人生智慧哲理故事14篇

　　人生智慧哲理故事 篇1

　　1.野豬和馬一起吃草，野豬時(shí)常使壞，不是踐踏青草，就是把水?dāng)嚋�。馬十分惱怒，一心想要報(bào)復(fù)，便去請(qǐng)獵人幫忙。獵人說(shuō)除非馬套上轡頭讓他騎。馬報(bào)復(fù)心切，答應(yīng)了獵人的要求。獵人騎上馬打敗了野豬，隨后又把馬牽回去，拴在馬槽邊，馬失去了原先的自由。

　　【哲理感悟】你不能容忍他人，就會(huì)給自己帶來(lái)不幸。

　　2.一戶人家有三個(gè)兒子，他們從小生活在父母無(wú)休止的爭(zhēng)吵當(dāng)中，他們的媽媽經(jīng)常遍體鱗傷。老大想：媽媽太可憐了!我以后要對(duì)老婆好點(diǎn)。老二想：結(jié)婚太沒(méi)有意思，我長(zhǎng)大了一定不結(jié)婚!老三想：原來(lái)，老公是可以這樣打老婆的啊!

　　【哲理感悟】即使環(huán)境相同，思維方式不同，也會(huì)影響人生的不同。

　　3.夜市有兩個(gè)面線攤位。攤位相鄰、座位相同。一年后，甲賺錢買了房子，乙仍無(wú)力購(gòu)屋。為何?原來(lái),乙攤位生意雖好，但剛煮的面線很燙，顧客要15分鐘吃一碗。而甲攤位，把煮好的面線在冰水里泡30秒再端給顧客，溫度剛好。

　　【哲理感悟】為客戶節(jié)省時(shí)間，錢才能進(jìn)來(lái)快些。

　　4.一禪師見(jiàn)一蝎子掉到水里，決心救它。誰(shuí)知一碰，蝎子蟄了他手指。禪師無(wú)懼，再次出手，豈知又被蝎子狠狠蟄了一次。旁有一人說(shuō)：它老蜇人，何必救它?禪師答：蜇人是蝎子的天性，而善是我的天性，我豈能因?yàn)樗�的天性，而放棄了我的天性�?/p>

　　【哲理感悟】我們的錯(cuò)誤在于，因?yàn)橥饨邕^(guò)多地改變了自己。

　　5.三人出門，一帶傘，一帶拐杖，一空手�；貋�(lái)時(shí)，拿傘的濕透了，拿拐杖的跌傷了，第三個(gè)好好的.。原來(lái)，雨來(lái)時(shí)有傘的大膽地走，卻被淋濕了;走泥路時(shí)，拄拐杖的莽撞地走，時(shí)常跌倒;什么都沒(méi)有的，大雨來(lái)時(shí)躲著走，路不好時(shí)小心走，反倒無(wú)事。

　　【哲理感悟】很多時(shí)候，我們不是敗在缺陷上，而是敗在優(yōu)勢(shì)里。

　　6.一個(gè)小鎮(zhèn)中，一位商人開(kāi)了一個(gè)加油站，生意特別好，第二個(gè)來(lái)了，開(kāi)了一個(gè)餐廳，第三個(gè)開(kāi)了一個(gè)超市，這片很快就繁華了。另一個(gè)小鎮(zhèn)，一位商人開(kāi)了一個(gè)加油站生意特別好，第二個(gè)來(lái)了，開(kāi)了第二個(gè)加油站，第三個(gè)、第四個(gè)惡性競(jìng)爭(zhēng)大家都沒(méi)得玩。

　　【哲理感悟】一味走別人的路，必將堵死自己的路。

　　人生智慧哲理故事 篇2

　　長(zhǎng)壽

　　長(zhǎng)壽，似巍峨陡峭的喜瑪拉雅山，并非人人都能夠輕而易舉地攀援。長(zhǎng)壽，如同天一樣的高遠(yuǎn)，那朵朵祥云，讓人望眼欲穿。長(zhǎng)壽，是人類共同的夙愿，登峰造極，需要頑強(qiáng)的意志和勇敢。長(zhǎng)壽，是天空與大地的恩典，厚德載物，身心健康，生命才會(huì)沖刺終點(diǎn)。

　　長(zhǎng)壽，是生命懂得順應(yīng)自然，天地人和是根本，修養(yǎng)心性和品德，能使生命固本求源。壽，與“瘦”同音，兩者有著密切的關(guān)聯(lián)，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)壽的夙愿，必須節(jié)制自身，遠(yuǎn)離貪婪，酒色財(cái)氣適當(dāng)收斂。如果肆意妄為，放縱欲念，就會(huì)半途而廢。

　　長(zhǎng)壽，為萬(wàn)福之首，經(jīng)常受到欲望和風(fēng)暴的挑釁，最好的對(duì)策是清欲寡歡，與人為善，一路的風(fēng)雨兼程，必須保持大將的氣度和風(fēng)范，宰相肚里能撐船，正如海納百川。長(zhǎng)壽，是耳聰目明，耳濡目染德高望重之人的品行修養(yǎng)，從不把是非恩怨掛在心間，不把寧?kù)o的心擾亂。長(zhǎng)壽，是長(zhǎng)明的燈塔，燃燒自己，照亮人間。

　　長(zhǎng)壽，就是益壽延年，樂(lè)期頤并不是一種夢(mèng)幻，切莫翹首旁觀。只要心中常存善念，胸懷放寬，定會(huì)壽享天年，福壽齊天。

　　富貴

　　富貴，似一只蝙蝠嫵媚翩躚，帶著幸福、如意，順利地向著寥廓綿延。富貴，事關(guān)人口和糧田，衣食無(wú)憂，有食吃有衣穿，有耕田，全家平平安安。富貴，亦是房屋富室，蔚為可觀，以示人們安居樂(lè)業(yè)。

　　富與福不能混為一談，富者未必幸福，福有著廣闊的外延。富與貴聯(lián)系在一起，福氣才能大力彰顯。富以惜為貴，意為珍惜每一粒谷米，每一件衣衫，日子才會(huì)綽綽有余，富裕連綿。

　　道德對(duì)財(cái)富進(jìn)行掌控操盤，明察秋毫，不放過(guò)貪婪，因?yàn)樯n天有一雙明亮的慧眼，不義之財(cái)君莫取，損人利己，不擇手段，終將是一場(chǎng)枉然。天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼道害盈而福謙，人道好盈而惡謙！遵循其道，以和為貴，以謙養(yǎng)富，忍讓吃虧才能獲得福報(bào)，讓人生的福樂(lè)無(wú)邊無(wú)沿。

　　康寧

　　康寧，是一種通透和康健，使全身的經(jīng)絡(luò)舒展，康寧像平坦的草原，讓生命一馬平川。康寧，是一種境界，寧?kù)o的心勇于抵制吝嗇和貪婪，不允許貪執(zhí)、恐怖、抑郁、憎恨、愚癡，褻瀆或者動(dòng)搖健康的信念。

　　康寧，是用畢生的精力追求的寧?kù)o致遠(yuǎn)，智者善于從勤勞中發(fā)現(xiàn)，勤于勞作而不疲倦，生理機(jī)能就會(huì)順暢，身心安泰，若素安然。

　　康寧，是一種智慧，與世無(wú)爭(zhēng)，平平淡淡，免遭是非和病痛的糾纏�？祵帲�是一門學(xué)問(wèn)，值得人們認(rèn)真地鉆研�？祵帲�是一種修養(yǎng)，尊重生命，科學(xué)保健，做到“身心雙修”，以動(dòng)養(yǎng)身，以靜養(yǎng)神，以節(jié)制養(yǎng)體，以寡言養(yǎng)氣，以讀書(shū)養(yǎng)智，強(qiáng)大精神，增強(qiáng)免疫力，防病于未然。

　　康寧，是豐收的碩果，那是善良的種子，長(zhǎng)成的一片絢爛。康寧是一種福氣，展現(xiàn)一幅吉祥如意的畫(huà)卷。

　　好德

　　好德，是對(duì)行為的束縛，目的在于規(guī)范地走路；好德，是遵循準(zhǔn)則自律和約束，確保行為不偏離正途。好德，是一粒種子，不停播種，才能收獲吉慶和福祿。好德，是一眼源泉，奔流著不盡的幸福和歡樂(lè)；好德，是終生堅(jiān)持的必修課，漏掉哪一個(gè)環(huán)節(jié)，都可能功虧一簣，難以豐功碩德，功德圓滿。

　　德，好比一輛載重的貨車，用心筑路，才可行使道德。德的會(huì)意是，在一條道路上行走，目正、心正，樂(lè)善好施才能暢通無(wú)阻。好德的典范，比比皆是，不勝枚舉，鞠躬盡瘁是一種高尚的品德，虛懷若谷是一種承載萬(wàn)物的厚德，見(jiàn)義勇為，是令人敬佩的風(fēng)度和氣節(jié)。

　　好德，是一切成功的基礎(chǔ)，是難能可貴的試金石，真善美、假丑惡全部靠它來(lái)檢測(cè)。在生活中，保持樸素的風(fēng)格，尊師重教，樂(lè)于孝親、善于忠君、熱心慈悲，便是一種智慧、一種格局、一種高尚的道德。因?yàn)椋�好德是基于誠(chéng)實(shí)、樸素、勤儉、謙讓、善良基礎(chǔ)上的'行為，此乃中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　好德，愿把溫、良、恭、儉當(dāng)作舒心的熨帖。好德，是將仁、義、智、勇當(dāng)作治理國(guó)家的良策。一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家離開(kāi)了好德，必然難以成就偉業(yè)。

　　善終

　　善終，就是身無(wú)病痛地終老，在西去的路上，沒(méi)有風(fēng)暴的阻撓；善終，即使萬(wàn)貫家財(cái)也難買到，依靠日積月累的行善修造。善終，長(zhǎng)命百歲也難遇到，猶如佛家的教義，忘記恩怨，忘記憎恨，以海闊天空的心胸包容一切，才能達(dá)到。

　　善終，是萬(wàn)眾矚目的終極目標(biāo)，是生命在江湖闖下的名號(hào)。善終，不管人生經(jīng)歷種種浪濤，從來(lái)不用匕首和尖刀，面對(duì)一浪高過(guò)一浪的波濤，即使萬(wàn)般的委屈，也要付之一笑。善終，無(wú)論地多闊，天多高，永遠(yuǎn)心存厚道。善終，是一種傳統(tǒng)禮教，古德說(shuō)得妙：臨命終時(shí)，身無(wú)病苦，心不貪戀，意不顛倒，期望圣人前來(lái)引導(dǎo)，必須消除內(nèi)心的煩惱，甘愿事事常行菩薩道。

　　善終，有大中小之別。常人的壽終正寢為小，沒(méi)有病苦，沒(méi)有怨氣和內(nèi)疚，仰不愧于天，俯不怍于地，安心地走掉。而大善終，是自己預(yù)先知道，因?yàn)榇笊平K是舍生取義，甘愿死得重于泰山，決不輕如鴻毛。

　　人生智慧哲理故事 篇3

　　天使之吻痕

　　有一個(gè)年輕人，他臉上有一塊巨大而丑陋的胎記。紫紅的胎記從他臉上豎著劃一刀。英俊的臉由于胎記而變得猙獰嚇人。

　　但外表的缺陷掩蓋不了這個(gè)年輕人友善、幽默、積極向上的性格。凡和他打過(guò)交道的人，都會(huì)不由自主地喜歡上他。

　　他經(jīng)常參加演講。剛開(kāi)始，觀眾的表情總是驚訝、恐懼、但等他講完，人人都心悅誠(chéng)服，場(chǎng)下掌聲雷動(dòng)，每當(dāng)這時(shí)，我都暗暗嘆服他的勇氣。那塊胎記一定曾帶給他深深的自卑，并不是每個(gè)人都能克服這么嚴(yán)重的心理障礙，在眾人驚疑的目光里言談自如。

　　有人向他提出了藏在心里的疑問(wèn)：“你是怎么應(yīng)付那塊胎記的呢？”言下之意是：你是怎么克服那塊胎記帶給你的尷尬和自卑的？他說(shuō)：“應(yīng)付？我身來(lái)以它為榮呢！很小的時(shí)候，我父親就告訴我：‘兒子，你出生前，我向上帝禱告，請(qǐng)他賜給我一個(gè)與眾不同的孩子，于是上帝給了你特殊的才能，還讓天使給你做了一個(gè)記號(hào)。你的臉上的標(biāo)記就是天使吻過(guò)的痕跡，他這樣做是為了讓我在人群中一下子就能找到你。當(dāng)看到你和別的嬰兒一起睡在嬰兒室時(shí)，我立刻知道，你是我的！’”

　　他接著說(shuō)：“小時(shí)侯，父親一有機(jī)會(huì)就給我講這個(gè)故事。所以我對(duì)自己的好運(yùn)氣深信不疑。我甚至?xí)�為那些臉上沒(méi)長(zhǎng)紅色“吻痕”的孩子難過(guò)。我當(dāng)時(shí)以為，陌生人的驚訝是處于羨慕。于是我更加積極努力，生怕浪費(fèi)上帝給我的特殊才能。長(zhǎng)大以后，我依然覺(jué)得我父親沒(méi)有騙我;每個(gè)人都回從上帝那兒得到特殊的才能，而每個(gè)孩子對(duì)父親來(lái)說(shuō)都是與眾不同的。而正因?yàn)橛辛四菈K胎記，我才會(huì)不斷奮斗，取得今天的成績(jī)，它何嘗不是天使的吻痕、幸福的標(biāo)記呢！”

　　心語(yǔ)：

　　這位父親，無(wú)疑是最成功最偉大的父親！他應(yīng)是我們現(xiàn)在實(shí)行欣賞教育的榜樣。所有的老師與父母都應(yīng)向他學(xué)習(xí)，因?yàn)樗�懂得，積極的心態(tài)會(huì)造就積極上向的生活，對(duì)于自身的一些缺陷，當(dāng)自己坦然面對(duì)而以積極的角度，你就是贏家。

　　最壞的結(jié)果

　　有一位朋友做保險(xiǎn)推銷員，做得很成功，問(wèn)她有什么秘訣，她告訴我，她們接受了一位行銷訓(xùn)練的培訓(xùn)。訓(xùn)練師要求推銷員想象自己正站在即將拜訪的客戶門外。

　　訓(xùn)練師：“請(qǐng)問(wèn)，你現(xiàn)在在哪里？”

　　推銷員：“我正站在客戶家的門外。”

　　訓(xùn)練師：“很好！那么，接下來(lái)，你想到哪里去呢？”

　　推銷員：“我想進(jìn)入這位客戶的家中�！�

　　訓(xùn)練師：“當(dāng)你進(jìn)入客戶家里之后，你想想看，最壞的情形會(huì)是怎樣呢？”

　　推銷員：“最壞的.情形，大概是被客戶趕出來(lái)吧�！�

　　訓(xùn)練師：“被趕出來(lái)后，你又會(huì)站在哪里呢？”

　　推銷員：“就還是站在客戶家的門外啊�！�

　　訓(xùn)練師：“很好，那不就是你現(xiàn)在所站的位置嗎？最壞的結(jié)果，不過(guò)是回到原處，又有什么可恐懼的呢？”

　　心語(yǔ)：

　　只要有1%的希望，我都會(huì)做100%努力。失敗了又怎樣呢？最壞的結(jié)果不過(guò)是退回到原處，我并沒(méi)有損失什么，相反還增加了不少工作經(jīng)驗(yàn)和人生體驗(yàn)，一切只不過(guò)從頭再來(lái)。

　　磨斧不誤砍柴功

　　有一個(gè)伐樹(shù)的工人身體非常強(qiáng)壯，而且勤勞工作，每天工作十多個(gè)小時(shí)，可是，他發(fā)覺(jué)自己的伐樹(shù)樹(shù)木卻日漸減少。一天，他的管工看見(jiàn)他滿臉愁容，便關(guān)心地問(wèn)：“你為何愁眉苦臉呢？”這個(gè)伐樹(shù)工人回答說(shuō)：“我對(duì)自己失去信心了，我以前每天伐樹(shù)十幾棵，現(xiàn)在每天在減少，但我真的沒(méi)有偷懶，而且還增加了工作時(shí)間，我真不明白為什么？”

　　管工看一看他，再看看他手中的斧頭，心有所悟說(shuō)：“你是否每天用這斧頭伐樹(shù)呢？”工人認(rèn)真地說(shuō)：“當(dāng)然啦！這是我從開(kāi)始伐樹(shù)以來(lái)一直不離手的工具呢！”管工又問(wèn)：“你有沒(méi)有磨利這把斧頭再使用它呢？”工人回答他：“我每天勤勞工作，伐樹(shù)的時(shí)間都不夠用，哪有時(shí)間去磨利這把斧頭？”

　　管工向他解釋說(shuō)：“你可知道，這就是你伐樹(shù)樹(shù)木每天遞減的原因，你沒(méi)有先磨利自己的工具，又如何能提高工作的效率呢？”

　　心語(yǔ)：

　　磨斧不誤砍柴功，這是一句再常見(jiàn)不過(guò)的俗語(yǔ)了。工欲善其事，必先利其器。很多時(shí)候，我們總是像這個(gè)伐木工人一樣，因?yàn)檫^(guò)于沉溺于一個(gè)活動(dòng)之中而忘了應(yīng)該采取必要的步驟使工作更簡(jiǎn)單、快速。每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)常充實(shí)自己，改善自己的“工具”，才能收到事半功倍的效果。

　　潛能待發(fā)的腦細(xì)胞

　　有一個(gè)富翁，突然患了一種怪病，醫(yī)生檢查出他的腦細(xì)胞正無(wú)緣無(wú)故地停止活動(dòng)，假若情況持續(xù)，不出兩個(gè)月他便一命嗚呼。

　　富翁聽(tīng)了這個(gè)消息相當(dāng)憂心，四出訪尋活命方法，終于，有一個(gè)腦科專家告訴他，只要他找到一個(gè)人腦移植到自己身上，他就有機(jī)會(huì)生存下去了。

　　這個(gè)富翁非常高興，馬上發(fā)出消息，不管付出多少金錢，他都愿意，只求有人捐出腦袋供他治病。

　　不久，醫(yī)生拿著三個(gè)愿意捐出腦袋的資料給富翁，這三個(gè)人的資料分別是：

　　律師的腦，值一仟萬(wàn);

　　法官的腦，價(jià)值三仟萬(wàn);

　　最后一個(gè)數(shù)據(jù)不詳，只說(shuō)價(jià)值五仟萬(wàn)。

　　富翁很好奇地查問(wèn)，到底這個(gè)價(jià)值五仟萬(wàn)的腦是甚么了不起的人物呢？醫(yī)生給他的答案是，這只是一個(gè)普通人的腦，價(jià)值高的原因是這個(gè)腦很少用，可以說(shuō)是全新的。

　　心語(yǔ)：

　　專家說(shuō)，一般人一生中只用了自己腦的十分一，根本未有充分發(fā)揮自己的潛質(zhì)，因此，不要吝惜自己的智慧，勤奮作事，我動(dòng)腦筋，使自己的潛力得到充分的發(fā)揮。

　　快樂(lè)是最好的藥

　　美國(guó)的蓋洛普民間測(cè)驗(yàn)組織，對(duì)世界上18個(gè)國(guó)家的人估了一次關(guān)于“你是否快樂(lè)”的抽樣調(diào)查。參加測(cè)試的人數(shù)近27萬(wàn)，結(jié)果表明，冰島人是世界上最快樂(lè)的人，82%的冰島人表示滿意自己的生活。

　　冰島位于寒冷的北大西洋，也是世界上活火山最多的國(guó)家之一，還有4536平方英里的冰川，堪稱“水深火熱”;冬天更是長(zhǎng)夜漫漫，每天有20個(gè)小時(shí)是黑夜，可謂“暗無(wú)天日”。

　　冰島的心理學(xué)家索羅爾認(rèn)為，冰島人的快樂(lè)，是因?yàn)樗麄儗W(xué)會(huì)了與惡劣的大自然相處之道——艱難困苦教會(huì)了他們?nèi)绾未蜷_(kāi)心胸，從地生活中的問(wèn)題抱以寬容的態(tài)度。

　　心語(yǔ)：

　　最傻的不是白癡，而是不快樂(lè)的人�？鞓�(lè)的人有開(kāi)闊的心胸，通過(guò)發(fā)送心理狀態(tài)，讓自己眼前明亮起來(lái)，并且看到未來(lái)的光輝。如果說(shuō)，這上有什么最寶貴的珍藏，那就是每個(gè)人都有一顆快樂(lè)無(wú)比的心。

　　柔和的力量

　　這是一堂醫(yī)學(xué)課，先生問(wèn)道：“大家想想，用酒精消毒的時(shí)候，什么濃度最好？”

　　學(xué)生齊聲回答說(shuō)：“當(dāng)然是濃度越高越好啦！”

　　先生說(shuō)：“錯(cuò)了，太高濃度的酒精，會(huì)使細(xì)菌的外壁在極短時(shí)間內(nèi)凝固，形成一道屏障，后續(xù)的酒精就再也殺不進(jìn)去了，細(xì)菌在壁壘后面仍然還活著。最有效的濃度，是把酒精的濃度調(diào)得柔和些，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地滲透進(jìn)去，效果才佳。”

　　這讓我們明白了，柔和有時(shí)比風(fēng)暴更有力量。柔和是一種品質(zhì)與風(fēng)格。它不是喪失原則，而是一種更高境界的堅(jiān)守，一種不曾劍拔弩張仍舊扼守尊嚴(yán)的藝術(shù)。

　　心語(yǔ)：

　　我們的聲音柔和了，就更容易滲透到遼遠(yuǎn)的空間;我們的目光柔和了，就更輕婁地卷起心扉的窗紗;我們的面龐柔和了，就更能流暢地傳達(dá)溫暖的誠(chéng)意;我們的身體柔和了，就更能準(zhǔn)確地表明與人平等的信念。

　　人生智慧哲理故事 篇4

　　相傳有一個(gè)富商，生意做得很大，但是每日算計(jì)，操心，多有煩惱。在他家隔壁，住著一對(duì)貧窮夫妻，靠做豆腐為生，雖說(shuō)清貧，卻有說(shuō)有笑，快快樂(lè)樂(lè)。

　　富商的太太心生嫉妒，富商說(shuō)：“那有什么難，我叫他們明天就笑不出來(lái)�！毖粤T，一抬手將一大錠金元寶從墻頭扔了過(guò)去。

　　次日清早，窮苦夫妻發(fā)現(xiàn)了這一錠來(lái)歷不明的'金無(wú)寶，心情大變：揣測(cè)這錢的來(lái)路，又琢磨能否弄到更多的錢……如此這般，三天三夜，茶飯不思，寢食不寧，自此，再也聽(tīng)不到他們的歌聲和笑聲了……

　　一墻相隔的富商對(duì)他的太太說(shuō)：“你看，當(dāng)初我們不也是這樣的嗎？，事情就這么簡(jiǎn)單！”

　　人生智慧哲理故事 篇5

　　那天下午，艷陽(yáng)高照，天氣悶熱得讓人窒息�？煜掳嗟臅r(shí)候，老天爺突然變了臉，發(fā)起飚來(lái)，狂風(fēng)大作，暴雨漣漣，直到天黑了，仍不見(jiàn)小。

　　小孫子急不可耐地要媽媽。我安慰了他幾句，拿了兩把大雨傘，卷起褲腳出了門，頂風(fēng)冒雨，來(lái)到兒媳的辦公室，果然不出所料，還有她的`一位同事也被困在那里，回不了家。

　　“爸爸。”兒媳一見(jiàn)著我，高興極了。

　　“你爸爸真好�！彼�也夸我。

　　“雨太大，來(lái)晚了。崽崽在家想你了，咱們回家吧�！�

　　兒媳給了她同事一把傘，我倆共一把傘回家。

　　過(guò)了幾天，不見(jiàn)兒媳拿雨傘回來(lái)。我心中納悶，便問(wèn)她：

　　“那天晚上你同事拿去的那把雨傘，沒(méi)拿回來(lái)？”

　　“哦，我沒(méi)問(wèn)她，大概是她忘記了�！�

　　“孩子，一把傘值不了幾個(gè)錢，小事一樁，她是你的同事，礙于情面，你就別跟她提這件事了。可是，如果是人家?guī)椭�了你，為你解了困，你�?huì)不會(huì)把人家給忘記了呢？”

　　“爸爸，我懂了。我知道該怎么做了。”

　　人生智慧哲理故事 篇6

　　一位猶太傳教士每天早晨，總是按時(shí)到一條鄉(xiāng)間土路上散步。無(wú)論見(jiàn)到任何人，總是熱情地打一聲招呼：“早安�！�

　　有一個(gè)叫米勒的年輕農(nóng)民，對(duì)傳教士這聲問(wèn)候，超初反映冷漠，因?yàn)樵诋?dāng)里，當(dāng)?shù)氐木用駥?duì)傳教士和猶太人的態(tài)度是很不友好的。然而，年輕人的冷漠，未曾改變傳教士的熱情，每天早上，他仍然給這個(gè)一臉冷漠的年輕人道一聲早安。終于有一天，這個(gè)年輕人脫下帽子，也向傳教士道一聲：“早安�！�

　　好幾年過(guò)去了，納粹黨上臺(tái)執(zhí)政。

　　這一天，傳教士與村中所有的人被納粹黨集中起來(lái)送往集中營(yíng)。在下火車列隊(duì)前行的.時(shí)候，有一個(gè)的手拿指揮棒的指揮官，在前面揮動(dòng)著棒子，叫道：“右，右�！北恢赶蜃筮叺氖撬缆芬粭l，被指向右邊的則還有生還的機(jī)會(huì)。

　　傳教士的名字被這位指揮官點(diǎn)到了，他渾身顫抖，走上前去。當(dāng)他無(wú)望地抬起頭來(lái)，眼睛一下子和指揮官的眼睛相遇了。

　　傳教士習(xí)慣地脫口而出：“早安，米勒先生。”

　　米勒先生雖然沒(méi)有過(guò)多的表情變化，但仍禁不住還了一句問(wèn)候：“早安�！甭曇舻偷弥挥兴麄儍扇瞬拍苈�(tīng)到。最后的結(jié)果是：傳教士被指向了右邊--生還者。

　　人生智慧哲理故事 篇7

　　有的人一輩子悲悲戚戚、郁郁寡歡：房子不如人家的大——不爽，車子不如人家的好——不快，官職沒(méi)有人家高——不服……

　　可有的人一輩子痛痛快快、高高興興，卻也不見(jiàn)得擁有多少財(cái)富和權(quán)力。什么原因？關(guān)鍵在于心境的豁達(dá)。

　　人成天被名利纏得死死的，得與失算來(lái)算去，耍小聰明、使小心眼，小肚雞腸，哪還有什么快樂(lè)可言？

　　人一輩子免不了風(fēng)風(fēng)雨雨、溝溝坎坎，受一點(diǎn)委屈、遇一點(diǎn)挫折，就怨聲載道、心灰意冷；有一點(diǎn)矛盾、一點(diǎn)沖突，就恩恩怨怨、甚至伺機(jī)報(bào)復(fù)，心里哪還有陽(yáng)光？這樣的人，注定不會(huì)有幸福和快樂(lè)。

　　豁達(dá)之人，寬宏大度，胸?zé)o芥蒂，吐納百川。這樣的.人，最能講大局、講諒解、講友誼、講信任，能以豁達(dá)的態(tài)度，從容地對(duì)待一切。這樣的人不會(huì)搞權(quán)力之爭(zhēng)、利益之爭(zhēng)，不會(huì)為閑言碎語(yǔ)所左右，不會(huì)為誤解委屈記小賬；有了成績(jī)會(huì)想著他人，出現(xiàn)過(guò)失會(huì)主動(dòng)承擔(dān)。因此，這樣的人能擁有團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系。

　　人生在世，不如意事十有八九。

　　心境豁達(dá)，才能做到寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒。才能得之淡然，失之泰然。這樣的人，心大、心寬、有豪氣，知道積極開(kāi)拓人生，也懂得達(dá)觀、放棄。

　　豁達(dá)是一種人生智慧、一種做人胸懷，是對(duì)人生的大徹大悟。

　　豁達(dá)的人生境界值得贊賞，擁有豁達(dá)心境的人也會(huì)生活得最坦蕩最快樂(lè)。

　　人生智慧哲理故事 篇8

　　19世紀(jì)美國(guó)著名的作家馬克·吐溫寫(xiě)了很多文章�？吹阶约旱淖髌烦霭婧蟊蛔x者搶購(gòu)一空，他萌生了發(fā)財(cái)?shù)哪铑^。心想與其讓這些出版商、書(shū)販子賺錢不如自己寫(xiě)書(shū)、自己出版、自己賣書(shū)。于是他給自己定了一個(gè)目標(biāo)：兩年內(nèi)變成百萬(wàn)富翁。這個(gè)念頭一出現(xiàn)馬上就付諸行動(dòng)。這位大作家搖身一變成了“產(chǎn)、供、銷”一條龍的大書(shū)商。然而，還不到兩年，由于自己不具備經(jīng)商的技能和素質(zhì)便債臺(tái)高筑，難以維持下去。不僅書(shū)商沒(méi)有做好，就連自己的“主業(yè)”寫(xiě)作也被荒廢了。眼看著放在不同籃子里的雞蛋一個(gè)一個(gè)被打碎了，馬克·吐溫果斷放棄了書(shū)商的生意，回頭專心致志地搞起了他的文學(xué)創(chuàng)作，一番努力終于取得了成功。

　　馬克·吐溫在回顧他走過(guò)的路時(shí)說(shuō)：“不要把雞蛋放在一個(gè)籃子里。這句名言在告誡人們要分散風(fēng)險(xiǎn)、實(shí)施多元化策略時(shí)有一定的道理。因?yàn)榘阉�有的雞蛋放在一個(gè)籃子里，如果這個(gè)籃子被打翻了，你就可能一無(wú)所獲了，這對(duì)于某些人或事來(lái)說(shuō)是對(duì)的。但對(duì)于我來(lái)說(shuō)還是把所有的雞蛋放在一個(gè)籃子里，然而認(rèn)真地看好這個(gè)籃子是再合適不過(guò)的�！�

　　啟示：每個(gè)人的智力、愛(ài)好、興趣、水平各不相同。有的適合經(jīng)商，有的'適合于文學(xué)的創(chuàng)作，有的適合于從政，有的適合于科研，有的適合于做工等等。別人在這個(gè)方面可能有特長(zhǎng)，你可能在另個(gè)方面有一定的天賦。只有揚(yáng)長(zhǎng)避短發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)才能取得成功。不管是把雞蛋放在一個(gè)籃子里，還是把雞蛋放在多個(gè)籃子里，怎樣做最好，關(guān)鍵是要看是否適合自己，只有適合自己的才是最好的。

　　人生哲理智慧小故事李靖是唐初著名的軍事家，在與突厥征戰(zhàn)中屢獲奇勝，為唐王朝的建立和發(fā)展立下了汗馬功勞，但是也因此遭到了小人的陷害。

　　在他擔(dān)任岐州刺史期間，有人給唐高祖李淵遞交了一份狀紙，告發(fā)李靖想謀反，并列舉了大量罪證。唐高祖李淵看到后信以為真，立即命令御史劉成前往岐州緝拿李靖歸案。

　　御史劉成非常了解李靖，知道他是個(gè)忠貞不二的人，決不會(huì)有叛逆之心，但是，在那個(gè)年代，要想證明一個(gè)人冤枉可不是件容易的事，尤其是在皇帝李淵已經(jīng)做出有罪推論的情況下。明知是誣告，但卻一時(shí)想不出為李靖辯白的辦法，劉成心里非常著急。

　　情急之下，劉成只好請(qǐng)求與原告同行，想看看這位誣告之人一路上會(huì)不會(huì)露出什么破綻，順便可以隨時(shí)掌握情況。

　　一路上，這位誣告者行事十分小心，想要找出破綻十分困難。于是，劉成一到歇腳的時(shí)候就翻開(kāi)這封誣告者編造出來(lái)的狀紙，想從中找出蛛絲馬跡。一天，他再次打開(kāi)狀紙研究狀紙上列舉李靖謀反的每一條“罪證”。看著看著，劉成忽然心中一亮，既然是誣告者自己編造出來(lái)的，如果再?gòu)?fù)述一遍就有可能出現(xiàn)前后不合的地方。何不利用這一點(diǎn)抓住誣告者的把柄呢?

　　于是，劉成命人馬立即上路，半天也沒(méi)歇腳，正當(dāng)所有人都累得滿頭大汗時(shí)，劉成忽然驚慌失措地對(duì)告狀人說(shuō)：“不好了，不好了，你寫(xiě)的那份狀紙由于助手玩忽職守丟掉了�！比缓罅⒓茨闷鸨拮映榇蛑鞴苄欣畹娜恕�

　　丟了狀紙咋辦?尋找狀紙已是不可能，于是御史親自找到告狀之人道歉，并請(qǐng)告狀者再寫(xiě)一份。無(wú)奈之下，告狀者只好照辦。

　　告狀之人寫(xiě)好后立即交到劉成手里。拿到新的狀紙，劉成立即拿出那份所謂已經(jīng)丟掉的原狀進(jìn)行對(duì)比，果然不出所料，兩份狀紙錯(cuò)漏百出，出入很大。于是，劉成馬上調(diào)頭回京將此事上奏李淵。李淵知情后大怒，立即召誣告者問(wèn)罪。就這樣，一場(chǎng)誣告陰謀敗露，李靖將軍有驚無(wú)險(xiǎn)。

　　以謊識(shí)謊，看似荒誕，卻不失為一種良策。生活中，面對(duì)一些看似無(wú)法解開(kāi)的難題，我們不妨打破原有思維，從側(cè)面入手，也許會(huì)有意想不到的收獲。

　　人生智慧哲理故事 篇9

　　溫州人經(jīng)商的哲理智慧

　　溫州商人是一群神秘部落，他們往往能從沒(méi)有市場(chǎng)處找出市場(chǎng)，從鮮為人知的邊緣經(jīng)濟(jì)的夾縫中殺出一條血路。溫州人的成功，得益于他們特有的創(chuàng)業(yè)風(fēng)格和經(jīng)營(yíng)手段。

　　天下沒(méi)有不敢去的地方

　　溫州老板無(wú)論在哪里都能創(chuàng)業(yè)，都能很快在當(dāng)?shù)卦�根、發(fā)芽直至開(kāi)花、結(jié)果。

　　“適應(yīng)人家的要求，我們才能生存、才能賺錢�！币晃粶刂萆倘诉@樣說(shuō)，他在杭州邊上的富陽(yáng)農(nóng)民城里建了一座溫州商城，從設(shè)計(jì)施工到產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，每天都想著怎么才能適合杭州人、富陽(yáng)人的要求，適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)特點(diǎn)和發(fā)展方向。有了這種適應(yīng)能力，溫州的產(chǎn)品才具備了競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。時(shí)間可以準(zhǔn)時(shí)，款式可以按要求不走樣，價(jià)格可以最低，低到令人難以相信。

　　但問(wèn)題就出在這“低得令人難以相信”的價(jià)格上，因?yàn)閮r(jià)低而又質(zhì)優(yōu)是有限度的，一旦低于這個(gè)限度，在別處一般是不會(huì)接受訂貨的。但溫州人沒(méi)有讓客戶失望的習(xí)慣，再說(shuō)到了家門口的生意放跑了，對(duì)自己來(lái)說(shuō)是失敗，對(duì)別人來(lái)說(shuō)是笑話。

　　或許，絕大多數(shù)溫州人對(duì)達(dá)爾文及其“適者生存”理論并不知曉。不過(guò)，他們卻以自己的實(shí)踐向人們顯示出了溫州人精神的實(shí)質(zhì)：適者生存。

　　運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)交替

　　溫州人多地少，他們只能向外拓展，不斷尋找一個(gè)個(gè)新的.生存空間。正因如此，溫州商人在全國(guó)分布最廣，南至三亞，北到漠河，西抵拉薩，東臨青島，到處可見(jiàn)溫州人的蹤跡。

　　最初他們以手工為主要謀生手段，如理發(fā)、補(bǔ)鞋、裁縫，一個(gè)個(gè)散兵游勇燕子般地南來(lái)北往。后來(lái)，他們發(fā)現(xiàn)各地時(shí)常會(huì)出臺(tái)一些扶持政策，于是紛紛開(kāi)辟新的商場(chǎng)或商品集散地。

　　每到這時(shí)，散兵游勇就聚到了一起，出謀出錢出力，一定要在競(jìng)標(biāo)中拔得頭籌。因此，在全國(guó)很多城鄉(xiāng)都有以溫州人為主的商場(chǎng)或商品一條街。有的企業(yè)在全國(guó)各地設(shè)立了很多分公司、分銷點(diǎn)、辦事處，將溫州人的商品意識(shí)傳達(dá)給當(dāng)?shù)�，輻射到周邊。目前，在巴西、南非、歐洲、美洲都出現(xiàn)了新的溫州人經(jīng)商的網(wǎng)點(diǎn)。

　　溫州人攻伐之術(shù)的特點(diǎn)是：集中強(qiáng)大“兵力”攻下一座“城堡”，而后從家鄉(xiāng)搬來(lái)很多愿意經(jīng)商的“兵勇”，安營(yíng)扎寨，守住陣地，除非是市場(chǎng)衰落，否則絕不后撤�？梢哉f(shuō)，這是運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)的巧妙結(jié)合。

　　不在一棵樹(shù)上吊死

　　溫州老板有個(gè)特點(diǎn)：年輕、頭腦活，能準(zhǔn)確地進(jìn)行市場(chǎng)定位，而且決不在一棵樹(shù)上吊死。見(jiàn)到什么市場(chǎng)前景好，認(rèn)準(zhǔn)了立即調(diào)轉(zhuǎn)“槍口”投資。舉凡服裝、皮衣、皮件、建材、陶瓷、燈具、印刷、電器等等，一個(gè)溫州老板在他的投資生涯中可以涉足數(shù)個(gè)不同的領(lǐng)域�，F(xiàn)在的溫州老板沒(méi)有不敢投資的行業(yè)，只要能帶來(lái)利益，沒(méi)有不敢去投資的地方。

　　葉世光是1995年到南京投資的，當(dāng)時(shí)投資什么心中無(wú)數(shù)。他注意到當(dāng)時(shí)南京的飲食、休閑很火爆，便多次去消費(fèi)，了解他們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)。但最終他還是放棄了這個(gè)行業(yè)，因?yàn)樗�感到消費(fèi)熱點(diǎn)不一定是投資熱點(diǎn)，往往市場(chǎng)越火，投資越要謹(jǐn)慎，恰恰是要在需求和市場(chǎng)的空當(dāng)和矛盾中發(fā)現(xiàn)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

　　就在他想開(kāi)辦公司租房子時(shí)，他注意到當(dāng)時(shí)南京辦公房難以租到，價(jià)格也高。于是，他決定投資數(shù)千萬(wàn)元開(kāi)發(fā)中低檔的商務(wù)中心。這一招果然擊中市場(chǎng)要害，他的諾亞商務(wù)中心建成后，由于市場(chǎng)定位準(zhǔn)確，一經(jīng)招商，立即吸引了許多中小公司認(rèn)同入住。幾年來(lái)，出租率始終保持在95%以上。與此相對(duì)應(yīng)的是，目前南京大量高檔寫(xiě)字樓因?yàn)樽饨鹛�貴而閑置。

　　拼搶速度

　　1983年春節(jié)，一位溫州華僑從美國(guó)家里打來(lái)電話：“美國(guó)警察總署消息，美國(guó)警察要換服裝，34萬(wàn)人，需要68萬(wàn)副標(biāo)章，每人兩套就是130多萬(wàn)。你們可不可以做？”

　　兩個(gè)溫州個(gè)體戶心急火燎地直奔美國(guó)，向美國(guó)警察總署署長(zhǎng)闡述意向。美國(guó)人認(rèn)為中國(guó)人不可能做出一流標(biāo)章，兩個(gè)溫州老板不溫不火地說(shuō)：“中國(guó)有句古話叫‘耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)’，請(qǐng)你們派兩位專員到中國(guó)去看一看，費(fèi)用我們?nèi)�包。�?/p>

　　也許美國(guó)人有“不去白不去”的心思，兩位警察署專員來(lái)到溫州，工人當(dāng)場(chǎng)表演了從投料到成品只需35分鐘的過(guò)程。幾天后美國(guó)人帶著100副樣品回去了。美國(guó)警察總署頭頭們一看，價(jià)格只有本地一半，而且不需要定金，成交！溫州人如法炮制，又做成了聯(lián)合國(guó)維和部隊(duì)和駐港部隊(duì)標(biāo)章的生意。

　　溫州老板搶占市場(chǎng)的速度實(shí)在令人叫絕，往往是頭一天打聽(tīng)到某個(gè)商機(jī)，第二天就能拿到訂單�！皳尅弊贮c(diǎn)明了溫州老板做生意的一大風(fēng)格。

　　不貸款也能做生意

　　溫州老板做生意很少?gòu)你y行貸款，他們有自己的融資渠道。一是朋友互助。溫州老板老鄉(xiāng)觀念很強(qiáng)，極富互助精神。二是賒貨變現(xiàn)。溫州有一絕：賣人參。全國(guó)的參茸市場(chǎng)不在東北，反而在千里之遙的溫州。更讓人不可思議的是同等級(jí)人參，東北供貨價(jià)是20xx元／公斤，而在溫州卻只賣1900元／公斤，旁觀者傻了。明擺著賠本買賣，溫州人是圖熱鬧還是圖好看？這樣一來(lái)，由于價(jià)格關(guān)系，東北沒(méi)有形成參茸市場(chǎng)，反而在溫州形成了全國(guó)專業(yè)市場(chǎng)，何等奇妙！

　　溫州老板做參茸生意，一般第一次訂貨，開(kāi)口10噸，一手交錢，一手交貨；關(guān)系熟了后，先付20%~30%的定金，賣掉貨后再交錢；關(guān)系鐵了后，往往不用交定金，來(lái)年再付，東北老板覺(jué)得鐵哥們遲一年無(wú)所謂。溫州老板與東北老板的看法正好相反，在他們眼中人參不是貨而是現(xiàn)金。

　　他們的一般做法是接到人參后，迅速在市場(chǎng)上銷售，甚至低于進(jìn)貨價(jià)，變現(xiàn)后的這一年可以做五六回其他生意。這樣到年底，人參生意雖然虧了，其他買賣可賺了不少錢，盈虧相抵，利潤(rùn)頗豐。這樣溫州老板有了一個(gè)貨源不斷的民間銀行。用這種巧妙的融資方式來(lái)增加流動(dòng)資金，再將其投入到最賺錢的地方，溫州老板盤活商業(yè)資源的手法真可謂絕了。

　　跟仇敵也照樣做生意

　　聽(tīng)到溫州人論友誼，一溫州人對(duì)一北京人說(shuō)：“我一眼就看出你是個(gè)可依賴的人，我相信我們會(huì)成為朋友�！苯又�就是具體的幫助內(nèi)容。北京人說(shuō)：“你聽(tīng)見(jiàn)了嗎？這就是溫州人，跟你做朋友是看上你有用�！�

　　溫州人不空談，不幻想，也不怨天尤人。國(guó)家投資少，就自己建設(shè)；沒(méi)有資源就搞眼鏡、打火機(jī)、紐扣等玩意兒；科研教育水平低就開(kāi)手工半手工工廠；路窄街頭擠就開(kāi)菲亞特……總之，要干事業(yè)就要改變現(xiàn)狀，要掙錢就得面對(duì)現(xiàn)實(shí)，干實(shí)的。

　　溫州人不愛(ài)炒股，對(duì)此上海人很是不明白�！督夥湃�?qǐng)?bào)》曾把“溫州股票不熱”當(dāng)新聞。一向以頭腦靈活、精明能干著稱的溫州人，超前意識(shí)強(qiáng)、勤勞而不甘落后，事事都走在國(guó)人前頭�？墒牵�唯獨(dú)對(duì)股市避而遠(yuǎn)之。尤其是那些“大款”，投入資金“炒股”的更少。這問(wèn)題到了溫州人這里，解釋極為簡(jiǎn)單：不熟不做、不實(shí)不干。

　　溫州人如果跟人吵架鬧翻了，又覺(jué)得這人夠朋友，會(huì)很“務(wù)實(shí)”地化干戈為玉帛。

　　做事情從功利出發(fā)，而且毫不掩飾，這便是溫州人。

　　跟北方人一樣義氣

　　凡是到過(guò)溫州的外地人一致認(rèn)為，溫州人具有北方人的豪爽與義氣，這是溫州人在殘酷的商海拼搏中最具優(yōu)勢(shì)的人文與個(gè)性特點(diǎn)。它大約來(lái)自于海風(fēng)的吹熏吧，溫州面對(duì)東海。

　　溫州人穿著良好，飲食講究，腰板挺直，笑聲爽朗。與人做生意時(shí)，這綜合的因素往往給對(duì)方以極大的好感與信任。而溫州人或采用薄利多銷的方式，或大大讓利的手法，或今天吃虧明天或許能收回的聰明氣量，使他們?cè)谏虉?chǎng)上屢屢得手，意氣風(fēng)發(fā)。

　　溫州人的豪爽來(lái)自于他們的自信，他們的友好，他們的誠(chéng)懇。這是昨天、今天乃至明天溫州人做生意的最佳寶典！

　　人生智慧哲理故事 篇10

　　有一個(gè)煩惱叢生的人去找耶穌，說(shuō)：“為什么我總感到事事不如意呢？我做小買賣，雖然掙了點(diǎn)錢，但別人比我還富；我后來(lái)從政，可是卻謀了個(gè)苦差事，讓我到全國(guó)各地視窗民情，看起來(lái)像個(gè)欽差大臣，但也只不過(guò)是個(gè)小職員而已；我妻子很賢惠，但比起別人的妻子來(lái)說(shuō)，卻不夠漂亮……”

　　耶穌問(wèn)：“你做小買賣能填飽肚皮，解決溫飽嗎？”那人說(shuō)：“能填飽肚皮，解決了溫飽，還略有節(jié)余。”耶穌指著路旁的一個(gè)乞丐，笑著說(shuō)：“你比他強(qiáng)多了！”耶穌問(wèn)：“你到全國(guó)各地巡視，國(guó)王給你車馬費(fèi)嗎？”那人答：“給，給得還不少。”：“走遍名山大川，許多人求之不得，又不用你自己破費(fèi)，多美的`一件差事啊！”耶穌接著說(shuō)：“你的妻子雖然不太漂亮，可是她賢惠。要知道，賢惠是個(gè)寶哇！”耶穌意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“事就看你怎么看，看開(kāi)了就是天堂，看不開(kāi)就是地獄呀！”

　　煩惱叢生的人頓悟。

　　人生智慧哲理故事 篇11

　　一群體型龐大的牦牛在荒野里尋找青草。幾只狼突然出現(xiàn)在不遠(yuǎn)處。領(lǐng)頭的牦牛發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)，迅速做出反應(yīng)，帶領(lǐng)牛群奔跑起來(lái)。狼也隨著牛群奔跑，寸步不離。終于，有一頭體弱的牦牛掉隊(duì)了。狼將它包圍住，不停地進(jìn)攻。牦牛與之拼殺，由于年邁體衰，寡不敵眾，半小時(shí)后倒在地上。

　　一只蝎子在沙漠中緩緩前行。它突然看見(jiàn)前面有動(dòng)靜，幾只獴在向它靠近。蝎子快速掉頭，拼命逃跑。獴緊追不舍，不一會(huì)就趕上。還沒(méi)等蝎子反應(yīng)過(guò)來(lái)，幾只獴分工協(xié)作，咬頭的咬頭，咬身子的咬身子，蝎子成了獴的盤中餐。

　　弱肉強(qiáng)食是動(dòng)物界的.法則，誰(shuí)也改變不了。但很快，兩個(gè)不同的故事發(fā)生在以上四種動(dòng)物之間。

　　一群牦牛在荒野尋找青草，突然幾只狼出現(xiàn)在不遠(yuǎn)處。一頭牦牛發(fā)現(xiàn)了，抬頭看了一眼，其余的牦牛也紛紛抬頭向狼望去。所有的牦牛繼續(xù)站在原地，絲毫沒(méi)有逃離的意思。狼在牛群邊虎視眈眈地轉(zhuǎn)悠了好一陣，沒(méi)有下手的機(jī)會(huì)，無(wú)奈地走開(kāi)。

　　一只蝎子在沙漠中緩緩爬行，突然與幾只獴狹路相逢。獴小心翼翼地靠近。蝎子趴在那兒，翹起尾巴，似乎做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。獴見(jiàn)狀，紛紛后退了幾步。蝎子仍一動(dòng)不動(dòng)的待在原地，既不逃跑，也沒(méi)反攻。對(duì)峙幾分鐘后，獴只好走開(kāi)，去別處尋找好對(duì)付的獵物。

　　其實(shí)，狼未必是牦牛的天敵，獴也未必是蝎子的天敵。牦牛和蝎子前后兩種不同的命運(yùn)說(shuō)明，天敵是“制造”出來(lái)的，逃跑成了牦牛和蝎子的致命錯(cuò)誤。置之不理的牦牛和敢于面對(duì)的蝎子，不但保全了性命，還嚇跑了對(duì)手。

　　遇到挫折和困難，即便一時(shí)沒(méi)想到對(duì)策和解決的辦法，也不能退縮，應(yīng)當(dāng)積極勇敢地(哪怕硬著頭皮)面對(duì)，因?yàn)樘颖苡袝r(shí)就意味著自我毀滅。

　　人生智慧哲理故事 篇12

　　另一種糧食

　　朋友畫(huà)了一幅畫(huà)：一只鳥(niǎo)巢，里面有4只小鳥(niǎo)，巢外的一只母鳥(niǎo)正向它們飛來(lái)，小鳥(niǎo)們齊刷刷地張開(kāi)著小嘴。

　　朋友問(wèn)，這些小鳥(niǎo)張開(kāi)小嘴想要干什么呢？

　　想要母鳥(niǎo)喂它們食物。我說(shuō)。而朋友說(shuō)，他的畫(huà)所表達(dá)的并不是這個(gè)意思。

　　那表達(dá)的是什么意思呢？我問(wèn)。

　　小鳥(niǎo)張開(kāi)小嘴，是想要母鳥(niǎo)吻它們，對(duì)生命來(lái)說(shuō)，無(wú)論是鳥(niǎo)還是人，愛(ài)是另一種糧食，有時(shí)甚至是一種更重要的糧食。朋友說(shuō)。

　　壞的鐘也有對(duì)的時(shí)間

　　我曾在一家公司做總經(jīng)理。在識(shí)人方面，我總是過(guò)于偏激，對(duì)那些在工作中出現(xiàn)過(guò)錯(cuò)誤的下屬，總喜歡一棍子打死，把他們看得一無(wú)是處。

　　一段時(shí)間，我家的掛鐘壞了，一直擱在墻上，沒(méi)有拿去修理，指針一動(dòng)不動(dòng)地停在2時(shí)15分那個(gè)位置。

　　一次，父母見(jiàn)我回家，自顧自地說(shuō)：“別說(shuō)，這壞了的掛鐘，也有對(duì)的時(shí)間�！�

　　“這掛鐘一直壞著，都不走了，怎么會(huì)有對(duì)的時(shí)間呢？”我說(shuō)。

　　“至少，它一天有兩次對(duì)的時(shí)間，就是白天和晚上2點(diǎn)15分這個(gè)時(shí)間，這掛鐘所指示的時(shí)間是對(duì)的�！备赣H說(shuō)，“一只看似徹底壞掉的`時(shí)鐘，一天也有兩次正確的時(shí)間，何況一個(gè)犯錯(cuò)的人呢？”

　　父親的話，讓我開(kāi)始對(duì)自己的所為反思起來(lái)。

　　看不到魚(yú)鉤的魚(yú)

　　朋友愛(ài)好釣魚(yú)，一次，我跟他一同前往。來(lái)到湖邊，朋友準(zhǔn)備好釣魚(yú)的工具，見(jiàn)他把一段餌料套在魚(yú)鉤上，可只套住魚(yú)鉤的一半，另一半魚(yú)鉤卻露在外面，在陽(yáng)光下，閃著耀眼的光。

　　“魚(yú)鉤露在餌料的外面，魚(yú)不會(huì)發(fā)現(xiàn)魚(yú)鉤嗎？”我不解地問(wèn)。

　　“有了餌料，魚(yú)鉤再顯眼，魚(yú)也是看不見(jiàn)的�！迸笥颜f(shuō)。

　　果然，不一會(huì)兒，朋友就釣上了一條魚(yú)。吞鉤的魚(yú)，在岸上蹦跳著、掙扎著。

　　看到誘餌，而看不到眼前災(zāi)難的，又何止是這些可憐的魚(yú)呢？

　　人生智慧哲理故事 篇13

　　老萬(wàn)是個(gè)乞丐。他每天的工作，就是拄著拐杖，佝僂著個(gè)腰，端著個(gè)破碗，費(fèi)力地拖著條瘸腿，到廣場(chǎng)商城門口等人多的地方，給人叩頭討錢。老萬(wàn)是個(gè)鬼人精哩，他專撿人多的時(shí)候給人下跪叩頭，眾目睽睽之下，誰(shuí)又能忍受別人的目光，不掏口袋？

　　這天下午，正是下班的時(shí)候，老萬(wàn)拄著拐杖，佝僂著腰，出發(fā)了。老萬(wàn)來(lái)到文化廣場(chǎng)，一路轉(zhuǎn)悠著叩了十幾個(gè)響頭，很快進(jìn)賬不少。叩了這么久的頭，老萬(wàn)也累了，正找個(gè)旮旯頭坐著休息，前面急匆匆走來(lái)個(gè)戴著眼鏡文質(zhì)彬彬的年輕男子。老萬(wàn)在江湖闖蕩多年了，會(huì)相人哩，他知道這樣的年輕人皮薄面嫩，而且一看就是讀過(guò)書(shū)的，不是街頭混混，頭一叩，就把錢從口袋里叩出來(lái)了。

　　于是等“眼鏡”快走到面前的時(shí)候，老萬(wàn)顫巍巍地站起身，撲通一聲跪倒在地，咚咚咚咚就是幾記響頭：“好心的先生呀，請(qǐng)您行行好，可憐可憐我吧，我已經(jīng)一天沒(méi)有吃東西了……”

　　伏在地上的老萬(wàn)偷眼往上一瞅，果然，眼鏡站住了腳步，看看老萬(wàn)，又抬頭窘迫地看看四周過(guò)往的人群。打鐵趁熱哩，老萬(wàn)忙把手中的破碗朝前推了推，繼續(xù)叩頭：“先生行行好，可憐一下我吧……”

　　眼鏡紅著臉掏起了口袋。老萬(wàn)滿懷希望看著眼鏡，可是眼鏡翻完上衣口袋，是空的，再翻褲兜，還是空的，最后全身所有的口袋都翻遍了，還是一毛錢也找不到。眼鏡紅著臉說(shuō)：“老伯，真是對(duì)不起了。我是個(gè)大學(xué)生，畢業(yè)到現(xiàn)在已經(jīng)半年了，還沒(méi)有找到工作，僅有的一點(diǎn)積蓄，也都花完了……”

　　老萬(wàn)心里直嘆晦氣，想不到居然碰上個(gè)比自己還窮的，白費(fèi)力氣了。他正要爬起身，繼續(xù)尋找別的目標(biāo)，就在這時(shí)候，讓他意想不到的事情發(fā)生了，眼鏡竟然撲通一聲跪倒在他的面前！

　　“你……你這是干什么？”老萬(wàn)吃驚地問(wèn)道。

　　眼鏡紅著臉說(shuō)：“老伯，我沒(méi)有錢給您，可不能白領(lǐng)了您的響頭。我得把您叩給我的響頭還給您！”說(shuō)完，眼鏡就要給老萬(wàn)叩頭。老萬(wàn)忙伸手去攔眼鏡：“年輕人，你是大學(xué)生呀，怎能給一個(gè)乞丐下跪叩頭？”

　　眼鏡推開(kāi)老萬(wàn)的手，聲音輕輕地但無(wú)比堅(jiān)定地說(shuō)：“老伯，乞丐和大學(xué)生沒(méi)有什么不同，跪下的'，都是一個(gè)男人的膝蓋。每一個(gè)男人的膝蓋下，都一樣有著尊嚴(yán)呀！”說(shuō)完，眼鏡恭恭敬敬地跪倒在地，咚咚咚咚連叩了幾個(gè)頭。

　　晚上，老萬(wàn)佝僂著腰，拄著拐杖拖著瘸腿回到涵洞里的家。一個(gè)年輕小伙伸手掏出老萬(wàn)口袋里的錢眉開(kāi)眼笑地?cái)?shù)著，數(shù)到最后啪的一聲打了個(gè)響指：“哥今天的收入不錯(cuò)，不過(guò)我的也不賴。明天我們繼續(xù)……”

　　老萬(wàn)呆立半晌，動(dòng)手撕下嘴邊的白胡子，摘下頭上的骯臟發(fā)套，解下瘸腳上沾滿血污的繃帶，露出白皙結(jié)實(shí)的一條好腳來(lái)，然后把拐杖遠(yuǎn)遠(yuǎn)一扔，說(shuō)：“沒(méi)有下次了，明天我們就回家！”

　　年輕小伙吃驚地問(wèn)為什么，老萬(wàn)一下挺直了腰：“因?yàn)槲覀兊拿恳淮蜗鹿�，跪下的都是一個(gè)男人的膝蓋，膝蓋下，都一樣有著尊嚴(yán)！更何況我們好手好腳，怎么就不能像別人一樣堂堂正正地勞動(dòng)致富？他們能，我相信我們也一定能！”

　　人生智慧哲理故事 篇14

　　在唐朝，張延賞是個(gè)有脾氣的人。

　　張延賞的脾氣源自他的底氣。他的老爸很牛，就是開(kāi)元名相張嘉貞。他也不虛名，飽讀詩(shī)書(shū)，博涉經(jīng)史，而且很有膽略。建中四年（783年），張延賞出任西川節(jié)度使，立足未穩(wěn)，就被造反的部將趕出了成都。他不動(dòng)聲色，悄然殺了個(gè)回馬槍，一舉將叛亂平定，穩(wěn)定了唐朝的西南一隅。

　　張延賞發(fā)起脾氣來(lái)，有時(shí)并不管對(duì)象。

　　大歷十四年（779年），吐蕃和南詔聯(lián)合向唐朝發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻。當(dāng)時(shí)有“天下第一名將”之稱的李晟率神策軍入蜀，擊敗了入侵的賊寇，大獲全勝。不過(guò)他從四川撤軍的時(shí)候，悄悄帶走了一名叫高洪的營(yíng)妓。張延賞聽(tīng)說(shuō)后，勃然大怒，立刻派出部隊(duì)追上李晟，把高洪帶了回來(lái)。

　　有人說(shuō)張延賞是因?yàn)橐蚕矚g高洪，才如此的爭(zhēng)風(fēng)吃醋，但在這件事上，張延賞發(fā)脾氣并非純粹耍混。在唐朝營(yíng)妓是有編制的，也是正式的國(guó)家錄用人員，即使你是元帥，要帶人走，也得走個(gè)調(diào)動(dòng)手續(xù)吧，所以張延賞占在了理上，李晟就是再牛也沒(méi)辦法。

　　問(wèn)題是，李晟從此黑上了張延賞。貞元元年（785年），唐德宗準(zhǔn)備任用張延賞當(dāng)宰相，征求李晟的意見(jiàn)，李晟態(tài)度明朗，堅(jiān)決反對(duì)。

　　德宗為難了，兩個(gè)人都是國(guó)家的頂梁柱啊，他們鬧起了矛盾，國(guó)家的大廈不就有坍塌的危險(xiǎn)嗎？于是，他急忙當(dāng)起了和事佬。德宗找來(lái)了德高望重的韓愰，讓他出面做李晟的工作。韓愰曾經(jīng)有恩于李晟，李晟又十分豪爽，一說(shuō)即通。韓愰說(shuō)：“你干脆好事做到底，給皇帝寫(xiě)封推薦信，大家都有面子�！崩铌啥�話沒(méi)說(shuō)，也照辦了。

　　德宗非常開(kāi)心，特地把張延賞也召入京城，親自宴請(qǐng)二人。當(dāng)著皇帝的面，兩個(gè)人把當(dāng)初的結(jié)子也說(shuō)開(kāi)了，德宗命人拿出一段“瑞錦”，分別系在兩人的胳膊上，表示和解之意。這場(chǎng)由皇帝導(dǎo)演的和解大戲演到此幾乎皆大歡喜，然而接下來(lái)的事，則是所有人始料未及的。

　　幾杯酒落肚后，李晟突然站起來(lái)對(duì)張延賞說(shuō)：“古人說(shuō)不打不相識(shí)，我們也算有緣分。我聽(tīng)說(shuō)張大人有個(gè)女兒，在此愿替我的兒子求親�！�

　　張延賞本來(lái)就是“被和解”，有皇帝的'面子關(guān)著，不敢不如此，此時(shí)聽(tīng)到李晟竟然登鼻子上臉，要與他結(jié)親，再也按捺不住他的脾氣，面色一沉，斷然拒絕說(shuō)：“我女兒還小，請(qǐng)李大人另覓高枝吧！”

　　李晟也來(lái)了氣，憤然說(shuō)：“我是武夫，有什么舊惡，一杯酒之間也就煙消云散了。你們這些所謂的知識(shí)分子，脾氣倒是大得很，冒犯不得呢。雖然表面笑瞇瞇的，其實(shí)心里還是含恨。你不許婚，肯定是因?yàn)槟阈睦飸嵟�未解！�?/p>

　　一場(chǎng)“將相和”，就這樣演砸了。

　　不過(guò)張延賞并沒(méi)有在這場(chǎng)爭(zhēng)斗中落下風(fēng)，他照樣當(dāng)了宰相。此后在他的精心運(yùn)作下，把李晟提拔為太尉、中書(shū)令，官職是不斷地提升，但權(quán)力卻逐漸地減小，只是“奉朝請(qǐng)”，按時(shí)參加朝見(jiàn)而已，山呼“萬(wàn)歲”之后便靠邊站了。

　　吐蕃人敏感地捕捉到了大唐內(nèi)部將相不和的情報(bào)，他們施展了反間計(jì)，在貞元二年（786年）提出與唐朝和談。李晟憑借長(zhǎng)年與吐蕃作戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗(yàn)，上書(shū)德宗說(shuō)：“戎狄無(wú)信，不可許�！比欢�現(xiàn)在朝中掌權(quán)的是張延賞，他的原則是“你李晟贊成，我就反對(duì)”。于是力主會(huì)盟。

　　這一年閏五月，朝廷任命侍中渾瑊為會(huì)盟使節(jié)，前往平?jīng)龃ㄟM(jìn)行和談�？墒蔷驮陔p方歃血盟誓，然后載歌載舞慶祝和平的到來(lái)時(shí)，吐蕃突然撕下友善的面具，圖窮而匕首現(xiàn)，發(fā)動(dòng)了突然的攻擊，唐軍措手不及，幾乎全軍覆沒(méi)。

　　消息傳來(lái)，張延賞徹底沒(méi)了脾氣。他慚懼交加，一病不起，不久即一命嗚呼。更糟的是，大唐的國(guó)勢(shì)從此愈加一蹶不振，滑向了衰落的深淵。

　　一個(gè)人的脾氣與肚量往往成反比，脾氣越大，肚量越小。從成就事業(yè)的角度說(shuō)，需要的常常是肚量，而不是脾氣，而這正是張延賞所欠缺的。生活里，只有讓脾氣小一點(diǎn)，肚量大一點(diǎn)，才能讓我們攀上人生的高峰。

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