鄉(xiāng)音情悠悠散文

　　貴族東北部，是一塊侗歌縈繞的沃土，歌曲融入山民的生活狀態(tài)，生存狀態(tài)。侗寨人們熱愛(ài)唱歌，以野語(yǔ)村言、俗話俚訣為載體，抒發(fā)“日出而作，日入而息”之年輪里包涵的酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè)，唱歌成了生命的一部分。

　　日常生活中，唱歌范圍很廣泛。男女青年互相表達(dá)愛(ài)意，有纏綿的情歌；結(jié)成鴛鴦連理，有喜悅的婚嫁歌；上坡勞作，唱悠揚(yáng)山歌；下河捕魚(yú)，唱飄渺漁歌；走親訪友、互訴衷腸，有豪放的酒歌；親人遠(yuǎn)行、外出奔波，有一步三回頭的送別歌；進(jìn)山砍柴，有粗獷的伐木歌；病痛災(zāi)星、人老歸土，有悲切的哀歌。此外，還有大歌、節(jié)氣歌、灶神歌、板凳歌、姊妹歌、送神歌、春種歌、插秧歌……涉及生活方方面面，詳盡周全。特別是一些大場(chǎng)合，如趕歌場(chǎng)、節(jié)日侗族大歌、寨子與寨子唱歌對(duì)壘或紅白喜事清唱，幾十里、百里外的唱歌愛(ài)好者不約而來(lái)，湊場(chǎng)子，賽歌喉。唱歌的過(guò)癮，聽(tīng)歌的酣暢，賽事、歌事、歌會(huì)結(jié)束了，余音繞空，久久不絕，真是曲終人不散。有的還要走近歌手，一睹尊顏或芳容。

　　聽(tīng)，清水江邊密林中傳來(lái)一陣古老情歌：“放排的哥哥你停一停，妹子有事托一聲，杭州梳子捎兩把，姑蘇彎月帶回程�！� 悠揚(yáng)、婉轉(zhuǎn)、纏綿，余音映和著流水，飄蕩于清水江上空，久久不絕�！敖�月爬上樹(shù)梢頭，窈窕村女隨哥游，白嫩玉腿水中戲，山歌漁歌蕩悠悠�！变N魂的情歌記錄著古往今來(lái)多情男女悠悠相思，承載著有情人綿綿情愫，隨大河流去，直至地老天荒。哦！那邊壩子小路上走來(lái)一對(duì)青年男女：“壩子大又寬，小路彎又長(zhǎng)，不嫌大路遠(yuǎn)，不嫌小路荒。哥喲！你走哪一頭；妹喲！你走哪一方。”清脆婉轉(zhuǎn)的女中音融合著高亢恢廣的男高音，高山民族強(qiáng)悍堅(jiān)韌的生命力得以演繹、延伸�！昂镁貌坏竭@方來(lái)，這方?jīng)鏊�長(zhǎng)青苔。拔開(kāi)青苔喝涼水，涼風(fēng)悠悠吹過(guò)來(lái)。好久不到這方來(lái)，這里杉木長(zhǎng)成材。青山滴翠如畫(huà)美，口唱山歌樂(lè)開(kāi)懷�！睅е�山風(fēng)氣息，裹挾了涼水味道，讓聽(tīng)者如飲甘霖，清心爽脾�！岸奔衣寰挘ǘ闭Z(yǔ)：姑娘）愛(ài)干活，腳勤手快笑呵呵�？巢裉羲�，栽秧插禾。里里外外一把手，燕語(yǔ)鶯聲待客多，甜酒一碗，油茶一鍋�！备杪暟堰h(yuǎn)方客人引進(jìn)侗家，身著民族服裝、頭戴銀飾的侗家洛緬手捧甜酒，端著油茶，讓客人未嘗先醉。

　　近年，打工往來(lái)頻繁，加之受普通話影響，侗族歌謠與漢族民歌漸漸融合，日趨押韻、順口，請(qǐng)豎起耳朵：

　　“豇豆開(kāi)花一排排，苦竹開(kāi)花在石巖，蘭花開(kāi)放在山坳，桂花香飄萬(wàn)里來(lái)�！�

　　“出門摘菜順河來(lái)，河邊遇著馬蘭苔，十八阿妹起得早，碰見(jiàn)蘆荻遍地開(kāi)�！�

　　“打魚(yú)船走礁浪口，鯉魚(yú)擺尾江中游，人人都說(shuō)風(fēng)浪大，不怕浪大站船頭�！�

　　“風(fēng)吹碧水陣陣?yán)�，駕船搖櫓蕩清江，從小打魚(yú)風(fēng)波里，潮頭濤聲赴汪洋�！�

　　“米酒香來(lái)米酒清，和妹碰杯心對(duì)心，情意綿綿長(zhǎng)流水，日子似酒敬如賓。”

　　“高高山坡陡陡崖，哥砍柴來(lái)妹采茶，山歌回音茶歌應(yīng)喲！歌聲唱開(kāi)紅豆花。”

　　有歌聲的民族是樂(lè)觀的民族，他們心中有永恒追求，讓其詩(shī)意棲居于大地上。

　　歌聲滋潤(rùn)了山民勞累心田，豐富了精神生活。在沒(méi)有電影、電視年代，人們靠歌聲造就精神底子，夯實(shí)綿綿底氣；在缺少書(shū)籍、文化氛圍欠濃的山旮旯，侗族人民靠歌聲支撐心靈追求。是歌聲，宣瀉了酸甜苦辣；是歌聲，抒發(fā)了悲歡離；是歌聲，彈奏了大山曠達(dá)的音符；是歌聲，讓天老天荒的純美情愫得以延伸。平時(shí)，田間地頭、壩子路上、江邊河岸、風(fēng)雨橋旁、牛圈豬舍，都有歌聲飛出，或淺吟低唱，或引吭高歌，或輕喉逗引，那聲音或喜悅或悲傷，或低沉或高亢，或纏綿或悠揚(yáng)，或古樸或奔放……率真、流暢地表達(dá)了山民情感和心聲。

　　侗歌是侗族人民精神和情感的圣山。人生失意、悲苦痛切時(shí)，歌聲是丹田深處的寄托和支撐；人們外出奔波、四處飄蕩時(shí)，歌聲是牽系鄉(xiāng)情、思念親人的風(fēng)箏線，是靈魂縈繞桑梓的繩索；相聚時(shí)，歌聲是濃郁氣氛的'美酒，是增添歡悅的催化劑；分離時(shí)，又是依依惜別的楊柳枝，是寄托相思之紅豆。不論天涯海角，無(wú)論水遠(yuǎn)山長(zhǎng)，只要聽(tīng)到侗歌，聞著鄉(xiāng)音，便涕淚漣漣，魂歸故里。只要高唱山歌，便憂愁皆忘，豪邁爽朗。前年，一位在歐洲留學(xué)的侗家兒郎來(lái)故鄉(xiāng)探親，回返時(shí)，將侗族大歌錄制了幾盤，說(shuō)是在地球那一邊，聽(tīng)到鄉(xiāng)音，心里踏實(shí)。另一位在首都某大學(xué)教書(shū)的侗族洛緬，寫(xiě)信來(lái)家，請(qǐng)當(dāng)?shù)匚穆?lián)給她寄一本侗歌集，以便茶余飯后的淺吟低唱。

　　鄉(xiāng)音情悠悠，彈指間，在外奔波已經(jīng)二十年，每當(dāng)人生失意、舉目無(wú)親時(shí)，我便吟頌侗歌，漸漸地，干涸心田慢慢滋潤(rùn)了甘霖，青草在生長(zhǎng)，鮮花在開(kāi)放，靈魂有了皈依；當(dāng)工作略有小成，一本文集殺青時(shí)，就漫步于花園小徑，哼一曲鄉(xiāng)音，將喜悅放飛故里。那明快的節(jié)奏，豪邁的音調(diào)，綿綿的情愫，把我喚回桑梓。于是故鄉(xiāng)思，親人愛(ài)，幾多情，親和力，責(zé)任感，都在歌里了。