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描寫江西景德鎮(zhèn)的散文
景德鎮(zhèn)是一座美麗的城市，城小而精于細節(jié)，對于我們這群在外的游子，還是在景德鎮(zhèn)的朋友來說，無不深愛著這座城市，一起閱讀下面的描寫江西景德鎮(zhèn)的散文吧！
描寫江西景德鎮(zhèn)的散文【1】
煙花三月，細雨迷蒙。
我張望著那濃縮了中華五千年的傳統(tǒng)瓷韻、宛若娉婷嫵媚的清雅女子，從六朝的繁華中款款走來的千年瓷都景德鎮(zhèn)，遐想著她是如何的自然，古典和美麗。
曾到過景德鎮(zhèn)。無數(shù)次暢想著漫步在她厚重的歷史里，任煙雨朦朧風兒輕柔，碎石街頭白墻灰瓦，朱樓畫舫伴隨著青花瓷的底蘊，那是一種多么唯美憂傷，驚心動魄的雅遺風韻�。∫恢毕胱鏊丫茤|籬的盈袖暗香，做它高山流水的紅顏知己，隔岸相望而靈犀相通，只言片語而善解人意……可是，我總是來不及和它握手，便匆匆擦肩而過，山河永寂。
景德鎮(zhèn)是中外著名的瓷都，歷史悠久。“新平冶陶，始于漢世”，早在漢代就開始生產(chǎn)陶瓷，自元代至明清歷代皇帝都派員到景德鎮(zhèn)監(jiān)制宮廷用瓷，設瓷局、置御窯，陶瓷工業(yè)非常繁榮，陶瓷生產(chǎn)規(guī)�？涨皵U大，品種異常豐富，形成了以日用瓷為主體，藝術、建筑、工業(yè)、電子等各類陶瓷共同發(fā)展的陶瓷工業(yè)體系。與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙鎮(zhèn)并稱為明清時期的中國四大名鎮(zhèn)，是全國24個國家歷史文化名城之一和甲類對外開放城市。
景德鎮(zhèn)群峰林立，崗巒重疊，是最早生產(chǎn)釉里紅瓷器的產(chǎn)地，也是全國乃至全世界陶瓷史學研究者、陶瓷工藝美術愛好者和中外廣大游客的朝圣之地。多次獲得中國優(yōu)秀旅游城市、國家生態(tài)園林城市、全國文明衛(wèi)生城市等稱號，電影《閃閃的紅星》、《青花》，電視劇《生死線》和《大瓷商》生動的再現(xiàn)了景德鎮(zhèn)秀麗的自然景色和人文風光。
“中華向號瓷之國，瓷業(yè)高峰是此都”，郭沫若先生曾由衷的盛贊景德鎮(zhèn)的陶瓷歷史和文化。的確，景德鎮(zhèn)瓷器造型優(yōu)美、品種繁多、裝飾豐富、風格獨特，以“白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬”的獨特風格而蜚聲海內外，日本著名陶瓷考古學家三上次男稱海上絲綢之路為陶瓷之路，即指古代景德鎮(zhèn)陶瓷的國際貿易之路。
當今天的景德鎮(zhèn)還躺在過去的榮光里沾沾自喜時，歷史的車輪飛快地馳騁著，滄桑巨變——亦有“千年瓷都”美譽的廣東佛山一枝獨秀，異軍突起，生產(chǎn)量、貿易量在全國遙遙領先。十年前景德鎮(zhèn)市政府曾因“中國瓷都”美譽花落佛山，而召集浩浩蕩蕩的律師隊伍打了一場奪回桂冠、索取精神損失費1元錢的官司，盡管最后花落本家，卻也精疲力盡。
今天的我耳聞目睹還有人借瓷都文化進行著骯臟的交易和買賣時，我總能感到它那略帶憂怨的目光在逼視著我們，逼視著我們這些自詡為后代或崇尚它純樸古韻的人，那目光常讓我如芒在背。它如同一個年過不惑的英國紳士，安詳而平靜地坐在冬日下午的暖陽里，有一些淡淡的疲倦和淡淡的向往。
但真正的向往和平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心里修籬種菊。
如今的景德鎮(zhèn)已不再平靜地躺在功勞簿上一唱三嘆，它的快速崛起贏得了世界的矚目和關心。它將古老與年輕，悠然與斑駁組成一副天然的圖畫，煥發(fā)出嶄新迷人的.風采，笑傲東方。那一座座記載著歲月滄桑的古窯，那一個個形態(tài)凝重的雕塑，仿佛訴說著千百年來陶瓷之路曲折的經(jīng)歷，更折射出一種古老不朽的文化和底韻。它正以傲人的姿態(tài)等待著遠方的客人，并真誠地說——“請從靈魂開始愛我！”
我夢中的景德鎮(zhèn)，它蘊藏了太多的秘密，惹人情不自禁的探尋下去，就像一首歷史長卷中典雅的詩，慢慢展開來，等你的心和目光去傾聽和閱讀……
描寫江西景德鎮(zhèn)的散文【2】
燃燒讓人激奮，燃燒迸發(fā)文明。在華夏大地，生生不絕的窯火自漢以來從未因屢屢上演的兵燹、災難、危機的沖擊而熄滅過。它燃燒出一個又一個世界奇跡。它燃燒出一個恢弘的名字——景德鎮(zhèn)，在外國人眼里等同中國。
送進去的是質樸的灰頭土臉，捧出來的卻是高貴的光潔似玉，這是中國的偉大發(fā)明，這是中國在世界強盛的力證。
瓷器，中國，英語詞典里都讀“china”，一說它又是景德鎮(zhèn)歷史名稱“昌南”的諧音，隨著中國瓷器在歐洲大陸的廣泛傳播而“一詞多關”。
瓷都景德鎮(zhèn)也因此成為外國人神往的古老文明的東方勝地，景德鎮(zhèn)瓷器素以“胎質白凈、手感糯滑、輕盈高雅”備受外國人敬畏和珍愛。在古代、近代，能享有一頭景瓷一度成了中南亞、歐洲貴族標識身份等級的象征。誠然，“絲綢之路”因絲綢而得名，但是，假如在“絲綢之路”的書籍里抽掉瓷器這一冊頁，真不知道要黯然失色多少啊！瓷器不僅是絲路上重要的奢侈消費品，也是中國歷朝歷代政府一種政治工具：友好使節(jié)出使西域乃至更遠的國家時，不但將絲綢，還把瓷器作為表示兩國友好的有效手段。而形成于秦漢的“海上絲綢之路”，更少不了瓷器多姿多彩的身影，起點是福建泉州，到宋元時，有人干脆稱之為“陶瓷之路”，由于當時出口的主要貨物是景德鎮(zhèn)的瓷器，絲綢反而居其次。
景德鎮(zhèn)進入我的視野是小時候的事了。家住贛北鄱陽湖東岸，小時候就常常聽大人艷羨地說“到鎮(zhèn)上去”（特指景德鎮(zhèn)），也不知道近在咫尺的景德鎮(zhèn)是個什么地方。隨著年歲的增長，才曉得景德鎮(zhèn)造瓷碗、瓷盤、瓷調羹等，有的碗底下還燒制了“中國景德鎮(zhèn)”字樣，我是一日三餐親吻著“景德鎮(zhèn)”長大的，倘若不小心摔破了碗，大人就半嗔怪半心疼道，“哎呀，送回了景德鎮(zhèn)，沒劃傷手就好”。再大一點，又獲悉到新的信息，景德鎮(zhèn)是都昌人的碼頭，初聽起來像是上世紀在上海灘橫行霸道的，蒙上了一層血雨腥風陰影，而都昌就是我老家鄱陽隔壁一個縣，以至于很長一段時間我對都昌人懷有“化外野夫”的偏見。在歷經(jīng)窯火淬礪而成的瓷器的映照下，我讀懂了一雙雙勤勞的手創(chuàng)造了中華燦爛的`文明，伴隨著對瓷器的重新認識，我開始刮目相看以都昌人為主的景德鎮(zhèn)瓷業(yè)工人……
景德鎮(zhèn)名稱的得來，說是與宋景德年號有關，真宗皇帝喜歡景德鎮(zhèn)的瓷器，并讓瓷工在瓷器打上“景德年制”字樣，“景德瓷”美名遠揚，人們漸漸習慣將昌南鎮(zhèn)改叫為景德鎮(zhèn)了。
對景德鎮(zhèn)的了解，就這樣一點一點地印記在我的大腦硬盤里。然而終歸還是零星的、不完整的。
上個世紀八十年代中期，哥哥石紅心考上景德鎮(zhèn)陶瓷學院的第二年暑假，我已從波陽師范畢業(yè)，兄弟倆一商量，決定挑戰(zhàn)自己的毅力騎自行車闖景德鎮(zhèn)，那好像是我第一次去景德鎮(zhèn)，我的真實想法是為了能目睹一眼從來沒有看到過的火車。70多公里的行程，全是沙子路，汽車一過，塵土飛揚，毒辣辣的陽光炙烤著大地，赤腳踩在馬路上很快就會燙起水泡，清晨出發(fā)，到中午時分僅僅用了一個上午就順利抵達鎮(zhèn)上，我?guī)缀醭闪藦幕覊m里爬出來的人了。發(fā)現(xiàn)哥哥只剩下兩個眼睛在轉動，其實我也一樣，互相對望，都哈哈大笑起來。
那次，學陶瓷窯爐專業(yè)的哥哥特地帶我到景德鎮(zhèn)郊外湖田觀看了古窯遺址。說實話，當年，我淺薄的欲望還沒有達到文化的高度，對那些破壇爛罐根本提不上興趣，什么制瓷窯具和旋轉模具，什么圓器類、琢器類，什么馬蹄窯、葫蘆窯、饅頭窯、龍窯……到隧道窯，從漢代燒柴到后來燒煤，以及如今燒電，哥哥嘮嘮叨叨說得如數(shù)家珍，我卻顯得很沒有出息和耐心，實則是惦記著火車呢。我對景德鎮(zhèn)最深的印象是在那里第一次看到隆隆巨響的火車從天橋下穿越遠去，帶走了一縷悵惘青澀的心緒。
后來的歲月，去景德鎮(zhèn)已是家常便飯了，或匆匆而過，或走親訪友，或小住時日，我沒有看到它與其他城市有什么不同的方面，一律的筆直街道兩旁栽種著法國梧桐、一律的鱗次櫛比的樓房、一律的汽車喇叭聲滿街跑調。除了它享有一個自豪的瓷都符號外，我對這座已經(jīng)從饒州府、浮梁縣析分出來成為一個省轄市的“中國四大名鎮(zhèn)”真的孤陋無知。再后來，總聽外地人說到了江西，不去景德鎮(zhèn)實在遺憾。我納悶，去景德鎮(zhèn)看什么？看滿街擺陳的碗盤瓶罐，看掩映在竹林樹陰中的古窯，看喧囂的陶瓷博覽館……或許是太熟悉的緣故吧，我不以為然。
奇怪的是，景德鎮(zhèn)與我的家族就有著千絲萬縷的聯(lián)系，七親八戚大都選擇景德鎮(zhèn)為發(fā)展、寓居地，掐指數(shù)一數(shù)，有姑姑、舅舅、表哥、外甥、父母、哥哥、妹妹、連襟、堂兄……上學、就醫(yī)、分配工作、轉業(yè)、養(yǎng)老等都是去景德鎮(zhèn)，這是什么使然？想必它一定為我的親朋好友們提供了極大的便利和無比的好處。節(jié)假日他們還鄉(xiāng)時，笑臉里、衣錦里閃爍著陶瓷的光環(huán)。而這一切，不都得感謝綿延不息的窯火嗎？從漢朝就一路熊熊燒來，燒旺了景德鎮(zhèn)的人杰地靈，燒鑄了世界瓷都的名片�！陡×嚎h志》載：“新平治陶，始于漢世�！毙缕剑司暗骆�(zhèn)在東晉之稱謂。景德鎮(zhèn)瓷器，發(fā)展于兩晉南北朝，興盛于唐宋，變革于元，卓然于明清。到明朝，惟景德鎮(zhèn)“天下窯器所聚”，抑人之短，揚己之長，獨領風騷，形成全國瓷業(yè)燒造中心。我漸漸明白自己當年無畏的無知，重新認識還為遲不晚。從此，我關注景德鎮(zhèn)變成自覺的行為了。
走在景德鎮(zhèn)昌江畔十里長街，一邊是滔滔江水訴說著千年窯火的輝煌，一邊是低矮的棚戶區(qū)擠得密不透風散發(fā)出高嶺土的氣息，磚瓦房里住著世世代代前往景德鎮(zhèn)靠瓷器謀生的異鄉(xiāng)人。清代鄭廷桂在《陶陽竹枝詞》中曰：“而今盡是都鄱籍，本地窯幫有幾家�！彼麄円浴笆摺钡牧α颗c“十之三”當?shù)赝林L期掣肘、融合，形成了如今景德鎮(zhèn)獨特的民俗、人文風景線。比如，景德鎮(zhèn)的陶瓷習俗，就呈現(xiàn)出五彩繽紛之態(tài)勢，僅供奉和祭拜的對象，除了觀音、許真君、關公和天后娘娘外，瓷業(yè)世家還各自有行業(yè)神，即高嶺土神、窯神菩薩童賓和師神等。各色行規(guī)如寫車薄、刀子店、禁窯、燒春窯、燒撞火窯等，不下二十種，伴隨瓷業(yè)的發(fā)展而井然維持內部秩序。
走過景德鎮(zhèn)的大街小巷，像斗富弄、戴家弄、祥集弄等這樣普普通通的弄巷數(shù)不勝數(shù)，每一個弄堂都演繹著一串鮮為人知的傳說，瓷片比比皆是，一腳跨越千年。
“廿里長街盡窯戶，贏他隨路呼都昌。”對于景德鎮(zhèn)的方言，我是不需要翻譯就能聽懂，初聽像都昌話，似乎又像南昌話，細細揣摩卻是自成一體的景德鎮(zhèn)話。不難理解，這里的先民，大都是從我的周邊縣邑鄉(xiāng)村“瓷吸”過去的，組建了都幫、徽幫、雜幫等，饒州會館、撫州會館、徽州會館、浮梁會館、蘇南會館等應運而生，相互制約，共存共榮。
歷史上，景德鎮(zhèn)的瓷器主要是經(jīng)昌江、入饒河，走鄱陽湖、長江，運往中原大地，遠銷世界各地。明代宋應星《天工開物》里載：“若夫中華四裔，馳名獵取者，皆饒郡浮梁景德鎮(zhèn)所產(chǎn)也。”據(jù)說，鄱陽湖畔蓮湖鄉(xiāng)的瓦屑壩，就是景德鎮(zhèn)的官窯民窯里的瓷片或運瓷器的船舶沉沒后千百年來沖積到鄱陽湖龍口而形成的瓦屑碎瓷堆積層。明朝從這里出發(fā)的數(shù)百萬移民，面對茫茫水路，獨獨記住了這個刻骨銘心的渡口，到處橫陣瓷片瓦礫，遂稱之為“瓦屑壩”，每一個從這里走出去的先民忘不了在家譜上濃墨載一筆，“來自饒州瓦屑壩”。換一個角度分析，它不僅是移民的見證，難道不是瓷魂一瀉千里的寫照嗎？多少人沿著悠悠瓷路尋根到瓦屑壩�。≡谥腥A大地，世界海域，哪一條河流、海洋的床上不都流淌著景德鎮(zhèn)冰清玉潔的身影嗎？一瓷永存，精神不泯。
瓷器，中華文明的一個亮點，中國對世界的貢獻，那是經(jīng)過熊熊火光煅燒出來的，那是從燃燒中涅槃的瑰寶，“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”，彰顯著華夏文化藝術的絢麗繽紛。
進入新世紀，已經(jīng)列為資源枯竭型城市的景德鎮(zhèn)，將在轉型中如何尋找契機呢？從高嶺土到瓷器，燃燒使其凝固，是力量的濃縮，是濃縮的精華。我想，具有瓷器一樣優(yōu)秀品質的景德鎮(zhèn)人一定能從陶瓷的燒制過程中獲得許多有益的啟示：堅韌、包容、進取、創(chuàng)新……
景德鎮(zhèn)的千年窯火，在世界的東方燒就了一個光芒萬丈的“中國”。千年窯火依然生生不息，衍生出悠久厚重的陶瓷文化是無盡的寶藏。景德鎮(zhèn)，相信它經(jīng)得起轉型烈火的考驗。青花、粉彩、玲瓏、顏色釉，是它永遠高高飄揚的風旗。
描寫江西景德鎮(zhèn)的散文【3】
從沒去過景德鎮(zhèn)，卻熟知高嶺的名字。高嶺產(chǎn)黏土，這種黏土能燒成特色質料，所做瓷器細致堅硬，使景德鎮(zhèn)瓷器文明遐邇。
在咱這個北方小城，每年都舉行一次大型瓷器展銷會，雖不是很隆重，卻也轟動。那些操著江浙口音的瓷器商人，謙卑的笑，點頭哈腰地講解。據(jù)說所陳列的都是景德鎮(zhèn)瓷器，看客們聽后微微一笑，也不認得，悶頭瞅來瞧去。那些高矮胖瘦、形態(tài)各異的瓷瓶瓷罐瓷壇瓷桌瓷碗，靜靜地待嫁而估。這時候，我就慢悠悠地流連瓷器間，浮想聯(lián)翩。
古時候有官窯和民窯，官窯燒的瓷器供皇家宮廷御用，燒制過程講究高深的工藝流程，防止外漏秘方，常常是出窯一批瓷器挑選出精致完好的，其余搗爛埋掉，千萬年之后，考古學家有幸尋覓挖掘出一兜碎瓷片，擺弄再三，惋惜不已。民窯里才出普通百姓的家什器皿，大到柜子桌子，小到勺子筆撐，應有盡有，干凈衛(wèi)生，耐磨耐用，只要不碰碎就行了。
星期天，難得的輕松心情，信步走出家門，東直正大街口新開了一家瓷器店，進去轉轉。一個七十多歲的老人家正坐在藤椅上搖晃，光光的腦門上套一條白毛巾，四角分別系出疙瘩，俏皮地向下搭著。手里正攥一條白毛巾使勁地扇風，身后林林總總的瓷瓶泛著平和安詳?shù)墓�。看我進門，也不出聲，感覺他睜開一只眼睛覷一下，又快速閉上眼睛搖著。我莫名地忍住笑，一個個觀賞著瓷瓶，大都以白色底兒純藍花紋作陪飾的，主角有紅牡丹、妖嬈的仕女、飛奔的駿馬，還有宗教意味的人物，圖案活靈活現(xiàn)。有的肚大頸細嘴闊，有的筆直筒狀，有的滿月似圓球，只噘起又小又圓潤的唇兒，可愛極了，這準是人們說的小嘴富貴瓶了。
摸摸那一對和我一邊高的觀音瓶，親切自然。我記得外婆家就有這么高的'一對，外公在竹棍上粘上一圈圈彩色的雞毛，做成飄悠悠飛揚靈動的撣子插在觀音瓶里，它們一左一右，分立中堂兩邊，中間是祖先暗淡莊嚴的畫像，還配著銅色金邊的楹聯(lián)，寫著“福、財、壽、祿、平安”的話。八孔香爐里青煙徐徐繚繞，那對大瓷瓶像古時撐華蓋的女子，纖纖步履，腰肢扭轉，款款而來。有一對高大的糙瓷瓶吸引了我，舉起手才夠到它的頸，瓶身清涼潤澤，線條流暢，通身透著淡雅的光，棱角處渾然一體。釉面均勻晶瑩，呈深綠色，沒有一絲紋線，美極了。我放下手，閉上眼睛，用鼻子尖碰它，感覺自己探進仙山古洞的境界里，肺腑間倏地灌入了不識人間煙火的氣息……“你別碰它們了，我剛擦完，累死我了！”我迷蒙著眼神回過頭來，那老者正奓著拿白毛巾的手，站在藤椅邊，不知何時站起來了。我沒聽清他的話，那音兒似疙疙瘩瘩的鈴鐺，轉著彎跑過來，太快了。他看我沒動地兒，又說：“這對瓷瓶是鎮(zhèn)店之寶，真正高嶺土燒制的景德鎮(zhèn)瓷瓶。不賣！”最后兩個字重重的，我聽懂了，笑著看他，他眼珠子嘰里咕嚕地打量了我一會兒，便又坐在藤椅上搖起來了，一縷白頭發(fā)從白毛巾邊擠出來，在他瘦瘦的下殼上蕩來蕩去，那么悠閑自在。景德鎮(zhèn)的瓷器是瓷器中的上品，溫和、圓滑、拙撲，透著為人處世的道理。
一轉身，柜角處盤腿坐著一尊大肚彌勒佛，胖胖的手兒搭在膝蓋上，瞇起眼睛，笑得光亮亮。我心里笑著，故意指著那尊瓷像問：“這是不是景德鎮(zhèn)產(chǎn)的？”老者騰地站起來，忙說：“那是，那是！”
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