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畢淑敏散文《馬薩達(dá)永不再陷落》
馬薩達(dá)這個(gè)名稱,最早出現(xiàn)在希臘文手抄本中,在亞拉姆語中是“堡壘”之意。下面是畢淑敏散文《馬薩達(dá)永不再陷落》,歡迎閱讀。
馬薩達(dá)永不再陷落
馬薩達(dá)是以色列死海邊高昂的頭顱。
馬薩達(dá)這個(gè)名稱,最早出現(xiàn)在希臘文手抄本中,在亞拉姆語中是“堡壘”之意。它位于死海西岸邊的峭壁上,看不到絲毫綠色,和周圍充滿鹽土氣息的綿延小丘,沒有大區(qū)別。馬薩達(dá)山腳下的砂石大地上,繪有粗糙的水紋狀痕跡,這位不拘一格的大手筆涂鴉者,乃是死海日復(fù)一日的咸浪。想當(dāng)年這世界上最低的咸水湖,面積比現(xiàn)在要大,波濤洶涌。由于氣候干旱變暖,死海不斷瘦身,留下了這身寬體胖時(shí)的飄逸衣褶。馬薩達(dá)憑山扼海,是絕佳的制高點(diǎn)。站在山下遙望,想起讓諸葛亮揮淚斬了馬謖的“街亭”,似乎有某種神似。這里的易守難攻不言而喻,當(dāng)年的人們?nèi)绾谓鉀Q水源呢?它的最終淪陷,是否和缺水也有關(guān)呢?懷抱疑問,開始上山。
從山腳到山頂,有兩條路可選。一是乘坐箱形纜車,然后自己再爬80個(gè)臺(tái)階,即可抵達(dá)山頂?shù)谋咎。還有一條是呈“之”字形的粗糙土路,名叫“蛇道”,蜿蜒曲折。我膽怯地瞄了一眼,估計(jì)以我的體力,至少要兩個(gè)小時(shí)吧。
我年少時(shí)在西藏當(dāng)兵,手足并用攀爬雪山落下了心理傷,凡有工具可借用時(shí),必定偷懶。上了纜車,人們紛紛倒向右側(cè)車廂,那一邊可以看到正午時(shí)分的死海,如巨大寶鏡,迸射爛銀一般的強(qiáng)烈反光,晃得人睜不開眼。人又偏竭力想去看,個(gè)個(gè)瞇縫著眼皮仄著身子,墜得纜車似乎都歪了。
馬薩達(dá)海拔50米。你可能會(huì)說,原以為是壁立千尋的高山,原來不過區(qū)區(qū)50米。請(qǐng)注意啊,此處高度雖然以海拔標(biāo)注,但周圍卻是低于海平面440米的死海。也就是說,馬薩達(dá)高出周圍海面計(jì)490米,峭壁和峽谷,刀剁斧劈般直上直下,讓它顯出桀驁的高聳。即使在今日,這突兀而起和與四周幾乎完全斷離的身姿,也屬絕佳的軍事要地。更不消說在2000多年前的冷兵器時(shí)代,它成為天造地設(shè)的堡壘之冠。
上得山來,馬薩達(dá)的頂部倒很平坦,大約有650米長(zhǎng),300米寬,像一幅巨大的土黃色桌面。放眼四看,它是森嚴(yán)堡壘和華美宮殿的奇異混合體。堡壘見過,宮殿見過,在同一個(gè)視野中,堅(jiān)不可摧的防御工事和絢爛華美的宮廷遺址絞纏一處,比肩而立,你中有我,我中有你,真是第一次目睹。這兩組遺址的使用主人是不同的,宮殿屬于殘暴多疑的希律王;蕭索的古戰(zhàn)場(chǎng),則屬于瀝血而亡的猶太勇士。
希律王時(shí)期的建筑,包括宮殿、浴室、儲(chǔ)藏室、居室、防御工事和供水系統(tǒng)等等,設(shè)計(jì)精良,施工考究。殘存的壁畫栩栩如生、馬賽克地板精雕細(xì)刻、碩大無朋的石頭梁、千年不倒的羅馬柱……顯示著皇家的威嚴(yán)與工匠的鬼斧神工。有個(gè)足有幾十平方米的寬大浴室,還可以看到地板下預(yù)留的半尺高的懸空間隙。導(dǎo)游請(qǐng)我們猜猜這是干什么用的?我們一臉茫然,想不出它的奧秘。我覺得可能是埋藏武器的地方,希律王怕有人趁他洗澡的時(shí)候加害,故備下暗器……但不敢貿(mào)然作答,怕說錯(cuò)了顯得很蠢。導(dǎo)游告訴我們,這是2000多年前用來作為蒸汽循環(huán)加熱的裝置,類似今天的“地暖”設(shè)備,不得不嘆服帝王之家源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的奢靡。待走出溫暖的享樂窩,撲面而來的是森冷的斷壁殘?jiān),持續(xù)向人們釋放戰(zhàn)火紛飛時(shí)儲(chǔ)存下的殺戮之氣。
一只鴿子在巖壁上用喙啄水,紫褐色的頭羽點(diǎn)得搗蒜一般。我原以為這里有泉眼,走近來,才發(fā)現(xiàn)是一處如何向馬薩達(dá)輸水的模型,旁邊放著一個(gè)礦泉水瓶子。想得很周到,游客若看不懂,可以用水瓶接了水,澆在模型的山麓上。水一灑下,等于撬動(dòng)了機(jī)關(guān),水會(huì)順著山勢(shì),流向模型中的蓄水池。野鴿子們也深諳此道,時(shí)不時(shí)地來模型處喝水。馬薩達(dá)聚水的法子,說起來復(fù)雜,其實(shí)就是將遠(yuǎn)方山脈降下的雨水,用一個(gè)復(fù)雜的集水系統(tǒng)收集起來,再經(jīng)過暗渠,順著輾轉(zhuǎn)水道,讓水最終流進(jìn)峭壁西北側(cè)的蓄水池。據(jù)說蓄水池總?cè)莘e為4萬立方米,可以提供豐沛的水源。
約瑟夫曾寫道:“希律王在每個(gè)地方都建造了蓄水池,這樣他就可以成功地為住在這里的人提供水。甚至好像在使用泉水一樣。”
談到馬薩達(dá),必須要說到約瑟夫。他是一個(gè)猶太歷史學(xué)家。公元66年時(shí),他指揮兵馬,成為加利利地區(qū)反抗羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的猶太軍隊(duì)司令,不幸兵敗被俘。此君后來投降了,歸順羅馬軍總部。就是他記錄了有關(guān)馬薩達(dá)的史實(shí)。
據(jù)他考證,在以色列哈希曼王朝,馬薩達(dá)就修建了原始的碉堡。到了公元前40年至公元4年的希律王時(shí)期,這里開始大興土木。這個(gè)希律王,就是圣經(jīng)中記載的曾想殺害剛出生的圣嬰耶穌的那個(gè)人。此君的殘暴多疑,可見一斑。雖說羅馬人一直庇護(hù)著希律王,不過來自朝廷內(nèi)外的敵意和各種潛在的威脅,還是讓希律王憂心忡忡寢食難安。他在轄區(qū)內(nèi)四面八方地脧尋,最后在死海邊找到了這座孤獨(dú)的峭壁之山。他設(shè)計(jì)了別宮加要塞的格局,為自己備下既可以享受也可以避難的場(chǎng)所。至今還可以看到能夠憑欄遠(yuǎn)望死海的奢華宮殿(那時(shí)的死海距離山腳比現(xiàn)在要近很多,景色更為壯觀),還有鱗次櫛比的倉(cāng)儲(chǔ)室、營(yíng)房、軍械庫(kù)等等。天險(xiǎn)和人工相得益彰,共同構(gòu)筑了1.3公里長(zhǎng)、3.7米厚的帶有很多塔樓的城墻。
希律王死后,羅馬人占據(jù)了馬薩達(dá)。公元66年,在以色列加利利地區(qū),開始興起了反抗羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的運(yùn)動(dòng)。不堪重壓的猶太教徒,組織起來,身佩短刀,在鬧市潛伏著,遇到有羅馬人經(jīng)過,就猛地?fù)渖先ィ椎蹲舆M(jìn),紅刀子出,專門刺殺羅馬人。這種短刀類似匕首,十分利于近戰(zhàn)夜戰(zhàn)和貼身肉搏,故此他們得了一個(gè)綽號(hào)——“匕首黨”。匕首黨英勇驍戰(zhàn),輾轉(zhuǎn)遷徙,從羅馬守軍手中,一舉打下了馬薩達(dá)。反抗者開始把這座孤零零的山嶺,作為反抗羅馬大軍的根據(jù)地,拖家?guī)Э诰奂搅笋R薩達(dá)。其中艾塞尼派的首領(lǐng)梅納哈姆,在耶路撒冷被敵人殺害后,他的追隨者們也逃到了馬薩達(dá)。梅納哈姆的侄子愛力阿沙爾,成了馬薩達(dá)要塞的指揮官。希律王為自己享樂和防身所度身而做的宮殿,成了猶太教徒頑強(qiáng)抵抗的最后據(jù)點(diǎn)。他們?cè)谏巾敻鱾(gè)地方修筑工事,建造生活設(shè)施;把王室住宅分隔成很多小房子,擠住了很多人;還養(yǎng)了鴿子,主要是為了通訊聯(lián)絡(luò);還養(yǎng)了雞,那是為了改善生活。他們還造了猶太會(huì)堂、議事大廳……總之政治、軍事、生活設(shè)施,一應(yīng)俱全。
公元72年,在提圖斯占領(lǐng)耶路撒冷并且毀壞第二圣殿3年之后,羅馬的軍隊(duì),決定要拔掉馬薩達(dá)這個(gè)眼中釘,肉中刺。希爾瓦率領(lǐng)大約15000人的羅馬大軍,包圍了馬薩達(dá)。馬薩達(dá)是一座面積并不很大的孤山,把它合圍成針插不進(jìn)水潑不進(jìn)的鐵桶,并不是很難的事情。希爾瓦剛開始沒想到這會(huì)是一場(chǎng)持久戰(zhàn),他認(rèn)為山上不過是烏合之眾,一看到大兵壓境,加上斷水?dāng)嗉Z,挨不了多久就會(huì)土崩瓦解舉手投降,或許不費(fèi)一兵一卒兵不血刃呢。當(dāng)時(shí)馬薩達(dá)要塞有多少猶太人呢?真的不多,大約1000人,其中還有很多婦女兒童。如此的寡不敵眾,馬薩達(dá)已是在劫難逃。鐵壁合圍之下堅(jiān)守的時(shí)間有多久呢?各種記載不一樣,有說幾個(gè)月的,也有說3年的。就人們的感情來說,更愿意相信3年的說法。頑強(qiáng)和不屈,就像河流,曠日持久源遠(yuǎn)流長(zhǎng)更值得人感佩。總之,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),馬薩達(dá)嚴(yán)防死守巍然挺立,讓羅馬人傷透了腦筋。他們心生一計(jì),逼迫成千上萬的猶太犯人當(dāng)苦力。驅(qū)趕他們運(yùn)送泥土,沿著馬薩達(dá)的西壁,修建一道攀援的坡道。用個(gè)通俗點(diǎn)的比方,羅馬軍隊(duì)使用浩大的人工,堆砌起了一架斜插山頂?shù)脑铺荨?/p>
站在馬薩達(dá)西圍墻處,迎獵獵罡風(fēng),俯瞰這處長(zhǎng)堤,會(huì)感受到它志在必得的兇險(xiǎn)用心。再放眼,可看到山下平坦地,有8處呈長(zhǎng)方形或是菱形的營(yíng)盤痕跡,那就是羅馬大軍的駐扎地。以色列的四月,正是仲春,加之死海地勢(shì)低洼,類似一面凹透鏡,將太陽光聚焦于此,炙熱已似馕坑。此刻山風(fēng)如刺刀般尖銳地刺穿耳膜,全身不由得滲出冰冷。試想當(dāng)年的馬薩達(dá)將士們,也曾站在此處,目睹天梯一天天迫近山頂,那是怎樣的驚覺和無奈?其實(shí)居高臨下地打擊修堤的猶太苦力們,并不是難事。馬薩達(dá)山上有的是石頭,現(xiàn)在還堆放著大如磨盤的石彈。抬起石塊,一撒手,骨碌碌地滾下去,殺傷力肯定不小。但馬薩達(dá)山頂?shù)莫q太人,覺得修堤的都是同胞,不忍下手。于是索命的長(zhǎng)堤,就在羅馬軍吏的吆三喝四下,在守軍眼皮子底下,一天天隆起,不斷地長(zhǎng)高,終于在某個(gè)晚上,長(zhǎng)到就要抵達(dá)馬薩達(dá)山頂了。鐵打的營(yíng)盤滴水不漏,土夯的巨蛇紅芯吐焰,馬薩達(dá)的每一個(gè)人都明白,末日近在咫尺,最后的時(shí)刻到來了。天亮?xí)r分,羅馬軍隊(duì)必將攻占馬薩達(dá)。
這一天是公元73年4月15日,也就是逾越節(jié)的前一天晚上。馬薩達(dá)首領(lǐng)愛力阿沙爾發(fā)表了那篇著名的講話。
“勇敢忠誠(chéng)的朋友們!我們是最先起來反抗羅馬的猶太人,也是堅(jiān)持到最后一刻的人。感謝上帝給了我們這個(gè)機(jī)會(huì),當(dāng)我們從容就義時(shí),我們是自由人!為了讓我們的妻子不受蹂躪而死,讓我們的孩子不做奴隸,我們要把所有財(cái)物連同整個(gè)城堡一起燒毀。不過一樣?xùn)|西要除外——那就是我們的糧食。它將告訴敵人,我們選擇死亡不是由于缺糧,而是自始至終,我們寧愿為自由而死,不愿做奴隸而生!”
話語在馬薩達(dá)上空激蕩,如同鋼鐵的風(fēng)鈴被颶風(fēng)抽打,堅(jiān)硬的聲響搖撼夜幕,群星顫抖。
這是全體殉難的信號(hào)。但是猶太教律法規(guī)定教徒不可自殺,這就使得如何集體死去,成為一道難題。
約瑟夫在《猶太戰(zhàn)爭(zhēng)》中,記下了其后的慘烈過程:“他們用抽簽的方式從所有的人中選擇了10個(gè)人,由他們殺死其他人。每個(gè)人都躺到地上,躺在自己的妻子和孩子身邊,用手臂摟住她們,袒露自己的脖頸,等待那些中簽執(zhí)行這一任務(wù)的人的一擊。當(dāng)這10個(gè)人毫無懼色地殺死了所有人之后,他們又以同樣的方式為自己抽簽。中簽的人將先殺死其余的9人,再殺死自己……那最后剩下的一個(gè)人,檢查了所有躺在地下的尸體,當(dāng)看到他們已經(jīng)全部氣絕身亡之后,他便在宮殿的各處放起火來,然后用盡全身的氣力將劍刺進(jìn)自己的身體,直沒至柄,倒在自己的親屬身邊死去!
在馬薩達(dá)遺址中,展示有最后抽簽時(shí)所用的死簽。是考古發(fā)掘出來11個(gè)陶片。每片上面都寫有一個(gè)名字,其中一片寫的是ben Yair,是首領(lǐng)。其余十片可能是抽簽出來殺死同伴的人的名字。人們指著第2排第4塊陶片說,這就是那個(gè)最后抽到死簽的人。
小小陶片里埋藏著多少深沉的苦痛和不屈!這該是怎樣的無畏和擔(dān)當(dāng)!
第二天一大早,羅馬人以為會(huì)遭遇馬薩達(dá)守軍的殊死抵抗,他們披上鎧甲,搭好梯橋,對(duì)城堡發(fā)起了猛烈的襲擊,不料迎接他們的只有早起的鴿子咕咕啼聲。羅馬人走入焦黑的城堡,沒有看到一個(gè)敵人。正確地講,是他們沒有看到一個(gè)活著的敵人。殫精竭慮攻下的,不過是一座死城和960具尸骸。
我凝視著那塊寫著古老文字的名字,思緒溯流而上,游走到了1900多年前。
月黑風(fēng)高死期已定的馬薩達(dá)山頂。抽到第一次死簽(實(shí)際上是暫時(shí)活著的簽。不過這種活著,需要比引頸受死更大的勇氣)的10人以外的所有人,和自己的妻子兒女一起躺在地上,相互擁抱,彼此感受著最后的溫暖。那10個(gè)人走向大家,鋒利白刃一一穿喉而過。很快,地上血流成河。在殺掉了所有人以后,他們又開始了新一輪的抽取死簽。那個(gè)名字排在第2排第4個(gè)的人,領(lǐng)受了這一艱難使命......
思緒集中在最后那個(gè)勇士身上。據(jù)記載,當(dāng)時(shí)城堡中共有967個(gè)人。這就是說,第一次中簽的10勇士,平均每個(gè)人要?dú)⑺缹⒔?00個(gè)人,才算完成任務(wù)。被殺的人中,不但有共同迎敵苦苦守城的同胞,還有很多孱弱的婦女和熟睡的嬰童。殺敵固然是一種勇敢,殺死親人,更是需要異乎尋常的勇敢吧?連續(xù)殺死100個(gè)人啊,看多少鮮血倒海翻江飆射而出,聽多少呻吟嘎嘎作響慘絕人寰!一劍封喉,手腕不能有絲毫的抖動(dòng)。動(dòng)作要手起刀落干凈利落,任何拖泥帶水,都會(huì)增添親人的殺痛……一串串熱血燙彎了雪亮利劍,濺滿了勇士殘破的征衣。
當(dāng)他們?cè)俅伟褜懹凶约好值奶掌蹟n在一處后,最慘烈的英雄被遴選出來了。他要繼續(xù)殺人,鮮血之上,再鋪新紅。如果說剛才還是一支團(tuán)隊(duì),這一次,他是徹徹底底孤獨(dú)了,陪伴他的只有嗚咽悲風(fēng)。
他沒有退路,只有不眨眼地殺下去,直到靜悄悄的山頂,只遺有他一個(gè)人濃重的呼吸。他的工作還沒有完,還需一個(gè)又一個(gè)地翻檢尸體。如果有人殘存一絲生機(jī),他會(huì)毫不遲延地補(bǔ)刀,讓所有的掙扎都湮滅在黎明前最稠厚的黑暗中。之后,他帶上火種四處跑動(dòng),將一間間房屋從容不迫地點(diǎn)火焚燒。在火光的映照下,那滿山遍野的鮮血,一定美艷如花。
一切都完成之后,天已經(jīng)蒙蒙亮了吧?殺人放火,這不是簡(jiǎn)單的事情。人要一個(gè)個(gè)地殺,火要一把把地放。人要確保必死無疑,火要力求烈焰沖天。
在微茫的晨曦中,一抹猩紅從死海東岸娩出,帶著咸而濕的冷冽,一如漸漸暗涼下去的忠魂之血。
現(xiàn)在,他要完成最后一件工作了。他把短刀刺進(jìn)了自己的胸膛,看著自己的鮮血噴薄而出,和天邊的朝霞混為一體。按照教義,作為猶太教的教徒,自殺是不該的。他的忠勇成為叛逆。
死海的日出,有一種驚魂動(dòng)魄的美。死?雌饋頍o比清澈,水的浮力很大,手指在其中擺動(dòng),遭遇阻力,好像在黏稠的膏汁中攪動(dòng)。死海比普通海水濃烈10倍的含鹽量,讓它成為地球上的奇特存在,你永遠(yuǎn)無法在死海沉沒。在無風(fēng)無浪非常平靜的日子里,死海也會(huì)蒸騰似嵐似霧的光影。絕不像普通水面在此刻會(huì)倒映出清麗影像。
一位攝影朋友說,死海總是莫名其妙地朦朧,在鏡頭中迷離。這或許因?yàn)樗鼰o時(shí)無刻不在蒸發(fā),水汽抖動(dòng)……水的鹽分太高了,如同烈日下被曝射的瀝青路面。
死海的日出由于這種特殊的地貌,宛如從微沸的油鍋里躥起億萬朵燃燒的火炬,驚世駭俗。無數(shù)跳躍的光芒在黏膩的海面上飛速滑行,如同金紅翅膀的鯤鵬展開血羽,以迅雷不及掩耳之勢(shì)席卷而來,俯沖著撲到了馬薩達(dá)山下。無際光焰卷起滔天銀浪,鍍亮了山崖。
也許有人會(huì)說,既然馬薩達(dá)的勇士們都集體殉難了,后人如何知道這可歌可泣的故事?是不是編撰出來的?
原來,有兩個(gè)婦女和5個(gè)小孩躲在一處蓄水池里,得以在集體殉難中幸免。一名婦女歷盡艱辛,找到了猶太史學(xué)家約瑟夫,向他敘述了親眼所見的故事。人們因此得知了羅馬軍隊(duì)破城之前發(fā)生的一切。從此,猶太人亡卻了家園,足跡從迦南大地上蹣跚遠(yuǎn)去,背影流散到了世界各地。
在猶太民族的歷史上,馬薩達(dá)于是成為英雄主義的象征。這里曾經(jīng)以少抗多以弱抗強(qiáng),當(dāng)失去贏得宗教和政治上獨(dú)立的希望之時(shí),萬眾一心地選擇了用死亡代替奴役的命運(yùn)。這是理想主義的千古絕唱,這筆精神遺產(chǎn),不僅屬于猶太民族,而且屬于整個(gè)人類,反抗壓迫的斗爭(zhēng)精神將永遠(yuǎn)不朽。
以色列國(guó)防軍每年都會(huì)在馬薩達(dá)舉行莊嚴(yán)的儀式,以紀(jì)念英烈。在以色列,參軍服兵役是每一個(gè)公民的神圣職責(zé),男子36個(gè)月,女子24個(gè)月,誰也不能當(dāng)“逃兵”。入伍后的第一課,就是到馬薩達(dá)瞻仰,這里是愛國(guó)主義教育基地。每一個(gè)新兵,必得從山腳下沿著那條我望之生畏的蛇道,以最快速度爬到山頂,然后對(duì)著飄揚(yáng)的國(guó)旗宣誓。還據(jù)說,摩薩德——也就是全稱為“以色列情報(bào)和特殊使命局”(它是由以色列軍方在1948年成立的。與美國(guó)中央情報(bào)局、前蘇聯(lián)內(nèi)務(wù)委員會(huì)“克格勃”一起,并稱為世界三大情報(bào)組織)的人員,不單要徒步攀爬這座陡峭的堡壘遺址,而且必須是在夜里,在熊熊火把的映照中起誓。
既然是宣誓,就一定有宣誓詞。我聽到了兩個(gè)版本。第一種是:“馬薩達(dá)永不陷落!”第二個(gè)說法是:“馬薩達(dá)永不再陷落!”
兩個(gè)版本,相差一個(gè)“再”字。我特別請(qǐng)教了一位希伯來語的博士,她說,那句宣誓詞最準(zhǔn)確的翻譯應(yīng)該是第二個(gè)——“馬薩達(dá)永不再陷落!”
一個(gè)“再”字,寓意深刻。它說明馬薩達(dá)曾經(jīng)陷落過,但這樣的悲劇,以色列人民再也不允許它發(fā)生了。他們必將用生命保衛(wèi)馬薩達(dá),當(dāng)然也包括整個(gè)國(guó)土。
“陷落”是一個(gè)可怕的詞。世界上很多地方很多城市很多國(guó)家,都曾經(jīng)陷落過。原因不外乎天災(zāi)和人禍。長(zhǎng)安的陷落、羅馬的陷落、君士坦丁堡的陷落、巴黎的陷落、南京的陷落……陷落之后是血泊和殺戮,是肝腦涂地和尊嚴(yán)盡失,是文化的倒退和文明的墜毀。
來自大自然所致的陷落,多因?yàn)樯胶艉[。人世間的陷落,就一定源自有人前來攻占,抵抗不及,于是淪亡。如果杜絕了攻占,就不會(huì)再發(fā)生陷落。
國(guó)與國(guó)之間所有的攻伐,說到底,是為了爭(zhēng)奪資源和空間。
面對(duì)無法調(diào)和的利益之爭(zhēng)時(shí),如果不想進(jìn)入殊死的博弈,人們通常會(huì)說——把“蛋糕做大一點(diǎn)”。意思就是只要利益變大變多,所有參與其中的人都可以多分到一塊,可能就會(huì)化干戈為玉帛,平息爭(zhēng)端,緩和沖突。我以前覺得這是一個(gè)好方法,各方各得其所,誰的利益都不受損失。直到2008年春夏,我買一張船票環(huán)游地球。3個(gè)多月繞地球一圈航行下來,最重要的發(fā)現(xiàn)卻是——地球這塊蛋糕,不可能做得更大了。它就那么大,沒有任何法子讓地球長(zhǎng)個(gè)了。
其實(shí),這是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的道理,不用走那么遠(yuǎn)的路,花那么多的旅費(fèi),只要坐在房間里用腦筋稍微想想一分鐘,就徹底明白了這件事。世界上的事情,有時(shí)真是詭異。越簡(jiǎn)單的東西,越是要付出大代價(jià),才能參透。地球上所有發(fā)生過的領(lǐng)土之爭(zhēng),說到底就是資源之爭(zhēng),空間之爭(zhēng),尊嚴(yán)之爭(zhēng)。巴勒斯坦地區(qū)只有3萬平方公里,大家都要有生存的權(quán)利。為了爭(zhēng)取持久和平,為了讓每一座城市都不再陷落,是所有愛好和平的人的共同愿望。人類必須找到兼顧所有人最大利益的平衡點(diǎn),這個(gè)星球才能平安。那種為了自己的利益,以剝奪他人的生存權(quán)為出發(fā)點(diǎn)的“陷落”之戰(zhàn),是再也不能重演了。
我相信馬薩達(dá)永不再陷落!期待世界上所有愛好和平的人民和地區(qū),都永離陷落!保證這個(gè)世界“永不陷落”的支點(diǎn),原本就掌握在文明人類自己手中。
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