髙三散文：在懷疑的時(shí)代仍需信仰

　　髙三散文：在懷疑的時(shí)代仍需信仰

　　沒有信仰的民族是乏力的，缺失信仰的人生是蒼白的。即使身處黑暗，即使渺小如一只螢火蟲，我們也要有發(fā)光的勇氣。

　　這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。這里有毒奶粉危害社會，也有地溝油泛濫成“災(zāi)”。當(dāng)利益成為唯一的價(jià)值，很多人把信仰、理想和道德都當(dāng)成了交易的籌碼。因此，出現(xiàn)了不少唯利是圖的“郭美美”們和“干露露”們；也出現(xiàn)了洋快餐大量使用過期肉類等令人心寒膽戰(zhàn)的現(xiàn)象。當(dāng)我們面對市場貶賣的蔬菜，心中升起的是“有沒有噴灑農(nóng)藥”的疑問時(shí)，當(dāng)我們在學(xué)習(xí)技能與知識卻暗自發(fā)問“到底有沒有用處”時(shí)，我們已快要失去那份信仰了。又因?yàn)槿缃裨絹碓蕉嗳瞬幌嘈乓?guī)則能戰(zhàn)勝潛規(guī)則，不相信學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù)，不相信風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨了。我們或許不相信了，因?yàn)樽非蠹墑e與地位的人越來越多，追求真理的人越來越少；講待遇的人越來越多，講理想的人越來越少；大官越來越多，大師越來越少。因此，我們更需要看護(hù)我們的激情與理想，守住我們心中的信仰。

　　在這個(gè)懷疑的時(shí)代，我們依然需要信仰。文學(xué)理論無法識別毒奶粉的成分，古典文獻(xiàn)也擋不住地溝油的泛濫，數(shù)學(xué)公式和物理理論更加無法阻止“郭美美”們和“干露露”們的唯利是圖。所以，身處這個(gè)懷疑的時(shí)代，為了避免“懷疑”成為我們時(shí)代粉碎一切、解構(gòu)一切的機(jī)器，我們有必要堅(jiān)守自己內(nèi)心的信仰，不因?yàn)樾幕乙饫涠�隨波逐流，從而成為錢理群先生所說的那樣的“精致的利己主義者”。堅(jiān)守內(nèi)心的信仰，才不會讓中國成為那個(gè)日本年輕人所說的“中國有的是人才，卻沒有精英”。

　　馬克思曾感嘆，法蘭西不缺少有智慧的人，但缺少有骨氣的人。今天的中國，同樣不缺少有智慧的人，但缺少有信仰的人。也正因如此，我們年輕人才更應(yīng)該堅(jiān)守自己的理想與信仰。哈佛大學(xué)那場學(xué)生集體舞弊事件，牽動(dòng)了美國學(xué)術(shù)界的神經(jīng)。在這場風(fēng)波中，我們看到了不該有的學(xué)術(shù)浮躁與油滑，看到了偏離信仰的投機(jī)與僥幸。但是，他們在失誤之后對自我的解剖，讓我們感受到一種更有價(jià)值的力量，讓我們體會到信仰帶來的洗滌作用。正是因?yàn)橛行叛�，才有哈佛驕人的成績�?/p>

　　也許在現(xiàn)實(shí)生活中，那些遵守規(guī)則的老實(shí)人往往一輩子都默默無聞，反倒是那些弄虛作假的人到最后名利雙收，于是乎，就有很多年輕人被一些看似有經(jīng)驗(yàn)的的前輩拍著肩膀說：“年輕人你不懂。”但我想說，未來的社會全被我們這些年輕人占領(lǐng)時(shí)又會怎么樣呢？所以，我們必須牢記：當(dāng)許多同齡人都陷于時(shí)代的車輪之下，那些能幸免于難的人不僅僅因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，更因?yàn)樾叛�。所以，不用害怕圓滑的人說你不夠成熟，不用在意世故的人說你不夠明智，不要照原樣接受別人推薦的生活，選擇堅(jiān)守理想和信仰，選擇傾聽內(nèi)心的呼喚，這樣才能擁有最飽滿的人生。

　　相信，只要我們心中擁有光明，這個(gè)時(shí)代便不再黑暗；只要我們依然擁有信仰，這個(gè)時(shí)代也將不再“懷疑”。

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