六月初,我到通州東邊的河北燕郊,拜訪一位好友。他購買的是一片別墅區(qū)里的一套,樓高都是三層,樓下都有一片半畝大小的空地。我從樓上看到,隔壁的一戶人家,正在大肆裝修,正要蓋成幾間平房,大約是放雜物用吧。我朋友則開墾出了一片片小菜畦種菜,種上了幾畦黃瓜、豆角,還留下一半空地,就是讓讓雜草自由自在地生長(zhǎng)。我問他,怎么不多種幾畦菜。他說“種菜費(fèi)心費(fèi)事,一場(chǎng)大雨,黃瓜架倒了,豆角淹了,那就是“竹籃打水一場(chǎng)空了。野草給居室添綠,又不必呵護(hù),省心呀。再從品質(zhì)上說”野草活得瀟灑自然,提醒我淡泊名利自由自在,如今多少人爭(zhēng)名爭(zhēng)利爭(zhēng)權(quán),活得多累呀!”我聽了,覺得他說的很在理。正如《雜草記》作者在后記里寫的那樣,“那些惹人厭、受人嫌、默默無聞的雜草,也有自己生命輪回和動(dòng)人的一面。值得效仿啊!;古人說:“下下人有上上智”,用到這里,也可以說:“下下物,也有上上理”!
“俏也不爭(zhēng)春,只把春來報(bào)”每一年默默無聞地裝點(diǎn)大地的,第一個(gè)報(bào)告春天到來的,不正是這些不知道名字的野草嗎?,這和普通的草根百姓,其精神境界是何等相似乃爾!
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