高中議論文素材
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摘要:忍讓,是大智大勇的表現(xiàn),它不計(jì)較一時(shí)的高低,眼前的得失,而是胸懷全局,著眼未來;忍讓,是一種美德,它以寬廣的胸懷,無私的心靈去容納人,團(tuán)結(jié)人,感化人。忍讓,是一種修養(yǎng),它面對(duì)榮辱毀譽(yù),不驚不喜,心靜如水。
(1)引言
忍讓,是大智大勇的表現(xiàn),它不計(jì)較一時(shí)的高低,眼前的得失,而是胸懷全局,著眼未來;忍讓,是一種美德,它以寬廣的胸懷,無私的心靈去容納人,團(tuán)結(jié)人,感化人。忍讓,是一種修養(yǎng),它面對(duì)榮辱毀譽(yù),不驚不喜,心靜如水。
(2)事實(shí)論據(jù)
張良忍得兵書
張良,字子房。漢初功臣,與韓信、蕭何合稱“漢三杰”。祖父、父親原均是韓國宰相。韓被秦滅亡后,他在博浪沙行刺秦始皇未中,改名逃亡到下邳藏匿。據(jù)《史記留候世家》記載:他有一次在下邳橋上散步,遇到一位穿布短衣的老者,那老人故意將自己的鞋子扔到橋下,喝令張良到橋下給他取鞋。張良非常生氣,但看他年邁,就忍著性子給老者取回鞋?赡抢险哂置鼜埩冀o他穿上,張良又跪著替他穿好。老人一聲未謝,只是笑笑就走了。沒有走多遠(yuǎn),老人又回來,對(duì)張良說:“你這孩子還不錯(cuò),可以教導(dǎo),五日后天明時(shí),在這里和我會(huì)面!睆埩键c(diǎn)頭答應(yīng)。
五日以后,天剛明,張良來到橋上,見老人已先到,老人生氣地指責(zé)張良失信,與老人約會(huì)不應(yīng)遲到,并說:“再過五日早點(diǎn)來!
五日后,雞剛啼鳴,張良就到橋上,可老人已站在橋上等他。老人轉(zhuǎn)身就走,生氣地說:“過五天再早點(diǎn)來!
又過了五日,這一回張良半夜就到橋上等。不久,老人來了,很高興,夸獎(jiǎng)張良這一次沒有失約。老人拿出一部書,說:“讀了這部書,就能做帝王的老師了,10年后就會(huì)得到驗(yàn)證。13年后,我們會(huì)在濟(jì)北見面,谷城山下的黃石就是我!闭f完話,老人就走了。天明以后張良看老人送的書,原來是《太公兵法》。相傳張良得此兵書,才干大增,后來成為劉邦的重要謀士,為劉邦六出奇計(jì)。
康熙隱忍除奸
康熙,即愛新覺羅炫燁,清世祖第三子,他8歲登基。大權(quán)落入鰲拜之手。鰲拜專權(quán)擅政,根本不把康熙放在眼內(nèi)?滴鯊(qiáng)忍怒火,暗下決心,等待時(shí)機(jī)。平時(shí)裝著貪于玩耍,不問朝政。掩人耳目學(xué)習(xí)摔跤,實(shí)則親兵習(xí)武。鰲拜稱病不上朝,康熙登門慰問,表示誠意,目的是穩(wěn)住對(duì)手,同時(shí)察看真情,探聽虛實(shí)。
康熙經(jīng)過數(shù)年的準(zhǔn)備,看條件成熟,便把鰲拜誘進(jìn)宮中,將鰲拜及其爪牙一網(wǎng)打盡。此時(shí)康熙只有16歲。
(3)理論論據(jù)
忍耐能消彌一切災(zāi)禍。 [古羅馬]維吉爾《埃涅阿斯記》
不能改變的事,最好忍受。 [古羅馬]塞內(nèi)加《書信集》
有忍,其乃有濟(jì);有容,德乃大。 《尚書周書君陳》
忍事敵災(zāi)星。 宋葉夢(mèng)得《避暑錄話》
忍所不能忍,容所不能容,惟識(shí)量過人者能之。 明薛宣《理學(xué)粹言》
忍耐是痛苦的,但它結(jié)出的果實(shí)是甜美的。 [法]盧梭《愛彌爾》
忍一忍,讓一讓,千仇萬恨解一半。 中國諺語
不忍不耐,小事惹大。 中國諺語
小不忍,則亂大謀。 《論語衛(wèi)靈公》
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人物素材
1.在困境中著書
我國清代杰出文學(xué)家吳敬梓,生活貧困。在他創(chuàng)作《儒林外史》時(shí),經(jīng)常因?yàn)榧抑袩o米下鍋而挨餓。有一次一連兩天吃不上飯,餓得頭昏眼花,躺在床上喘氣,還向妻子要筆繼續(xù)寫書。妻子流著淚勸阻他。恰好此時(shí),有親戚送來三斗米、兩千文銅錢。吳敬梓吩咐妻子點(diǎn)火做飯,自己立即從床上爬起,走到桌前奮筆疾書。
二次世界大戰(zhàn)期間,捷克作家伏契克被德國法西斯關(guān)在牢房里,他受盡酷刑,遍體鱗傷;杳詭讉(gè)星期,剛一清醒,他就向同情他的獄座克靈斯基要來紙筆,趴在床板上寫文章。每寫好一章就托克靈斯基秘密帶出監(jiān)獄。他忍受著渾身傷口的疼痛,額上黃豆大汗珠,滴濕了稿紙,浸濕了床板,仍堅(jiān)持寫下去。他犧牲后,他寫的書出版了,就是現(xiàn)在人們讀到的名著《絞刑架下的報(bào)告》。
2.受挫不餒
著名京劇表演藝術(shù)家蓋叫天,意志堅(jiān)強(qiáng),演藝精湛。一次演《花蝴蝶》折斷左臂,演《獅子樓》又跌折右腿,后來又接錯(cuò)斷骨。他在一連串挫折面前,毫不氣餒,為了藝術(shù),他毅然把接錯(cuò)的腿骨打斷,重新接人事。他這種不怕挫折,通往直前的精神,終于鑄成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)流派。
3.奧斯特洛夫斯基不向噩運(yùn)低頭
前蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基,全身癱瘓、雙目失明,但他不向命運(yùn)低頭,決心寫長扁小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。開始時(shí),他口授,讓人記錄。后來他想老是讓別人代勞總不是個(gè)事。于是,他用硬紙做成一個(gè)框子,放在稿紙上,用手摸著框子寫。他忍受著疾病的折磨,咬著牙一頁一頁地堅(jiān)持寫下去。用了將近五年的時(shí)間,終于完成了這部世界名著。
名人名言:
一往無前,愈挫愈奮!獙O中山《建國方略》
人類歷史是一部戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)的歷史。——謝覺哉《艱險(xiǎn)拿來足踩平》
人類要在競(jìng)爭中求生存,便要奮斗!獙O中山《民權(quán)主義》
下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利!珴蓶|《愚公移山》
天不要怕!鬼不要怕!死人不要怕!官僚不要怕!——馬南 《燕山認(rèn)話·不怕天》
無論什么黑暗來防范思潮,什么悲慘來襲擊社會(huì),什么罪惡來褻瀆人道,人類的渴仰完全的潛力,總是踏了這些鐵藜向前進(jìn)!斞浮稛犸L(fēng)·生命的路》
為今人奮斗,為來者前驅(qū)!┒堋稓g迎〈太陽〉》
百折不撓,屢仆屢起!獙O中山《人民心力為革命成功的基礎(chǔ)》
各奮愚公之愿,即可移山;共懷精衛(wèi)之心,不難填海!体姟秳窬柢娰Y文》
這個(gè)軍隊(duì)具有一往無前的精神,它要壓倒一切敵人,而決不被敵人所屈服!珴蓶|《論聯(lián)合政府》
但有路可上,更高人也行!鳌だ社镀咝蘩m(xù)稿·詩文類》
困難乃見才,不止將有得!巍W陽修《韓公閱古堂》
奮斗是萬物之父!招兄督o肖生的信》
必須在奮斗中求發(fā)展,求生存!┒堋段膶W(xué)的新生》
可紀(jì)念的勝利,都是從奮斗的悲劇中得來的!畲筢摗丁拔逡弧边\(yùn)動(dòng)史》
不退步,不悲觀,不絕望!斞浮秲傻貢
堅(jiān)持不懈地前進(jìn),才能保持榮譽(yù);罷手不干,便會(huì)像一套久擱生犭的鎧甲,過時(shí)的樣式,會(huì)成為世人揶揄的資料!猍英]莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達(dá)》
不斷去收獲,不斷去追求,永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)苦干和等待!猍美]朗費(fèi)羅《生命頌》
全部秘廖只有兩句話:不屈不撓,堅(jiān)持到底!猍俄]陀思妥耶夫斯基《少年》
不含有艱辛的成功是沒有的!猍古希臘]索?死账埂抖蚶湛颂乩
沒有爬不上的山,沒有過不去的河!r諺語
我們的能力與所受的阻力成正比。如不意識(shí)到必須面對(duì)的困難,我們就不會(huì)去努力做任何大事!猍英]哈茲里特《特性》
高中議論文素材3
寬 容
。勖嗣裕
海納百川,有容乃大;壁立于仞,無欲則剛。(林則徐)
最高貴的復(fù)仇是寬容。(雨果)
有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。{蘇霍姆林斯基)
一個(gè)偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。 (紀(jì)伯倫)
。劬浣庾x]
寬則得眾。
語出〈論語·陽貨〉。意為:待人寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù)。
君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。
語出〈荀子·非相〉。意為:君子賢能而能容納無能的人.聰明而能容納愚昧的人,知識(shí)淵博而能容納孤陋寡聞的人,道德純潔而能容納品行駁雜的人。
[事實(shí)論據(jù)]
呂端大度 宋朝宰相呂端,一生寬厚多恕,別人冒犯了他,他從不介意.別人誤會(huì)了他,或?yàn)榱伺艛D他,到皇帝那里告他的狀,他也不多加辯解,只是說:“吾直道而言,無所愧畏,風(fēng)波之言不足慮也!
李斯特的學(xué)生 有個(gè)姑娘要開音樂會(huì),在海報(bào)上謊說自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天,李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬收,說冒稱是出于生計(jì),并請(qǐng)求寬恕。辛斯特要她把曲子彈給他聽,并加以指點(diǎn),最后爽快地說:“大膽地上合演奏,你現(xiàn)在已經(jīng)是我的學(xué)生了。你可以告訴劇場(chǎng)經(jīng)理,晚會(huì)再增加一個(gè)節(jié)目,由老師為學(xué)生演奏!