勇敢的心觀(guān)后感1

　　Every man dies， not every man really lives�！�—題記

　　蘇格蘭風(fēng)笛，真的那么悠揚(yáng)，那么自由，可以飛翔。

　　800年前，蘇格蘭的平民華萊士，為了蘇格蘭人民的自由。有他的智慧和勇氣反抗英格蘭侵略者的殘暴統(tǒng)治。用自己的生命和熱血，譜寫(xiě)了一段悲壯的血淚傳奇。這個(gè)傳奇伴隨著那個(gè)自由的信念和那顆勇敢的心！

　　手持木棒糞叉的蘇格蘭士兵看見(jiàn)全副武裝的英格蘭重甲騎兵全然沒(méi)有了斗志，開(kāi)始向后退縮。面對(duì)喪失信心的戰(zhàn)士們，華萊士并沒(méi)有慌張，他在英格蘭士兵虎視眈眈的目光下發(fā)表了一場(chǎng)熱血澎湃的演講：“是呀，如果戰(zhàn)斗，你們可能會(huì)死。如果逃跑，至少還能……多活一會(huì)兒。年復(fù)一年，直到壽終正寢，你們?cè)覆辉敢�？用這么多茍活的日子，去換一個(gè)機(jī)會(huì)，就一個(gè)機(jī)會(huì)。回到這里，告訴我們的敵人，他們也許能奪走我們的生命，但他們永遠(yuǎn)奪不走我們的自由。”正如華萊士叔父所說(shuō)的“你要先學(xué)會(huì)用腦子，再教你用劍�！笔堑�，成為英雄不僅僅要有力量和熱血，還需要有智慧。不然，永遠(yuǎn)只能像楚霸王般在垓下長(zhǎng)嘆：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝�！倍�華萊士那番動(dòng)人心魄的演講，無(wú)疑是成功的。蘇格蘭的人們靠著對(duì)自由的向往贏得了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。華萊士用他智慧的頭腦和那顆勇敢的心給妄圖剝奪蘇格蘭人民自由的侵略者們一個(gè)響亮的耳光。華萊士那卓越的軍事才能也證明了，他能僅僅憑借蘇格蘭那些衣衫襤褸、武器破爛的流民而戰(zhàn)勝英格蘭軍容整齊、武裝到牙齒的重甲騎兵并非偶然，或是走運(yùn)。這就是知識(shí)的力量！

　　如今的我們，也要明白要先學(xué)會(huì)用腦子，再學(xué)會(huì)你用劍。但我們不能整天叫囂著打日本、打菲律賓。我們要先武裝自己，用知識(shí)武裝自己，讓自己的心真正強(qiáng)大起來(lái)。

　　后來(lái)華萊士中計(jì)被捕，他坦然的面對(duì)審判。面對(duì)種種慘絕人寰的酷刑，他始終緊咬牙關(guān)，不向英格蘭人求饒。終于，他的嘴唇動(dòng)了動(dòng)。審判長(zhǎng)以為他要屈服了，便下令暫停施刑。

　　但在短暫卻令人窒息的寂靜后，華萊士?jī)A力高呼：“FREEDOM�。。　边@也是他一生的追求，也是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)蘇格蘭平民的夢(mèng)想。

　　在影片的最后，在悠揚(yáng)的蘇格蘭風(fēng)笛聲中，英雄的長(zhǎng)劍劃破蒼穹，插在那片英雄曾戰(zhàn)斗過(guò)的戰(zhàn)場(chǎng)上，如一塊豐碑，不朽的豐碑，象征著英雄所追求的——永遠(yuǎn)的自由！

勇敢的心觀(guān)后感2

　　在威廉·華萊士還是孩子的時(shí)候，他的父親，蘇格蘭的英雄馬索·華萊士在與英軍的斗爭(zhēng)中犧牲了。光陰似箭，英王為鞏固在蘇格蘭的統(tǒng)治，頒布法令允許英國(guó)貴族在自己蘇格蘭的封地上享有結(jié)婚少女以便讓貴族開(kāi)發(fā)并統(tǒng)治蘇格蘭。這道法令雖然表面上會(huì)有利于英國(guó)統(tǒng)治蘇格蘭，但更會(huì)激起蘇格蘭人民的反抗。年輕的威廉·華萊士學(xué)成回到故鄉(xiāng)，向美麗的少女梅倫求婚，并與其私定終身，愿意做一個(gè)安分守己的人。然而梅倫卻被英國(guó)貴族無(wú)理?yè)屓�，并遭殺害，華萊士終于爆發(fā)了。在廣大村民高呼“英雄之子”的呼喊聲中，他們揭竿而起，殺英兵宣布起義。

　　華萊士，終其一生都是一個(gè)斗士，一個(gè)為了愛(ài)情而斗的斗士，一個(gè)為了自由而斗的斗士，一個(gè)為了國(guó)家和命運(yùn)而斗的斗士。他是一個(gè)讓人尊敬的英雄。

　　他的愛(ài)情，這部片他的愛(ài)情分成了兩部分。一個(gè)就是和小時(shí)候的梅倫，一個(gè)美麗的蘇格蘭姑娘，一個(gè)在他父親的葬禮后送了一枝花安慰他的人。華萊士求學(xué)有成后回來(lái)向他求婚。因?yàn)楫?dāng)時(shí)貴族享有初夜權(quán)的原因，他們?cè)谏�林里偷偷的結(jié)婚了，這里可以體現(xiàn)出他的一種反抗的精神，一種本能的叛逆。但他們的愛(ài)情沒(méi)有維系多久，因?yàn)槊穫惖拿利愄�耀眼了，貴族殺了梅倫，這是蘇格蘭和英格蘭的戰(zhàn)斗的導(dǎo)火線(xiàn)，因?yàn)檫@引發(fā)了華萊士的爆發(fā)，揭竿而起，各地響應(yīng)。第二段是與皇后的感情�；屎笳煞虮緛�(lái)就是個(gè)同性戀，包辦的婚姻讓她感覺(jué)不到愛(ài)情的存在，根本沒(méi)有感情可言。缺乏了愛(ài)情的滋潤(rùn)，讓為愛(ài)情而起的華萊士走進(jìn)了她的心靈，她自然為華萊士的豪情傾倒了。而華萊士則是在為了自由而奮身博殺，因?yàn)槭�去了梅倫，他一直在為了他的信念作�?zhàn)，皇后的美麗和善良感動(dòng)了他，兩顆干枯的心就這樣融在了一起。

　　勇敢的心是震撼人心的，因?yàn)檫@里有可貴的思想——自由。沒(méi)有自由了你們還能干什么?也許是真的，我們也該好好思量思量。

　　信仰是需要代言人的，就像宗教信仰中基督教需要耶穌像和人間的發(fā)言人教皇一樣，自由需要的是精神領(lǐng)袖。華萊士的出現(xiàn)是一種必然更是一種結(jié)果。他死后曾經(jīng)用過(guò)的那把大劍更是繼承這種精神上的傳揚(yáng)，就像“神像”，有了他每個(gè)人就有了希望，有了他就能集結(jié)更多的自由人，有了他就象征了勝利。在最后漢密斯擲出華萊士的那把大劍在天空中劃出完美的曲線(xiàn)最后穩(wěn)穩(wěn)的插在地上時(shí)，勝利已經(jīng)被預(yù)示了。其實(shí)不需要后面的旁白我們也能猜得到結(jié)局--蘇格蘭贏得了自由。當(dāng)你追尋一種事物的信念成為一種執(zhí)著時(shí)，那么他已經(jīng)成為了一種信仰。

勇敢的心觀(guān)后感3

　　他用赤火烈情贏得了女人的垂青， 用正氣勇敢激發(fā)了人民的共鳴，用始終如一的精神征服了世界各地的心。

　　被奉為蘇格蘭英雄的威廉·華萊士，盡管最終還是“倒在”愛(ài)德華一世的腳下，但他卻從未倒下。真正有氣節(jié)，有理想，有勇氣，有追求的人，盡管其物質(zhì)形式的存在已消逝，但精神形式的影響卻永存。這，也許就是偉人之所以為偉人的原因。偉人，盡管從物質(zhì)組成上與普通人本無(wú)異——他們不僅有七情六欲，也有與凡人一般簡(jiǎn)單美好如與家人幸福安樂(lè)度過(guò)一生的愿望——但不同之處在于，他們敢于在別人都退縮時(shí)前進(jìn)，在孤身一人時(shí)仍堅(jiān)持信念，在身邊的人為了名利爭(zhēng)得頭破血流之時(shí)默默退去并思考尋找前行的路。電影中有一段華萊士與蘇格蘭貴族們的話(huà)讓我印象深刻：“你們忙著爭(zhēng)奪長(zhǎng)腿（愛(ài)德華一世）桌上的殘羹冷炙，卻忽視了上天賜予的更好的權(quán)利。我們之所以不同，是因?yàn)槟銈冋J(rèn)為這個(gè)國(guó)家的人之所以存在，是為了使你們擁有如今的地位，而我認(rèn)為你們的地位之所以存在，是為了讓這些人民獲得自由。我現(xiàn)在所作出的努力，就是確保他們會(huì)擁有這個(gè)自由！”華萊士的勇氣，與其說(shuō)是一腔憤血，不如說(shuō)是經(jīng)過(guò)思考后智慧的結(jié)晶，放眼萬(wàn)里后仔細(xì)斟酌的結(jié)果。也正是這種異于常人，以智慧為基礎(chǔ)的勇氣，加上困境悲痛的刺激催化，才鋪墊出他一生的傳奇。

　　作為旁觀(guān)者，由于移情我們普遍會(huì)在感同身受的情感激化下因主人公的幸福而喜，因他/她的離去而悲。除了基本的悲喜情感激蕩外，他人的傳奇故事或許還會(huì)引發(fā)我們對(duì)真善美事跡的贊嘆以及假惡丑行徑的憎惡，進(jìn)而引發(fā)人們對(duì)于道德倫理人性的思考。但除此之外，作為他人故事的旁觀(guān)者，我們能做的僅僅就是在每次悲喜之余，給出“很偉大很勇敢很傳奇”等字樣的評(píng)價(jià)，站在道德制高點(diǎn)拋出“他怎么能這樣？”等義憤填膺之詞嗎？倘若旁觀(guān)者能夠設(shè)身處地，而不僅僅是移情地?fù)Q位思考一下，如果你們生活在主人公的成長(zhǎng)環(huán)境中，又經(jīng)歷了他/她所經(jīng)歷過(guò)的起起落落，最終被逼的走投無(wú)路時(shí)，你們會(huì)怎么做？假如你的家園被敵人洗劫，變得親友流離，無(wú)家可歸，你會(huì)選擇活生生被餓死，還是會(huì)如我們的先輩們一般盡管看似是孤注一擲，但仍選擇奮起拼搏？假如你有著如偉人一般的先天條件，生活在他們那樣的成長(zhǎng)環(huán)境中，經(jīng)歷了他們所經(jīng)歷的事情，并受到了命運(yùn)的垂青，你難道不會(huì)相信自己也能成就一番偉業(yè)，造就一番傳奇嗎?假如你如同那些人們眼中“卑鄙之人”一樣從小就受到行為不良之人的耳暈?zāi)咳竞托皭核枷氲难�陶，又加上時(shí)運(yùn)不齊命途多舛，難道在走投無(wú)路之時(shí)你還會(huì)選擇做一個(gè)道德高尚的“圣人”嗎？因此，如果我們?cè)诹?xí)慣了作為一個(gè)旁觀(guān)者，僅僅用蒼白的言辭表達(dá)喜好、厭惡與感慨，或作為一個(gè)看似頭頭是道的評(píng)論家評(píng)判他人行為之外，留出一些時(shí)間進(jìn)行換位思考，我們將會(huì)隨之增添一份自信和包容，減少一份盲目崇拜與仇恨。