天壇的二月蘭抒情散文
天壇公園作為皇家的祭天園林,以古樸的壇廟建筑群和眾多的參天古柏構(gòu)成了獨特的園林風(fēng)貌,然而園內(nèi)一種植被的蔓延開放也成為這里盛大的觀賞景觀——這就是二月蘭。每年的4月份當萬物復(fù)蘇、花蕾蓄勢待發(fā)之時,二月蘭以它宏大的氣勢搶奪先機,以鋪天蓋地之勢彌漫在公園各處的林間草地。
春季的天壇公園到處洋溢著生氣勃發(fā)的氣息,不經(jīng)意間二月蘭已驟然開放,為綠色的園林平添了多彩的韻律,一陣暗香襲來沁人心脾,這香氣雜在暖暖的春風(fēng)中,愈顯得清新、迷離,喚起我對春的脈脈情懷。二月蘭作為一種平凡的野生植物,在我國大部分地區(qū)都可見到,但這里的'二月蘭卻另有一番情韻,是公園所獨有特色景觀。園內(nèi)現(xiàn)存三千多棵的古柏,而二月蘭就盛開在這郁郁蔥蔥的古柏林海中,相映成輝蔚為壯觀,來到這里的游客都會被這恢弘的氣勢所震撼。那藍紫色的花瓣簇擁在一起猶如涌動的海洋泛起陣陣波瀾,與歷經(jīng)滄桑的百年檜柏匯合一起構(gòu)成一幅古樸絢麗的油彩畫面,蓬勃稚嫩的二月蘭匍匐在森森古柏間,仰視著古老的生命似有歲月穿越之感。在西北外壇林間成片的二月蘭尤為壯觀,是園內(nèi)面積最大觀賞地,不時有游客駐足拍照。而在祈年殿圍墻外盛開的二月蘭卻另具古韻風(fēng)貌,二月蘭花海在紅墻綠瓦古建筑群的輝映下盡顯肅穆幽深的韻味,古樸的神壇廟宇與自然景觀的巧妙融合,不由感嘆歲月的無情和對大自然恒久生命力的敬畏和崇敬。
我在對二月蘭贊嘆之余,想這單薄的二月蘭不過是普通平凡的野花之一,顯然不能與那些名目繁多的名貴花卉相比,公園內(nèi)就有月季園、牡丹園、丁香幽徑、海棠大道等。但細想二月蘭的獨特魅力在于以眾多浩大而取勝,它以恢弘的氣勢贏得人們的青睞。這種氣勢是在觀賞花卉時所感受不到的,人們經(jīng)常用高貴、典雅、嫵媚、圣潔等詞匯來形容那些花朵,二月蘭雖弱小,但具有適應(yīng)力強、無需刻意栽培的生存能力,它頑強的生命力造就了其旺盛非凡的氣勢。雖然柔弱的個體渺小微不足道不足以顯現(xiàn)優(yōu)勢,但當它們簇擁在一起合力相擁定會顯現(xiàn)出博大堅固的群體力量,這種龐大氣場令人神清氣爽,不免陶醉其中,禁不住屢屢幽香的誘惑,身在其中迷失自我。
微風(fēng)從極目的林間草地吹來,飄過一曲清雅的琴曲,為這古老靜謐的園林營造出幽深肅穆的氣氛。不遠處灰色的圍墻和琉璃的廟宇隱沒在松柏林間,皇家殿堂的威嚴依在,但已物是人非風(fēng)光不現(xiàn),昔日的輝煌已化為過眼云煙,只有這歷經(jīng)數(shù)百年的松柏依然蒼翠挺拔,見證往昔的榮辱興衰,宇宙萬物依舊按其規(guī)律循環(huán)往復(fù),個體生命終究會淹沒在時空的永恒和人生的虛無中!扒安灰姽湃耍蟛灰妬碚摺,人生苦短。古往今來,人們總想著在有限的生命中尋求永恒的歸宿。享受生活、活出自我似乎成為當今生活信條,我們無時不被生活的洪流裹挾著踉蹌前行,唯恐跟不上時代的腳步。這個時代賦予了我們張揚個性的際遇,那曾經(jīng)理性至上不可一世主宰世界的狂妄已成為傳說,人們突然發(fā)現(xiàn)生活正以各種姿態(tài)撲面而來,奢侈物質(zhì)的追求使我們永無止境而樂此不疲,光怪陸離的生活使人們找到了自我滿足欲望的空間,活出自我已成為人們的生存共識。我們仿佛已擺脫了千人一面的意識模式,殊不知又陷入了新一輪漩渦之中。正如海德格爾所認為,當“自我”喊得震天響的時候,它恰恰不是它自己,而是“常人”“大家”。人始終以一種征服者的姿態(tài)面對世界,需要群體的依托,以提升自我的個體價值,但那難以擺脫的從眾心理潛移默化地牽扯著你,真正做到超越自我那是人一生的追求和向往,精神世界是虛妄的,生活才是實在的,人們已越來越實際,享受生活的給予。在凡庸的生活中,如果你能夠靜下心來去感悟大自然和諧之美和神圣之感,使心靈與自然相通契合,會體會到“生無所息”所賦予的涵義,此時你可能被路邊的一株二月蘭所吸引,它雖勢單力薄,但羸弱的莖葉中蘊含著淡雅靈動的氣韻,淡藍淡紫色的花瓣超然脫俗、脫穎而出恬靜而淡泊,體現(xiàn)出它個體的自我價值,但也許這正是常被我們所忽視的。
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