【精華】人生的哲理作文匯總7篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編為大家整理的人生的哲理作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人生的哲理作文 篇1
只要彎一次腰
歌德的(敘事謠曲)中有這樣的一個(gè)故事：有一次，耶穌帶著他的門(mén)徒彼得出門(mén)遠(yuǎn)行，在路上發(fā)現(xiàn)了一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌就讓彼得揀起來(lái)，不料彼得懶得彎腰，假裝沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。耶穌沒(méi)說(shuō)什么，自己彎腰揀起馬蹄鐵，用它在鐵匠那里換了幾文錢(qián)，并用這些錢(qián)買(mǎi)了十幾顆櫻桃。出了城，兩人繼續(xù)向前走，沿途都是茫茫的荒野，看不到人煙，也找不到水源。耶穌猜到彼得渴得厲害，就故意弄掉一顆櫻桃。彼得一見(jiàn)，趕緊撿起來(lái)吃掉。耶穌邊走邊掉，彼得也就狼狽地彎了十七八次腰。于是耶穌笑著對(duì)他說(shuō)：“要是你剛才彎一次腰，就不會(huì)在后來(lái)沒(méi)完沒(méi)了地彎腰。小事不干，就將在更多的事上操勞�！�
看了這個(gè)故事，人們大多哈哈一笑�？墒聦�(shí)上，在我們的生活當(dāng)中有太多像彼得那樣的人。
人生的哲理作文 篇2
一棵樹(shù)就挺立在你眼前，郁郁蔥蔥，枝繁葉茂。那蒼勁的軀干爬滿歲月的皺紋，鐫刻著風(fēng)塵的痕跡。
一棵樹(shù)就是一首詩(shī)，它用綠葉抒寫(xiě)春天，用枝條輕輕地描繪風(fēng)的曲線;一棵樹(shù)就是一個(gè)大自然的君子，花兒給它以清雅，果實(shí)給它以成熟。
自從一粒種子植入土地，它便不再茫然四顧，而是一味地扎根下來(lái)，吸養(yǎng)料而發(fā)芽，沐甘雨而撥節(jié)。它甘于貧瘠的土壤，忍受著成長(zhǎng)的艱辛，不因外面的世界而心旌飄搖。它的根須盡管還纖細(xì)柔弱，卻欲達(dá)土地之下;它翠綠的枝葉盡管還稚嫩幼小，卻欲與藍(lán)天比肩，直到頂天立地，枝葉婆娑。
風(fēng)來(lái)了，樹(shù)張臂逢迎;云來(lái)了，樹(shù)伸手挽留。月在它的枝梢探頭，鳥(niǎo)在它的杈上安家。樹(shù)就這樣平凡地耕植在屬于自己的土地之上，傲視雷的怒吼電的猙獰，承受雪的嚴(yán)寒驕陽(yáng)的炙烤，不屈服亦不懈怠，矢志不渝，鍥而不舍。此時(shí)，那努力向天空伸展的枝葉，那日漸粗壯的軀干，還有那欲滴的翠綠，卻已向天空昭示著他的浩然和偉岸。
生活中有許多像樹(shù)一樣平凡的人，因?yàn)榫哂袠?shù)的精神和品性而偉大。他們?nèi)缤涣ｏ枬M的種子，扎根一隅，奮力勃發(fā);他們?nèi)缤恢浑x群的鳥(niǎo)兒，孑然獨(dú)立，壯志凌云。他們的沉默就像一棵樹(shù)，在沉默中吸收養(yǎng)料，在沉默中蓄積力量;他們從不妄自菲薄，更不沽名釣譽(yù);他們笑臉迎風(fēng)雨，始終不改初衷，上下求索，壯心不已……
直到有一天，他們像樹(shù)一樣枝葉參天，大有上青天攬明月之勢(shì)，大有“欲與天公試比高”的豪情。到那時(shí)，你不但不會(huì)因?yàn)樗麄儽拔⒌牡匚欢p視他們，反而會(huì)被那不甘平庸和凡俗的精神所感動(dòng)。他們的偉大，正是因?yàn)樗麄兡芤云椒矠槠瘘c(diǎn)，不斷向深處探索，向高處拓展，一步一步走向人生的峰巔。
人生的哲理作文 篇3
一個(gè)人只有一顆心，一顆心能裝下多少東西，取決于心靈的空間有多大，足夠大的心靈可以裝下一個(gè)世界。
生活中，難免有這樣那樣的事情，纏著你不放，做人難以灑脫。就像人和人之間，即便彼此一轉(zhuǎn)身，就不見(jiàn)了，但身影還在記憶里，占據(jù)著心靈的空間。和往事?lián)]揮手，讓它煙消云散，說(shuō)得容易，但有幾個(gè)人可以做到？往往我們?cè)谧丛凭碓剖娴臅r(shí)候，看似愜意，但心頭難免涌動(dòng)很多東西，或是美好的片段，或者刻骨銘心的疼痛。那些說(shuō)放下了的人，只不過(guò)是心靈受傷了，懂得了自我療傷的辦法，并不是真的一切都走出了記憶。
有時(shí)候，我們會(huì)突然愛(ài)上一個(gè)人，沒(méi)有理由，無(wú)法抗拒，甚至連見(jiàn)面的臺(tái)詞都來(lái)不及準(zhǔn)備，更沒(méi)有事先的約定。這個(gè)人，此后可以占據(jù)你所有愛(ài)的空間，即便隔著千山萬(wàn)水。
有時(shí)候，我們會(huì)突然感覺(jué)疲憊。所有奮進(jìn)的勇氣慢慢消失，生活的無(wú)奈，涌進(jìn)生命。不是真的放棄了美好生活的向往，而是感覺(jué)美好的東西遙不可及。這樣的感覺(jué)，是可怕的，但也是客觀存在的，即便你正在奮斗前進(jìn)的路上。
有時(shí)候，我們會(huì)遇到或者親自演繹一些難言的故事。一邊是無(wú)法言語(yǔ)，一邊是內(nèi)心掙扎，一邊是無(wú)法避免。凡事都是多面的，就像一帆風(fēng)順這個(gè)詞語(yǔ)，南來(lái)北往、東去西來(lái)，一帆風(fēng)順的只有一個(gè)方向，另外三個(gè)方向都是曲折前進(jìn)，甚至是逆風(fēng)而行。
有時(shí)候，人生就是一座橋和一條路。走著走著就遇到了河流，必須借助一座橋，然后跨過(guò)去，就是幸福的彼岸，跨不過(guò)，就是無(wú)休止的徘徊。當(dāng)然，人不止要過(guò)一座橋，只有生命還在，橋總是要過(guò)的。實(shí)在沒(méi)有橋，有一艘船也好。
有時(shí)候，人就是一本書(shū)。每個(gè)人都想寫(xiě)下天真和浪漫，把生活描繪成童話的世界。但現(xiàn)實(shí)是一支筆，在書(shū)上寫(xiě)下深深淺淺的腳印，甚至是帶血的淚水。那些小憩的時(shí)候，是各種各樣的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。有些書(shū)里，常常出現(xiàn)唯美的小詩(shī)，那是美好的情懷，比哭哭滴滴要好很多。
其實(shí)，人的心靈是一個(gè)水池。有些人為了裝下更多的水，把堤壩筑高，水池變成了湖，但最后還是水流漫過(guò)湖面，奔流遠(yuǎn)方。有些人把水池打開(kāi)一個(gè)缺口，水池干枯了，生命變成了干癟的模樣。有些人，堅(jiān)守水池的模樣，水多了，放一放，水少了，蓄一蓄，慢慢地，水邊多了繁茂的水草，還是其它生命的嬉戲之地，一池水，也是一個(gè)世界。
心有多大，是一個(gè)滿溢的哲理。唯有舍棄一些，才能得到一些，常常打開(kāi)心靈的窗戶，窗外的陽(yáng)光才會(huì)涌來(lái)。內(nèi)心的世界才能和無(wú)窮大的世界相連相通。
一人一心一世界，一得一失一人生。
人生的哲理作文 篇4
人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀。無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草;無(wú)論是高深莫測(cè)的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。
——嚴(yán)春友
走進(jìn)公園，不少人正在抬頭看著鳥(niǎo)兒筑巢，每隔一段時(shí)間，鳥(niǎo)會(huì)銜著樹(shù)枝回來(lái)，不久又會(huì)飛走，來(lái)來(lái)回回，頗為忙碌，鳥(niǎo)巢位于小葉欖仁樹(shù)杈處，必須仔細(xì)搜尋才能看到。到底是什么鳥(niǎo)在筑巢？仔細(xì)一看，是喜鵲。
喜鵲的鳥(niǎo)巢非常特殊，呈圓球狀，旁邊留有進(jìn)出的洞口，與一般常見(jiàn)的碗狀鳥(niǎo)巢不一樣。讓人訝異的是，喜鵲居然有辦法將樹(shù)枝剪成約三四十公分長(zhǎng)，然后編成宛如藝術(shù)品的鳥(niǎo)巢，它們特有的智慧與技巧，頗耐人尋味;再者，它們大多是將舊巢修補(bǔ)沿用，似乎亦懂得物盡其用的道理。
圍觀的人群中，有人開(kāi)心地說(shuō)：“我在這附近住了三四十年，第一次如此清楚地看到喜鵲筑巢，真是好兆頭……”其實(shí)，大自然中處處充滿驚艷，只要放慢腳步，多用心觀察，常會(huì)帶來(lái)意外的驚喜。
喜鵲在我國(guó)被視為吉祥的鳥(niǎo)類(lèi)，代表幸運(yùn)與喜氣。傳說(shuō)中，農(nóng)歷七夕牛郎織女過(guò)天河相會(huì)，即是由喜鵲搭橋促成好事，鵲橋相會(huì)的愛(ài)情故事，使喜鵲增添了些許浪漫的想象空間。喜鵲也經(jīng)常飛入國(guó)畫(huà)中，最有名者如“喜鵲登梅”，典雅和喜樂(lè)的畫(huà)面，魅力十足。
喜鵲屬于體型較大的鳥(niǎo)類(lèi)，身長(zhǎng)約四十五公分。虹膜為褐色，頭部、胸部及背部均為黑色，腹部、肩部為白色，翅膀及尾羽皆以藍(lán)綠色為主，整體外觀非常亮麗，尤其在陽(yáng)光照射下，深色的羽毛會(huì)呈現(xiàn)金屬光澤，頗為吸睛。
喜鵲是一種很有人緣的鳥(niǎo)類(lèi)，對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力頗強(qiáng)，無(wú)論在森林還是在城市公園、行道樹(shù)，都有它們的身影。很有趣的是，它們喜歡成群結(jié)隊(duì)，尤其有人活動(dòng)的地方，經(jīng)�？梢钥吹剿鼈儭！班�，你好！”它們高亢的聲音猶如在向大家打招呼。它們充滿活力的飛翔姿勢(shì)和快樂(lè)鳴唱，帶來(lái)不少欣喜與熱鬧氣氛。喜鵲時(shí)而在樹(shù)上，時(shí)而在草地上覓食，動(dòng)作靈活矯健，雖然它們并非珍稀鳥(niǎo)類(lèi)，但生動(dòng)活潑與熱絡(luò)的鳥(niǎo)群活動(dòng)，亦吸引不少目光。
喜鵲也是一種很有感情的鳥(niǎo)類(lèi)。在澳洲有一位名叫布倫的小男孩救了一只從樹(shù)上摔下的喜鵲寶寶，在全家人的悉心照顧下，人與鳥(niǎo)建立了良好的情感，這只鳥(niǎo)長(zhǎng)大后，經(jīng)�；氐讲紓惣依锾皆L，溫馨互動(dòng)，仿佛是一家人，一時(shí)傳為美談。真心付出，才能獲得正向的`回饋，這似乎是萬(wàn)物的通則。
喜鵲通常成雙成對(duì)出現(xiàn)，它們是一種非常有團(tuán)隊(duì)精神的鳥(niǎo)類(lèi)，懂得相互照應(yīng)，一致對(duì)外。有一回，在植物園看見(jiàn)一只松鼠撲向樹(shù)枝上的小喜鵲，這只小喜鵲發(fā)出“嘎”一聲后，只見(jiàn)三四只大喜鵲飛過(guò)來(lái)?yè)湎蛩墒�，營(yíng)救同伴，默契十足。也許就是這種相互關(guān)照的習(xí)性，讓喜鵲的族群日益興旺。
鳥(niǎo)類(lèi)是生態(tài)與人類(lèi)文明的重要指標(biāo)，重視環(huán)境維護(hù)，友善對(duì)待它們，自然會(huì)有很多漂亮的鳥(niǎo)類(lèi)，樂(lè)于為人間帶來(lái)賞心悅目的景致。聽(tīng)，喜鵲嘹亮的歌聲贊頌著生命的美好。是的，樂(lè)觀開(kāi)懷、散播喜樂(lè)，會(huì)讓生命更豐美，從喜鵲身上依稀能參悟一些“樂(lè)活人生”的道理。
人生的哲理作文 篇5
人生是一個(gè)很大的課堂，你可以在這個(gè)課堂中學(xué)到很多的知識(shí)；可以在社會(huì)的實(shí)驗(yàn)室中了解到人性的善惡與美丑；最重要的是學(xué)會(huì)做人的道理，磨煉出堅(jiān)強(qiáng)的意志和品格。當(dāng)你到了風(fēng)燭殘年時(shí)你回顧一生所走過(guò)的歷程，會(huì)發(fā)現(xiàn)已學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)。人生的道理需要去理解去實(shí)踐才能了解到。當(dāng)你真誠(chéng)的對(duì)待生活和每一個(gè)人，在遇到失敗時(shí)你會(huì)受到人們的支持尤其是朋友，這也是你善待生活的結(jié)果。人的一生難免會(huì)碰到挫折和困難，但是如果你勇敢面對(duì)它，挑戰(zhàn)它，最終你會(huì)勝利。當(dāng)你在挫折中消沉?xí)r，你的朋友會(huì)給你勇氣、力量。友誼的力量是偉大的。
要想了解人生道理的真諦之所在首先要熱愛(ài)生活﹑善待生活。以自己的力量為社會(huì)貢獻(xiàn)，不是只有做大事才對(duì)社會(huì)有利，做小事也會(huì)對(duì)社會(huì)有利。當(dāng)他人遇到困難時(shí)，你熱心的去幫助他人解決困難，不僅自己會(huì)感到心情無(wú)比舒暢別人也會(huì)心存感激，在他人危難之時(shí)給予幫助就像雪中送炭一樣，他人就會(huì)對(duì)你記憶深刻不會(huì)輕易忘掉。當(dāng)然助人為樂(lè)并不是讓他人記住你，而在于你的生命價(jià)值的體現(xiàn)。
有句古話說(shuō)“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”告訴人們不要因?yàn)樗且患⒉蛔愕赖男∩剖戮筒蝗プ�，也不要因�(yàn)槭且患苄〉膲氖戮腿プ�。人們�?yīng)該存有善念，心中有善就會(huì)覺(jué)的自己很充實(shí)。人的行為都要符合道德的準(zhǔn)則要對(duì)的起自己的良知，這是實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值的前提條件，這也是一種人生的哲理吧，俗話說(shuō)“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”壞事做多了自然會(huì)沒(méi)有好結(jié)果的。
在人的一生中會(huì)有自己想得到的東西，卻得不到�？桃庾非竽撤N美好的事物，能得到的卻很少。而憑著自己的能力默默的，不為得到回報(bào)而努力，能得到的是非常多的。這也許就是一種人生的哲理吧，俗話說(shuō)“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭”就是講的是這個(gè)道理。
感悟人生的道理也許對(duì)我來(lái)說(shuō)太難了，但是憑著我的一些理解，還是能體會(huì)出人生的道理。我覺(jué)得信任是一樣珍貴的東西，在朋友之間起著重要的作用。它能使友誼更加牢固，也可以使人與人之間真誠(chéng)相待。可見(jiàn)人們之間如果有了信任，那么整個(gè)世界會(huì)變的十分和諧。
自己思索了一下，發(fā)現(xiàn)人生的道理無(wú)窮無(wú)盡要想了解清楚，一生的時(shí)光也不夠用。人的一生包含了許多內(nèi)容，在一生當(dāng)中會(huì)發(fā)生許多事情，要想在做事時(shí)無(wú)愧于天地，成就一番事業(yè)就需要有堅(jiān)忍不拔的意志和良好的品格。
總之，人的一生蘊(yùn)含著無(wú)窮的道理，需要我們認(rèn)真體會(huì)從中了解一些做人的道理，從而使自身的思想得到升華，作一個(gè)社會(huì)有用的！
人生的哲理作文 篇6
錯(cuò)誤與智慧
總經(jīng)理對(duì)人事部經(jīng)理說(shuō)：“調(diào)一個(gè)優(yōu)秀可靠的職員來(lái)，我有重要的工作交給他做�！�
人事經(jīng)理拿了一本卷宗對(duì)總經(jīng)理說(shuō)：“這是他的資料，他在本公司服役了10年，沒(méi)有犯過(guò)任何錯(cuò)誤�！笨偨�(jīng)理說(shuō)：“我不要這個(gè)10年沒(méi)有犯過(guò)錯(cuò)誤的人，我要一個(gè)人，犯過(guò)10次錯(cuò)誤，但是每次都能立即改正，得到進(jìn)步，他才是我需要的人才�！�
謹(jǐn)慎自愛(ài)本是美德，但是倘若過(guò)分，就變成畏縮無(wú)能。在戰(zhàn)壕里，戰(zhàn)士倘若開(kāi)槍射擊，就容易使敵人瞄準(zhǔn)他的位置，但是一槍不放的戰(zhàn)士又如何立功？多做多錯(cuò)，少做少錯(cuò)，不做不錯(cuò)，這話確實(shí)是經(jīng)驗(yàn)之談，但是發(fā)明這句話的人可曾想過(guò)：不做不錯(cuò)的“不錯(cuò)”，到底有什么價(jià)值？
學(xué)習(xí)走路的孩子沒(méi)有不摔跤的，并且在千萬(wàn)孩子之中，可能有一個(gè)摔成腦震蕩。有一位母親因此堅(jiān)決不讓她的孩子走路，那孩子果然從來(lái)沒(méi)有摔過(guò)跤，身上也沒(méi)有疤痕，但是終于變成癱子，一生要坐輪椅。人生的有些苦是要受的，有些代價(jià)是要付的，有些過(guò)失是要犯的——只犯一次，不犯第二次。
其實(shí)，從前的錯(cuò)誤就是將來(lái)的智慧。只要你堅(jiān)持不懈的耕耘，總有一天，這顆種子會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)。
人生的哲理作文 篇7
我們幾乎每一個(gè)人,總有可能會(huì)一段坎坷的經(jīng)歷,對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō),應(yīng)該都是如此的.其實(shí)在我們的人生歷程中,有許多的記憶都是在坎坷中產(chǎn)生的,它們旺旺是經(jīng)典無(wú)比的,以至于許久過(guò)去了,我們還不忍心把它拋棄.我覺(jué)得回憶是一個(gè)過(guò)程,就想看看那一瞬間,自己是如何從那些艱苦的歲月里走出來(lái)的,擁有了一片海闊天空.盡管坎坷是一種困境,可是我們用心去體會(huì),化就成了苦難.由此觀出,困境和苦難是完全不同的.人生是由許多個(gè)微觀元素組成的,其中最重要的是,內(nèi)心的認(rèn)識(shí),也就是一種人生意識(shí).人生意識(shí)高的人,無(wú)論怎么說(shuō)總是會(huì)把苦難看作人生的成長(zhǎng),或者是心靈的蛻變.
我們實(shí)在應(yīng)該學(xué)會(huì)看待困境.困難之所以讓我們難以忘懷,其中有著它本來(lái)的意義,任何的生命,喧囂的,還是寧?kù)o的,沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難的磨練,是始終無(wú)法成長(zhǎng)的.只看到每天不一樣的變化,那是必定的生理變化.
其實(shí)誰(shuí)都想擁有一帆風(fēng)順的生命,不過(guò)那似乎太過(guò)于平淡了.生活之中我們講究平淡,需要在一片滄海之中,慢慢的尋尋覓覓,直到發(fā)現(xiàn)了什么樣的位置,最適合自己靈魂的棲息所,最容易聽(tīng)到心里最真切的聲音.那是心靈的平淡,并不是所有的人都能做到平淡的,平淡是需要對(duì)人生,有一定的認(rèn)識(shí),悟性.也只有經(jīng)過(guò)苦難的人,才能意識(shí)到平淡的韻味,那樣的生活如同品茶一樣,就是一種道.
生命往往是需要品茶的,只有學(xué)會(huì)品茶的人,生命才會(huì)與其他的人完全不同,光說(shuō)悟性,就要高了許多.品茶,品的是茶的芬芳,生活,活的是其中的韻味.并不是所有的人,都認(rèn)為茶是用來(lái)品的,還有些人認(rèn)為茶無(wú)所非咖啡類(lèi)的飲品,是生活的一種享受.我覺(jué)得茶跟咖啡不同,茶除了是一種藝術(shù),還是一種道;咖啡就只是一種藝術(shù).善于為道而思考的人,喝茶總要講究速度,不是很快,而是很慢.我就喜歡喝茶,我總慢慢的喝,我所要的是茶水過(guò)后一股清韻的幽香.我終于明白了一個(gè)道理,茶像人生,是需要細(xì)細(xì)的品的.
我們的生命總有過(guò)度的時(shí)候,過(guò)度的時(shí)期常有孤獨(dú)相伴.害怕孤獨(dú)的人,總是逃避這一時(shí)期,認(rèn)為所有的苦難都經(jīng)歷了,人生真的是很悲劇.有的人看待人生,不把主觀的思想放在主要位置,他們相信一切皆有宿命.既是你的苦難,命運(yùn)自有他的安排.這世界里的一切,只要是存在了的,總有存在的理由.
要知道這種想法是富有哲學(xué)范疇的,哲學(xué)是一種思想,融入人生就變成一種態(tài)度.哲學(xué)的人生不簡(jiǎn)單,要哲學(xué)的生活,其實(shí)也很簡(jiǎn)單,只要你把一切看似平常,就是哲學(xué).哲學(xué)來(lái)源于生活,我相信沒(méi)有生活的哲學(xué)是毫無(wú)光澤的,黯然失色的.沒(méi)有任何的哲學(xué)家不是從生活里走出來(lái)的,而且也都是經(jīng)歷了苦難的折磨,發(fā)現(xiàn)生活其實(shí)是一種道理,一種思想;也是一種無(wú)形的道.
生活還很藝術(shù),酷愛(ài)藝術(shù)而活下去的人,到了晚年就不會(huì)太凄涼.因?yàn)闀?huì)有一種理由認(rèn)為這一生,活得很值,無(wú)外乎生與死,我還看透了其余的道理.人有所追求,有所不求,可求的東西不多,無(wú)非生命與真情.真情又包括了親情和愛(ài)情.
愛(ài)情會(huì)是對(duì)人的一生,產(chǎn)生巨大影響的因素.一般人的愛(ài)情很順暢,這些人其實(shí)是不懂得真正的愛(ài)情的.一對(duì)情侶整天摟摟抱抱,那不是愛(ài)情,只是相互利用.只有失戀的人才會(huì)懂得愛(ài)情是什么,它就是在相互尋找的過(guò)程中,的一種向往.
為情而困的人常把愛(ài)情看得比生命更重要,這很真實(shí).生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為自由故,二者皆可拋.生命很重要,這樣的人除了看到生命的價(jià)值還意識(shí)到愛(ài)情的珍貴,一旦真愛(ài)上一個(gè)人就會(huì)好好的珍惜.
曾經(jīng)有不少的朋友屢屢問(wèn)我,陳老師,你為什么不結(jié)婚呢?就憑他的這句話,我就可以斷定他絕對(duì)沒(méi)有讀過(guò),我所寫(xiě)的中篇小說(shuō)《粉墨涼半秋》.這里面就寫(xiě)了我的一次刻骨銘心的戀愛(ài).其中還有兩次,一次是我的初戀,那還是我在上海美童公學(xué)讀書(shū)時(shí)的初戀女友,當(dāng)然她現(xiàn)在早已回美國(guó)去了.是生是死只有天知道.至于我在進(jìn)入勞改農(nóng)場(chǎng)之前的那段,長(zhǎng)達(dá)三年的那段羅曼史,更是令我心里疼得慌.
要知道等我從勞改農(nóng)場(chǎng)出來(lái)以后,我已經(jīng)快到花甲之年了.再結(jié)婚我可真的一點(diǎn)想法都沒(méi)有了.
我現(xiàn)在的主攻方向們就是事業(yè).事業(yè)是所有胸懷壯志人士的向往,不免一些人在青年時(shí)期為了事業(yè),而不得不放下兒女私情,這種人很值得我欽佩.我們欣賞一個(gè)人,實(shí)質(zhì)上是在欣賞他的氣魄,一個(gè)人的氣魄,決定了他將來(lái)站在一個(gè)什么樣的高度.這樣的人與失戀的人不完全不同,有一定的相似之處,他們也向往愛(ài)情,只是從某一定的角度來(lái)說(shuō)他們意識(shí)到自己所真正需要的是什么.年輕人談戀愛(ài)只是簡(jiǎn)單的相互利用,沒(méi)有多少會(huì)體會(huì)愛(ài)情的真諦.無(wú)論是為事業(yè)奔波的人還是失戀的人在悟性上總比常人高出一等,這注定他們面對(duì)生命里的虛虛無(wú)無(wú),真真實(shí)實(shí)有著自己的見(jiàn)解.
愛(ài)情會(huì)成為一個(gè)人磨練的平臺(tái).沒(méi)有人會(huì)在其中做這些無(wú)聊的徘徊,我的許多朋友說(shuō)失戀了就換,舊的不去新的不來(lái).頂多只是失戀的時(shí)候傷心一陣,過(guò)幾天又是活潑亂跳的.這種人沒(méi)有成功的前景,往往不能理解生命的意義.而善于在愛(ài)情的苦難里徘徊的人往往是那些喜歡尋找自我的人.活著的并不一定是自己,有可能只是一個(gè)影子.真正的自我是埋藏于內(nèi)心深處的,不用心的找無(wú)法找到.這樣的人從理念來(lái)說(shuō)比常人高出許多等,一旦他們找到真正的自我注定將來(lái)與常人拉開(kāi)很大的差距.常人站在山頂,他站在云端.
苦難是一種磨練,對(duì)于善于利用的人來(lái)說(shuō)還是一種修養(yǎng).從中可以得到很多,如此一類(lèi)的人看來(lái)生活和悟道一樣,需用心體會(huì).實(shí)質(zhì)上生活本質(zhì)上就是一種道,每一個(gè)人有著獨(dú)特的道,參悟了也領(lǐng)略了也就是所謂的成功.許多的杰出人士就是這么的走出來(lái)的,文學(xué)家就更不用說(shuō)了.正是如此我們也才每時(shí)每刻都有些杰出的“家”.
其實(shí)什么家都是一樣的,前期的生活充滿了苦難.社會(huì)之中也不乏沒(méi)有經(jīng)歷苦難而成功的人,只能說(shuō)他們很幸運(yùn).幸運(yùn)并不是一種內(nèi)涵,是一種特殊的機(jī)遇.在相同的平臺(tái)上,這些人遠(yuǎn)比于經(jīng)歷苦難而成功的人來(lái)說(shuō)遜色了許多.沒(méi)有對(duì)生活生命的認(rèn)識(shí),或許也有,只是不怎么深刻.一般有著影響力的人物都是對(duì)生命生活有著足夠深的認(rèn)識(shí),這就是苦難所賜予他們的,也是應(yīng)該的.
生活可以無(wú)所謂,生命可以無(wú)所求.無(wú)所謂的生活極其樂(lè)觀,無(wú)所求的生命極其悲觀.樂(lè)觀與悲觀不能失調(diào),一個(gè)完整的生命,二者有著一定的比例.成功的生命,對(duì)樂(lè)觀和悲觀都不排斥,同時(shí)存在才使得生命如此的絢麗迷人.我們往往只是看到它的外表,有些時(shí)候還是悲觀占上風(fēng),到了一天,他們認(rèn)為自己有足夠的能力讓自己樂(lè)觀,一切又恢復(fù)了原來(lái)的自然.
生命從出生到事業(yè)成功其實(shí)就是這樣的一個(gè)蛻變,然而蛻變了的人生更加有魅力,更富有生機(jī).因?yàn)樗麄冎?如此的經(jīng)歷,什么該追求,什么不該追求,什么該珍惜,什么該放棄,已經(jīng)是很清楚了.
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