家鄉(xiāng)的“納頓”-散文

　　每每想起自己的家鄉(xiāng)，首先浮現(xiàn)在腦海中的便是家鄉(xiāng)的“納頓”，那熟悉的敲鑼打鼓聲和抑揚(yáng)頓挫的一聲接一聲的“大好”聲倏地在耳邊響起。

　　在青海省海東市民和縣南部，積石山腳下，黃河北岸，有一塊三面環(huán)山，一面臨水（靠近黃河）的小盆地，被稱(chēng)作是“三川”地區(qū)。我的家鄉(xiāng)草灘村就在此，其北距民和縣城90多公里，南臨黃河，近在咫尺。這里海拔低，溫度高，不僅適宜人居住，而且有利于農(nóng)作物生長(zhǎng)。居住在這里的是我國(guó)少數(shù)民族中的一員——土族。這是個(gè)勤勞善良的民族，不僅個(gè)個(gè)能歌善舞，而且吃苦耐勞，有著自己燦爛獨(dú)特的文化和綿延悠久的歷史。

　　土族人民節(jié)日眾多，其中“納頓”是土族人民的一個(gè)非常盛大的節(jié)日，深受土族人民的喜愛(ài)。因?yàn)槠鹱赞r(nóng)歷七月，故也稱(chēng)為“七月會(huì)”�！凹{頓”二字，在土族語(yǔ)言中是“玩耍、娛樂(lè)”的意思�！凹{頓”是土族人民最重要的文化娛樂(lè)盛會(huì)，也是土族人民訪親探友，增進(jìn)感情，相互交流生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)和傳播新思想、新知識(shí)的大好時(shí)機(jī)。而對(duì)于情竇初開(kāi)的土族青年男女而言，納頓節(jié)則成為他們尋覓知音的天賜良機(jī)，使他們進(jìn)一步穩(wěn)固感情的橋梁和紐帶。“納頓”具有非常濃郁的民族氣息、宗教氣息和鄉(xiāng)土氣息，是土族節(jié)日文化中一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，它生動(dòng)形象地體現(xiàn)了土族歷史的發(fā)展進(jìn)程，反映了土族人民由游牧生活轉(zhuǎn)向農(nóng)耕生產(chǎn)的歷史過(guò)程，也是我國(guó)傳統(tǒng)民族文化寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠，被譽(yù)為“三川”土族民間文化中的一朵奇葩。

　　“納頓”，歷史悠久，規(guī)模宏大，場(chǎng)面壯觀，氣勢(shì)恢宏，在省內(nèi)外頗具影響力。2006年5月20日，“三川”土族“納頓”經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，列入了我國(guó)第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　小時(shí)候，我最盼望兩個(gè)節(jié)日，一個(gè)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)，另一個(gè)是“納頓”。因?yàn)橹挥羞@兩個(gè)節(jié)日，我們小孩子才能有新衣服、新鞋穿，才能吃上令人垂涎三尺的油饃饃。因?yàn)槟菚r(shí)家里生活十分拮據(jù)，很難吃上油饃饃，原因是炸油饃饃要費(fèi)油，所以一般不是重大節(jié)日和紅白喜事，一般人家就很難做油饃饃，所以那時(shí)的我非常急切地盼望著這兩個(gè)節(jié)日的到來(lái)。

　　關(guān)于“納頓”的歷史，據(jù)村里比較年長(zhǎng)的人說(shuō)，自他們記事起就有，可見(jiàn)它的歷史比較悠久。據(jù)有關(guān)研究土族歷史的許多專(zhuān)著上記載，“納頓”大概起源于我國(guó)的元朝時(shí)期，距今大約有700多年的歷史。

　　關(guān)于“納頓”的來(lái)歷，我翻閱過(guò)相關(guān)資料，主要有兩種起源，各自流傳著兩段美麗的傳說(shuō)。一說(shuō)很早以前，一位白塔寺（今甘肅境內(nèi)，與三川鄰近）木匠的手藝很高超，遠(yuǎn)近聞名�；实垡�修宮殿便召他去設(shè)計(jì)并主持修造，等皇宮一修建出來(lái)，皇帝被眼前這漂亮的建筑驚呆了！這座宮殿，實(shí)在是獨(dú)一無(wú)二。皇帝又一想，不行，這木匠非等閑之輩，讓這樣的人留著，終究是個(gè)心頭大患。于是，皇帝想暗害木匠。木匠不知怎么聽(tīng)到這一消息，連夜跑出皇宮到今天的三川，越想越咽不下這口氣。為什么替皇帝賣(mài)命，還倒落得這般下場(chǎng)，連個(gè)立足之地都沒(méi)有？這皇帝一天當(dāng)朝，老百姓就別想過(guò)一天安穩(wěn)日子。木匠心一橫：反了！他振臂一呼，老百姓們紛紛響應(yīng)，一支浩浩蕩蕩的起義隊(duì)伍立即組織起來(lái)了，這位木匠成了首領(lǐng)。不料，皇帝聽(tīng)手下稟報(bào)，三川起了兵馬，就馬上派了人馬前來(lái)探聽(tīng)。這當(dāng)然瞞不住這位木匠，他吩咐士兵們把武器藏起來(lái)，換上長(zhǎng)袍，手擎扇子彩旗，挑起“會(huì)手”舞來(lái)，那些前來(lái)探聽(tīng)軍情的人馬被這弄糊涂了，一問(wèn)當(dāng)?shù)厝�，就回答：“我們這是過(guò)‘納頓’，跳‘會(huì)手’”。就這樣，木匠騙過(guò)了皇帝，“納頓”從此就流傳了下來(lái)。

　　另一說(shuō)是三川地區(qū)過(guò)去十年九旱，農(nóng)業(yè)難得有個(gè)好收成。后來(lái)，有人從四川灌縣著名的二郎廟，背來(lái)了木雕的二郎神像，為其修建寺院，虔誠(chéng)供養(yǎng)。說(shuō)也奇怪，那一年，果然風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，喜得大伙眉開(kāi)眼笑，于是他抬著供有二郎神像的八抬大轎，逐村轉(zhuǎn)悠，一路上鑼鼓喧天，旌旗招展，鞭炮齊鳴，頌歌聲聲。沿途村民，伏地跪拜，掌燭燒香，有些婦女，拿不出什么貴重東西，便將一些好看的綢布條、香荷包掛在二郎神的`胸前。窮怕了的人們盼來(lái)了豐收，欣喜若狂，載歌載舞，從農(nóng)歷七月十二日起一至鬧騰到九月十五日。從此，這一習(xí)俗便演變成今天的“納頓”。

　　七月，是我們這里最熱鬧的一個(gè)月。從七月十二日起，各村的“納頓”便陸續(xù)開(kāi)始了，每個(gè)村都有固定的跳“納頓”的日子，到七月二十一日，歷時(shí)10天，“納頓”基本上告一段落。我們草灘村的“納頓”是農(nóng)歷7月16日。這中間，雖然有一兩天沒(méi)有“納頓”，但此時(shí)的土鄉(xiāng)到處都彌漫著“納頓”的濃濃氣息，“納頓”的氣氛簡(jiǎn)直是無(wú)孔不入。因?yàn)椤凹{頓”起止時(shí)間較長(zhǎng)，從每年農(nóng)歷的七月十二日開(kāi)始，直到農(nóng)歷九月十五日結(jié)束，整整63天，所以有人稱(chēng)之為“天下第一狂歡節(jié)”，也有人稱(chēng)之為“世界上最長(zhǎng)的狂歡節(jié)”。

　　如今，每到農(nóng)歷的七月，“三川”地區(qū)開(kāi)始躁動(dòng)不安，土族鄉(xiāng)親們?cè)谀バ旅�，炸油饃饃，殺豬宰羊，為歡慶一年一度“納頓”的到來(lái)做精心準(zhǔn)備，遠(yuǎn)在外鄉(xiāng)的游子不顧路途勞頓，攜兒帶女，風(fēng)塵仆仆，要急著回家過(guò)“納頓”，各地外鄉(xiāng)的游客偕老扶幼，打點(diǎn)行囊，急匆匆趕赴土鄉(xiāng)，準(zhǔn)備一睹納頓節(jié)盛大的場(chǎng)面，還有土族小伙子和姑娘積極行動(dòng)，用心打扮，為尋覓意中人在打著自己的如意算盤(pán)。

　　七月，不論我身處何方，也不論我心情怎樣？境況如何？我都始終惦記著家鄉(xiāng)的納頓會(huì)�！凹{頓”那規(guī)模宏大的場(chǎng)面，那奇異獨(dú)特的舞蹈，還有那熟悉的鄉(xiāng)音，都令我心馳神往，我的心早已融入到這歡樂(lè)的海洋之中。

　　七月，注定是土鄉(xiāng)最美麗的一個(gè)月，也是土鄉(xiāng)最熱鬧的一個(gè)月，年年如此，沒(méi)有例外。

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