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【必備】人生的哲理作文集合8篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都跟作文打過交道吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編精心整理的人生的哲理作文8篇,歡迎閱讀與收藏。
人生的哲理作文 篇1
今天,天氣飄忽不定,早上晴空萬里,碧空如洗,下午就變得有些陰沉沉的,而到了傍晚,快要放學(xué)的時(shí)候,只見天空中一團(tuán)團(tuán)的烏云瞬間壓滿了整個(gè)天空,緊接著一聲聲振耳的雷聲,響徹整個(gè)天空,突然一道銀白色的閃電從空中劃過,似乎在演奏著一首首交響曲……
“叮鈴鈴——”伴隨著悅耳的下課鈴聲,同學(xué)們宛如一只只歡快的小鳥沖出了教室。校門口,一朵朵“鮮花”盛開在每一個(gè)角落,同學(xué)們也一個(gè)個(gè)被家長接走。而此時(shí)我的心情卻一下子從山谷跌進(jìn)了谷底,看著如瓢潑般的雨水從屋檐上奔流而下,漸漸地形成了一個(gè)“水簾洞”,雨水還在噼哩啪啦地落著,地面早已被雨水淹沒,形成了一條條小河,有的水面上還泛起了無數(shù)個(gè)小泡泡。路旁的'樹木在雨水的沖洗下也變得一塵不染,葉子更加青翠欲滴?粗@瓢潑般的暴雨,我下定決心冒雨回家。我鼓起勇氣,一下子沖進(jìn)雨中,轉(zhuǎn)眼間就被淋成了落湯雞,雨水滑過了我的臉頰,在我的臉上匯成了一條條小河,漸漸地模糊了我的視線,就這樣,我艱難地行走在馬路上,望著陸陸續(xù)續(xù)擦肩而過的同學(xué)和家長,看著他們撐著一把把小傘,聽著他們的說笑聲,嘴角不時(shí)揚(yáng)起燦爛的笑容,此時(shí)此刻的我,心里百感交集,淚水混著雨水融入一條條小溪中,委屈充滿了心頭……任雨水浸泡我的雙腳,任狂風(fēng)暴雨吹打著我的雙臉,任石子絆著我前進(jìn)的腳步,盡管再怎么小心翼翼的走著,也難免會有意外發(fā)生。突然,我一不小心被石子摔倒了,頓時(shí),我的心里五味雜陳,我強(qiáng)忍著疼痛和淚水從雨水中爬起來,趟著雨水走在回家的路上……
經(jīng)歷了這場暴風(fēng)雨,讓我明白了一個(gè)人生哲理:在人生的道路上,也許會有許多荊棘,也許會有許多困難,也許會有許多暴風(fēng)雨,但是挫折會帶給我勇氣,會帶給我力量!
人生的哲理作文 篇2
人人都說做好人好,但是,要想真正作個(gè)好人,這可是說起來容易做起來難呀!
我們每個(gè)人的文具盒里都有一塊橡皮。它是一種見錯(cuò)就改的學(xué)習(xí)文具,是學(xué)生必不可少的小助手。它的職責(zé)是幫你改正錯(cuò)誤,但是,如果你不犯錯(cuò)誤,它就顯得多余了。比如說警察,他們的主要任務(wù)是維護(hù)社會治安,一旦發(fā)現(xiàn)了破壞分子,他們就會立即追捕,如果社會安定,他們也就輕閑了。鉛筆,是我們最好的畫圖用具。
正如有些家長,用打罵方式教育子女,望子成龍,望女成鳳,這些家長在教育好孩子的同時(shí),也重重地傷害了孩子的自尊心。雖然父母教育孩子的'這種方法不一定對,但是,他們也是一片好心。如果我們像鉛筆一樣,遇到挫折爬不起來,不能自我提高、自我完善,我們就不能正常地成長。鋼筆,也是我們學(xué)習(xí)中不可缺少的工具。它的筆尖是用一種堅(jiān)硬的材料制成的,你若是將它細(xì)心保管,它會為你長期服務(wù),為你寫出一手剛勁的硬筆書法,和優(yōu)美的詩篇。但是,如果你一不小心疏忽了它,它會氣彎筆頭?梢姡绻覀円恍闹幌M玫絼e人的精心呵護(hù),而承受不起挫折,甚至耍點(diǎn)小性子,這樣心胸狹窄的人,你愿意做嗎?這三種文具時(shí)時(shí)刻刻伴隨著我們,雖然我們離不開它們,但總依賴它們也不一定是好事,事物都是一分為二的,我們應(yīng)該勇于面對錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,同時(shí)我們還應(yīng)盡量少犯錯(cuò)誤。
雖然說金無足赤,人無完人,但我們應(yīng)該在不斷的改進(jìn)中提高自己,在不斷的進(jìn)步中完善自己,揚(yáng)長避短,盡力做一個(gè)對祖國、對社會有益的人。
人生的哲理作文 篇3
如果有人問:人生是什么呢?我想有人會答道說:人生如戲。有人可能會答:人生就是一張畫卷,讓你在其中索造人生?赡苡腥艘矔f:人生就是一次旅行,不注重他的結(jié)果,注重的是他的過程。如果人生真的象人們說的那樣我們?yōu)槭裁床辉谌松倪^程中好好珍惜,好好在他的上面好好索造人生呢?我們?yōu)槭裁匆松谖覀兊臅r(shí)間了流過呢?為什么?我們不把他捉住呢?
我們應(yīng)該好好地在他的上面畫滿人生之中的美好的事情呢?為什么我們就不能好好的珍惜他呢?因?yàn)槿松怯邢薜,人的一生只有一次我們?yīng)該好好的在有限的時(shí)間中做對人們有好處的事情呢?難道那對人們的'事情真的好難做嗎?不是的,只是我們不愿意去做,如果我們愿意去做的話,我相信沒有什么事情是我們做不到的。如果成天只是在想著那不好的事情的話,他一定會對整個(gè)的人生信心的。所以,我們不去想那不好的事,因?yàn)槟鞘侨松亟?jīng)的階段啊。我們只是注重的是他的過程,不注重他的結(jié)果。
所以說人生是每一個(gè)人的旅行。
人生的哲理作文 篇4
有時(shí)候,我們活得很累,并非生活過于刻薄,而是我們太容易被外界的氛圍所感染,被他人的情緒所左右。
行走在人群中,我們總是感覺有無數(shù)穿心掠肺的目光,有很多飛短流長的冷言,最終亂了心神,漸漸被縛于自己編織的一團(tuán)亂麻中。其實(shí)你是活給自己看的,沒有多少人能夠把你留在心上。
我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。
有時(shí)候,我們做錯(cuò)事,是因?yàn)樵撚媚X子的時(shí)候卻動(dòng)用了感情。脾氣泄露了我們的修養(yǎng),沉默道出了我們的品味。當(dāng)感覺天快塌下來的時(shí)候,實(shí)際上是自己站歪了!
無法改變風(fēng)向,可以調(diào)整風(fēng)帆;無法改變世界,可以改變觀念;無法改變事情,可以改變心情;無法改變別人的看法,可以改變自已的想法。
要想事情改變,首先自己改變;只有自己改變,才可改變世界。人最大的'敵人不是別人,而是自己,只有戰(zhàn)勝自己,才能戰(zhàn)勝困難。
能看穿你三方面的人值得信任:你笑容背后的悲傷,你怒火里掩藏的愛意,你沉默之下的原因。
人生有三樣?xùn)|西是無法隱瞞的:咳嗽、貧窮和愛;你想隱瞞,卻欲蓋禰彰。
人生有三樣?xùn)|西是不該揮霍的:身體、金錢和愛;你想揮霍,卻得不償失。
人生有三樣?xùn)|西是無法挽留的:生命、時(shí)間和愛;你想挽留,卻漸行漸遠(yuǎn)。
人生有三樣?xùn)|西是不該回憶的:災(zāi)難、死亡和愛;你想回憶,卻苦不堪言。
如果我們不喜歡別人對我們說的話,我們可以徑直走開;如果我們不喜歡我們對自己所說的,我們是無法徑直離開的。
因此,若你即將在所有的時(shí)間和自己相處,不妨善待自己,順從自己的內(nèi)心,而非違背自己的本意。跟隨我們的內(nèi)心,不久我們會感激自己。我們每個(gè)人都應(yīng)該是自己最好的朋友。
人最好的狀態(tài)是,臉上看起來比實(shí)際年齡年輕三五歲、心理比實(shí)際年齡成熟三五歲。
而越是看起來極簡單的人,越是內(nèi)心極豐盛的人;內(nèi)心空白,才要裝出一臉世故。
人生的哲理作文 篇5
希望是什么?是沃野中的玫瑰,是海洋上初生的太陽。
希望幻滅意味著什么?意味著沃野凋敝,大海蒼涼。
人的一生,犯錯(cuò)和失敗在所難免,關(guān)鍵是我們要盡量力爭上游。失敗實(shí)際上是成功之路上的應(yīng)急反應(yīng),就像人的肌體遭受到細(xì)菌與病毒的侵害時(shí)要發(fā)燒一樣。一件事情,從我們的主觀愿望出發(fā),我都希望能夠達(dá)到我們理想中的結(jié)果,這就叫做成功。然而,一件事情從開始做,到出現(xiàn)最后的結(jié)果,中間都要經(jīng)過一定的程序過程。當(dāng)所有的程序都通達(dá)的時(shí)候,我們就會取得理想的結(jié)果;如果其間一個(gè)程序不通,我們的結(jié)果就被打了折扣,這種折扣,我們姑且將它稱作錯(cuò)誤,或者是失敗。
有道是:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人世間所有的成就,都是在不斷的探索中實(shí)現(xiàn)的。探索就避免不了嘗試,嘗試就一定有風(fēng)險(xiǎn)。什么事情如果不經(jīng)過嘗試,是很難發(fā)覺它的內(nèi)在規(guī)律。即便嘗試失敗了,總比不試要好。失敗能夠?yàn)槲覀兲峁┙?jīng)驗(yàn),使我們找到新的路徑。
“僅僅小試牛刀,卻弄得一敗涂地!”
這句話是英國文學(xué)家史蒂文森用來評價(jià)他自己的。但這句話可以說是我們大多數(shù)人的寫照。
我們都希望過極好的生活,但是,現(xiàn)實(shí)的生活卻每每不盡我們的心意。當(dāng)然,由于我們不肯實(shí)實(shí)在在地努力,不愿含辛茹苦,我們總是一廂情愿地不勞而獲,結(jié)果未能如愿就是理所當(dāng)然的。
如果讓我們回頭來檢視自己,你就會發(fā)現(xiàn),我們都會頹喪,都會有發(fā)脾氣的時(shí)候,甚至有時(shí)候我們還沒有弄清事實(shí)的真相,就暴跳如雷起來,緊接著還出言傷人,可是事后,又為此而感到十分的內(nèi)疚。
在挫折面前,人們有各自的情緒表現(xiàn)。
有的人因此會變得喜怒無常,無法與人相處,弄得人際關(guān)系非常緊張。
有的人則不能克服自身的不良習(xí)慣,縱酒購物,不善掌控財(cái)務(wù)。
有的'人還會滋生一些心理上的惡習(xí)。緊張、膽怯、反抗,鄙視他人、折磨自己,鬧得家人心緒不寧,痛苦不堪。
我們生活在一個(gè)多姿多彩的世界,因而,艱難曲折就在所難免。正所謂“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來!庇穼W(xué)家威爾士在他的自傳中,有五章采用“重新開始中”這個(gè)題目,為什么?因?yàn)樗∵^五次,其中有一次還非常慘,差一點(diǎn)到了不可收拾的地步。
我們總會遭遇失敗,但在遭遇失敗以后學(xué)會如何東山再起,是最重要的修煉。
有些人一經(jīng)失敗便從此一蹶不振;有的人雖敗卻能鼓足勇氣、繼續(xù)前行。遭遇了失敗,或者沮喪頹廢,或者隨波逐流,這樣的人是最慘的。而世上多的也就是這一種人。他們一旦遭遇打擊,便絕望,便放棄,不肯再嘗試了。其實(shí)他們遭遇的所謂打擊,純出于個(gè)人的夸大想像,事實(shí)上并沒有那么嚴(yán)重。一個(gè)人只有在放棄一切、不再掙扎的時(shí)候,才算是真正遭遇上了打擊。
倒下了,能夠重新站起,或者被人打倒而不認(rèn)輸?shù)娜耍m敗猶榮。人總歸是人,有時(shí)我們可能會一路錯(cuò)下去,但是只要我們能夠不斷地去發(fā)現(xiàn)與總結(jié),終有奮起的一天,這樣便不算作失敗。
有一個(gè)水兵問海軍上將:
“希望幻滅時(shí),我們該怎么辦
上將的回答像一支燒紅的劍:
“繼續(xù)航行!”
是的,在挫折面前,假使你就此放棄,你就輸定了;如果你選擇繼續(xù)前行,盡管你可能還要走很遠(yuǎn)的一段路,只要你意志不消沉,保持堅(jiān)忍不拔的氣勢,你仍將會贏得勝利。
我常仰望那秋空的雁陣,欣賞它們那整齊的隊(duì)形,尤其驚嘆那只領(lǐng)頭的大雁,它一定是一只能承載責(zé)任、不怕失敗、堪為勇者與大能的雁中英雄。
人生之不如意事常八九,失敗應(yīng)該是常識了。失敗是什么?簡單地講就是一件預(yù)想之中的事情,因種種原因沒有達(dá)到預(yù)想的結(jié)果而已。如果我們把注意力不是放在事情的結(jié)果上,而是去發(fā)掘成敗的方法上,我們就能重振雄風(fēng),再創(chuàng)輝煌。
人生的哲理作文 篇6
151、大自然是豐富多采的。它或噴涌而為泉,或積聚而為潭,或飛流直下而為瀑,或匯納百川而為海;同是一座山,或拔地而獨(dú)秀,或逶迤而蒼茫;同是一棵樹,或葉綠吐霧,或根勁而裂石;同是一個(gè)洞庭湖,或陰風(fēng)怒號,濁浪排空,或春和景明,波瀾不驚;同是一個(gè)長江赤壁,或白鷺橫江,水光接天,或山高月小,水落石出。
152、是伯樂,就讓他去相馬;是庖丁,就讓他去解牛;是魯班,就讓他去弄斧;是華佗,就讓他去治病。這就叫人盡其才。反之,是伯樂,讓他去解牛;是庖丁,讓他去相馬;是魯班,讓他去治;是華佗,讓他去弄斧,那就是糟蹋人才。153、受挫一次,對生活的理解加深一層;失誤一次,對人生的醒悟增添一階;不幸一次,對世間的認(rèn)識成熟一級;磨難一次,對成功的內(nèi)涵透徹一遍。從這個(gè)意義上來說:要想獲得成功和幸福,要想過得快樂和歡欣,首先要把挫折、失敗、不幸和痛苦讀懂。
154、當(dāng)春風(fēng)吹開含苞待放的蓓蕾時(shí),當(dāng)嬰兒呱呱墜地向人世報(bào)到時(shí),它不聲不響地走著,歡笑聲不能使它停步;當(dāng)秋風(fēng)打落枯萎凋零的敗葉時(shí),當(dāng)長者默默瞑目向人們訣別時(shí),它無聲無息地走著,悲嘆聲不能使它回頭。這就是時(shí)光。
155、生命是首歌,歌唱它;生命是個(gè)夢,了解它
156、優(yōu)秀的語言藝術(shù)家,總是像海綿吸水似的,汲取大量的富有生命力的詞語;總是像一座噴泉噴出的水柱似的,善于說出優(yōu)美動(dòng)聽的語言;總是像卓越的射手似的,使他的語言的利箭精確地射中意義的靶心。
157、生命是首歌,歌唱它;生命是個(gè)夢,了解它;生命是挑戰(zhàn),迎接它;生命是犧牲,貢獻(xiàn)它。
158、萬里長城,猶如一條騰飛的巨龍,蜿蜒于崇山峻嶺之間,她是中華民族不屈不撓精神的象征;東方明珠,好象一枚待發(fā)的火箭,矗立于黃浦江畔,她是我國邁向現(xiàn)代化的見證;中關(guān)村,宛然一座拔地而起的豐碑,坐落于京北大地,她是祖國未來發(fā)展的標(biāo)志;九曲黃河,猶如一條長長的彩練,橫亙于中華大地,她是民族文化源遠(yuǎn)流長的象征;巍巍泰山,就像一位歷史巨人,雄踞于齊魯大地,她是祖國滄桑歷史的見證。胸懷大志的人,視失敗如財(cái)富,他們在接受失敗的時(shí)候,也完成了靈魂的拓展與升華;意志脆弱的人,視失敗如畏途,他們往往在拒絕失敗的時(shí)候,也拒絕了成功。
159、真理喜歡批評,因?yàn)榻?jīng)過批評,真理就會取勝;謬誤害怕批評,因?yàn)榻?jīng)過批評,謬誤就要失敗。因?yàn)檎胬硎菭N爛的,只要有一個(gè)縫隙,能照亮整個(gè)大地;因?yàn)橹囌`是黑暗的,只要有一個(gè)縫隙,就能遮蓋整個(gè)天空。
160、青春不是粉面桃腮和朱唇紅顏,而是堅(jiān)定的意志,豐富的想象,飽滿的情緒;青春不是短暫的歲月和鮮紅的色彩,而是一種永遠(yuǎn)充實(shí)、開放、活躍、蓬勃向上的心態(tài),不斷沸騰的滾滾熱血。
161、生活,如同在沙漠上跋涉,需要頑強(qiáng)的毅力和勇氣;生活,如同在江河里游泳,需要過人的膽略和氣魄。生活就是創(chuàng)造,需要刻苦、智慧和知難而上;生活就是戰(zhàn)斗,需要汗水、鮮血和臨危不懼。讓我們在生活的考驗(yàn)中,永做強(qiáng)者。
162、弱者說,逆境是絆腳石,碰上它,會跌下失敗的'深淵;強(qiáng)者說,逆境是墊腳石,踩著它,可以登上成功的高峰。強(qiáng)者說,橋是路的延續(xù),有了它,就能勝利前進(jìn);弱者說,橋是路的盡頭,沒有它,就只能半途而廢。
163、假如生命是花,開時(shí)是美好的,花落時(shí)也是美好的,我要把生命的花瓣一瓣一瓣地撒在人生的旅途上;假如生命是樹,我要把生命的根須一心一意地扎向大地的深處,哪怕腳下是堅(jiān)硬的巖石,也要鍥而不舍地將根須鉆進(jìn)石逢,汲取生活的源泉。在森林和沃野中做一棵參天大樹當(dāng)然很美妙,在戈壁沙漠和荒山禿嶺中做一棵孤獨(dú)的小樹,給迷路的跋涉者以希望,那就更光榮。
164、無知的人最驕傲,正如不開的水最響一樣。
165、幾個(gè)蒼蠅咬幾口,決不能羈留一匹英勇的奔馬。
166、對于自己,對于生活,誠實(shí)都是最重要的。誠實(shí)是智慧之書的第一章。
167、勤奮一日,可得一日安眠;勤奮一生,可得幸福長眠。勤奮是智慧的雙胞胎,成就是勤奮的結(jié)晶。
168、母親是疲憊中的一杯龍井,當(dāng)你軟弱無力時(shí),只消幾口,就使你神清氣爽;母親是煩惱中的一曲古箏,當(dāng)你意懶消沉?xí)r,幽雅的旋律一飄蕩,眼前立即一片青翠;母親是冬夜里的一床棉被,當(dāng)你瑟瑟發(fā)抖時(shí),貼心的呵護(hù)和溫暖使你安然入夢;母親是酷暑傍晚時(shí)的陣陣清風(fēng),當(dāng)你驚慌傷心時(shí),為你拭去焦躁的汗水,梳理好凌亂的思緒;母親是艱難行走中的一根拐杖,當(dāng)你腳步蹣跚時(shí),能幫你找到重心,支撐起一片希望的原野;母親是沙漠中的一眼清泉,當(dāng)你干渴疾痛時(shí),只消一滴,滾滾的生命汪洋就會在心中蔓延;母親是寂寞中的一朵鮮花,當(dāng)你寂寞惆悵時(shí),看一眼就會滿目生輝,聞一下就會香沁心脾,心靈得到恬適而不會孤獨(dú);母親是黑夜中的一顆明星,當(dāng)你不辨方向時(shí),一束柔光指引你邁開堅(jiān)定的步伐。
169、體育見證了歷史,歷史記錄了體育興衰;體育譜寫了輝煌,輝煌促成了體育創(chuàng)新;體育成就了英雄,英雄鑄造了體育靈魂。
170、認(rèn)為自己是接受天安門的檢閱,無權(quán)檢閱天安門,是長期形成的思維定勢,客觀上助長了某些人認(rèn)為自己有權(quán)像天安門一樣檢閱一切,而被檢閱者沒有同時(shí)檢閱天安門的權(quán)利這樣一種思路和習(xí)慣。
171、人得不到快樂。并且把爭取成功的巨大能量消耗殆盡的一個(gè)原因是由于憤恨,因?yàn)閼嵑奘嵌净竦亩緞?/p>
172、人的精神世界的空間是有限的。善念多了,惡念少了;信念多了,消磨少了;追求多了,無聊少了。
173、沉默是一種氣質(zhì),也是一種風(fēng)度,更是一種品格。
174、如果沒有沉默,就沒有孕育,就沒有震蕩,就沒有突破。蛾在沉默了一冬之后,終于把飛的夢幻變成現(xiàn)實(shí);海在沉默了一時(shí)之后,終于把驚濤的壯觀推出了地平線。175、花兒是春天的諾言,潮汛是大海的諾言,遠(yuǎn)方是道路的諾言。世界因?yàn)樾攀刂Z言,肅穆而深情。
176、秋天,樹葉黃了,枯了,快要脫落了?蔹S的葉子離開了枝頭,在風(fēng)中飛舞著,懷著對金秋季節(jié)無比眷戀的心情離去。假如我是落葉,我愿意很快地落在地上,又很快地被水溶化,然后鉆進(jìn)又黑又香的泥土里,盡情擁抱這些又大又小又粗又細(xì)的樹根。
177、仔細(xì)思量一下就會明白:對對方的不信任,實(shí)際上就是對自我的不信任。推測對方的內(nèi)心時(shí),人就像把自己的生命反映到鏡子中一樣凝視著,再將其投影于對方,從而決定信任或不信任對方。
178、一切能激發(fā)生機(jī)的思想都是美好的。敵人只有一個(gè),那就是自私,它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭,它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗,它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發(fā)你心中的光明和力量,激發(fā)那無私的愛和奉獻(xiàn)的喜悅。
179、青春是盛開的鮮花,用它艷麗的花瓣鋪就人生的道路;青春是美妙的樂章,用它跳躍的音符譜寫人生的旋律;青春是翱翔的雄鷹,用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇;青春是奔騰的河流,用它倒海的氣勢沖垮陳舊的桎梏。
180、有人說,人生充滿了沉重與乏味,既使偶有輕松也是稍縱即逝。我卻認(rèn)為生命不是這樣的,我覺得它值得稱頌,富有情趣,即使我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命受到自然的厚賜,它是無比優(yōu)越的。如果我們覺得不堪生之重壓或是虛度此生,那也只能怪我們自己。
181、命運(yùn),其實(shí)是公平的,它遵循一條鮮為人知的補(bǔ)償原則:它青睞不斷拼搏的強(qiáng)者,讓在生活中失去最多的強(qiáng)者,也收獲最多。
182、在什么地位,是怎樣的人,感到怎樣情趣便現(xiàn)出怎樣的言行風(fēng)采,叫人一見就覺得其諧和和完整。這才是藝術(shù)的生活。
183、迷信是傻子遇到騙子的結(jié)果。
184、我看見有人伸開和膨脹了自己,于是有人叫到:看啊,一個(gè)偉人!但是一切風(fēng)箱又有何用!最后空氣又從里面出來。
185、想停下來深情地沉湎一番,怎奈行駛的船卻沒有鐵錨;想回過頭去重溫舊夢,怎奈身后早已沒有了歸途。因?yàn)闀r(shí)間的鐘擺一刻也不曾停頓過,所以生命便賦予我們將在洶涌的大潮之中不停地顛簸。
186、生命不是一張永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)的唱片;青春也不是一張永遠(yuǎn)不老的容顏。愛情是一個(gè)永恒的故事,從冬說到夏,又從綠說到黃;步履是一個(gè)載著命運(yùn)的輕舟,由南駛向北,又由近駛向遠(yuǎn)。
187、幸福,是一種人生的感悟,一種個(gè)人的體驗(yàn)。也許,幸福是你風(fēng)塵仆仆走進(jìn)家門時(shí)親切的笑臉;也許,幸福是你臥病床上百無聊賴時(shí)溫馨的問候;也許,幸福是你屢遭挫折心灰意冷時(shí)勸慰的話語;也許,幸福是你歷經(jīng)艱辛獲得成功時(shí)贊賞的掌聲。關(guān)鍵的是,你要有一副熱愛生活的心腸,要有一個(gè)積極奮進(jìn)的目標(biāo),要有一種矢志不渝的追求。這樣,你才能感受到幸福。
188、朋友,給你一顆青春的種子,希望它在鬧市,是一盞明亮的路燈;在原野,是一棵向上的春苗,在江河大堤,是一朵歡騰的浪花;在寒峰之巔,是一株樂觀的雪蓮。
189、浪費(fèi)是地球的眼淚,流走了多少寶貴的資源?信任是友誼的橋梁,溝通了多少封閉的心扉?
190、悲憫,是人的情感的一脈活水,有時(shí)漾開柔波,有時(shí)驚起陣痛;悲憫,是人心靈上的一場甘霖,可以滋潤干涸的心田,可以凈化污濁的世風(fēng).
191、愛心,是一片嚴(yán)冬里的陽光,使貧困交迫的人感到人間的溫暖;愛心,是一股流在沙漠里的泉水,使口渴難忍的人感到生命的再生。
192、春秋戰(zhàn)國,是一個(gè)紛爭不斷的時(shí)代,是一個(gè)人才輩出的時(shí)代,是一個(gè)百家爭鳴的時(shí)代。大唐盛世,是一個(gè)國泰民安的時(shí)代,是一個(gè)群星璀璨的時(shí)代,是一個(gè)不斷創(chuàng)新的時(shí)代。
193、他,日日斟出一杯微甘的苦酒,不太少,不太多,以能微醉為度,送給人間,使飲者可以哭,可以歌;也如醒,也如醉,若有知,若無知,也欲死,也余生。
194、春雨啊,嘩嘩地下,雨珠落在湖面上,像珍珠落在玉盤里四面濺射;雨珠落在干土上,地皮上陷下一個(gè)小坑,像草原姑娘臉上的笑靨。雨好牧草就好,牧草好牲口就好,牲口好牧民的生活就好。
195、求知需要勇氣。任江濤排空,任海浪呼嘯,求知者無所畏懼。求知需要堅(jiān)韌,任山崖陡峭,任溝壑幽深,求知者決不退縮。求知需要信心,任駝道漫漫,任朔風(fēng)凜凜,求知者心有綠洲。
196、失誤被悔恨征服,離正確就不遠(yuǎn)了;挫折被毅力征服,離成功就迫近了;主觀被客觀征服,與真理就貼身了;狹窄被豁達(dá)征服,胸襟就寬闊了;狂熱被冷靜征服,理智便成熟了。而這一切的征服,首先源于對自己的征服。
197、小雨聲使我感覺溫柔肅穆和平,而又纏綿彌漫無盡。中雨聲使我感到活潑跳蕩滋潤,似乎能帶來某種新的轉(zhuǎn)機(jī)、新的希望。大雨聲使我壯懷激烈,威嚴(yán)和恐怖呼喚著豪情。
198、上帝是不公平的,于是便有了世間的窮和富、善與惡、美與丑、成功與失敗、幸福與不幸。上帝又是公平的,它給了你金錢,往往就要奪走你的真誠和善良;它給了你成熟,往往就要奪走你的青春和純真;它給了你美貌,往往就要奪走你的智慧和毅力;它給了你成功,往往就要奪走你的健康和幸福。
199、在這個(gè)冬天,我要用這個(gè)季節(jié)的所有殘酷來錘煉我柔嫩的意志,我要用這個(gè)季節(jié)的所有慈祥來擦熱我寒冷的心靈,我要用這個(gè)季節(jié)的所有醇厚來飽滿我一生中的守望。200、海是水的一部字典,浪花是部首,濤聲是音序,魚蝦、海鷗是海的文字;成長是人生的一出戲,出生是開幕,死亡是落幕,青年、壯年是成長的高潮。
201、長江,好比是一位叱咤風(fēng)云的勇士,一路翻山越嶺,呼嘯著奔向大海;長江,又好比一位慈祥溫厚的母親,點(diǎn)點(diǎn)乳汁,哺育著一代代中華兒女茁壯成長;泰山,好像一位飽經(jīng)滄桑的老人,一生櫛風(fēng)沐雨,,默默閱盡人間春秋。泰山,又像一位頂天立地的男兒,錚錚鐵骨,激勵(lì)著一批批炎黃子孫,奮勇前行。
251、一粒種子,可以無聲無息地在泥土里腐爛掉,也可以長成參天大樹;一塊玉璞,可以平庸無奇地在石叢里沉睡下去,也可以成為稀世珍寶;一個(gè)人,可以碌碌無為地在人世間虛度光陰,也可以讓生命發(fā)出耀眼的光芒。
252、我不是最美麗,但我可以最可愛;我不是最聰明,但我可以最勤奮;我不是最富有,但我可以最有情趣;我不是最健壯,但我可以最樂觀。
人生的哲理作文 篇7
1、善自是士人常事,今乃邀身后福報(bào),若市道,吾實(shí)恥之。
2、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。
3、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。
4、遇疾惡太嚴(yán)之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般。
5、優(yōu)娼輩好嗤笑人,而敢為無禮,此自不賤本色。其趨奉不足喜,怠慢不足怒也。
6、有必不可行之事,不必妄自輕營。有必不可勸之人,不必多費(fèi)唇舌。
7、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨(dú)。
8、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥,為處事第一法。
9、人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。
10、得失有定數(shù),求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應(yīng)有。安然則受,未必不得,自多營營耳。
11、行事常思退一步。
12、處毀譽(yù)要識有量,今之學(xué)者反有向上底,見世所譽(yù)而趨之,見世所毀而避之,只譽(yù)我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽(yù)與我分毫無干。
13、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。
14、久利之事勿為,眾爭之地勿往。物極則反,害將及矣。
15、貧賤時(shí)眼中不著富貴,他日得志必不驕。富貴時(shí)意中不忘貧賤,一旦退休必不怨。
16、靜坐自我妄為,讀書即是立德。
17、可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過為退避也,但因以為利,則市道矣。
18、定靜安慮得,此五字時(shí)時(shí)有,事事有。離了此五字,便是孟浪做。
19、久視則熟字不識,注視則靜物若動(dòng),乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應(yīng)。
20、做天下好事,既度德量力,又審勢擇人!皩Sy成,眾怒難犯”,此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎,雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動(dòng)有成,事可久。盤庚遷殷,武伐紂,三令五申,猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識,小人不便于己私,群起而壞之,雖有良法,胡成胡久。
21、世間事各有恰好處,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小則失大,易事多忽,忽易則失難。存心君子,自得之體驗(yàn)中耳。
22、恒言平穩(wěn)二字極可玩,蓋天下之事,惟平則穩(wěn)。行險(xiǎn)亦有得的',終是不穩(wěn),故君子居易。
23、覓物者苦求而不得,或視之而不見。他日無事于覓也,乃得之。非物有趨避,目眩急求也。天下之事,每得于從容,而失之急遽。
24、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。
25、才下手便想到究竟處。
26、小屈以求大伸,圣賢不為。松柏生來便直,士君子窮居便正。若曰在下位遇難事,姑韜光忍恥,以圖他日貴達(dá)之時(shí),然后直躬行通。此不但出處為兩截人,即既仕之后,又為兩截人矣。
27、既不俗為小人,即不勉為君子。欲又不能,志不立故也。
28、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過,此盛德事。
29、天物愚者真,智者偽;愚者完,智者喪。
30、處天下事,前面常長出一分,此之謂豫;后面常余出一分,此之謂裕。如此則事無不濟(jì),而心有余樂。若盡煞分?jǐn)?shù)做去,必有后悔。處人亦然,施在我有余之恩,則可以廣聽。留在人不盡之情,則可以全好。
31、規(guī)模先要個(gè)極大,意思先要個(gè)安閑。古之人先約而豐人,故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處,故己不勞而事極精詳。褊急二字,處事之古礙也。
32、見面前之千里,不若見背后之一寸。故達(dá)觀非難,而反觀為難。見見非難,而見不見為難。此舉世之所迷,而智者之所獨(dú)覺也。
33、精明也要十分,只須藏在渾厚里作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。
34、畢竟先知后行,至于純熟,乃能合一。
35、事后論人,局外論人,是學(xué)者大病。事后論人,每將智人說得極愚。局外論人,每將難事說得極易。二者皆從不忠不恕生出。
36、人有求于我,如不能應(yīng),當(dāng)直告以故。切莫含糊,致誤乃事。
37、君子與小人斗,小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨,亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。
38、有一種人以姑息匪人市寬厚名,有一種人以毛舉細(xì)故市精明名,皆偏也。圣人之厚寬,不使人有所恃。圣人之精明,不使人無所容。
39、勿以人負(fù)我而隳為善之心,當(dāng)其施德,第自行吾心所不忍耳。未嘗責(zé)報(bào)也。縱遇險(xiǎn)徒,止付一笑。
40、嘲戲人自事惡事,尤不可入一二壯語,入壯語則戲者皆真,每令人恨。若規(guī)人過失,不可入一二戲語,入戲語則真者畢戲。每令人玩,失規(guī)人之旨矣。
41、陰,小人者。陽,君子也。進(jìn)君子而退小人,燮理之能事畢矣。
42、輕信人不一定多疑,而多疑的人每易輕信。
43、術(shù)字亦有不可少處,但必不得已而后用。專意利人而用,謂之圣賢。可不必用而用,專意利己而用,謂之奸雄。
44、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。
45、處有事當(dāng)無事,處大事當(dāng)如小事。
人生的哲理作文 篇8
戰(zhàn)國時(shí)期,魏國人范雎提出了“遠(yuǎn)交近攻”的戰(zhàn)略思想,獲得了秦昭王的信賴。秦昭王不僅封范雎為應(yīng)侯,聘請他出任宰相,還把從韓國奪取的汝南賜給他,作為封邑。不幸的是,沒過幾年的光景,韓國又把汝南奪了回去。
除了關(guān)心戰(zhàn)爭的勝負(fù),秦昭王還很關(guān)心范雎此刻的心情。他來到相府,問候范雎說:“賢卿喪失自己的封地汝南以后,是不是很難過呢?”
沒想到,范雎很淡然,回答說:“我沒什么可難過的!
秦昭王很奇怪,問:“為什么不難過?”
為了讓秦昭王明白其中的道理,范雎先講了一個(gè)故事:“梁國有一個(gè)叫東門吳的人,他的兒子雖然死了,可是他并不感到悲傷,因此他的管家就問他:‘主人您疼愛兒子,可以說是天下少見,現(xiàn)在不幸兒子死了,為什么不難過呢?’東門吳回答說:‘我當(dāng)初本來沒有兒子,沒有兒子時(shí)并不難過;現(xiàn)在兒子死了等于恢復(fù)沒有兒子時(shí)的原狀,我為什么難過呢?’”他停頓了一下,接著說道:“我當(dāng)初只不過是一個(gè)小民,當(dāng)平民的時(shí)候并不憂愁,如今失去封地汝南,就等于恢復(fù)原來平民身份,我又有什么好難過的`呢?”
范雎的話,讓人有得失兩忘的圣人之感,不由人不肅然起敬,可秦昭王怎么想都覺得有點(diǎn)假;氐交蕦m,他就命人召來將軍蒙傲,對他說:“如果有一座城池被敵人圍困,寡人就會愁得寢食不安,可是范雎丟了自己的封土,反而說自己毫不難過,寡人認(rèn)為他這話不合情理!
蒙傲回答說:“我去試探一下,看看他到底是怎么想的!”
見到范雎后,蒙傲唉聲嘆氣地說:“我想要自殺!”
范雎吃了一驚:“將軍你怎么說出這種話呢?”
蒙傲回答說:“君王拜閣下為師,全天下的人都知道這件事,F(xiàn)在我蒙傲僥幸成為秦國將軍,眼看弱小的韓國竟敢違逆秦國,奪走閣下的封土,我蒙傲還有什么臉活著?還不如早點(diǎn)死了好!”
聽到這話,范雎忙不迭地向蒙傲拜謝說:“我愿意把奪回汝南之事托付給您!”
蒙傲就把范雎的話回奏給了秦昭王。秦昭王從此疏遠(yuǎn)了范雎,因?yàn)樗X得范雎口是心非,不說實(shí)話。
為了掩飾小小的私心,而故意展現(xiàn)高遠(yuǎn)的境界,最后不僅失去了土地,更失去了君王的信任。范雎的智謀,足以左右國家的盛衰,可有時(shí)又難免聰明過頭。生活中,我們最容易犯的錯(cuò)誤,不是破解不了復(fù)雜的難題,而是總把簡單的事情辦復(fù)雜。
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