【熱門】人生哲理作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的人生哲理作文，歡迎閱讀與收藏。
人生哲理作文1
人是地球在一定時(shí)期一種自然環(huán)境的一種狀態(tài)，地球則是宇宙在一定時(shí)期一定宇宙環(huán)境下的一種狀態(tài)，那么人之于宇宙則為宇宙在一定時(shí)期一定環(huán)境下的一種狀態(tài)，那么反思是否有外星人，是否有其它物種在其它星球上演化。沒(méi)有科學(xué)的根據(jù)，這是一個(gè)很難回答的問(wèn)題。外星人或許有或許沒(méi)有，或許有但不在我們這個(gè)時(shí)空，或許在這個(gè)時(shí)空但因?yàn)殡x我們太過(guò)遙遠(yuǎn)而無(wú)法被我們所感知�，F(xiàn)在來(lái)探索一下這個(gè)問(wèn)題，地球有幾個(gè)階段，沒(méi)有人能真正的探究明白，地球產(chǎn)生于宇宙大爆炸這是用種說(shuō)法，地球的環(huán)境發(fā)生了變化，之后才適合生命的繁衍，地球的環(huán)境有兩種，一種是其自然環(huán)境，是可以人為改變的，另一種是其宇宙環(huán)境是不受人力影響的，宇宙是物質(zhì)變動(dòng)的，地球的宇宙環(huán)境的跟著變化，只不過(guò)是對(duì)于時(shí)空來(lái)說(shuō)宇宙的很短的時(shí)間對(duì)于人種來(lái)說(shuō)就很長(zhǎng)，因此地球之于宇宙的變動(dòng)不為我們所知。人種的生存時(shí)期只不過(guò)是地球生命史上的一個(gè)微小片段，人類有歷史才5000年，現(xiàn)代文明的發(fā)展才200年。這只與地球的發(fā)展是非常微小的。地球上存在人口是地球發(fā)展到一種自然環(huán)境后的一種自然現(xiàn)象，人類生存的條件是苛刻的，必須要多個(gè)條件同時(shí)滿足才可能有生命的演化，生命演化到一定時(shí)期才可能有人種的出現(xiàn)，人種通過(guò)不斷的探索才可能發(fā)展導(dǎo)像我們現(xiàn)在的社會(huì)文明。人類出現(xiàn)的可能之于宇宙是非常渺小的，可能會(huì)有一個(gè)空間擁有像我們地球一樣的環(huán)境，但是其上面可能還很原始，可能處于恐龍時(shí)期，或者已經(jīng)過(guò)了人種時(shí)期，所以外星人存在的可能是極低的，就算真的有外星人存在，其在我們探測(cè)的范圍之外，那么對(duì)于我們地球人來(lái)說(shuō)其是無(wú)意義的。地球是太空物質(zhì)的一部分，人是借助于地球的物質(zhì)而存在的，所以認(rèn)識(shí)宇宙的一部分，生命的更替，宇宙的變化，物質(zhì)永存，所以人的物質(zhì)形式是長(zhǎng)生的，我們能夠改變的是讓我們現(xiàn)行的空間更加適合我們生存，不斷使其文明，使其適合地球自然環(huán)境的發(fā)展規(guī)律、適合社會(huì)和諧的發(fā)展規(guī)律，用制度規(guī)范人類的行為，這樣社會(huì)會(huì)越來(lái)越文明，那么我們可以舒適的在地球人種期生存，人種和諧的最大生命化。就算人種真的滅亡了，那么到那時(shí)我們還存在，我們的物質(zhì)形勢(shì)可能變化成另一種形式去演化另一種文明。
人生哲理作文2
人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我。陸游詩(shī)句，作繭自縛會(huì)引出很多聯(lián)想。那我也談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
大學(xué)者余秋雨曾應(yīng)邀去某監(jiān)獄做報(bào)告，知道自己的好友因犯罪也在此改造，但對(duì)方恰巧不在，報(bào)告結(jié)束，他留給友人一張字條：“你很幸運(yùn)，獲得難得的安寧能繼續(xù)學(xué)習(xí)英語(yǔ)……”。兩年后，他收到友人的喜報(bào)，出獄后，及時(shí)的發(fā)表了在獄中翻譯的一部200多萬(wàn)字的著作，每次看到這個(gè)故事，我總是有話想說(shuō)，原來(lái)，坐牢還可以著書(shū)立說(shuō)。的確，令人震驚。要我說(shuō)人生活的態(tài)度決定行動(dòng)的結(jié)果，罪犯不一定接受改造就要為了以后走得更正直，所以我們暫且把“作繭自縛”看做一個(gè)洗禮思想和行動(dòng)的過(guò)程。
“人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我”這時(shí)南宋詩(shī)人陸游關(guān)于人生態(tài)度的寫(xiě)照，也就是說(shuō)要成就大事必須接受艱苦磨練，在磨礪的過(guò)程中不斷思索，會(huì)使設(shè)計(jì)更加冷峻。
誠(chéng)然，成就大事反過(guò)來(lái)思索時(shí)，困那就成了一種經(jīng)驗(yàn)，一筆財(cái)富，音樂(lè)巨匠貝多芬對(duì)雙耳失聰?shù)娜松蜻\(yùn)，告誡自己，要扼住命運(yùn)的咽喉，于是演奏了輝煌的《命運(yùn)》絕唱，要說(shuō)他作繭自縛可能是有些貶義。但是我們有絕對(duì)的史實(shí)來(lái)證明當(dāng)他置身絕境，飽受煎熬，受盡折磨時(shí)，他一定在拷問(wèn)自己：反觀內(nèi)心，這難道不是自我作繭嗎?所以在《命運(yùn)》中我們總是能感悟到激情與悲愴，人有必要迫使自己躲在一個(gè)偏僻的角落里，觸摸心靈的脆弱，對(duì)生命進(jìn)行升華般的本質(zhì)思考，最終激發(fā)自己，錘煉自己。
小時(shí)候做錯(cuò)事，總會(huì)被迫面壁思過(guò)，現(xiàn)在即使沒(méi)有人要求，或者根本沒(méi)有必要思過(guò)，我也會(huì)冥思苦想，找到癥結(jié)，古人的智慧因?yàn)橐蝗杖「咏?jīng)典，三日一省能夠使我掃除思想上的障礙，超越世俗常規(guī)，使自己的行動(dòng)有方向，使自己的心態(tài)更加豁達(dá)，這依舊可以看成“作繭自縛”，感悟生活。
文王拘而演《周易》，仲尼思而坐《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》。左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》，與其說(shuō)他們才思敏捷，不如說(shuō)他們?cè)谛袆?dòng)中思考，在思考中醒悟，韜光養(yǎng)晦則是為了更大的鋒芒畢露，作繭自縛是一種心態(tài)，更能成就一種精神。
人生哲理作文3
在青藏高原上，狼和藏狐等兇猛的食肉動(dòng)物常常趁著一些弱小動(dòng)物毫無(wú)防備的時(shí)候，猛地沖到它們的聚集地大肆捕殺。面對(duì)兇猛的野獸，這些以植物為生的小動(dòng)物們立刻嚇得四散逃命，而一些來(lái)不及逃跑的動(dòng)物干脆拼死搏斗。然而，面對(duì)鋒牙利爪奔跑如風(fēng)的野獸們，無(wú)論是逃跑的，還是奮起反擊的，幾乎都沒(méi)能逃脫被捕殺的命運(yùn)。
然而，有一種叫做高原鼠兔的小動(dòng)物卻經(jīng)常能在猛獸的突然襲擊之下逃離魔爪。這種高原鼠兔是接近于兔子的一種動(dòng)物，肉乎乎的身體正是食肉動(dòng)物的最愛(ài)。所以，兇猛的野獸為了捕抓高原鼠兔投入了大量的精力。面對(duì)強(qiáng)大的敵人，高原鼠兔既無(wú)法反抗，又不可能甩掉對(duì)手�？墒牵屓顺泽@的是，這些看似毫無(wú)反抗之力的高原鼠兔，卻通過(guò)它們特殊的智慧巧妙地化險(xiǎn)為夷。
原來(lái)，青藏高原上的食肉動(dòng)物捕食習(xí)慣比較特殊。因?yàn)楦咴蠜](méi)有什么可以用來(lái)埋伏隱蔽的地方，所以猛獸們捕食的時(shí)候都是憑借著以往的經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)途奔襲到小動(dòng)物們經(jīng)常聚集在一起的地方，然后突然發(fā)起攻擊。這樣的攻擊，極其消耗體能，而在奔襲的路上又幾乎遇不到可以飲水的地方，所以又饑又渴的食肉動(dòng)物必須在最短的時(shí)間內(nèi)得手，否則倒下的就很可能是自己！
而高原鼠兔正是明白了這些猛獸們捕食的規(guī)律之后，便把自己的聚集地都選擇在湖泊周圍。這樣一來(lái)，當(dāng)長(zhǎng)途奔襲而來(lái)饑渴難當(dāng)?shù)囊矮F們發(fā)起攻擊時(shí)，高原鼠兔立刻使出全身力氣拼命逃跑。而這些體力嚴(yán)重透支的野獸感到自己很難在極短的時(shí)間就能將高原鼠兔們抓到，嗓子發(fā)干的它們又抵不住清冽泉水的誘惑，于是便紛紛在湖邊停下來(lái)喝泉水。等到野獸喝飽之后，高原鼠兔早跑得沒(méi)了蹤影，垂頭喪氣的猛獸只能失望地離開(kāi)了。
漸漸地，在青藏高原上，兇猛的野獸對(duì)這些無(wú)比機(jī)靈的高原鼠兔徹底沒(méi)了辦法，對(duì)它們?cè)絹?lái)越失去了捕殺的興趣。正因?yàn)槿绱�，高原鼠兔的種群開(kāi)始迅速地繁衍起來(lái)。
野獸兇猛的攻擊，是高原鼠兔無(wú)法承受的難題。但是，擁有著大智慧的高原鼠兔利用外界的條件將這種難題轉(zhuǎn)化成了自己能夠解決的問(wèn)題，從而在殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)中贏得了生存下來(lái)的機(jī)會(huì)。
自然是人類社會(huì)的鏡子，自然界里的很多智慧往往都能讓我們得到啟示。在我們的生活當(dāng)中，又何嘗不存在著一些看似無(wú)法解決的問(wèn)題呢？而我們也可以像高原鼠兔那樣，將無(wú)法解決的問(wèn)題轉(zhuǎn)化成我們可以解決的問(wèn)題。
把無(wú)法解決的難題轉(zhuǎn)化成我們可以面對(duì)的問(wèn)題，這是一種生活的大智慧。
人生哲理作文4
�、偃松埔皇r花，仔細(xì)觀賞，才干看到它的美麗；人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才干賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從勝利中、從生活品味出人生的哲理。
�、谏鞘㈤_(kāi)的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)；生命是優(yōu)美的樂(lè)曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)；生命是流淌的江河，奔騰不息，滾滾向前。
�、凵钊缁�，萬(wàn)紫千紅；生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng)；生活如酒，芳香清醇；生活如詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩.
�、苌钍且晃活Ｖ堑拈L(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它經(jīng)常春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
�、萆拿利悾肋h(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中；就像大樹(shù)的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中；像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的飛翔中；像江河的美麗，是展現(xiàn)在它驚濤駭浪一瀉千里的奔騰中。
�、奕松敲篮玫模质嵌虝旱�。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒(méi)有回程的單行線，每個(gè)人都用自身的所有時(shí)光前行。
�、呱�，就是面對(duì)實(shí)際微笑，就是越過(guò)障礙注視未來(lái)；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于和時(shí)。
�、嵊字墒且环N明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)他人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
�、馊松缫槐緯�(shū)，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應(yīng)該多一些高昂的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫(huà)，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。
�、仙钍且徊看蟀倏迫珪�(shū)，應(yīng)有盡有；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì)使人獲得濃縮的生命。
人生哲理作文5
一場(chǎng)風(fēng)雨即將來(lái)臨，一只螞蟻急促地爬向樹(shù)的高處�？蓱z的拼命逃離的小生命，正巧被我看見(jiàn)。我凝視它向上的姿態(tài)，努力的樣子，真的想幫幫它�？晌矣窒耄寒�(dāng)我伸出手去，能不能把握住合適的力度？如果因此而傷到它，那就適得其反了；再說(shuō)，它是它自己的，它自然有一套嚴(yán)格的生存法則，我憑什么去干擾？不過(guò)，我還是忍不住擔(dān)憂：在樹(shù)的高處，它是否擁有一個(gè)安身立命的所在？在風(fēng)雨來(lái)臨之前，它能安全抵達(dá)目的地嗎？就在我凝神思考的片刻，大雨傾盆而下。那只螞蟻呢？再俯身尋找，倏忽間已經(jīng)不見(jiàn)。它是藏進(jìn)了最近的一塊樹(shù)皮？還是繞到了樹(shù)干的另一邊？來(lái)不及弄明白。夏日風(fēng)狂雨驟，我也必須以最快的速度飛奔回家，在這場(chǎng)大雨里將自己藏好。
其實(shí)，在瞬息萬(wàn)變的自然面前，我們和這些小小蟻類，是一樣的：有一個(gè)安全的地方供我們安靜地生活，就是最大的滿足。
像那只螞蟻小巧的身軀一樣，當(dāng)你漫步山林，你會(huì)看到一枚枚松針的小。它們自己青綠著自己，在茫茫山林的懷抱中，在一棵樹(shù)幸福的大家庭里，它們從不曾言語(yǔ)，從不曾顯山露水。雨來(lái)時(shí)，兄弟們相互偎依；風(fēng)來(lái)時(shí)，伙伴們一起舞蹈。即便大雪封山，一枚松針仍和大伙兒一起挺直脊梁。一枚松針或許是小的，可當(dāng)所有的松針抱成一團(tuán)，就支撐起一棵堅(jiān)毅的參天樹(shù)木；而正是所有樹(shù)木的龐大組合讓這座山林無(wú)論春夏秋冬都郁郁蔥蔥、充滿活力、不屈不撓。
應(yīng)該說(shuō)，這個(gè)世界上的每個(gè)個(gè)體都是小的。如同我院子里那口古井。它在這兒已經(jīng)默默存在多年。幾十米的深度對(duì)于厚實(shí)的地殼來(lái)說(shuō)，算得了什么？但沁涼、幽靜的井水，跟這個(gè)地球最隱秘的深處存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，正因?yàn)檫@樣，它才永不枯竭，可以源源不斷地提供甘甜的汁水給我們飲用。在那樣狹小的空間里，它是活的，它一直在努力抵達(dá)那無(wú)法抵達(dá)的深度。
我這樣一筆筆寫(xiě)下字句，這些字句也多么�。∽鳛橐粋�(gè)平庸的人，我只是想表達(dá)點(diǎn)滴的感悟而已！如果說(shuō)每個(gè)人都有表達(dá)的權(quán)利，那么，就不要輕看一個(gè)普通人的小吧，不管他窮居僻壤，不管他地位卑微，只要這一顆活潑的心臟里有生命的血液在流淌，他就充滿了尊嚴(yán)，而那份高貴的尊嚴(yán)是必須得到尊重的。
人生哲理作文6
很多人都像楊建平一樣厭倦這種周而復(fù)始的疲憊生活，有沒(méi)有想過(guò)翹掉現(xiàn)有的生活。生活在別處?大部分人會(huì)說(shuō)NO，那是奢侈品。但是，很多人并不知道最早說(shuō)“生活在別處”的不是昆德拉，而是一個(gè)法國(guó)詩(shī)人蘭波。蘭波曾經(jīng)3次“翹”掉原來(lái)的生活，最終他一路走到巴黎，輾轉(zhuǎn)比利時(shí)，還到達(dá)倫敦。雖然一路潦倒，但正是這段時(shí)期，詩(shī)人的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了高潮，寫(xiě)下了著名的《地獄里的一季》。這個(gè)故事留給了我們一個(gè)可能：一個(gè)人只有走出生活慣性，不在重復(fù)中思考的時(shí)候，你才會(huì)掌握更多的可能性。
在決定翹掉目前的生活之前，志平是廣州一家媒體的記者，去年一場(chǎng)大病差點(diǎn)奪去他的生命。病愈之后，他毅然決定離開(kāi)工作了10年的媒體去了向往多年的歐洲，因?yàn)樗蝗惑w會(huì)到生命的珍貴，他想找一個(gè)安靜的地方，獨(dú)自體會(huì)和感悟生命的玄妙，而歐洲夠安靜，文化氛圍濃重，是個(gè)能讓人慢下來(lái)、好好思考一下人生的地方。其實(shí)決定遞辭職報(bào)告的時(shí)候，志平心里還是有一種莫名的緊張感，畢竟在這個(gè)城市生活了10年，每位朋友、每個(gè)熟悉的地方都會(huì)成為一條無(wú)形的.線，拉扯著他。但是當(dāng)辭職信真的交上去之后，志平心里反而舒服多了。志平說(shuō)那是一種釋然，同時(shí)融合了一種對(duì)未來(lái)生活的希冀，非常美好。志平的計(jì)劃是先去學(xué)習(xí)語(yǔ)言，等到語(yǔ)言過(guò)關(guān)之后或繼續(xù)深造或在當(dāng)?shù)卣曳莨ぷ��！盎蛟S過(guò)幾年之后，我覺(jué)得那樣的生活方式有讓我改變的必要之后，我會(huì)重復(fù)今天這種‘翹生活’的舉動(dòng)，或者去另一個(gè)國(guó)家，或者回到中國(guó)來(lái)�！痹谥酒娇磥�(lái)，只有這樣，有限的人生才會(huì)真真實(shí)實(shí)地被抓在手中�！皬慕褚院�。我要為自己而活。否則，我會(huì)在‘猶豫’間蹉跎了自己的夢(mèng)想，”
像志平那樣去歐洲并不適合大多數(shù)人，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，面對(duì)過(guò)于激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)及過(guò)大的生活壓力，想翹掉原來(lái)的生活并不是一件容易的事。但如果我們無(wú)法翹掉原來(lái)的生活，至少我們可以學(xué)會(huì)翹會(huì)、翹班，讓自己走出常軌，做一些“離經(jīng)叛道”的事，放松一下身心，也許會(huì)有意想不到的收獲，比如大名鼎鼎的喬布斯。1990年，喬布斯在斯坦福大學(xué)一場(chǎng)演講上，注意到前排傾聽(tīng)的勞倫。當(dāng)晚，一場(chǎng)會(huì)議正等待一心打拼事業(yè)的喬布斯�！皢處椭鳌被貞洠骸拔以谕＼噲�(chǎng)，車鑰匙已經(jīng)插上。我問(wèn)自己，‘如果這是我人生在世最后一天，我是愿意開(kāi)一場(chǎng)商業(yè)會(huì)議，還是同這個(gè)女人一起度過(guò)?’我跑過(guò)停車場(chǎng)，問(wèn)她是否愿意與我共進(jìn)晚餐。她說(shuō)好。我們一起走進(jìn)車?yán)�，自此一生攜手�！�
人生哲理作文7
人，作為萬(wàn)物之靈，悲壯地棲息于蒼茫大地下，用心地追逐自己的夢(mèng)想，用信念去雕琢自己心中的天使。人之所以詩(shī)意，是因?yàn)樗闹杏腥缁ㄒ话愕奶焓�，彰顯出人性的美麗。
洪戰(zhàn)輝作為感動(dòng)中國(guó)最年輕的人物，他說(shuō)：“不是我感動(dòng)了中國(guó)人民，而是他們自己感動(dòng)了自己，因?yàn)樗麄冃闹卸加幸粋�(gè)愛(ài)的天使，心存責(zé)任之天使�！笔堑�，他們用愛(ài)之天使感動(dòng)了自己，也感動(dòng)了中國(guó)。
地承萬(wàn)物，心存愛(ài)的天使，方能成就美好人生;寸心載世，心有責(zé)任之天使，方能抒寫(xiě)詩(shī)意的人生之篇。今年或前幾年所有的感動(dòng)中國(guó)的人物都曾用愛(ài)之天使詮釋了生命，以責(zé)任之天使感動(dòng)了中國(guó)，他們托起了中國(guó)明日之太陽(yáng)，他們是中華民族精神的守望者。
是誰(shuí)本著一顆報(bào)恩的心，是誰(shuí)守望著偏僻的山村，如果說(shuō)眼淚是一種財(cái)富，那么你就是一位富有的人，你讓我們淚流滿面。
用歌聲動(dòng)人，聽(tīng)者有淚;用行者之心動(dòng)人，行者無(wú)疆。徐本禹，是什么驅(qū)動(dòng)著你奔向貧瘠的大山?是愛(ài)的天使，是一種對(duì)社會(huì)報(bào)恩的責(zé)任感吧!
你用軟弱的肩膀支撐著傾倒的教室，用一顆善良的心幫助那些孩子。這本不是你個(gè)人的承擔(dān)，而你卻一心奔向大山，縱然你個(gè)人的力量不能讓孩子們的眼中鋪滿陽(yáng)光，但是你用愛(ài)點(diǎn)燃的火把，刺痛了人們的眼睛，同時(shí)也蘇醒了人們的心扉。
如果說(shuō)眼淚是一種財(cái)富，那么你就是一位富有的人，讓我們淚流滿面，只因?yàn)槟阈闹写嬗袗?ài)之天使!
是誰(shuí)奔走在田壟間行醫(yī)，是誰(shuí)一心拯救人民。那透風(fēng)的竹樓，是天下最溫暖的醫(yī)院，你不是一只遷徙的候鳥(niǎo)，你是苗鄉(xiāng)的天使。
李春燕，是什么驅(qū)動(dòng)著你奔走在田壟間?你無(wú)怨無(wú)悔地為人民醫(yī)治，你是一個(gè)如花一般美麗，如水一樣靈動(dòng)的天使。人民記住了你的好，你用自己的信念與愛(ài)感動(dòng)了中國(guó)。大哉，李春燕!
是誰(shuí)在舞臺(tái)上用心靈獨(dú)舞，是誰(shuí)于無(wú)聲處展現(xiàn)生命的蓬勃，生活如一杯水，淡淡的，你得卑微地驕傲，幸福沒(méi)有憑吊，你去雕琢心中的天使DDD千手觀音，你是我心中的最美!
邰麗華，你于無(wú)聲處展現(xiàn)生命的蓬勃，你的“開(kāi)花衽”綻放出的花兒是那么嬌艷，那么動(dòng)人，你心中一定有自己雕琢的天使，一個(gè)讓當(dāng)今中國(guó)人民感動(dòng)得流淚的天使，是嗎?
風(fēng)定落花香，永懷信念，用心地雕琢自己心中的天使，詩(shī)意人生在落香飄香之時(shí)彰顯出悸動(dòng)的神韻。
人生哲理作文8
一個(gè)人只有一顆心，一顆心能裝下多少東西，取決于心靈的空間有多大，足夠大的心靈可以裝下一個(gè)世界。
生活中，難免有這樣那樣的事情，纏著你不放，做人難以灑脫。就像人和人之間，即便彼此一轉(zhuǎn)身，就不見(jiàn)了，但身影還在記憶里，占據(jù)著心靈的空間。和往事?lián)]揮手，讓它煙消云散，說(shuō)得容易，但有幾個(gè)人可以做到？往往我們?cè)谧丛凭碓剖娴臅r(shí)候，看似愜意，但心頭難免涌動(dòng)很多東西，或是美好的片段，或者刻骨銘心的疼痛。那些說(shuō)放下了的人，只不過(guò)是心靈受傷了，懂得了自我療傷的辦法，并不是真的一切都走出了記憶。
有時(shí)候，我們會(huì)突然愛(ài)上一個(gè)人，沒(méi)有理由，無(wú)法抗拒，甚至連見(jiàn)面的臺(tái)詞都來(lái)不及準(zhǔn)備，更沒(méi)有事先的約定。這個(gè)人，此后可以占據(jù)你所有愛(ài)的空間，即便隔著千山萬(wàn)水。
有時(shí)候，我們會(huì)突然感覺(jué)疲憊。所有奮進(jìn)的勇氣慢慢消失，生活的無(wú)奈，涌進(jìn)生命。不是真的放棄了美好生活的向往，而是感覺(jué)美好的東西遙不可及。這樣的感覺(jué)，是可怕的，但也是客觀存在的，即便你正在奮斗前進(jìn)的路上。
有時(shí)候，我們會(huì)遇到或者親自演繹一些難言的故事。一邊是無(wú)法言語(yǔ)，一邊是內(nèi)心掙扎，一邊是無(wú)法避免。凡事都是多面的，就像一帆風(fēng)順這個(gè)詞語(yǔ)，南來(lái)北往、東去西來(lái)，一帆風(fēng)順的只有一個(gè)方向，另外三個(gè)方向都是曲折前進(jìn)，甚至是逆風(fēng)而行。
有時(shí)候，人生就是一座橋和一條路。走著走著就遇到了河流，必須借助一座橋，然后跨過(guò)去，就是幸福的彼岸，跨不過(guò)，就是無(wú)休止的徘徊。當(dāng)然，人不止要過(guò)一座橋，只有生命還在，橋總是要過(guò)的。實(shí)在沒(méi)有橋，有一艘船也好。
有時(shí)候，人就是一本書(shū)。每個(gè)人都想寫(xiě)下天真和浪漫，把生活描繪成童話的世界。但現(xiàn)實(shí)是一支筆，在書(shū)上寫(xiě)下深深淺淺的腳印，甚至是帶血的淚水。那些小憩的時(shí)候，是各種各樣的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。有些書(shū)里，常常出現(xiàn)唯美的小詩(shī)，那是美好的情懷，比哭哭滴滴要好很多。
其實(shí)，人的心靈是一個(gè)水池。有些人為了裝下更多的水，把堤壩筑高，水池變成了湖，但最后還是水流漫過(guò)湖面，奔流遠(yuǎn)方。有些人把水池打開(kāi)一個(gè)缺口，水池干枯了，生命變成了干癟的模樣。有些人，堅(jiān)守水池的模樣，水多了，放一放，水少了，蓄一蓄，慢慢地，水邊多了繁茂的水草，還是其它生命的嬉戲之地，一池水，也是一個(gè)世界。
心有多大，是一個(gè)滿溢的哲理。唯有舍棄一些，才能得到一些，常常打開(kāi)心靈的窗戶，窗外的陽(yáng)光才會(huì)涌來(lái)。內(nèi)心的世界才能和無(wú)窮大的世界相連相通。
一人一心一世界，一得一失一人生。
人生哲理作文9
1) 、人生似一束鮮花，仔細(xì)觀賞，才能看到它的美麗;人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中從生活品味出人生的哲理。
2) 、生命是盛開(kāi)的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊(yùn)悠長(zhǎng);生命是優(yōu)美的樂(lè)曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
3) 、人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒(méi)有回程的單行線，每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。
4) 、生活如花，姹紫嫣紅;生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng)，生活如酒，芳香清醇;生活如詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩.
5) 、生活是一位睿智的長(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
6) 、生命的美麗，永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗，是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
7) 、生活，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑，就是越過(guò)障礙注視未來(lái);生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活，就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
8) 、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀;人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。
9)、親情是朱自清文中父親的背影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿。
10)、樂(lè)觀就是那直上青天的一行白鷺，樂(lè)觀就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆，樂(lè)觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草，樂(lè)觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。
11)、命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘯，命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問(wèn)，命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運(yùn)是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫(xiě)下的那一頁(yè)頁(yè)輝煌的華章。
12)、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
人生哲理作文10
人，這一生不知道怎么說(shuō)!它好比一條坎坷的小路!一輩子都要在這沒(méi)有盡頭的路上留下一點(diǎn)一滴的痕跡!
天真的浪漫的童年悄悄的從我身邊逃走!帶走的我的天真浪漫!留下了禿廢和一聲聲嘆息!呵呵人生何其短，漫漫人生路，我該如何去面對(duì)，童年疼了可以哭!累了可以依偎在奶奶的懷里入睡!打架了可以告訴爸爸!瘋玩回來(lái)總是有豐盛的晚餐等著你!
充滿情感的青春期送走的是天真!給我的是傷痕累累，在純潔的愛(ài)情也經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，在深的感情也有面臨就此別過(guò)的那一刻，我不知道感情究竟想把我們折磨成怎樣，也許我的看法有誤!也許最真的愛(ài)情就是這樣的，一個(gè)人被傷過(guò)之后他才會(huì)懂得自我保護(hù)，只有嘗過(guò)撕心裂肺的痛之后他才不敢再去愛(ài)，因?yàn)楫?dāng)你踏出愛(ài)的第一步結(jié)果就已經(jīng)出來(lái)了!
等待你的幸福是不會(huì)長(zhǎng)久的，只有心痛是最忠誠(chéng)的它會(huì)陪伴你走完愛(ài)情的道路，一個(gè)人呆久了也就不會(huì)怕孤獨(dú)的!被愛(ài)傷多了也就不敢再去輕易說(shuō)愛(ài)了!
呵呵、現(xiàn)實(shí)就是這樣的!沒(méi)有金錢、權(quán)利、地位的愛(ài)情是不可能長(zhǎng)久的!無(wú)知的我們別在想只要有感情就會(huì)天長(zhǎng)地久的的，那只是一個(gè)美麗的謊言!醒醒吧!
感情是需要金錢的、是需要地位的、沒(méi)有那個(gè)女人傻的跟一個(gè)一無(wú)所有的人過(guò)日子!人家要的是幸福!你長(zhǎng)的再帥，沒(méi)錢是沒(méi)人愛(ài)你的!現(xiàn)實(shí)就是這樣的!所謂的感情是要用錢來(lái)買的!不要把感情看的那么純了!世上只有感情最可怕!
不要等到明白小學(xué)老師教的那句”少壯不努力老大徒傷悲“再去努力工作那時(shí)候一切都晚了!就算你愿意受苦著，那你的后代呢?你的兒女你就愿意看著那樣可憐的生活嗎?該醒悟了!不要到時(shí)候讓自己的兒女吃不到別的小孩吃的零食!
不要讓自己的兒女穿的比別人家的小孩差!那不叫勤儉!那叫窮!明白嗎?現(xiàn)實(shí)就是這樣的!沒(méi)錢的總是被人欺負(fù)!不要再把自己當(dāng)做小孩了!我們?cè)摱铝?離開(kāi)學(xué)校的那天我們就已經(jīng)是成人了!別無(wú)知了!那樣別人只會(huì)叫你傻B!
人這一生就是這樣的酸甜苦辣都有!成功的人他們當(dāng)初也是從我們這個(gè)階段走過(guò)來(lái)的!只不過(guò)人家比我們醒悟的早!
人生哲理作文11
自大的人，都是不能正確認(rèn)識(shí)自己的人。不能正確認(rèn)識(shí)自己的人，這一生是不可能有什么偉大成就的。
如果你的人生是失敗的，那么最大的失敗就是你太自大。
自大的人，總是覺(jué)得自己很牛逼，自己很厲害，自己是無(wú)所不能的。卻不知道，山外有山，人外有人。世界之大，比你厲害的人何止千萬(wàn)。你只不過(guò)是滄海一粟。
有多大能力，干多大的事兒。人，還是量力而行為好。
容不下異己的想法，這是自大的人一大特征。他們相信自己是萬(wàn)能的，別人的那些想法都是錯(cuò)誤的。
人，是需要自信。過(guò)多的自信就是自大。
每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)，俗話說(shuō)：“天生我材必有用。”三人行必有我?guī)�，學(xué)海無(wú)涯。我們都不是完美的，都有各自的缺點(diǎn)。
謙虛使人進(jìn)步。虛心接受別人的意見(jiàn)，放下過(guò)多的固執(zhí)己見(jiàn)。少一些自大，告訴自己：“我也只是一個(gè)普通人�！�
個(gè)人的力量是有限的，不可能完成所有的事。
人類，是一個(gè)群居的群體�；ハ嗟姆龀謳椭�，是長(zhǎng)久繁衍下去的秘密。
從這個(gè)層面來(lái)說(shuō)，那些自大的人就是自欺欺人。世上沒(méi)有救世主，自大的人往往把自己比成了救世主，把自己當(dāng)成了神。
仿佛是說(shuō)：“離開(kāi)了他，地球就不會(huì)轉(zhuǎn)了。”
地球離開(kāi)我們?nèi)魏稳�，照樣�?huì)轉(zhuǎn)。這和時(shí)間不會(huì)為任何人停留是一個(gè)道理。
自大固然是一種不好，可自大的反面是自卑。
那些極其自卑的人，往往是連自己都不相信自己�？床灰�(jiàn)任何希望，把自己禁錮在幽深的恐懼之中，不讓靈魂獲得一絲的陽(yáng)光。
那陰森的鬼蜮，只是你心中的自卑而已。
自卑的人，自大的人，綜合一下，就好了。
好多的事都是這個(gè)道理，極端化都不好。世界需要一種平衡。
為什么會(huì)出現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)泡沫化嚴(yán)重，失去了原本的價(jià)值。需要用戰(zhàn)爭(zhēng)的方式來(lái)消耗這些泡沫。這是社會(huì)化進(jìn)程的必經(jīng)之路。
和諧，是一種最理想的存在方式。
這是我們追求的一種生活方式，要到達(dá)這樣的結(jié)果，需要每個(gè)人的努力。
所以，那些自大的人，那些自卑的人。都正確的認(rèn)識(shí)自我吧。
自大的人，自卑的人，人生都是失敗的。
人生哲理作文12
李白曾有“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”的愁情，蘇軾也有“多情卻被無(wú)情惱”的煩悶，但也有高適“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”的開(kāi)朗豁達(dá)。詩(shī)情如此，都是詩(shī)人情感的流露，而我們常人又何嘗不是如此？
有位哲人曾說(shuō)：“一花的凋零荒蕪不了整個(gè)春天”，也有哲人曾說(shuō)：“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”這些至理名言，這些人生道理，我們每個(gè)人都是很清楚的。
人生處處有詩(shī)意，生活處處有哲理。詩(shī)意的人生，在于我們用詩(shī)意的心情對(duì)待，哲理的生活，在于我們用理性的心理洞悉。
王維用“明月松間照，清泉石上流”向人們描繪了一幅清靜閑淡的隱士生活圖，而我們又何嘗沒(méi)有向往過(guò)這樣的生活：在身心極度疲憊的時(shí)候，我們渴望這樣閑適的生活，這不是逃避，只是暫時(shí)的休息；李商隱的“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”充滿了他對(duì)愛(ài)人深切的思念，而沐浴在愛(ài)河中的人，也會(huì)偶爾吟涌?jī)墒浊樵?shī)給自己的愛(ài)人，不是有人說(shuō)過(guò)嗎：在愛(ài)情中，誰(shuí)都可以成為詩(shī)人。杜甫用“國(guó)破山河在，城春草木深”的沉重抒發(fā)了愛(ài)國(guó)之情，而我們雖說(shuō)不必如此沉重，卻也都在內(nèi)心深處飽含著對(duì)國(guó)土的愛(ài)戀。
……
詩(shī)中點(diǎn)點(diǎn)滴滴都浸潤(rùn)著生活的滋味，人生中也浸潤(rùn)著詩(shī)意。
有位哲人曾說(shuō)：“一花一世界”。的確，我們都可以從生活中很微小的地方看到一種哲理，一個(gè)奧秘。牛頓由蘋果落地，發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力，可是他不是哲人，他只是從生活中發(fā)現(xiàn)了真理，卻做出了比哲人更大的貢獻(xiàn)。也有哲人曾說(shuō)：“把你的茶杯倒空，那么你就會(huì)快樂(lè)�！贝_實(shí)，一個(gè)人在生活中太在意別人的看法，別人的看法塞滿了他人生的茶杯，那么他會(huì)活得很累，生活中，我們都明白這個(gè)道理，但我們都不是哲人。一直都很喜歡諸葛亮的“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。這一句話深蘊(yùn)著對(duì)待生活、人生的態(tài)度：淡泊、寧?kù)o。只有以一顆淡泊寧?kù)o的心去對(duì)待生活，才會(huì)真正懂得生活的含意。能夠?qū)ι钣腥绱死硇缘目捶ǖ闹T葛亮，他卻不是哲人。
……
哲理充滿著生活的每個(gè)逢隙，生活中卻無(wú)時(shí)不在創(chuàng)造哲理。
生活中，我們都可以是詩(shī)人，也可以是哲人：讓詩(shī)意的輕風(fēng)吹潤(rùn)我們的人生，讓哲理的陽(yáng)光浸潤(rùn)我們的生活吧！
人生哲理作文13
生活是流水，緩緩地向前流去;生活是水滴，一滴一滴的向前流去;生活是一本書(shū)，一頁(yè)一頁(yè)的變成歷史;生活是……對(duì)于生活的解釋，有許多不同的回答，一千個(gè)人會(huì)有一千種答法。
我對(duì)于生活的解釋是：生活并不需要多么華麗的妝飾，需要的只是對(duì)于生活的一種心態(tài)。
生活有快樂(lè)，有悲傷，有開(kāi)心，有難過(guò)�？鞓�(lè)是一天，難過(guò)也是一天。為何不讓自己活的開(kāi)心一點(diǎn)，輕松一點(diǎn)呢?然而，對(duì)于生活的領(lǐng)悟我也不是一開(kāi)始就知道的。我是一名六年級(jí)小學(xué)生，在同學(xué)中，他們認(rèn)為我風(fēng)光無(wú)限，在老師眼中，我是一個(gè)好學(xué)生，在別人眼中，我是一個(gè)乖乖女。但他們?cè)趺粗牢一畹暮芾酆芾�，每一次考試我都要�?dān)心、害怕，考得不好，老師會(huì)認(rèn)為你退步了，父母會(huì)認(rèn)為你不努力了，每一次我都比別人更擔(dān)心，更害怕。所以，我都會(huì)付出比別人“生活猶如一杯白開(kāi)水，平淡而豐富�！庇腥苏f(shuō)：“生活是一塊土地，你播下飽滿的種子，它將回報(bào)你一片豐收!”
我的生活就像蔚藍(lán)的海洋，有時(shí)風(fēng)平浪靜;而有時(shí)卻是波濤澎湃…以前我并不知道什么是生活。是我的母親讓我明白了生活的真正含義。
那一次，我在學(xué)校和別人打架，好勝心使我變得暴躁不堪，動(dòng)不動(dòng)就和別人“決斗”，這種臭脾氣讓我得不到真正的友誼。每天，我都會(huì)癡癡的望著夜空，乞求上蒼賜給我友誼。這個(gè)時(shí)侯母親會(huì)走過(guò)來(lái)，輕輕地?fù)崦业念^，給我講一些為人處世的道理。大部分我已經(jīng)淡忘了，但是影響我一生的一句話，就像燒紅的烙鐵一般印在我心深處!“與其你乞求上蒼賜給你友誼，還不如對(duì)被你傷害過(guò)的同學(xué)說(shuō)一句‘對(duì)不起’一句小小的對(duì)不起，可能會(huì)使你有一個(gè)真摯的朋友。聽(tīng)完這句話后，我似乎明白了什么，腦海中閃過(guò)一幕幕畫(huà)面，都是被我傷害過(guò)的同學(xué)。那晚，我徹夜未眠，一直在理解母親的那句話，一句對(duì)不起真的有那么神奇嗎?果然，事實(shí)勝于雄辯，一句對(duì)不起確實(shí)為我挽救會(huì)了不少損失!
此時(shí)此刻，我也明白了生活的含義。生活像一片寬闊的田野，而你充當(dāng)著一個(gè)農(nóng)民的角色，當(dāng)你播下一粒飽滿的種子時(shí)，那片土地就會(huì)回報(bào)你豐收。也許，這就是那時(shí)母親想要告訴我的哲理吧!
人生哲理作文14
若說(shuō)女人是一種藝術(shù)，人生便是一部哲學(xué)。
那么，它是一部怎樣的哲學(xué)？又該怎樣認(rèn)知這部哲學(xué)呢？
人生哲學(xué)，因時(shí)而異。它在人生的各個(gè)階段都有特殊的意境：猶童年如詩(shī)，青年如夢(mèng)，中年如畫(huà)，老年如散文，從而構(gòu)成整個(gè)人生多姿多彩的心身的歷程。
人生哲學(xué)，因地而異。人們生于不同的國(guó)家，身于不同的民族，甚至是處于某個(gè)不同的角落，都可能因地方的不同，從而影響環(huán)境，造成經(jīng)濟(jì)的差距，引起風(fēng)俗，信仰，人情的差異，使人的世界觀，方法論更為廣泛，難以捉摸。
于是，不一樣的人，有著不一樣的人生。
人生哲學(xué)開(kāi)始徘徊，在迂回曲折的人生道路上搜索枯腸。
所以，人生哲學(xué)，因人而異，有的人的人生是一個(gè)圓心的圓圈，有的人的人生是有兩個(gè)焦點(diǎn)的橢圓，而我的人生是三個(gè)頂點(diǎn)構(gòu)成的三角形事物、外界、自我
孰不知萬(wàn)物皆為事物，是世之所存必不可少的元素，她們息息相關(guān)，不可分割的。
在這樣的環(huán)境下，我們活著，并不僅僅是因?yàn)槲覀兊拇嬖冢且驗(yàn)槲覀兇嬖�，我們�?yīng)更好的活著，為自己，為他人，在倫理道德、法律允許的條件下。
也正是因?yàn)槿绱�，我們要有憧憬、�?dòng)力、方向，還在有自身的把握和認(rèn)識(shí)--自我。
雖說(shuō)，我們的生活會(huì)受到好的或不好的外界因素地教導(dǎo)與干擾。模仿、學(xué)習(xí)、崇拜誠(chéng)不可少，但要有個(gè)限度，別迷失，喪失自我，應(yīng)懂得用辯證的觀點(diǎn)去看待問(wèn)題。
如失敗乃成功之母的觀點(diǎn)，講的是成功之路，失敗在所難免。失敗過(guò)。會(huì)去回顧過(guò)去，展望未來(lái)，并長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去，且取得成功之路。
但在現(xiàn)實(shí)生活中，失敗就一定會(huì)是成功之母？成功就不會(huì)是失敗之母？想必這樣的觀點(diǎn)定有不少人想過(guò)，提過(guò)，那為何它會(huì)茍活于“失敗乃成功之母足下，不見(jiàn)光日呢？
是失敗乃成功之母較有權(quán)威，較大眾化？還是人們樂(lè)于活在自欺欺人的圈子中？或者迷失自我？
若說(shuō)權(quán)威、大眾，孔子的人性本善，孟子的人性本惡就夠格吧。那為何想互對(duì)立的觀點(diǎn)，至今仍存。且不分雌雄呢？又為何無(wú)人愿意掙脫枷鎖，提出新的觀點(diǎn)，如“人本無(wú)知，無(wú)善與惡“呢？這，該不會(huì)是人們喪失了自我吧？
因，人生是一部因時(shí)、因地、因人而異的哲學(xué)，它沒(méi)有也不可能有唯一的標(biāo)準(zhǔn)，我們應(yīng)正確地認(rèn)識(shí)自我，以便更好地認(rèn)識(shí)并服務(wù)于人生哲學(xué)。
人生哲理作文15
人生是一個(gè)很大的課堂，你可以在這個(gè)課堂中學(xué)到很多的知識(shí)；可以在社會(huì)的實(shí)驗(yàn)室中了解到人性的善惡與美丑；最重要的是學(xué)會(huì)做人的道理，磨煉出堅(jiān)強(qiáng)的意志和品格。當(dāng)你到了風(fēng)燭殘年時(shí)你回顧一生所走過(guò)的歷程，會(huì)發(fā)現(xiàn)已學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)。人生的道理需要去理解去實(shí)踐才能了解到。當(dāng)你真誠(chéng)的對(duì)待生活和每一個(gè)人，在遇到失敗時(shí)你會(huì)受到人們的支持尤其是朋友，這也是你善待生活的結(jié)果。人的一生難免會(huì)碰到挫折和困難，但是如果你勇敢面對(duì)它，挑戰(zhàn)它，最終你會(huì)勝利。當(dāng)你在挫折中消沉?xí)r，你的朋友會(huì)給你勇氣、力量。友誼的力量是偉大的。
要想了解人生道理的真諦之所在首先要熱愛(ài)生活﹑善待生活。以自己的力量為社會(huì)貢獻(xiàn)，不是只有做大事才對(duì)社會(huì)有利，做小事也會(huì)對(duì)社會(huì)有利。當(dāng)他人遇到困難時(shí)，你熱心的去幫助他人解決困難，不僅自己會(huì)感到心情無(wú)比舒暢別人也會(huì)心存感激，在他人危難之時(shí)給予幫助就像雪中送炭一樣，他人就會(huì)對(duì)你記憶深刻不會(huì)輕易忘掉。當(dāng)然助人為樂(lè)并不是讓他人記住你，而在于你的生命價(jià)值的體現(xiàn)。
有句古話說(shuō)“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”告訴人們不要因?yàn)樗且患⒉蛔愕赖男∩剖戮筒蝗プ�，也不要因�(yàn)槭且患苄〉膲氖戮腿プ�。人們�?yīng)該存有善念，心中有善就會(huì)覺(jué)的自己很充實(shí)。人的行為都要符合道德的準(zhǔn)則要對(duì)的起自己的良知，這是實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值的前提條件，這也是一種人生的哲理吧，俗話說(shuō)“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”壞事做多了自然會(huì)沒(méi)有好結(jié)果的。
在人的一生中會(huì)有自己想得到的東西，卻得不到�？桃庾非竽撤N美好的事物，能得到的卻很少。而憑著自己的能力默默的，不為得到回報(bào)而努力，能得到的是非常多的。這也許就是一種人生的哲理吧，俗話說(shuō)“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭”就是講的是這個(gè)道理。
感悟人生的道理也許對(duì)我來(lái)說(shuō)太難了，但是憑著我的一些理解，還是能體會(huì)出人生的道理。我覺(jué)得信任是一樣珍貴的東西，在朋友之間起著重要的作用。它能使友誼更加牢固，也可以使人與人之間真誠(chéng)相待�？梢�(jiàn)人們之間如果有了信任，那么整個(gè)世界會(huì)變的十分和諧。
自己思索了一下，發(fā)現(xiàn)人生的道理無(wú)窮無(wú)盡要想了解清楚，一生的時(shí)光也不夠用。人的一生包含了許多內(nèi)容，在一生當(dāng)中會(huì)發(fā)生許多事情，要想在做事時(shí)無(wú)愧于天地，成就一番事業(yè)就需要有堅(jiān)忍不拔的意志和良好的品格。
總之，人的一生蘊(yùn)含著無(wú)窮的道理，需要我們認(rèn)真體會(huì)從中了解一些做人的道理，從而使自身的思想得到升華，作一個(gè)社會(huì)有用的！
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