河中石獸教學(xué)設(shè)計(jì)
本篇文言文選自清代文學(xué)家紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》。作者以質(zhì)樸簡潔的語言,記敘了人們尋找兩只石獸的經(jīng)過及其令人驚訝的結(jié)局。下面小編為大家?guī)砹艘恍﹥?yōu)秀的河中石獸教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家瀏覽。
河中石獸教學(xué)設(shè)計(jì)1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.閱讀課文,借助工具書及課下注釋理解課文內(nèi)容掌握文言文的一些常用的句式和實(shí)詞、虛詞的用法。
2.理解文章中三類人物尋找石獸的方法及揣測人物的語氣,讀出文言文的韻味,把握課文所闡述的事理。
3.課文通過給我們講述這么一個(gè)故事告訴了我們什么道理,訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】
通過反復(fù)朗讀,使學(xué)生整體感知文章內(nèi)容,品味文中的道理。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解文章中三類人物尋找石獸的方法及揣測人物的語氣,讀出文言文的韻味,把握課文所闡述的事理。
【教學(xué)方法】
朗讀法和討論法。
導(dǎo)入:上課之前老師先請(qǐng)問大家一個(gè)問題,假如將等量的一杯冷水和一杯熱水同時(shí)放入冰箱冷凍,哪一杯水先結(jié)冰?
師:有人說是冷水,有人說是熱水,也有的說是一起,實(shí)驗(yàn)證明應(yīng)該是熱水先結(jié)冰,那么發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象的是非洲坦桑尼亞的一所中學(xué)初三的學(xué)生姆佩巴,所以世界上將這種奇特的現(xiàn)象稱為姆佩巴效應(yīng),其實(shí)在生活中有許多我們意想不到的問題,今天就讓我們一起來看看青代大才子紀(jì)昀帶給我們的一個(gè)故事,紀(jì)昀,字曉嵐,我們又叫他紀(jì)曉嵐,介紹作者及作品。古人云讀書百遍其義自現(xiàn),所以接下來我請(qǐng)同學(xué)們打開課本138頁自由朗讀課文,要求:讀準(zhǔn)字音,讀順句子,并運(yùn)用手中的工具書和參考課下注解翻譯課文。同學(xué)們已經(jīng)把課文讀完了,那么在讀的過程中對(duì)字音和句子有疑問嗎?
生:沒有.
師:好,接下來老師范讀課文,請(qǐng)同學(xué)們把你不會(huì)的字標(biāo)注一下。這篇課文我們?cè)诶首x的過程中要注意一下這幾個(gè)生字(紀(jì)燈片展示)。剛才我們讀準(zhǔn)了字音,接下來我們一起來讀,慢慢的讀,讀出文言文的韻味。好,同學(xué)們已經(jīng)讀得很熟練了,我們?cè)谖闹凶x到了哪些人物呢?
生:寺僧、講學(xué)家、老河兵。
師:他們?cè)跔幷撘粋(gè)什么話題呢?他們爭論這件事情的起因是什么呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)诘谝蛔匀欢沃姓页鰜怼?/p>
生:在第一自然段。
師:很好,我們先來看看第一句的這幾個(gè)字怎么翻譯呢?(這里有一個(gè)字我們一起來看看,這個(gè)并字在甲骨文中怎么寫的呢?形似兩個(gè)人手拉手,所以翻譯為一起),F(xiàn)在誰來翻譯第一句誰又來翻譯第二句呢?我們一起來翻譯第三句。
生:翻譯
師:我們來看這個(gè)句子(求石獸于水中)=(于水中求石獸)這種現(xiàn)象在文言文中稱為倒裝句。寺僧到底還是找不到石獸,最后是按照誰的方法找到石獸呢?
生:老河兵。
師:從文中哪一句話看出來的?
生:如其言,果得于數(shù)里外。
師:請(qǐng)同學(xué)們劃出來,哪位同學(xué)能給我們翻譯一下這個(gè)句子?
生:果于數(shù)里外得之。(果然在幾里外尋找到了石獸)
師:很好,在翻譯的時(shí)候同學(xué)們有沒有注意有的句子我們要倒過來翻譯,這種現(xiàn)象在文言文中稱為倒裝句,其中所補(bǔ)的“之”為文中省略的部份,這是我們學(xué)習(xí)文言文應(yīng)該注意的。同學(xué)們老河兵是在哪里找到石獸的?文中哪里告訴我們了?
生:凡河中失石,當(dāng)求之于上流。
師:請(qǐng)哪位同學(xué)給我們翻譯一下。注意:于上流求之(在水的上流去尋找石獸)。同學(xué)們這又是一個(gè)倒裝句,馬上還原,會(huì)還原嗎?這就叫做學(xué)以致用,很好。接下來我們想想一般情況下,我們丟東西到河里,一般思維都會(huì)到河的下流去尋找,那么老河兵他為什么要到河的上流去尋找呢,他的理由是什么?文中有沒有告訴我們。
生:蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。
師:老河兵的這個(gè)理由很長,而且理解起來也比較難,現(xiàn)在老師請(qǐng)同學(xué)們把老河兵的理由大聲的翻譯一遍,有困難的地方同桌之間可以交流,也可以舉手問老師,開始。現(xiàn)在哪位同學(xué)能幫我們翻譯一下。這句話同學(xué)們清楚了嗎?很好,下面我們來看看石獸轉(zhuǎn)動(dòng)的動(dòng)畫演示過程。(幻燈片展示動(dòng)畫)現(xiàn)在我們已經(jīng)把文中最難理解的句子解決了,老河兵按照自己的方法找到了石獸(當(dāng)然這種方法是在滄洲也就是河北地區(qū),河北乃平原地帶可用這種方法,那如果在山區(qū)急流險(xiǎn)灘又不一樣了,所以我們要具體問題具體分析),接下來我們看看還有兩個(gè)人,首先我們看看寺僧,寫寺僧是在文中的哪一個(gè)自然段,寺僧又是在哪里找到石曾的?理由是什么?
生:求之下流,以為順流下矣。
師:寺僧找到石獸了沒有呢?
生:尋十余里無跡。
師:那么講學(xué)家呢?講學(xué)家又是在哪里找的,他的理由是什么?請(qǐng)同學(xué)們把講學(xué)家的理由劃出來。講學(xué)家找石獸的結(jié)果怎樣?
生:眾服為確論,實(shí)則找不到。
師:同學(xué)們我們把講學(xué)家的理由和老河兵的理由來讀一讀,認(rèn)真的看一看這兩個(gè)理由有沒有什么發(fā)現(xiàn)?講學(xué)家比起老河兵的理由少了點(diǎn)什么呢?講學(xué)家的理由和老河兵的理由有相似的呀!那為什么老河兵找到了而講學(xué)家沒有找到呢?
明確:石性堅(jiān)重,沙性松浮他們都注意到了石獸的性質(zhì)和泥沙的性質(zhì)。
老河兵常年生活在水邊比較有經(jīng)驗(yàn),他對(duì)這類事物的性質(zhì)都規(guī)律都很了解,所以他找到了而講學(xué)家沒有找到。
師:所以我們說老河兵還考慮到了水流的因素,而講學(xué)家只考慮到了石頭與沙子的性質(zhì)。我們來看紀(jì)曉嵐的很多作品都記錄了他很多的親身經(jīng)歷,詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件,又對(duì)所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評(píng)論。
幻九:紀(jì)曉嵐的很多作品都記錄了他很多的親身經(jīng)歷,詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件,又對(duì)所敘內(nèi)容常常加以譏諷和評(píng)論。
紀(jì)曉嵐對(duì)這件事也有一個(gè)總體的評(píng)論,請(qǐng)同學(xué)們找出來。
生:然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
師:接下來我們請(qǐng)男同學(xué)來把這個(gè)句子朗讀一遍。
幻十一:
讀書明理
思考明智
實(shí)踐明知
師:所以老師希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活中做事呢要注重實(shí)踐,做人呢要謙虛低調(diào)一點(diǎn)。最后老師送給同學(xué)們幾句話希望大家象紀(jì)昀一樣多讀書明理,多思考明智,多實(shí)踐明知。這堂課咱們就上到這,下課,請(qǐng)同學(xué)們休息!
河中石獸教學(xué)設(shè)計(jì)2
教案分析:
本文節(jié)選自紀(jì)昀的《閱微草堂筆記》,故事圍繞著“如何才能找到十多年前掉進(jìn)河中的石獸”展開,僧、講學(xué)家、老河兵分別給出了不同的意見。故事的結(jié)局證明了“實(shí)踐出真知”的道理。
教學(xué)目標(biāo):
1、 落實(shí)文言重要實(shí)詞,反復(fù)朗讀,知曉文章大意。
2、 了解“敘述”和“議論”的表達(dá)方式,理解“借事說理”的方法。
3、 深入理解三類人“河中尋石獸”的方法,體會(huì)“實(shí)踐出真知”的道理。
4、 培養(yǎng)學(xué)生客觀對(duì)待分析事情的態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn):落實(shí)重要字詞;體會(huì)“實(shí)踐出真知”的道理。
教學(xué)難點(diǎn):深入理解三類人“河中尋石獸”的辦法,體會(huì)“實(shí)踐出真知”的道理。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入(檢測字詞落實(shí)情況)
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河中石獸
清.紀(jì)(ji)昀
—— 選自《閱微草堂筆記》
師:朗讀推開記憶的門,在朗讀中回憶重要字詞。
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圮 并 閱 棹 設(shè)帳 物理 是 攜 耳 確論 湮 顛
二、字句落實(shí)
1、落實(shí)第三段重要字詞
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解釋下列劃線的字詞
如是再嚙:像;沖刷,侵蝕。
遂反溯流逆上矣:逆流。
固顛:本來。
如其言:依照。
然則天下之事:既然這樣,那么。
但知其一:只。
可據(jù)理臆斷歟:主觀地判斷。
2、結(jié)合字詞挑戰(zhàn)自己
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(1)爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?
(2)沿河求之,不亦顛乎?
(3)石性堅(jiān)重,沙性松浮。
(4)其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,
漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。
(5)然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,
可據(jù)理臆斷歟?
3、再次朗讀,整理內(nèi)容(了解故事大意)
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文章記敘了 (概括),得出了 的道理(原文)。
提示:
時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果
明確:短文前面記敘,后面議論,敘議結(jié)合,借事說理。
三、研讀賞析,討論人物
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三類人:
僧——出家人,居于寺廟,四大皆空;
講學(xué)家——居于書塾,研究經(jīng)史,講學(xué)教書;
老河兵——長年駐扎河邊,巡河,鎮(zhèn)守河防。
思考:
1、講學(xué)家和老河兵分別為了什么而“笑”?
2、在尋找石獸的問題上,寺僧和講學(xué)家犯了什么錯(cuò)誤?為什么只有老河兵提出正確的辦法?
明確:(1)講學(xué)家嘲笑僧的錯(cuò)誤做法;老河兵嘲笑僧的錯(cuò)誤做法,以及對(duì)眾人的盲目追尋的世風(fēng)而無奈。
(2)僧只考慮水流性質(zhì),考慮問題不全面;講學(xué)家只根據(jù)書本知識(shí),考慮石頭和沙子的性質(zhì),空談事理,不切合實(shí)際;老河兵結(jié)合自身的工作經(jīng)驗(yàn),從水流性質(zhì)、石性和沙性出發(fā),全面考慮。
3、紀(jì)昀給我們講述了三人“河中尋石獸”的故事,把僧、講學(xué)人和老河兵進(jìn)行對(duì)比,告訴我們“然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”能否把這句話改成下面的句子?
PPT展示
然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?
然則天下之事,但知其一,不知其二者有矣,不可據(jù)理臆斷。
明確:多指空談多,實(shí)踐少。反問句,加強(qiáng)作者情感。
四、走向生活
學(xué)了《河中石獸》,回望自己的學(xué)習(xí)、生活,我收獲(懂得)了 。
板書:
借事說理
僧:考慮問題不全面
講學(xué)人:空談理論
老河兵:閱歷深廣,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
批判“空談理論,盲目追從”的世風(fēng)(遺憾)
強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐出真知”。
《河中石獸》教學(xué)反思
《河中石獸》設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是,在朗讀的基礎(chǔ)上,圍繞“譯——議——悟”的結(jié)構(gòu)模式,
從知識(shí)能力到情感體驗(yàn),從文本走向生活。具體有如下收獲。
1、 突出了重點(diǎn):在誦讀中體味、感悟。
2、 突破了難點(diǎn):巧用“換字法”,體會(huì)“多”和反問句的情感,既避免了空洞的分析,又體現(xiàn)了“過程和方法”。
3、 體現(xiàn)了特點(diǎn):抓住了學(xué)科與文體的特點(diǎn),上出了一定的“文學(xué)味”。
這是《河中石獸》的第二課時(shí),所以文言字詞的重點(diǎn)稍有偏頗,但課后有學(xué)生問我:老河兵的方法是不對(duì)的?突然意識(shí)到,我犯了文言文的忌諱,本末倒置,沒有扎實(shí)“言”,而高屋建瓴地探究了“文”的蘊(yùn)含。以下是我?guī)c(diǎn)不足。
1、過度預(yù)設(shè):第一板塊“點(diǎn)譯、句譯、全文理解”,隨著PPT的呈現(xiàn),看似學(xué)生回答得流暢,但是流暢的背后是教師過度預(yù)設(shè),這拋棄了“以學(xué)生為主體”的理念。如果讓學(xué)生借助注釋口頭翻譯,把盲點(diǎn)疑問等標(biāo)注出來,也許課堂生成地更有效果!叭睦斫狻,由于時(shí)間關(guān)系,我也只是用“一段話概括”故事來檢測落實(shí),其實(shí)這沒有真正的檢測學(xué)生掌握的情況。對(duì)于文言文,我們?cè)撀鋵?shí)到字詞,還是粗略地了解大意?這也是個(gè)疑問,也許是家常課和公開課的問題。
2、資料更近不足:“然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”這是整篇短文的句眼,一個(gè)“多”,一個(gè)反問句,包含了作者紀(jì)昀的情感,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的想法,然而由于我淺薄的知識(shí),無法理清《閱微草堂筆記》撰寫的時(shí)代、宋代理學(xué)家的特點(diǎn)、乾隆年間的故事,這些都是作者的生活環(huán)境,適當(dāng)?shù)馁Y料更近,有利于學(xué)生了解紀(jì)昀的情感,“論事”方能全面“知人”。
3、忽視知識(shí)序列銜接:初一學(xué)生對(duì)于文言文學(xué)習(xí)仍處于低層狀態(tài),接受識(shí)記文言字詞也許比較合理,“通假字”、“古今異義”、“實(shí)詞”、“虛詞”等,這些也許是他們知識(shí)大門敞開所需要的,當(dāng)然也需注意隨文而教的問題;然而,這篇文章,我把后半部分的設(shè)計(jì)重點(diǎn)放在了體悟上,兩次“笑”的不同,論“三類人”的做法,還強(qiáng)行灌輸了“表達(dá)方式”的內(nèi)容,初一學(xué)生的知識(shí)需要和我所教的知識(shí),有一定的落差。
河中石獸教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo)
1. 理解實(shí)踐出真知道的道理。
2. 積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。
3. 訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
教學(xué)重、難點(diǎn)
1. 重點(diǎn)
(1) 積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。
(2) 訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。
2.難點(diǎn):理解實(shí)踐出真知道的道理。
課時(shí)劃分
二課時(shí)
教學(xué)投計(jì)
第一課時(shí)
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1.熟讀課文,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音。
圮(pǐ)募(mù) 棹(zhào)肺(fèi) 湮(yān) 嚙(niè) 溯(sù) 歟(yù)
2.查字典,看課文注釋,試翻譯課文。
二、導(dǎo)語
俗話說:“沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會(huì)向上游“跑”呢?今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。
三、正課
1.交流作家作品資料。
作者紀(jì)的,字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)部淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫全書》總纂官,編定《四庫全書\\總目提要》在目錄上學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。
本文選自《閱微草堂筆》,是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材料妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。
2. 朗讀課文。
3. 就課文不理解的詞語質(zhì)疑。現(xiàn)在小組內(nèi)質(zhì)疑小組不有解決的交全班討論。
四、課堂小結(jié)
1. 古今異義
井:古義:一起 二石獸并沉焉。
今義:并列
閱:古義:代詞 這 是非木柿
今義:閱讀
是:古義:經(jīng)歷 閱十余
今義:判斷詞 是
蓋:古義:發(fā)語詞蓋石性堅(jiān)重
今義:有遮蔽作用的器物
但:古義:只但矢其一
今義:表轉(zhuǎn)折 但是,卻
2. 一詞多義
去:豈有為暴漲攜之去離去
西蜀之去南海距離
為:豈能為暴漲攜之去 被
必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為
橘生于淮南則為橘是
為其來也在
3.詞性活用 棹名詞用為動(dòng)詞劃船
4.漢字能假同“癲”,瘋
五、布置作業(yè)
1. 完成課后理解與探究第三題。
2. 選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
第二課時(shí)
教學(xué)過程
一、預(yù)習(xí)
1. 朗讀課文,復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
2. 思考文中尋找石獸的幾種方法,有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。
3. 就課文不理解出質(zhì)疑。
二、導(dǎo)語
上節(jié)課我們解決了課文中的字詞,疏通了文意,這節(jié)課我們將進(jìn)一步探究課文內(nèi)容。
三、正課
1. 朗讀課文。
2. 質(zhì)疑:故事說了一件什么事?
討論并歸納:說的是一個(gè)廟門口的石獸,倒塌到河里,十幾年后,人們找石獸的事。
3. 質(zhì)疑:故事中主要說出了幾位主要人物“他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?分析一些他們這樣認(rèn)識(shí)的原因。
討論并歸納:
(1) 寺僧以為石獸被水沖到下游支了,劃小船,拖著鐵鈀,尋找了十多里,沒有找著。
(2) 講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重,沙子松散,石頭埋沒有在沙里一定會(huì)漸漸地沉下去,越來越深,只能就地挖下去找。
(3) 老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重,沙子松散,水不能潰走石頭,水的反沖力一定會(huì)在石頭下面迎水的地方,沖沙成為洞穴,漸漸地越?jīng)_越深,深到石頭一磁的時(shí)候,石頭就會(huì)倒在這個(gè)洞穴中。像這樣再?zèng)_,石頭再轉(zhuǎn),一直轉(zhuǎn)不停止,石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。
(4) 寺僧按照水沖物的常物,認(rèn)為要到下游找,結(jié)果找不到:講學(xué)家按照石重沙松的道理,到地下去找,肯定也找不到;老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),到上游找,結(jié)果找到了。這說明主觀推理是靠不住的,實(shí)踐出真知。
4. 質(zhì)疑:故事是如何發(fā)展變化的,課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。
討論并歸納:可分四層:
第一層:交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒有找著;
第二層:講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深;
第三層:老河兵講解應(yīng)當(dāng)支上游找的理由,按照他的話果然找到石獸。
第四層:由事到理,遇事不能主觀推論的道理。
5. 質(zhì)疑:為什么老河兵的方法是對(duì)的?
方法:借助多媒體手段,形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景,借助動(dòng)態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。
討論并歸納:
第一種只考慮了流水,沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。
第二種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系,忽略了流水。
第三種既有理論又有實(shí)踐,準(zhǔn)備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。
6. 質(zhì)疑:這個(gè)故事說有了一個(gè)什么道理?
討論并歸納,許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能知其一,不知基一,不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想,而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。
四、課堂小結(jié)
本文通過尋找倒塌的河里的石獸的故事,說明了任保事都不能根據(jù)主鳳推理,實(shí)踐出真知。
五、作業(yè)
1. 完成課后理解與探究一、二題。
2. 選項(xiàng)用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。