西安導(dǎo)游詞
西安是中華民族的搖籃、中華文明的發(fā)祥地、中華文化的代表,有著“天然歷史博物館”的美譽。西安是個旅游的好地方,有很多著名的景點,導(dǎo)游要給游客做好景點的解說,讓游客更了解西安。
西安導(dǎo)游詞1
各位游客朋友們:
大家好!
歡迎大家到西安游覽。
歷史文化名城西安位于黃河西岸渭水平原的中部。這里是良田縱橫,一目萬頃的八百里秦川,物華天寶,人杰地靈。在中華大地上,鑲嵌在黃土高原南端的這顆耀眼的明珠,昔日曾有過名震寰宇、無比輝煌的歷史文化,也有著綠水青山、無比秀媚的自然景觀。
在西安南側(cè)的東西凡百里間,是峰巒疊峰、逶迤相連的有“東方阿爾卑斯山”之稱的秦嶺山脈。在這道美麗的風(fēng)景線上,有險峻挺拔號稱五岳之首的西岳華山,有以溫泉湯池而聞名天下的臨潼驪山,有四季蔥綠而內(nèi)藏珍稀的終南山,有以六月積雪不化堪稱奇觀的太白山,它們共同形成了一道天然而獨特的景群。在古代長安,周圍有渭水、浐水、灞水、澇水、灃水、滈水、氵皂水、潏(yu)水八條河流,碧波蕩漾,環(huán)繞其間,即所謂“八水繞長安”。
這座秦嶺腳下、渭水之濱的千年古都,東有潼關(guān)之固,西有散關(guān)之險。在北方,秦代所修寬達百米綿延千里的馳道直通蒙古草原,是抗擊匈奴、供給給養(yǎng)的主動脈;在南方,有子午道、儻駱道、褒斜道、陳倉道可越漢中而抵巴蜀;東南方向商洛山中的武關(guān)道,則是通往楚地的咽喉。古代長安交通便利,水陸并用,地勢險要,易守難攻,歷來是兵家必爭之地,帝王建功立業(yè)之地。
西安地區(qū)是中華民族歷史文化的重要發(fā)祥地,也是人類文明發(fā)達最早的地區(qū)之一。在中華民族幾千年的歷史中,也許還沒有一座城市能夠和西安相比,享有如此崇高的地位和無與倫比的輝煌:它是西周以來13個王朝的首都,中國封建社會前半期歷史的縮影。
周秦以來,西安以其獨特的歷史地位長期處于全國政治、經(jīng)濟和文化的中心。公元前11世紀,周族在關(guān)中西部的歧山、扶風(fēng)一帶不斷壯大,最終滅商而立國,建都于灃京和鎬京。秦人先后在雍城、櫟陽和咸陽建都,東出函谷,消滅六國,建立起空前統(tǒng)一的秦帝國。秦仍以依塬面水的咸陽為都城,渭河兩岸,宮闕連綿不斷。漢高祖劉邦滅秦后,看中了沃野千里的八百里秦川,選定與秦咸陽一水之隔的渭河南岸立都。西漢之末,王莽篡漢,建立新朝,承襲了漢家的國都和建制。及至黃巾軍起,董卓遍燒洛陽宮室,十八路諸侯討卓,董卓遂迫使獻帝西遷長安,東漢王朝在此有6年時間。
風(fēng)景秀麗的灃河兩岸,蘊藏著30XX年前西周時期的大批文化瑰寶,是一塊充滿神奇而具有誘惑力的地方。西晉的愍帝在長安即皇帝位,僅3年即被滅掉。北朝的前趙、前秦、后秦、西魏、北周又先后在此建都。長安城在漢代的安康、祥和之后,經(jīng)歷了長時間的戰(zhàn)亂和兵荒。
公元581年,隋文帝楊堅再次統(tǒng)一中國,之后就在漢長安城的東南部,由著名建筑師宇文愷設(shè)計督建了隋的都城大興城。大興城的規(guī)模布局和科學(xué)設(shè)施顯然超過了漢長安城,它奠定了唐代長安的基礎(chǔ)。唐代是中國歷史上的鼎盛時期,唐長安城也是中國都城史上無可比擬的輝煌典范。長安不但是大唐帝國的政治、經(jīng)濟和文化中心,也是世界東方最大的一座國際性都市。
“秦中自古帝王州”。歷史選擇了西安,西安充實了歷史。今天,每當人們提起西安的昔日長安時,無不充滿了民族的自豪感,充滿了對中華幾千年豐厚和無與倫比的古文明的崇敬和仰慕。
如果說,是歷史選中了西安作為帝王之都,使這里成為千余年中國政治、經(jīng)濟、文化的中心大舞臺,那么曾在這里叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的歷代帝王們卻情有獨鐘地選取了關(guān)中深厚博大的黃土地作為自己最終的歸宿。于是,密集而宏大的帝王陵墓以傲視古今的氣勢遍布關(guān)中,成為西安一帶最為獨特的人文景觀之一。
陜西的帝王陵墓,最遠可以追溯到5000多年前的黃帝陵。它是世所公認的中華民族始祖軒轅黃帝的陵墓,在西安以北黃陵縣橋山之巔。自古及今,年年歲歲,無數(shù)炎黃子孫華夏苗裔,來此謁陵祭奠,尋根問祖,緬懷圣德。除黃帝陵外,從西周到隋唐的XX年間,大約有70多位帝王也埋葬在關(guān)中。
古代長安不但是長時期中國政治、經(jīng)濟的中心,也是宗教文化的中心。在政治安定、經(jīng)濟發(fā)展的唐代,長安的宗教文化也達到了鼎盛。這時,不但中國土生土長的道教文化廣為傳布,更重要的是外來的佛教文化居于社會生活的突出地位。
自漢代佛教傳入我國,經(jīng)歷南北朝而成為門閥士族們的意識形態(tài)。唐代尊佛、崇佛蔚然成風(fēng)。長安作為綿延萬里、橫跨亞歐的“絲綢之路”東端和世界性大都會,匯集了來自世界各國的各種教派的名僧和傳教者。唐長安的城內(nèi)城外,塔寺林立,講經(jīng)聽法者云集。據(jù)歷史文獻記載,長安城內(nèi)僧寺多達122座,尼寺31座,帝王和朝廷顯貴以建寺、度僧為榮。這些寺院的規(guī)模之大,也是非常驚人的,如慈恩寺即“重樓復(fù)殿,云閣洞房,凡十余院,總一千八百九十六間,占地三百四十二畝”。在開明和開放的唐代,不但異彩紛呈的佛寺各個教派和作為國教的道教非;钴S,而且景教 (基督教傳人東方的別稱)、摩尼教、伊斯蘭教也相繼傳人中國,為中外文化的繁榮做出了不可磨滅的貢獻。
時至今日,長安城內(nèi)外尚留有多處宗教文化遺存,巍峨的慈恩寺大雁塔和秀麗的薦福寺小雁塔,成為歷史文化名城西安的象征。法門寺因出土了唐代珍藏的四枚佛指舍利而重新成為佛教圣地。大興善寺、青龍寺、香積寺等著名寺院,也都成為中外友好交往的象征和觀光圣地。著名的道觀樓觀臺、八仙宮和城內(nèi)中西合璧的化覺巷清真大寺,則分別是道教和伊斯蘭教文化的重要傳播地。
古城西安在歷史上曾為中國向世界展示自已偉大輝煌的身姿提供了寬廣而明亮的舞臺,為中華民族的生存、進步和發(fā)展做出過不朽的貢獻。也許正是出于對西安的回報,歷史慷慨解囊,饋贈給這塊神奇的土地?zé)o數(shù)的歷史文物和文化遺存。這是一筆難以估價、享用不盡的寶藏,它不僅使每一個華夏兒女引以為自豪并感受到歷史的責(zé)任,而且作為人類文化遺產(chǎn)的精華之一,也讓全世界的人們從申領(lǐng)悟到社會文明發(fā)展的清晰軌跡和人類澎湃不息的創(chuàng)造力。
西安及其所在關(guān)中地區(qū)的歷史文物具有罕見的歷史序列的完整性。這一突出的優(yōu)勢,是由于西安悠久歷史的大跨度特點所決定的,為許多歷史名城所難以企及。在這里,115萬年前的藍田猿人的舊石器與60XX年前半坡母系氏族聚落團泥幻化的彩陶盆,共同勾畫出原始先民們生息、繁衍、發(fā)展的脈絡(luò)和足跡;深沉凝重、神秘詭譎的商周青銅器,再現(xiàn)了奴隸社會貴族們制禮作樂、鐘鳴鼎食的生活氣象;秦漢時代英姿勃勃的兵馬俑和精美的畫像石,挾裹著封建社會早期的政治風(fēng)云和烽火硝煙;隋唐絢麗奪目的壁畫和流光溢彩的金銀器,記載著黃金盛世的輝煌篇章;還有那宋元明清的碑石、瓷品、字畫,則是西安在失去帝京繁華之后,文明繼續(xù)延伸發(fā)展的見證……可以毫不夸張地說,將西安地區(qū)的文化遺存按時代順序排列檢索,無異于在讀一本濃縮的中國通史。
西安及其附近地區(qū)的文化遺存內(nèi)容豐富,門類齊全是又一大優(yōu)勢。且不說占地面積廣闊的西周灃鎬、秦咸陽宮、漢唐長安城等大型遺址和美輪美免的歷代古建筑、名剎古寺、石窟造像,單就可移動文物而言,據(jù)初步統(tǒng)計,館藏數(shù)量已達60余萬件(組)之多。包括陶瓷器、青銅器、玉器、金銀器、壁畫、石雕磚刻、銘記碑帖、符節(jié)璽印等各種門類。從這個意義上看,古城西安本身就是一處天然歷史博物館,是一座文化藝術(shù)品薈萃的殿堂。
西安的自然景觀亦是獨具特色,境內(nèi)及附近有號稱“奇險天下第一”的西岳華山、全真派鼻祖王重陽修煉的終南山、有“天然地質(zhì)博物館”美稱的太白山以及“女媧補天”之地驪山、“洞天第一福地”樓觀臺、“中國山水故鄉(xiāng)”——輞川(蘇軾贊“詩中有畫,畫中有詩”)、“猿人故鄉(xiāng)” ——藍田溶洞等風(fēng)景名勝區(qū)。西安的園林處處凸顯出皇家的風(fēng)范。
華清宮以其天下第一的溫泉、溫馨浪漫的愛情故事講述著 《長恨歌》的點點滴滴;興慶宮則描述著“李白醉酒”的千古佳話;一首“夕陽無限好,只是近黃昏”讓樂游原的黃昏成為量迷人的黃昏景觀!叭ツ杲袢沾碎T中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。”如果有機會去一趟韋曲,你一定會在那桃花樹下伴著“人面桃花”的美夢,感悟真愛。西安目前有森林公園11處,它們構(gòu)成了這座古城的天然氧吧。
人文和山水情景交融,構(gòu)成古老西安特有的神韻風(fēng)姿。
西安作為中國的古都之首,在經(jīng)歷3000多年發(fā)展史之后,又肩負著無數(shù)個中華民族輝煌、光榮的夢想,正步履堅定地走向明天。
1949年,中華人民共和國成立以后,古城西安揭開了自已發(fā)展史上嶄新的篇章。進入20世紀80年代以來,隨著改革開放政策的實行,618萬西安人民,抓住時代機遇,以科技、旅游、商貿(mào)為先導(dǎo),以前人所未有的氣魄和速度,努力把西安建設(shè)成社會主義的外向型城市,一個欣欣向榮、充滿活力的西安城正屹立在世界城市之林。今日西安,是當代中國科學(xué)技術(shù)研究和開發(fā)的重要基地。全市現(xiàn)有各類科研機構(gòu)3000余個,不僅有機械、電力、電子、航空、航天、地質(zhì)、化工、紡織、儀器、儀表和核工業(yè)等科研機構(gòu),而且全國唯一的鐘表工業(yè)研究所和航天測控網(wǎng)的中樞神經(jīng)——衛(wèi)星測控中心也設(shè)在西安。
今日西安,是中國高等教育的重要基地。全市有各類高等院校42所,10多個博士后科研流動站,約100處博士學(xué)位授予點和300多處碩士學(xué)位授予點,每年為國家培養(yǎng)大批的現(xiàn)代化人才,成為名副其實的“人才的搖籃”。
今日西安,又是一座世界著名的旅游熱點城市。悠久浩瀚的歷史文化遺存,秀美而雄壯的中國西北自然風(fēng)光,千姿百態(tài)、神奇濃郁的傳統(tǒng)民俗風(fēng)情,構(gòu)成了西安地區(qū)獨具特色的旅游資源,吸引著無數(shù)海內(nèi)外觀光者前來尋幽探勝。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,各項旅游設(shè)施和市政工程也得到了進一步完善。以西安為中心,高等級公路縱橫交織,四通八達。歐亞大陸橋的貫通和西安咸陽國際機場的建成,使西安與國內(nèi)外的聯(lián)系更為頻繁和緊密。一大批星級飯店和現(xiàn)代化的娛樂設(shè)施和場所如雨后春筍般地拔地而起,這不僅為旅游業(yè)發(fā)展提供了保障,也為古城市容市貌平添了風(fēng)采和魅力。
為了豐富旅游者的文化娛樂生活,滿足休閑度假的需要,西安市建成唐樂宮、古都大劇院、唐華歌舞劇院、陜歌大劇院、銀座夜總會、桃園湖保齡球俱樂部等多種形式的文化娛樂設(shè)施3700多個;推出了《唐長安樂舞》、《仿唐樂舞》、《秦俑魂》、《陜北民間樂舞》等文藝節(jié)目,久演不衰,贏得國內(nèi)外游客的贊譽。
西安的旅游商品生產(chǎn)具有濃厚的地方特色,秦俑仿制品、仿古青銅器、秦繡、玉器、絲綢、工藝瓷器、戶縣農(nóng)民畫、唐三彩、瓷板畫、景觀表、麥稈畫、關(guān)中剪紙等民間工藝品十分豐富。全市有涉外旅游定點商店26家,可以滿足各位游客不同層次的購物需要。同時,西安的餐飲業(yè)可以為游客提供獨具特色的陜派飲食,如仿唐菜、餃子宴、羊肉泡饃和享譽全國的地方小吃。
今日西安,還是一座內(nèi)陸全方位開放的國際大都市。通過對歷史興衰的總結(jié)和對美好未來的懂懼,西安人民已深刻認識到,向世界敞開大門,讓西安走向世界,這是今日古城發(fā)展繁榮的必由之路。
歷史曾經(jīng)厚待了西安,西安也必將不負歷史!
西安導(dǎo)游詞2
尊敬的女士們、先生們:
今天,我們將參觀秦兵馬俑博物館。秦兵馬俑博物館位于酉安市東35公里處。自秦兵馬俑博物館于1979年10月1日開館至今,已有為效眾多國家的黨政首腦都參觀過這個博物館,更有數(shù)以百萬計的中外游客不遠干里來參觀這個人類奇跡。法國總統(tǒng)希拉克曾留言說過:“世界上原有七大奇跡,秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn),可以說是第八大奇跡了。不看金字塔。不算真正到過埃及‘不看秦俑,不算真正到過中國。”美國前副總統(tǒng)蒙代爾也說;“這是真正的奇跡。全世界人民都應(yīng)該到這里看一看!
從這些高度凝練的話語中,我們不難看出秦俑的歷史價值及藝術(shù)價值。下面,我想把秦始皇這位成就一代偉業(yè)的歷史巨人介紹給諸位,以便使大家能對秦始皇兵馬俑和與之相關(guān)的歷史有一個較詳盡的了解。
這樣,贏政順利地消滅了政權(quán)內(nèi)部的兩大敵對勢力,鞏固了自身的地位。為了進一步鞏固君主權(quán)力,贏政選用了一批精明強干酌文臣武將,如掌握軍事的尉繚,攀管國歐的李斯。接著,贏政制定了遠交近攻、離間外敵、各個擊破的戰(zhàn)賂方針,開始統(tǒng)一中國,結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長達500多年各諸侯國割據(jù)稱雄的混亂局面。從公元前230年到公元前221年,在不到10年的時間里,泰國滅亡了6國,終于完成了統(tǒng)一大業(yè),建立了第一個中央集權(quán)的封建國家,為封建社會經(jīng)濟、政治、思想文化的迅速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。這又一次顯示了贏政的維才大賂。贏政稱自己為始皇帝。因為他希望他的子孫后代能把他所創(chuàng)立的政權(quán)干代萬代傳下去。
秦始皇把都城威陽微縮于自己的陵園內(nèi),其布局幾乎完全相同。陵園內(nèi)城西北部為獻殿建筑區(qū),陵東北部洼地是用以祭記的養(yǎng)魚池,陵園外城西北角是石料加工場。陵西外城之外是一個大墳場。據(jù)史書記載,秦朝全國總?cè)丝诩s20xx萬,壯丁不過700萬,而筑陵時,壯丁最多達70萬,可見工程之浩大。案始皇的陵寢如同一座龐大的地下宮殿,真可謂是一座地下“福地天堂”。墓室屋頂有天文星宿圖,是由各種均餡生輝的珠寶構(gòu)成的,下邊有五岳、九州以及由機械驅(qū)動水銀構(gòu)成的江河湖海。另外,還沒有讓百官朝拜案始皇的大廳。
為防止盜威,每座墓門上都安有自動發(fā)射的弓箭。整個陵墓可以說是一個金碧輝煌,固若金湯的地下王官。案始皇把生前所享受的一切也搬到了地下。供他在另一個世界繼續(xù)享用。他連那些為他伴駕不曾生育的宮女,以及辛勤修建地下陵寢的工匠們都不放過。下令在他入殮時,將這些人統(tǒng)統(tǒng)活埋,為的是不讓宮女外嫁他人,不讓陵寢內(nèi)的秘密泄露。
這些俑是1974年3月西楊村農(nóng)民們在打井的過程中發(fā)現(xiàn)的。據(jù)村里的老人講,早在明朝,就有人在這里發(fā)現(xiàn)了秦俑。有一天,住在村里的難民在村外空地上訂了一口井,井水清澈,甚是喜人,可是第二天他們卻發(fā)現(xiàn)井底的水不見了。他們中膽大的腰系繩子,下去查看。不一會兒。井里傳來驚叫聲,上面的人趕緊把井里的人拉上來。這人說,他看見一個站立著的、身穿盔甲的怪物。伸手要抓他。聽者都非常害怕,想趕快用土回填那口井。但他們最終決定報告文物部門。經(jīng)過考古專家們的勘探、鑒定。
我們很多人在電影中都見過日本人的“仁丹須”。其實,秦朝時就有蓄仁丹胡的,可見,這并不是日本人的發(fā)明,早在20xx多年前,中國就有人留這種胡須了。那些穿窄袖戰(zhàn)袍外套,披掛齊腰短甲,腳登緊帶獸皮鞋,頭戴防風(fēng)婦的,顯然是機警的騎兵。那個左腳著地,左膝弓起,右腿脆地,有腳底向后翹起的為跪射佰。他雙目乎視前方,神情專注。這個涌鞋底的針角,兩頭細致續(xù)密。中間疏稀。完全符合歷支真實。在五六十年代的陜西農(nóng)村,很多農(nóng)民仍喜歡穿這種掛、只是鞋尖不向上朗翹而已。
幾乎每個捅的衣襟上都刻有工匠的姓名,這符合“物勒工名,以考其誠”的制度。我們今天實行的產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督管理制度,秦人20xx年前就已采用了。涌坑中約馬屑典型的河西走廊馬。它身高l5米,長2米,分為頭、頸、軀干和腿四部分。腿為實心,軀干中空,分段燒制,再組合在一起。馬的兩耳宜立,體型健壯優(yōu)美。由此可看出,秦人不愧為養(yǎng)馬世族。大家也許要問秦始皇為什么要為他制作數(shù)量如此之多的兵馬桶呢?它們是怎樣燒制成的呢?原來,秦始皇曾想用4000童男童女為其殉葬。他降旨令李斯承辦此事。李斯心中懼怕。未敢馬上執(zhí)行此令。
因為,建筑長城已惹得民怨沸騰,再讓如此眾多的童男室女殉葬,豈不是火上澆油嗎?他將來恐怕也死無葬身之地。于是,李斯向美始皇建議;制作與其人真馬一樣大小的兵馬桶,守護其亡靈,以壯聲威。聞聽此官,秦始皇大喜,他重新降旨,讓李斯征集全國的能工巧匠。以他的8060御林軍為原型。制作陶佰。這些桶必須手握實戰(zhàn)兵器按實戰(zhàn)隊形排列,秦始皇再三囑咐李斯,此事萬不能叫御林軍知道。因為秦朝民間流傳一個說法,如果一個人被別人復(fù)制成柄。其魂也就被勾走了。這可是大忌。始皇當然不愿惹怒他喜愛的御林軍了。工匠們紛紛去找詢林軍中自己的親戚、朋友、老鄉(xiāng)、熟人,仔細觀察其容貌特征,并默記于心;厝ズ,工匠們用模壓、塑捏、刻畫、貼條等手法制成陶佰,然后放在窯里燒。可是,放進去的陶佰全都被燒炸了,工匠們百思不解其中原因。后來,一個工匠為發(fā)泄對監(jiān)工的仇恨,把制好的監(jiān)工陶涌的頭去掉,將其四肢“削”去,用手“掏凈”其內(nèi)臟,放到窯里分段燒。這一次竟沒炸窯。他把頭和四肢裝在佰身上,一個活生生的監(jiān)工出現(xiàn)了。
由此,工匠們開始了大規(guī)模的制捅工程。8000御林軍捅就這樣被造了出來。
西安導(dǎo)游詞3
各位尊敬的游客:
你們好!歡迎你們來到古城西安,我就是你們這回西安之旅的導(dǎo)游。我姓X,大家就叫我X導(dǎo)好了。今天參觀的第一個景點是世界遺產(chǎn)之一,秦兵馬俑。景點位于西安臨潼,我們坐的車也是去臨潼的,行程大約四十分鐘。我想提到西安的臨潼,你們肯定會想到舉世無雙的秦兵馬俑。