抒發(fā)心情的日記
篇一：格�；ǖ蛑x，幸福也凋零
那個(gè)格�；ㄩ_的季節(jié)，你我相識(shí)。我斷掉所有的糾纏，和你在一起，你帶著對(duì)她的思念，和我在一起。那時(shí)候的我并不在乎，因?yàn)槲蚁嘈牛瑫r(shí)間是最好的良藥，她會(huì)幫你忘記她…
我?guī)е@樣的信念，和你手牽手走遍了學(xué)校的每一個(gè)角落。鴛鴦湖、足球場(chǎng)、桃李園等等，每天和你一起去上課、吃飯、去圖書館…就這樣開開心心過了兩三個(gè)月。之后的之后，你和她的誤會(huì)解開了，就在格�；ǖ蛑x的那個(gè)時(shí)候。你在為選擇我還是她而糾結(jié)，而煩惱。我卻因你的糾結(jié)，你的不在乎日日夜夜在被窩里流淚。
其實(shí)，我們走過的地方，你說過的每一句話我都記得。涼亭下，我?guī)湍銛D痘痘，你看著我的眼睛說：你的瞳孔是褐色的，在陽光的照射下很好看；計(jì)算機(jī)課上，看見你眼睛紅紅的，我問你是不是路過，你說：是睡眠問題，我不會(huì)再為誰哭，除了你，但是你舍得嗎？包括你說是你寫給我個(gè)性簽名…和元旦表白墻上寫的那句…我都記得清清楚楚。
如今的如今，格�；ǖ蛑x了，你們的誤會(huì)解開了，而我的幸福是否會(huì)跟著格�；ǖ牡蛑x而凋零？
篇二：我沒有那么堅(jiān)強(qiáng)
我可以在自己被欺負(fù)的時(shí)候，叫人打架，但是我更渴望，你能站出來保護(hù)我。
我可以在心中疼痛的時(shí)候，自己忍耐，但是我更希望，你可以在身邊，默默地安慰我。
我可以放縱自己，我可以過著紙醉金迷的生活，但是我更希望你能明白，這種生活，不是我要的。
我沒有你想象的那么堅(jiān)強(qiáng)。
我只是一個(gè)弱女子，在任何的地方，我都希望，你可以在我身邊。
在我決定一個(gè)人闖游戲鬼屋的時(shí)候，我希望，你能站在我旁邊，牽著我的手，告訴我：有我在。
在我一個(gè)人壓馬路的時(shí)候，我希望，你能找到我，陪著我一起。
我沒有你想象的那么堅(jiān)強(qiáng)。
我只是一個(gè)普普通通的女子，我也渴望有一段可以不結(jié)束的戀愛，一生一世一雙人。
我只是一個(gè)外表和別人不一樣的女子，我也渴望，在我備受愛情煎熬的時(shí)候，你可以陪在我身邊。
我只是一個(gè)內(nèi)心膽小的女子，我從來不希望，你對(duì)我說出那三個(gè)字：分手吧。
我沒有你想象的那么堅(jiān)強(qiáng)，我只是習(xí)慣了，所有的痛苦一個(gè)人去承受，卻忘記了，一個(gè)人，需要多么大的勇氣。
篇三：感受幸福
這幾天，氣溫直線下降，昨天那雪，一會(huì)停，一會(huì)下，幾乎下了一整天，今天，最低氣溫已到了零下二十度。而我的屋，看看溫度計(jì)，22度，正是春天的溫度，在這個(gè)溫暖的小屋，我穿著薄衫，不冷不熱，正好。
坐在沙發(fā)上，看那正在怒放的花兒，一鮮紅，一嫩綠，陽光下，分外耀眼。打開酷狗，悠揚(yáng)的音樂，如陳年的美酒，香飄滿屋。拿出手邊的圍巾，織個(gè)一網(wǎng)情深，打開電腦，寫寫自己心情，過濾一下浮躁的心靈，看看書，心隨文字游走，情隨文字蕩漾，累了，就隨著音樂，跳上一曲，或舒緩悠揚(yáng)的草原舞曲，或熱情奔放的的士高，隨心所欲，舞步雖不對(duì)，但同樣愉悅身心，同樣鍛煉身體，要不就象昨天那樣，靠在椅子上，雙手交叉抱在胸前，悠閑地看著外面紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花，忽上忽下，飄飄灑灑，這樣的生活，是一種多么奢侈的享受啊，外面冰天雪地，屋里溫暖如春，感覺這樣的日子，真是太幸福了！
想想在這片土地上，多少次朝代更迭，哪一次不是戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭，上下五千年，真正那太平盛世，豐衣足食的日子，能有幾年？
戰(zhàn)國(guó)的屈原，憂國(guó)憂民，看到百姓饑寒交迫，禁不住“長(zhǎng)嘆兮已掩涕兮，哀民生之多艱’，在那動(dòng)亂的年代，這一腔深深愛國(guó)之情，拳拳赤子之心，有誰能懂，“路慢慢其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這是他的遠(yuǎn)大理想，可最后還是理想破滅，國(guó)破家亡，國(guó)家的棟梁，抱石投江。個(gè)人的命運(yùn)，總是與那個(gè)時(shí)代有著千絲萬縷的聯(lián)系，如果屈原生在唐朝，如果屈原遇上明君，那他的命運(yùn)一定是另一番樣子吧。
東漢末年，漢朝衰微，戰(zhàn)亂頻繁，一代才女蔡文姬，出生名門望族，書香世家，本是大家閨秀，本可以過著錦衣玉食的日子，可是，她卻是命運(yùn)多舛，先是被胡人虜走，生不如死，后又骨肉分離，痛不欲生，她向天呼喊，為天有眼兮何不見我獨(dú)漂流？為神有靈兮何事處我天南海北頭？
社會(huì)的不安定，受害最大的就是老百姓。建安七子之一，王粲的七哀詩(shī)，讓人不忍卒讀，“出門無所見，白骨弊平原，路有饑婦人，抱子棄草間，顧聞嚎泣聲，揮涕獨(dú)不還”。這是怎樣悲慘的情景，生活到何種地步，才會(huì)放棄自己的親生骨肉？這錐心之痛，讓人情何以堪？這是怎樣的世道，這是地獄還是人間？
唐朝屬于盛世，貞觀之治，國(guó)泰民安，可就這區(qū)區(qū)三百年，還發(fā)生了安史之亂，百姓仍然飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，詩(shī)圣杜甫的詩(shī)把這場(chǎng)災(zāi)難描寫的淋漓盡致�！敖^代有佳人，幽居在空谷，自云良家子，零落依草木”。如果不是戰(zhàn)亂，這樣的美貌女子，怎么會(huì)流落山中，與草木為鄰呢？“烽火連三月，家書坻萬金”，“有弟皆分散，無家問死生”。戰(zhàn)爭(zhēng)讓人家破人亡，妻離子散，民不聊生，不要說百姓，就連這才華橫溢的大詩(shī)人，也是生活潦倒，苦不堪言。
如果說這些事件離我們還算遙遠(yuǎn)，那么，看看八年抗戰(zhàn)，日本鬼子在我們的國(guó)土橫行霸道，燒殺搶掠，我們的`祖輩們，他們的生命被踐踏得如同草芥一般，沒有一絲安全感，掃蕩，跑反，哪一天不是提心吊膽，哪一時(shí)不是心驚膽戰(zhàn)？
我們的日子越來越好，還得感謝改革開放這幾十年，這些年，我們的生活發(fā)生了多大的變化，大家有目共睹，無需多言�？墒�，我們的物質(zhì)生活雖然好了，但我們的幸福指數(shù)并不是很高，我想，這也許和那無止境的物欲相關(guān)聯(lián)，物欲熾盛，會(huì)燒的人焦躁不安，快樂會(huì)離人越來越遠(yuǎn)。這也和馬斯洛需求層次理論是相符的，他認(rèn)為，生理上的需要、安全上的需要和感情上的需要得到滿足時(shí)，就會(huì)有更高一層的需要，如果得不到滿足，也會(huì)煩惱，可是，那更高層次的需求，得我們自己努力實(shí)現(xiàn)，要想達(dá)此目標(biāo)，就不要陷入物欲的泥潭，要學(xué)會(huì)人生的轉(zhuǎn)彎。
對(duì)我們這個(gè)災(zāi)難深重的祖國(guó)而言，由過去的饑寒交迫，到現(xiàn)在的衣食無憂，這路走的是多么的艱難，多么的坎坷，這樣的好日子，是我們的祖輩們做夢(mèng)都不會(huì)想到的。不要說我們的日子很平凡，很平淡，須知，激情帶來的幸福，不會(huì)長(zhǎng)久，平平淡淡才是真，平凡的日子，就是一種難得的幸福，這樣的幸福，不張揚(yáng)，不顯擺，她靜靜的，輕輕地向你走來，靜靜地站在你的身邊，象淡淡的花香，在你的四周彌散，要想看到她，不是用眼，而是用心。當(dāng)你看到她的倩影，可別對(duì)她無動(dòng)于衷，你要熱情地和她打個(gè)招呼，親切地和她拉拉手，親熱地把她迎進(jìn)屋。因?yàn)椋芎π�，如果你不理不睬，她�?huì)悄悄溜走，消失的蹤跡皆無。
作家畢淑敏說的好，幸福是需要捕捉的，如果你想捕捉幸福，就要學(xué)會(huì)從‘心’入手。一顆慈悲心，讓你學(xué)會(huì)愛這世間；一顆平常心，讓你不會(huì)好高騖遠(yuǎn)；一顆清靜心，讓你不會(huì)心馳外物；一顆自由心，讓你掙脫名利束縛；一顆知足心，讓你不受欲望擺布。從‘心’入手，用心感受，生活的路會(huì)越走越寬，生活的味會(huì)越來越甜，從‘心’入手，幸福，就會(huì)時(shí)常來到你的身邊，再也不會(huì)走遠(yuǎn)。
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