班門(mén)弄斧成語(yǔ)故事1

　　【注音】bān mén nòng fǔ

　　【典故】操斧于班、郢之門(mén)，斯強(qiáng)顏耳。唐·柳宗元《王氏伯仲唱和詩(shī)序》昨在真定，有詩(shī)七八首，今錄去，班門(mén)弄斧，可笑可笑。宋·歐陽(yáng)修《與梅圣俞書(shū)》

　　【釋義】在魯班門(mén)前舞弄斧子。比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng)，不自量力。

　　【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、賓語(yǔ)；指能力不如人

　　【結(jié)構(gòu)】偏正式

　　【近義詞】布鼓雷門(mén)、貽笑大方

　　【相反詞】虛懷若谷、自知之明、知人之明

　　【押韻詞】疑今察古、不辭辛苦、人倫并處、進(jìn)退迍邅、照貓畫(huà)虎、彌山跨谷、思婦病母、事不師古、笑罵從汝、耳染目濡、......

　　【年代】古代

　　【燈謎】木匠修教室；老師傅面前顯本領(lǐng)

　　【邂逅語(yǔ)】魯般面前掄斧頭

　　【成語(yǔ)故事】唐代詩(shī)仙李白酒醉落江而死，葬在當(dāng)涂牛渚山上的采石磯。歷代文人墨客均在此留詩(shī)憑吊，明朝詩(shī)人梅之渙有自知之明，題詩(shī)采石江邊一坯土，李白詩(shī)壇耀千古。來(lái)的去的寫(xiě)兩行，魯班門(mén)前掉大斧。

　　【成語(yǔ)示例】聞得亭亭姐姐學(xué)問(wèn)淵博，妹子何敢班門(mén)弄斧，同他亂談。清·李汝珍《鏡花緣》第五十二回

　　【其它使用】

　　◎（對(duì)話筒）��！請(qǐng)稍等�。ㄎ孀≡捦玻瑢�(duì)銀鴿）這我懂！不是真人真事，可也不能假人假事呀�。▽�(duì)著話筒）小楊啊，我是外行，僅供參考，僅供參考！……唉，對(duì)了，現(xiàn)在世界文明都提倡戒煙，老頭子在我的督促下，早就戒煙了，為什么還描寫(xiě)他抽煙呢？啊，再說(shuō)一遍，我是外行，我這是＂班門(mén)弄斧＂哇，啊，哈哈……就這樣好嗎？

　　◎這類(lèi)稿件退稿極少，個(gè)別除了特殊情況需退稿時(shí)，只須本著多表歉意和作必要的自我批評(píng)，懇切地講明真實(shí)原因即可，不宜班門(mén)弄斧地再對(duì)稿件的短長(zhǎng)、優(yōu)劣作評(píng)論。

班門(mén)弄斧成語(yǔ)故事2

　　1 班門(mén)弄斧的成語(yǔ)故事

　　魯班是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的能工巧匠，直到現(xiàn)在，人們還都說(shuō)，魯班是木匠的祖師爺。當(dāng)時(shí)還有一個(gè)工匠，名字叫石，人們叫他匠石，是楚國(guó)京城郢都那個(gè)地方的人，他的本事?lián)�說(shuō)和魯班分不出高低。他的本領(lǐng)高到什么程度呢？莊子在《徐無(wú)鬼》這一篇里講過(guò)一個(gè)故事。據(jù)說(shuō)這個(gè)匠石有一個(gè)好朋友，兩個(gè)人常常一起配合表演。這個(gè)朋友在鼻子尖上，薄薄地涂一層白灰，這匠石手中拿著斧子，瞅準(zhǔn)了鼻子尖，"唰"這一下子，就用斧子把鼻子尖上白灰一下子給掃掉了，鼻子尖連皮都蹭不到�？梢�(jiàn)他的本領(lǐng)有多大了。所以后來(lái)柳宗元就說(shuō)，假如有人"操斧于班、郢之門(mén)"，拿著斧子敢在魯班和郢都的匠石面前耍弄，那就有點(diǎn)兒"強(qiáng)顏"，也就是不要臉了。

　　2 班門(mén)弄斧材料

　　【發(fā)音】bān mén nòng fǔ

　　【出處】1.唐·柳宗元《王氏伯仲唱和詩(shī)序》：“操斧于班、郢之門(mén)，斯強(qiáng)顏耳�！�

　　2.宋·歐陽(yáng)修《與梅圣俞書(shū)》：“昨在真定，有詩(shī)七八首，今錄去，班門(mén)弄斧，可笑可笑。”

　　【解釋】在魯班門(mén)前舞弄斧子。比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng)，不自量力。

　　【近義詞】布鼓雷門(mén)、貽笑大方、東施效顰

　　【反義詞】虛懷若谷、自知之明、知人之明、自愧不如

　　【用法】偏正式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、賓語(yǔ)

　　【成語(yǔ)舉例】他居然在鋼琴大師面前炫耀琴技，真是班門(mén)弄斧。

班門(mén)弄斧成語(yǔ)故事3

　　解釋：

　　比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng)。多用于自謙。

　　采石江邊一堆土，李白之名高千古；

　　來(lái)來(lái)往往一首詩(shī)，魯班門(mén)前弄大斧。

班門(mén)弄斧成語(yǔ)故事

　　這是明朝梅之渙寫(xiě)的題李白墓詩(shī)。李白，字太白，好飲酒，人稱李謫仙，是唐代偉大的詩(shī)人。關(guān)于他的死，有種種神話似的傳說(shuō)。例如，有的說(shuō)李白晚年瀏覽洞庭、岳陽(yáng)和金陵（現(xiàn)在的南京）等地。一天，泊舟采石江邊（采石，今安徽當(dāng)涂縣境內(nèi)，北臨長(zhǎng)江）。晚上，月明如晝，李白在舟中對(duì)月暢飲，喝得大醉，見(jiàn)水中月影，竟探身去捉，便墮江而沒(méi)。有的傳說(shuō)更神，說(shuō)這時(shí)江中忽然風(fēng)浪大作，有巨鯨奮鬣而起，仙童二人，手持旌節(jié)，請(qǐng)李白坐于鯨背，音樂(lè)前導(dǎo)，騰空而去。這些傳說(shuō)，當(dāng)然不能信為，但是在采石，后來(lái)卻因此出現(xiàn)不少名勝。不但有李白墓，還有謫仙樓、捉月亭等，并引起了無(wú)數(shù)游人的興趣。有些文章不通、卻想冒充風(fēng)雅的游人更在李白墓上胡謅亂題，十分可笑。梅之渙的這首詩(shī)，就是譏諷這類(lèi)游人的。他認(rèn)為在大詩(shī)人的墓上亂題歪詩(shī)，簡(jiǎn)直是“魯班門(mén)前弄大斧”——太不自量。

　　魯班，據(jù)說(shuō)姓公輸，名般，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的魯國(guó)人，也稱魯般。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手，人們叫他“巧人”。民間歷來(lái)把他奉為木匠的始祖。誰(shuí)敢在魯班面前賣(mài)弄使用斧子的技術(shù)？也就是說(shuō)，想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng)，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門(mén)前弄大斧”，簡(jiǎn)作“班門(mén)弄斧”。和俗語(yǔ)所說(shuō)的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。

　　唐代文學(xué)家柳宗元在他《為王氏伯仲唱和詩(shī)》所作的序中說(shuō)：“操斧于班郢之門(mén)，斯強(qiáng)顏耳�！保ㄛ�，指另一個(gè)古代的操斧能手，參看“斧正”。“強(qiáng)顏”，是厚著臉皮的意思。）看來(lái)，“班門(mén)弄斧”這句成語(yǔ)不僅脫胎于明朝梅之渙的上述詩(shī)句，而遠(yuǎn)在唐代就已有了它的雛形了。

　　這句成語(yǔ)，有時(shí)也用作自謙之詞，表示自己不敢在行家面前施展本領(lǐng)。